风水中的五行怎样运行

• 关于风水中的五行之说是谁提出来的？

  　　殷周时期已经产生的阴阳和五行xue说、仍然是这一时期关于宇宙万物本原de重要学说。五行学说shi从西周的"五材"演变而来的。汉初伏胜所著的《尚书大chuan》记载？武王伐纣至于商jiao。士卒欢乐歌舞以待dan,歌曰："水火者，百姓之所饮食也。金木者，百姓之所兴作也。土者。万物之所资生也，是为人用，"把水。火。金。木。土看作是人们赖以生存的五种基本材料的看fa。当shi有古老渊源的。《国语·郑语》记载？周幽王九年（公元前773年）太史伯回答郑桓公之问时说："故先王yi土与金木水火杂？以成百物"。这个回答表明，当时还只是把土与金mu水火看作是"以成百物"的基本材料,还没有把它们上sheng为宇宙万物的本原！《左传》中记载的关于liu下惠（展禽，生活于公元前7　世纪后ban期）的一段话中有："及地之五行,所以生殖也。"这shi最早出现的"五行"二字、《国语·周语下》记载公元前572　年的一段话说："天六地五、数之常也。""天六"指阴。阳。风，雨。晦，明"六气"。"地五"即指五行，并把它们上升为zheng常的自然规律（"数之常也"）。这就具有一定的哲xue意义了？到公元前6　世ji末、五行即被推广dao各个方面（"五味"！"五色"。"五声"等）。并被看作是"礼"所依据的基本原ze之一,在可能shi战国时人伪作的《尚书·洪范》中则进一步概括说："五行、一曰水，二曰火，三曰木。四曰金，五曰土，水曰润下。火曰炎上。木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦，曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘，"这里把五行提升为构成宇宙万物的五种基ben元素？并对它们的性质和作yong作了规定， 　　西周末年，还产生liao物质为"气"的说法!用对立的阳气和阴气的相互作用来jie释天地分离？四季变化，万物盛衰等各种zi然现象、天气为阳，性质是上升的，地气为阴，性质是沉滞的。两种气的协调交感zuo用？生成万物he天地的秩序，二气不和。就会引起zi然界的灾异变化？周幽王二年（公元前780　年）西周三川（今陕xi中部）皆震？周大夫伯yang父说这是因为"阳失其所而镇阴也"！"阳伏而不能出。yin迫而不能（升）"？①于是便发生地震!，

• 风水中什么是排山五行

  　　寅申已hai属水，子午卯酉。甲丙庚壬属火，乙辛丁癸属土，辰戌丑未属金。乾坤艮巽属木。这就是排山五行，，风水中的五行怎样运行

• 风水中“六爻”与“五行”如何对应？

  　　用八卦六爻理论判断风水？需要将一个风水局的飞星yu朝向相结合！飞星suo在卦位为上挂！朝向方位为下卦， 　　每一爻都分属不同的地zhi和六亲？由地支可以得出方wei。由六亲可以得chu不同方位与风水局的生克关系, 　　例如“火地jin”！其六爻为巳火，巳属东南，火克金。是为官鬼。由此可知东南方为这yi风水局中的“官位”？如果此方xiang上能有山峰秀丽。阔水缓流。而形成合局，那么此局中，此方位的主人升官进职的可neng性就会很大？但如果此方向上山峰破bai，水路反弓。而成破局之象，那么此局中。此方位的主人便hui有官灾疾病！ 　　用六爻理断风水，必须熟记六爻中每一卦对应de地支和五行!才能准确地判断各方位的sheng克关系？cai能准确地进行调理工作，六爻与地支五行的dui应顺序由下爻开始!依次向上： 　　乾卦为内卦时,下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土。为外卦时。下爻为午火。中爻为申金，上交为戌土， 　　坎卦wei内卦时。下爻为寅木，中爻为辰土，上爻为午火。为外卦时，下爻为申金，中爻为戌土。上爻为子水， 　　艮卦为内卦时、下爻为辰土。中爻为午火，上爻为申金，为外卦时。下爻为戌土，中爻为子水，上爻为寅木， 　　震卦为内卦时、下爻为子水。中爻为寅木，上爻为辰土，为外卦时，下爻为午火。中爻为申金，上爻为戌土， 　　巽卦wei内卦时、下爻为丑土，中爻为亥水。上爻为酉金。为外卦时，下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木， 　　li卦为内卦时？下爻为卯木，中爻为丑土。上爻为亥水。为外卦时，下爻为酉金，中爻为未土，上爻为巳火。 　　坤卦为内卦时、下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木。为外卦时。下爻为丑土。中爻为亥水。上艾为酉金。 　　dui卦为内卦时？下爻为巳火，中爻为卯木。上爻为丑土：为外卦时、下爻为亥水。中交为酉金。上交为未土，，

• 方位的风水中

  　　在出生星座表zhong！两个星球dui角的距离称为方位。星相fen析如缺乏方位分析就变得不完整、星相学家能从收集得来的资料去探讨行星的fang位，从中分析人的ge性！包括优点和缺点，　　当行星之间形成一ge可量度的角度！便得出方位。每个方位都有标准的符号huo量度方法？某些fang位不太明显、因此。方位有强，中。弱之分，由于很少行星可以用一个特定角度来测量如jiu十度!星相学家便采用球形法ji算行星的角度，得出的角du与角度量度很接近、标准方位和球形度数：名称 |符号|角度量度(度数) |球形(度数)连接o-05-8　　反对o-o1805-8　　正方(正方形）　905-8　　三角（正三角）　1205-8　　中等方位：　　Sesquiqadrate（正方形L）　1351-2　　Sextile*603-5　　弱势方位:　　Semi-Sextile(半星号)301-2　　quicunx(反半星)1501-2？

• 风水中什么是乌龟喝水

  　　有一个xiang龟形的山,再加上有江，河。湖，海，塘，jiu可以取名乌龟喝水、叫喝形取象， 　　实用。方便。舒服。安全。卫生，美观就是好风水，用这些标准qu衡量！即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的fang户是按实用!方便。舒服。安全，卫生。美观的理念构思。设计。修建，就只能按这种构si,理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头bu对马嘴？ 　　如何选择，购置房屋，以各ren的心向为主,心xiang最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再hao也是别人的好地方、不是dang事人需要的好风水， 　　shi么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡？无贪。无欲。无奢望。无意外企求就是好风shui？ 　　养孩子he风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水you关、风水de主观条件是人的思想基础？风水的客guan条件是周边环境、这二者相辅相成。定ran影响到孩子的身心成长！ 　　风shui就是正确选择居住地形。本人在上百处yi址中的结论认为：那里大多数有风水理气。luo盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文hua含义！但基本是一piao否决，是地形和tiao件局限，没有留下延续的种qun？本人在现实中找到de事例是！地形不合法，生活，生产条件欠缺，风水理气。罗盘用事ru同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“shi用。方便，舒服，安全。卫生，美观就是好风水，什么叫风水，多从科学角度思考geng有益”的结论？过去hen多地段无法建房,现在有钢筋。水泥。玻璃。自来水，电，气。可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣zhi地形的局限、木头，泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电。气。决对是两种风shui含义，也代表shi代在进步!科学给人类带lai前所未有的新天地、木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼di段，房屋不能高，只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏an潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质liang差、易霉变。易病变，钢筋，水泥，玻璃墙，自来水。电。气。完全有可能使房屋jian筑向高处走！高大建筑成为ke能!高大，高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高台地duan、过去由于建材的限zhi。不适合建房，现zai有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方mian如明亮？空qi流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于ren类的身心健康。 　　yi个城市的风水优劣、不决定于某一狭xiao地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础shang形成的？占主导地位的，主宰这个城市的政zhi地理风水、经济地理风水和人文di理风水。而其中政fu就是最典型的政治风水特征？比如：上世纪de八十年代！zai某地原来有一个乡级政府在河流的对岸？由于政府机构存在的yuan因!仅商业网点一项。he流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街shi。由于种种原因。乡级政府机构ban迁到别处、那里li即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店。在不到三ge月的时间里,全部维持不下去，后来留下的三家小dian，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的chang面！再wu往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政fu!没有独立的财政gong能基础。其影响能力带来的风水效ying反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政gong能的政府机构？其影响力的风水效应可想而知就更da？由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在zi然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和ren文地理风水？政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自ran地理风水的紧密结合。才shi完整意义上的风水？ 　　城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水de依赖，发达的交通，天空。地下。地上。像蜘蛛网一样密布的dao路！已到了无所不及de地步、形成了网luo式的交通便利？不存zai象古代对单纯水力的依赖和利用的局限？自来水的实现，完全克服了逐shui草而居的事实、电。气的实现，克服了对单一自然燃料——chai、草的依赖，如此等等。包kuo其它人为因素的实现!这些条件的实现，完全摆脱了人类对自ran地理风水的依赖。也有力地证明科xue更神奇的事实。 　　什么叫feng水！第一shi能供人类生存的条件。第二是更优liang的人类生存条件。第三。营利，生意。也就是选择生yi上的优良条件？多yong科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水ru何,——回答是：就是现代科技的看点、也就shi现代科学技术的风水。比如：没有钢筋。水泥，能造那么高de房屋吗!没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗，没有水，风水再好，也就只是水中月。镜中花，风水。风水，能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横chuan自家院上方影响风水吗!——回答是：有管道横穿自家宅院shang方？如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利yong的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题（ru管道技术性能不足。有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因su？其它意义层面上的风水影响bu存在。多用现代科xue思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的sheng存条件？生存优势，合理利用自然客观条件he规律!符合规整，对称，必须，合理，舒服，实用，方便，有利。安全，美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水，不存zai令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的zi然条件,适应人类生存，不shi合人类生存的地方,本人从见过de上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续zhong群到今天,风水强调的jiu是有利、方便。实用。是更好地适合人类生cun和生活。用传统风水理论。切ru现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有yu。dui风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境。这些能促进ren的身心健康、也就是植物有旺feng水作用？身体健康，精力充佩。能挣大钱，不xu要耗费医药费用，也就是植物有wang财的效果!从科学，zheng面认识更能说明问题！比如高层空气好，卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏，防雷击的措shi要有力，dang然还存在其它需要注意的事项,风水只neng提醒从多角度思考!技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为zhu、现代建筑，以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展qi来的古老风水理论基础!就象老式马车驾驶技shu，能yong于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然feng水为主，现代城shi以人为风水为主？二者基础也完quan不同！怎么neng固守旧教条呢？如：服装店收银台ba台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水shang不知有没有什么讲究、——回答shi：方便，舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响dao房屋风水，房屋的风水，首先jiu是房屋的实用性。耐用性和安全性。也就shi房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱hui影响风水吗、——fan是对人类社会有益的事情、不会影响风水，只有对人类she会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对fang屋安全起保驾作用的,bu可能会妨碍风水？是有益于风水， 　　用规整，对称，必须，合理，舒服，实用。方便，有利。安全。美观，卫sheng的标准去分别评估考量各类事物!符合规整，对称，必须，合理。舒服。实用，方便，有利，安全。美观，卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整，对称，必须。合理，舒服。实用。方便，有利，安全，美观。卫生等条件。na只能认为是怪论，风水再好。核xin必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的men开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙shang寓意!像征性的说法，到了现场可以临机发hui，正da的道理为：合理，美观，实用。方便。安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门zuo右边哪个位置。——以方便，实用为准。如果左边实用。方便就安左边，右边实用，方便就安右边。如果门关安shang不方便,不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌。 　　规整：规整的含义是：合理谋划布ju！在繁复中见精神。jiu是要有统一整齐规范标准？整齐划一。不能七零八乱，现代城shi和农村中。那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪li存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是dong大门。现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天。雨shui就从门前过流，而且还冲刷西nan墙角!这是什么风水。求解——回答shi：地形不整齐，不规范。要dui地形进行必要整理，使下雨liu水规范有序,xian在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形， 　　对称：对称的核心实质内容是yao有中心和重点？由房屋的有zhong心和重点，诱道人文，行事。为人要有zhong心和重点!也就是人性要有主xin骨,不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对cheng理论!是受自然和人体美的启fa而建立起来的一种风水美学观！从圆。方，正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形ti、但人ti有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的feng水观!在chuan统建筑中体现的基本核心就是：左右对称,前后对称，在对称中qiu取平衡。 　　必须：一，是指这些结构和设zhi必须要!不是多余。是不可que少的结构和设置，不是可要可不要。有。实质意义不大。没有。对正常生活没有影响de事物！这些结构和设置，是人类必须。服务于人类，二。ba这些结构和设置换位置也不适合、也就说。必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席，需要，必须，实用，舒服，喜爱。欣赏，风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题yi是否需要，必须作wei衡量风水优劣的标准!家中磨砂bo璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质。安装牢固，安全。不影响风水，只有磨砂bo璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件。是有毒。有害物质，安装不牢固，不安全。才会影响风水， 　　实用：比ru窗户只能在哪里!采光效果好，就是好风水。fang别的其它位置采光效果差、或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置xuan取、用风水理气的方法位置选得zai好、但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位zhi。这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没you实用价值、如guo没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗，不安全。把gu今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇di的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物pin能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的di方！但事情总是有常就有bian。在变通行shi更合适的情况下、只要不影响，妨碍正chang通行和活动!不影响风水，也可以放zai卧室内,you如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好，——回答是：我不在xian场,不能肯定回答，zhi能原则回答：一！方便出入。二。根据fang屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本zhuo合理利用空间,方便实用的原则。er者综合考虑门安装那一边、 　　最后关yu什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败,受灾的当shi人的自尊心，为了不往失败。受灾的当事人de伤口上撒盐？为了不往失败。受灾的当事人的xin头上扎针，给予zhe些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失wu造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”de悲剧，如果再从主观上zhao原因。无疑对当事人的心理是一种zai次伤害！而悲剧当事人往wang对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这时风shui术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找bu到原因！也可以从“无形的feng水术语”定义中找到合理的解释!其实也jiu是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当shi人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方shi!从客观上评估。也可以起到一定层度de对某种心理释怀的作用！但从风水学发展的角du论？具有极大的负面xiao极作用,严重妨碍。干扰ge人主观努力和奋斗？导致风水学的hou果总是失败。 　　为了将zhu观责任归罪于客观,feng水术又可以称为“泼皮无奈术”,如明ming是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、ming明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇gui”！总之，当事人“无过”，而是风水“chu错”、这种把zhu观责任导演归罪于客观？其有利fang面可以从客观上起到缓解思想包袱，man足某种虚荣心的作用？但从另一方面思kao？它诱使人们bu从个人主观方向找原因,不从个ren主观方向努力？而把责任xiang其它方向推卸!这也正是风水术的最大que点,错误和软肋。 　　由此又联想到另外别的chang景？一个天高气爽的秋tian。一位ke爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝bei扶起来、心疼地爱抚zhuo又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母qin对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏liao数次？bian蹬边说：“这该死的地头！害得我的bao贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头wa掉、免de宝宝再摔跤”！这时。na位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声。也答话了。边哭bian说：“快回家拿锄头来。一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲dai着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就shi风水的某些作法的真实写照和缩影, 　　我家zu坟坐北朝南、 西北方十米内you口井中间有条路 , 这口井影xiang祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有ying响、原因是对于天子帝皇lai说!天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地方少you差错？都会万箭穿心。掉入万世不竭的无di深渊，惨像肯ding目不忍睹,对于平min百姓来说，墓地那怕隔二。三米有井或无井du无所谓。因为平民百姓不pa掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心pa摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就shen处渊底，再也不怕往更深chu掉。因此再也不会发生粉身碎骨de事！所以ren们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝huang学》， 　　要想真正懂得什么是“风shui”这二字的含义？最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段sheng活！亲身感悟。才能感触到shi么叫风。什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低。人类he一切生物均无法生存,对比之下，中国的dong南方的湿润。温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根fa芽,生chang出可爱的植株!你就会知道。什么是生命成活de真正动力——那只有水,现zai的那些大沙漠？只yao水源蓄藏达到一定饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区。高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区de空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风de存在是多么的伟大？ 　　风水，也就是某种禁忌。中国人有中guo人的特定禁忌！外国人有外国人de特定禁忌,各民族有各民族的特ding禁忌,中国ren的特定禁忌叫风水？外国人的特定禁ji不一定叫风水、但不等于外国人就mei有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因su形成、起因于习俗，起因于对mou一事项的看法！起因yu对某些动植物的忌讳，起因于某些文字，文化含义。寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小。不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出lai的一种禁忌习俗！红色化煞，是yuan于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是超du解脱！chao度到西方极乐世界！西fang是人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”、又源于对日chu日落的现象的演译思考！既然日落是一天中tai阳的归属,人的一生也像太阳一样光hui,归属于西方极乐shi界。其它附会此禁例的shuo法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等？源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话chuan说而流传,源于酷暑难熬。西晒房就you许多“煞”的编排、源于天寒难敌。西北门，窗禁ji颇多……如此等等！为了能更好di“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门，窗外，视野能见到的尖。角。独竖。交叉，弓射物体，石头，破碎山体，zi然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还是现zai。门，窗外视ye能见的尖，角，独竖。交叉。弓射物体。石头，破碎山体，找到yi两处这些特征肯定十分容易。人们在最困nan的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存zai的危害物!心中的平衡，舒服感是必定有de、 　　禁忌。有些是合理，科学的，有些是相因成俗，不代表全部shi合理！科学，如：迷信的说法。怀孕了不能ding做衣柜！——这种习俗。只能认为在极少数地fang和人群中有这种禁例,不能代表普遍，怀孕期间要以安静为zhu,家中不宜搬dong物件和进行修建等？是有现实实li为证。但bu代表在外定做衣柜都不可以!定做后不立即ban入家中是可以的、有这类禁例。要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常sheng活常识去思考和解释更合理。，

• 南瓜在风水中的寓意

  　　南瓜多籽。加zhi藤蔓连绵不绝,寓意多子多孙、福运绵长，荣华富贵。瓜肉淳朴甜蜜，寓意生活幸福。恩爱如初。。

• 风水中如果蛇形怎么葬

  　　你要看什么样的蛇形、有下山蛇形。黄蛇出洞形。黄蛇听哈形，金蛇出水形，挂树蛇形。还有天关地轴形。不同的蛇形bao地位置都有不同。一般就是蛇tou的位置,或者7寸，最多了，，

• 风水中我们如何选床？

  　　还有一ge就是，有腿脚的床。我以前忘记在哪看见过一文章说是床不要tie地！也不要离地太高，说是，比较shi合空气流通、举的例子是，医院里的chuang也都不会贴地,离地面有个距离，创下也没有抽屉柜zi,就是和空气流通，lian病人都比较容易康复。 · 新浪网友2010-08-11 12:00:33 请问老shi,为何不jian议用金属床，另外zui好床底面着地、这有何讲究，方便时qing老师释疑， · 一片丹心2010-08-11 10:34:42 为何要买底面整个贴地的无脚无腿的床呢, 　　在风水shang有啥说法么、 常鹤鸣： 像如上的问题！一年下lai我能收到一麻袋、大家对床的研究不duo？故在选床时chang常犯些忌讳。在这里。有必要与大家报告yi下？算是心得。也算是经验，但不要当成真谛。 古人选床一般yi木或土制为要！这是上古天真论及五行shi所传之法,古人将人体自shen定义成“木”、若选金属床，则根据“金克mu”的五行原理？将会导致“床害ren”的局面发生，故gu人选床多数用木或土制？毕竟木木比合，木土无害。所wei土床就是通常竟义讲的土坑！有些地区现zai仍然延用此床？尤其是冬天取暖更为方bian, 金属床在国外很多guo家一直在用！近些nian流行到了中国!使得很多you钱人趋之若鹜，动辄掏出几万元买zhang超大的金属床，以显名贵，可shen不知这是犯了风水大忌的？尤其是金属的床头铁yi设计,会搞得很多人头bu会出现各种问题、有些ren在用了此类床后？会出现明显的偏tou痛!脑缺养，耳鸣。肾亏，记忆力减退。贫血等病症，还有些人会因住在金属床上而慢慢地与开刀做手术有了缘fen! 在医院我们看到de就是金属床！而且四条腿着地。床头架子也经常是yi条一条挑空设计。这shi为了排解病气而专设的一类病床，之所以采用jin属铁床!是为了增jia磁场与人的调节？利于病人的好转。但此床放在jia里则不吉了，因为床下挑空。气流通过，则使运程不稳。在医院的人则wu所谓运气的好坏？ 在jia里我们应选择木制的床？四边直jie贴地的上选，其次选择四条腿落地但又bu要离地过远的床？床下可堆积少许yi物？被褥，但不要放液体及jin属？床头架不要过高，且其余两角不yao有伸出来的柱子，方是吉利。 另外，还有人问chuang的颜色有无讲究!说实在的，可白可棕。就是不可红。 请看以下精彩文章： 常鹤鸣ci：水调歌头 巅峰预测：你的事我全知道？ 常鹤鸣词：念奴娇 常鹤鸣词：蝶恋花 佛鸽谈面相（四）有钱人特征佛鸽谈面相（五） 痣佛鸽谈面相（liu） 化妆佛鸽谈面相（十四）眼睛运佛鸽谈面相（十八）鼻子运佛鸽谈面相（十九） 选老婆篇佛鸽谈面相（二十） 选老公篇 经典预测（四） 奇测!经典预测（五） 绝测，经dian预测（六）惊测？经典预测（七）反测!经典预测（八） 怪测。经典yu测（九） 玄测,经典预测（十） ling测! 易经内功讲座（一）爱情婚姻与潜在修行易经内功讲座（二）天不救人惟人自救易经内功讲座（三）10亿资金缩水90%与易经心态易经内功jiang座（四）毛主席是大易学家易经内功讲座（五）简单即真理 作弊也有理！，易经内功讲座（六）zen么这辈子嫁给他了。易经内功讲座（七）命运是自由论，还是宿命论，易经内功讲座（八）谁是真正的佛菩萨，易经内功讲座（九）慈禧。抱怨与飞机失事，易经内功讲zuo（十）面相，婚姻与命运易经内功讲座（11）何谓有钱合婚的好面相。易经内功讲座（12）shi么面相是离婚之相！ 人生经典（一）有夫妻相的shuo法吗？人生经典（二）命yun有定数！劫数之说吗，人生经典（三）易经八卦小mi密人的命是天定的吗。为何你de桃花不旺!从《西游记》中悟出世间倒底有没有鬼。测字实例现场诊断何种女人zui有魅力,女人之五种类型为何说人的命yue算越薄，，

• 风水中的理气如何计算

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