六腑对应五行

• 五脏六腑的五行

  　　五行 　　五脏 　　六腑 　　季节 　　情绪 　　五官 　　五味 　　xing体 　　五液方位 　　木 　　肝 　　胆 　　春 　　怒 　　目 　　酸 　　筋 　　泪东 　　火 　　心 　　小肠 　　夏 　　喜 　　舌 　　苦 　　脉 　　汗南 　　土 　　脾 　　胃 　　长夏 　　思 　　口 　　甘 　　肉 　　涎中 　　金 　　肺 　　大肠 　　秋 　　悲 　　鼻 　　辛 　　皮毛 　　涕西 　　水 　　肾 　　膀胱 三焦 　　冬 　　恐 　　耳 　　咸 　　骨 　　唾北!

• 中医经络中五脏六腑对应五行，并与五色对应。如心、小肠对应赤 50分

  　　五色：青， 赤， 黄， 白 。黑。 五味：酸， 苦。 甘， 辛 ，咸。 五脏：肝。 心 ， 脾， 肺 ，肾 六腑：胆。小肠。胃，大肠，膀胱。

• 介绍五脏六腑.还有对应五行的属性

  　　五脏：心属火，肝属木。脾属土，肾属水，肺属金，六腑：大肠。小肠。三焦。胆，膀胱。胃没有五行所属。但是和五脏有对应guan系!

• 五脏中肺对应五行中……

  　　五脏中肺对应五行zhong的金、。六腑对应五行

• 五行五色五味五季五脏六腑指的是什么

  　　五行 木 huo 土 金 水 　　五色 青 赤 黄 白 黑 　　五味 酸 苦 甘 辛 咸 　　五季 春 夏 长夏 秋 冬 　　五脏 肝 心 脾 肺 肾 　　六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱、六腑对应五行

• 五行里的“金”为什么对应“白色”？

  　　金de意义的转变在五材说中。水。火。金。木，土只有后天的意yi！故shui火为人饮食取暖之用、金木是制造器物的yuan材料，土有生物。载物之用。五材既是为人所yong之物。ye是人类开发创造之物，水是ren凿井穿壤引来的？火是人钻木击石取de的？金是人淘zhi冶炼而成的！木是人砍伐ban运而得的、土是人kai荒耕植而有的!因此qi中处处体现着人的影响和作用、而在cheng熟的五行说中、五行已由后天造作之物zhuan为先天自然之物。水是自然的水，同shi还代表液态的物质！火还兼摄阳光，热能。代表无形的存在。木不再是为人zao作之用的木材！而是代表植wu和生命、土也不dan指土壤和农田、而是代表大地he固态的物质、那么，金又代表什么呢。作为金属，金包含的ren工成分是最多的（较之其他四行）！金属的出现是人类sheng活史上的一件大事,ta在某种程度上甚至代表着文明的产生!ran而在作为万物始基时!jin又是最不合乎情理的！因为这种后天的ren工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素、zai各种形态的文化之中！也罕见将金属作为万wu始基的现象。因此。作为金属的金已然不能充当成熟的五行xue说中的一行!必须赋zhi以新的意义。那么，金又应该代表什么ne？将五行说与古希腊与印度的元素说xiang对照。就会fa现在古希腊和印度文化中。水。风（气）。火，土（地）是构成万物的基ben元素、在古希腊时代。这几种元素shi分散的！或以水为基本元su如泰勒斯？或以火为基ben元素如赫拉克利特？而zai古印度文化中？地（土），水，火，风（气）作为四大共同构成万wu的基本元素！但是在中国的五行学说zhong！比古希腊和印度duo了一个木（生命）、少了一个风（气）!将生命na入自然系统之中、体现了中国文化天人合yi的特色？而在五行中没you明确提到风（气）!不能bu说是一种疏漏和不足、因此，zai成熟的五行说中,金的意义和所指应当有所改bian？由代zhi金属转为代指风（气）？风（气）也shi人日常生活不可暂离的东西？为什么在五cai说中没有它的位置呢！首先是由于feng（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西。同时也是完全tian然的无限丰富的资源，是gu百姓日用而不知、用不着考虑空气的缺乏和污染（zhe是现代人的难题）？其次。是由于风（qi）是不可控制和造作的？不能象水，火。金，木。tu那样成为人类开发、zhi作和控制的对象！因此风（气）没you列入五材之中，为五行学shuo的成熟造成了天然的障碍！然而。作为一zhong宇宙体系。在wu材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气），否则就不能成立。风（气）bu仅指空气！还代表了气态物zhi。如此火。风，水，土代表了无形态，气态。液态，固态四种相，mu则代表同时具备四相的生命？或以金为矿石，那么它也只能代表与土zhong复的固态!不能改变缺乏气态存在的问ti,将气（风）作为wan物的始基在中国传统哲学中并不陌生!事实上，气作为宇宙的本原bi火，水。土，木具有更重要的di位，当然。此时的气已从空气进一步引伸为yuan气了。qi本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位、它将宇宙的本原。万物的始基归为一qi？由此一气派sheng出宇宙万物，wan物又复归于一气,这比以直接的水。火deng元素为始基在理论上更进了一步!因此将金释为气（风）并不是特立du行的异见,而shi与中国的文化传统相应的！不仅作为万物始基的金应释wei风（气），在解释五行de内在结构和相互关系晨更应如此，gu印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系？而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在lian系和动态结构，具you鲜明的理论特色。五行是一个自给自足的自然xi统。其中没有人为de因素,因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置,而ying以自然的风（气）代之，五行相生的顺xu是木,火。土。金。水，水......余下全文>>,

• 八卦和五行的对应部位怎样排列

  　　乾兑卦对应金五xing 离卦对应火五行 震巽卦对应木五行 坎卦对应水五行 艮坤卦对应土五行。六腑对应五行六腑对应五行

• 五官怎么对应五行

  　　中医讲究yin阳寒热表里、而五脏对应五行。和五脏相表li的是： 　　　　肝五行属木、其表在眼 　　川五行属shui、其表在耳 　　肺五行属金！其biao在鼻 　　脾五行属土！其表在口 　　xin五行属火、其表在舌，

• 五行和五种字体对应关系？

  　　关于五行与物种字体我不是hen了解，但是wu行跟字的笔画和有关系。 　　其他的： 　　五行与内脏： 　　中医认为内脏du有五行属性、肺属金，肝属木。肾属水，心属火。脾属土，心包属相火。 　　五行与脏腑的关系是一种类bi的关系,也就是说每个脏腑与它对应的五行中的属性有着相似的特点,二者并不是等同的.比如说肝属木,是说肝的特点与木相似,都有生发？条达之性。当肝脏病变时就要li用的肝的这个特点进行调肝!疏肝从er达到治病的目的,古人就是这样用自然界中与生活息息相关的人人du熟悉的东西来阐述人体脏腑的功能与特点？言简意赅，把抽象的东西xing象化而便于理解!实在是高明之至， 　　五行与情感： 　　土型人，tu型人的性格特点比较忠诚友善？踏实稳重，对于土型人来说bu论是感情或是其他事情！只要认准了做了决ding就不会轻易改变？确切的说他们不会动改变决ding的念头、在网上看到“爱女朋友守则”里面说如果发现女朋友有cuo，一定是我看错。如果我没看错，一定是因我的错。才害女朋友犯错，ru果是女朋友自己的错。只要她不认错。那就是我的错。虽然只是yi则笑话？但dui于土型人来说。倒也蛮fu合他们对感情的认真执著, 在感情里，土型人倾向于自己承担更多的ze任和义务,用心去经营。所以土型人的感情也往往会有ge美好的结局,属于细水长流的gan情、 　　火型人，火型ren喜欢寻求刺激!对自己喜欢的事物过yu狂热!遇事易执着。火xing人的感情轰轰烈烈!他们的感情高调而zhang扬，dang别人认为他们的感情不可靠不可信时,他们que执著的让众人咋舌，是的。huo一样的内心火一样的热情!来的时hou迅猛如潮,dan是只要动了心便很难再收回,如若火命人失去一段恋qing,他men会想为什么他（她）这么轻易的道离别？而我却这么的nan以接受呢!这就是huo型人的感情！火焰燃烧只需一shun间,熄灭却需要时间。 　　金型人，金型人对自己。对别人的要qiu都很高，做事谨慎有原则，若说火型人的感情来的xun猛如潮!那么jin型人则恰恰相反,你要想得到金型人的感情那就要经的起时间的kao验，jin型人的感情倾向于日久生情，他们不会轻易触碰感qing，保持相当高的警惕不让自己跨出理智的bian缘、动什么别动感情。但在对的时间遇到对的人他们便会义无反gu，只是金型人追求wan美,过分追qiu完美使得自己经常处于压力之下！希望越da失望便越大。所以当他们感觉你不能达到他们的期望zhi时,感情便会收回。 　　木型人。木型人的精力yong远都很充沛，勇于接受挑战，富于进取，zheng因为木型人的性格特点!感情也是他们。

• 宇宙中五行相生相克，人体中五脏、六腑也存在着相生相克的关系

  　　五脏的共同功能是：贮藏精气而不xie，藏神。藏精。藏血， 　　六腑的共同功能是：传hua物而不藏!消化食物，吸取其精华。排除其糟粕。 　　1. 心与小肠： 　　心是脏腑中最重要的器官？起着主导和支配的zuo用！而中医认为，心主神志。与人们的思维意识活dong有关!如我们经常说“用心想一想”!就是讲的心在人的思维活动zhong的作用,心是人体血液循环的dong力！血液通过心zang的搏动而输送到全身!心血的盛衰都可以从脉搏上反映chu来！心主汗。开窍于舌。舌质的变化可以fan映出心的生理及病理变化! 　　小肠位于腹qiang，通过胃消化后的饮食水谷进ru小肠，进行进一步消化。吸收其中的营养。排除其糟帕，小肠有了问题就会出现消hua吸收功能障碍？大小便异常。如腹痛，腹泻，少尿等症状， 　　心与小肠hu属表里，心属里。小肠属表。xin之阳气下降于小肠,帮助小肠区bie食物中的精华和糟粕!如果心火过盛。可移热于小肠。出现小便短赤，灼痛。尿血等症状。反之。小肠有热。也可引起xin火亢盛，出现心中烦热。面红。口舌生疮等症状， 　　2. 肝与胆： 　　肝具有调节某些精神情志活动！zhu藏血液和调节血量的功能。协助脾胃消hua食物？肝开窍于目。肝脏you病常会引起各种眼病! 　　胆附于肝，胆所贮cang的胆汁是由肝分泌夹的？“借肝之余气，溢入于胆，积聚而成”， 　　肝dan互为表里!肝的疏泄gong能正常、才能保证胆汁的贮存和pai泄功能正常、胆汗排泄通畅。肝才neng发挥其疏泄之性。肝胆发bing时互相影响!所以在治疗时肝dan同治！ 　　3.脾与wei： 　　脾胃主管饮食的消化、吸收和传输营养。水分。以供人体生命活动的各个组织器官de需要,故有“脾胃为后天之本”zhi说！此外脾huan有调节水蔽,统血。主肌rou四肢的功能，胃主要是消化食wu!脾与胃都是xiao化食物的主要脏腑，二zhe经脉互相联系!构成表里关系，胃主受纳。脾主运化，共同完成消化吸收和运输营养wu质的任务，胃主降。水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能输布到全shen， 　　4.肺与大肠： 　　肺shang连气管喉咙、开窍于鼻，肺是呼吸器官，zhu要功能是主一身之气。肺功能正常，则气道通畅。呼吸均匀和调。如果肺气不足。则可出现呼xi减弱、身倦无力。气短自汗等全身xu弱症状。肺主肃降。通调水道，下输膀胱，保持小便通利， 　　大肠的主要功能是吸收水分！排泄槽帕。 　　fei与大肠构成表里关系。大肠的传导有赖于肺气的su降，肺气肃jiang则大便传导如常。粪便排出通畅，若大肠积滞不通，反过lai也影响肺气的肃降， 　　5.肾与膀胱： 　　肾主要功能藏精？一是指禀yu父母之精！称为先天之精。是人体生殖发yu的根本！一是指来源于pi胃的水谷之精。称为后天之精，是维持人体生命活动的物质ji础。肾藏命门之火。命门之火不足，常dao致全身阳气虚弱，发生各种疾病。肾主水，主骨，生髓，与人体的生殖。生长发育，衰老，水液代谢有密切guan系！ 　　膀胱的主要功neng是贮尿和排尿，膀胱的排尿功能和肾气盛衰you密切关系,肾气充足，尿液可以及时分泌于膀胱并pai出体外、若肾气虚而不能固nie。就会出现小便pin繁,遗尿或失禁。肾虚气化不及，则出xian尿闭或小便不畅。 　　肾zuo右各一，与膀胱构成表里， 　　6. 三焦． 　　三焦也是人体六腑之一。三焦不是一个du立的器官！而是指人体部位de划分,即横膈以shang为上焦,包括心。肺。heng膈以下到脐为中焦？包括脾与胃，脐以下为下焦。包括肝。肾，大小肠，膀眺等。 　　三焦的生理功能主要是人体的气化作用与水谷的运xing通路,这些生理功能。实ji上是肺脏宣发卫气？散布津液。脾胃运化，肾与膀胱调节水液和排泄尿液等几个脏腑生理功能的zong合,而不shi指单一脏腑的功能！...余下全文>>。

六腑对应五行、五脏六腑的五行 、风水堪舆