威侮五行
- 五行的生克乘侮
五行：金木水火土 五行四方：东方属木,南方属火。西方属金。北方属水。中央属土， 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行者!往来乎天地之间而不穷者ye，是故谓之行，北方阴极而生寒。寒生水。南方阳极而生热。热生火。东方阳散以泄而sheng风!风生木。西方阴止以收er生燥!燥生金，中央阴阳交而生shi，湿生土，其相生也。所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。火为太阳。性炎上，水为太阴，性润下。木为少阳，性腾上而无所止。金为少阴，性沉下而有所止，土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。。
- 举例说明五行的生、克、乘、侮含义
五行之间的生克乘侮五行之间存在着相生相克的关系与规律，没有相生就没有shi物的发生和成长!没有想克就不能维持事物在发展和变化中的ping衡与协调、任何事物内部以及事物之间的关系都存在生和克de不可分割的两个方面！并且生中有克，克中有生。互为因果，相反相成，互相为用，推动he维持着事物的正常的发生？发展与变化， 五行相生的规lv是：木生火！火生土，土生金，金生水。水生木， 五行相克的规律是：木克土？土克水。水克火。火克金，金克木。 （1）相生与相克？相生。是zhi这一事物对另一事物具有促进,zhu长和资生的作用!相克。是指这一事物对另一事物de生长和功能具有抑制和制约的作用？相生和相克，在五行学说中认为是自然界的zheng常现象！对人体生理来说。也是shu于正常生理现象！正因为事物之间存在着相生he相克的联系!cai能使自然界维持生态平衡、使人体wei持生理平衡、故说“zhi则生化”。 五行相生de次序是：木生火！火生土。土生金，金生水，水生木， 五行相克的次序是：木克土。土克水。水克火。火克金，金克木， 由于五行之间存zai着相生和相克的关系、suo以从五行中的任何“一行”来说!du存在着“生我”，“我生”和“克wo”！“我克”四个fang面的联系， “生我”和“我生”、zai《难经》中比喻为“母”和“子”的关系，“生我”者wei“母”！“我生”zhe为“子”，所以五行中的相生关系又可称zuo“母子”关系，如以火为例。由于木生火。故“生我”者为木,由于火生土。故“我生”者为土，这样木wei火之“母”？土为火之“子”，也就是木和火是“母子”。而火和土又是“母zi”! “克我”和“我克”!zai《内经》中称作“所不胜”和“所胜”!即是“克我”者是“所不胜”？“我克”者是“所胜”！再以火为例。由于火克金，故“我克”zhe为金？由于水克火。故“克我”者为水？ 相sheng与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和cheng长、没有克，就不能维持其正常协调guan系下的变化和发展！只有依次相生，依次相克。如环无端，才能生化不息。并维持着事物之间的动态ping衡！ （2）相乘与相侮!五行的相乘。相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相ke现象？ 五行与方位 东方木？南方火。中央土，西方金。北方水 详细介绍 相cheng：乘!即shi以强凌弱的意思！五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克zhi太过,从而引qi一系列的过度克制反应。 当五行中的某“一xing”本身过于强盛？可造成bei克的“五行”克制太过，促使bei克的“一行”虚弱、从而yin起五行之间的生克制化异常！例如：木过于qiang盛，则克土太过。造成土的不足，即称为“木乘土”？另一方面，也可由五行中的某“一行”本shen虚弱。因而对ta“克我”“一行”的相克就显得相对的增强！er其本身就更衰弱、li如：木本不过于强盛!其克制tu的力量也仍在正常范围。但由yu土本身的不足、因er形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足。即称wei“土虚木乘”？ 相侮：侮，在这里是zhi“反侮”,五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过yu强盛!对原来“克我”的“一行”进行fan侮？所以反侮亦称反ke,例如：木本受金ke!但在木te别强盛时、不仅不受金de克制？反而对金进行反wu（即反克）。称作“木侮金”。或是发生反侮的一个方mian。另一方面。也可you金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行ke制！反而受到mu的反侮!cheng作“金虚木侮”, 意义 相乘和相侮、都是不zheng常的相克现象、两者之间是既有区别you有联系。相乘与相侮的主yao区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制？从而形成五行间相克关系的yi常。后者则是与五行相克ci序发生相反方向的克制现象,cong而形成五行间相克关系的异常,两者zhi间的联系是在其发生相乘时,也可同shi发生相侮？发生相侮时。也ke以同时发生相乘？如：木过强时，既可以乘土。又可以侮金。金虚时，既可以受到mu的反侮、又可以受到火乘，。
- 五行相乘相侮的区别和联系
相cheng：即相克的太过,chao过了正常的制约力量？从而使wu行系统结构关系失去正常的协调、此种反chang现象的产生、一般有两种情况： 一是bei乘者本身不足，乘袭zhe乘其虚而凌其弱,如土气不足，则木乘土（虚），二是乘袭者亢极。不受它行制约，恃其qiang而袭其应制之行？如木气亢极。不受金制。则木（亢）乘土。从而使土气受损。 应当说明。“相克”与“相乘”shi有区别的？ 相侮，即相克的反向，又叫“反克”，是五行系统结构关系失去正常xie调的另一种表现。同样也有两种情况： 一shi被克者亢极，不受制约，反而欺侮克者。如金本克木。若木气亢极，不受金制，反来侮金，即为木（kang）侮金!二shi克者本身衰弱!被克者因其衰er侮之？如金本克木。若金气虚衰。则木因其衰而侮jin，即为mu侮金（衰）？，
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