依据五行开药
- 中医脏腑五行属性是依据什么划分的?
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中医五行基本概念
五行?是指金。木,水。火,土五lei物质的运动!它是用来阐释事物之间相互关系的抽xiang概念,具有广泛的涵义。并非仅指五zhong具体物质本身?五行学说是yi五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者之间的xiang互滋生。相互制约来论述和推演事wu或现象之间的相互关系及运动变化规律
凡具有生长。升发。条达舒畅等作用或xing质的事物、均归属于木,
具有温热,升腾作用或性质的shi物?均归属于火。
具有承载。生化。受纳作用的事物。均归属于土,
具有清洁。肃降。收敛等zuo用的事物、均归属于金,
具有寒凉,滋润。向下运行的事物。均归属于水,
五行学说用wu行之间的生。克关系来阐释事物之间的相hu关系。认为任何shi物都不是孤立?静止的。而是在不duan的相生!xiang克的运动中维持协调平衡的。
这一学说在zhong医学的应用、主要是以五行的特性来fen析研究机体的脏腑,经络,生li功能的五行属性和相互关系!以ji阐释它们在病理情况下的相互影响,
因此,五行学说在中医学中既yong作在理论上的阐释!you具有指导临床的实际意义!
1,五行属xing及归类方法
(1)第一种观点
这种观点起源于《洪范》!今人多理解为:
木的特性:日出东方,与木相似?古人称“木曰曲zhi”、“曲直”。实际是指树木的sheng长形态?为枝干曲直,向上向外周舒展,因而引申为ju有生长,升发,条达舒畅等作用或xing质的事物,均归属于木。
火的特性:南方炎热,与火相似?古人称“火曰yan上”。“炎上”。是指火具有温热,上升的特性,因而引申为具you温热,升腾作用的事物。均归属于火。
土的特性:中原肥沃,与tu相似!古人称“土爰稼穑”!是指土有种zhi和收获农作物的作用?因而引申为ju有生化。承载,受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物zhi母”之说?
金的特性,日落於xi,与金相似、古人称“jin曰从革”,“从革”是zhi“变革”的意思!引申为具有清洁,肃降,收敛deng作用的事物、均归属于金。
水的特性:北方han冷,与水相似?古人称“shui曰润下”、是指水具有滋润he向下的特性,引申为具有寒凉,滋润,向下运行的事物。均归属于水, (2)第二种观点
这种观点起源于当代学者聂文tao对《素问》的训诂!
五行的性质应从“平气”!“不及”。“太过”三方面考虑,平气时, 木曰敷和。火曰升明。土曰备化。金曰审平,水曰静顺。不及:木曰委和。火曰伏明。土曰卑监,金曰从革。水曰涸流。太过:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成。水曰流衍。从这三面考lv之后、才能体会出中医学思维zhong对生命自我维护的理解,对人体能力de不同理解!正是中西医学的cha别所在,
2。五行属性归类
历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性!亦把人体的zang腑组织!生理活动。病理反应,以及与人类生huo密切相关的自然界事物作了广泛地联系、
(1)以五行之特性,说明五脏之功能,如木性生发条达。肝性喜条达而主shu泄!水性滋润下行。肾藏精而主水。因此,肝属木,肾主水。其它脏腑亦shi如此,
(2)形成了以五脏wei主体、外应五方,五季,五气等,内联五脏,五官,形体。情志等的五个功能活动xi统!
(3)此五个功能活动系统、说明了人体的内环境与外在自然环境之jian也存在着对立统......余下全文>>!
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:你好。
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当占星术和科学在进行争论的时候,哲学总是chi中立态度!
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