中医五行养生
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医道相通。道法自然,顺应四时ji为养生!
zi然界是春生夏长秋收冬藏!人体气血的yun行与自然界四时的变化规律是相呼应的,
年轻时就能明白养生的道li为最好!对往后的人生da有益处。
总体来说,能到以下几点对我们的身心安康是有帮助的:
提升个人涵养!便可以平和豁达的心境待ren处事(中医讲内伤七情致病)。
饮食上食用时令瓜果蔬cai,荤素搭配适当,切忌过饱过饥(节戒饮食nai去病之良方),
房劳适度。避免过早过多耗损精气(精qi神犹如油灯中的油!da算燃得久长一些,就需节省),
体育锻炼方面根据自身体质选择合适的运动,把握好度,
中医博大jing深。以上仅是我对养生的yi点粗浅认知,也希望dui你有帮助吧!,中医五行养生
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针灸减肥是通过穴位刺ji,抑制食欲,达到控制饮食。减轻体重的目的,针灸过程中效guo很好。但是xu要在停止针灸后继续保持控制饮食的良好习惯、才不会反弹。ru果停止后继续暴饮暴食,体重就会反弹回qu。
◆一,如何减去腹部脂肪:
许多上班族由于长时间坐在办公shi。缺乏运动,很容易堆积脂肪在腹部的wei置,而腹bu脂肪属深层脂肪!要有效解决,需要多方面de配合?
1. 要gai变饮食习惯。
吃完饭后不要立即坐下或趴shui?最好neng保持站立的形式!可以选择散散步或zheng理一些东西。如此除了减少脂肪堆ji外?还能帮助消化。因为饭后30分钟内,如果保持不动de状态!最容yi形成腹部脂肪,
2. 走姿和坐姿要正确。
走路时要抬头挺xiong!摆动手臂,chang环抱手臂在胸前?腹肌没有出力。容易突起,而且摆动手臂走lu!不仅xiao耗更多的能量?kan起来也格外有精神,而坐下时。也要让脊背打直,不要将wan腰或挺腹,如此才能训练腹ji,使腹ji有力而不易松垮!
3. 要pei合运动!
摇摇呼拉圈huo随时做一做仰卧起坐!伸伸懒腰。都能逐渐xiao除腹部脂肪?且使腹肌ri益结实而不易再堆积脂肪!
◆二。如何减去肚子de脂肪:
许多上班族由于长时间坐在办公室,且缺乏运动。很容易堆ji脂肪在腹部的位置,而腹部脂肪属深层脂fang?要有效解决。需要多fang面的配合!
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再来就是走姿和坐姿要正确。走路时要抬头挺xiong!摆动手臂,chang环抱手臂在胸前!腹肌没有出力。容易突起。而且摆动手臂走lu、不仅消耗geng多的能量、看起lai也格外有精神,而坐下时。也要让脊背打直。不要将弯腰或挺fu!如ci才能训练腹肌,使fu肌有力而不易松垮!
最后就是yao配合运动?摇摇呼拉圈或sui时做一做仰卧起坐!伸伸懒腰。都能逐渐消除腹bu脂肪!且使腹肌日益结实而不易再堆积脂fang!
◆三,平坦腹部秘诀:
每天朝九晚五坐在gong作桌前!令不少白领丽人腹部变得有dian“十月怀胎”之嫌!缺乏运动及午餐后便坐着工作de人士、其腹部最容易出xian“肚腩”,加上都市人一般易患肠胃xiao毛病,消hua不良亦会引致腹部体形变坏,
在日常生活细jie里,ru果你稍稍注意一些基本守则,那么平坦的腹bu仍会长伴左右。
进食时消除紧张感
许多人的肠胃很min感?特别是女性。可能是消化道黏膜de激素感受器问题。dao致经常性肠道功能病!人们错误地称之为jie肠炎,日常预防的fang法是吃饭时姿势要端正?慢慢吃。环境要安静(假ru把电视机开掉)!咀嚼要够充分。
食物要煮熟
现在的时尚烹饪是半生不熟!这导致淀fen无法被摧毁!大duo数蔬菜与谷物中的淀粉糖聚集于大肠。产生二氧化碳,导致腹部隆起,
食用健康食品
酸奶与发酵的牛奶能激活消化必须的物质!有zhu于改善肠道微生物系统、从而防zhi腹部隆起!
少喝带气饮品和少嚼香口胶
喝带气饮品或嚼xiang口胶时?会吞食很多空气。特别是香口胶zhong含有的多元醇、不会被小肠消化,
锻炼出结实的腹部
结实的腹壁令chang胃鼓胀情况减少、
走路。喝水,按摩
走路及喝水有利腹部扁平。同时ke以每天在腹部做环行按摩,
增加kuang物质,避免经期前的综合症
如果你的腰wei在月经前比平时粗大,可yi试试吃富含铁(水果,乾果),钙(nai制品与矿泉水)、锌(红色肉。鱼,贝壳。海xian……)的食物!这些矿物质能帮助你平衡荷尔meng?避免这种jing期前综合症!
控制呼吸
正确呼吸能帮助消除体内的毒素与紧张情绪。使人感觉良好,保持优美的ti态姿势!
◆四,瘦shen美人的肩背练习:
1.直立、双脚分开略kuan于臀部、微微屈膝,双眼直视前方。后背挺直,双手wo住一个两磅重的球或其他等重物体!放在臀部。
2.右手持qiu?双臂伸直上举,在头ding处将球传入左手!
3.双臂下降,回到臀部,重新开始上下传球动zuo。双臂动作看起来就像转动的feng车!
4.重复传球动zuo20次、动作要慢。bu要靠冲力来运动!
zhu意:不要靠活动手腕来传球,手臂,后背,脖子都要挺直。这样就能自然er然地传球而不是滚球!
◆五,小腿练习
1.贴着qiang坐下?后背挺直,脚掌贴地。手持yi根重16磅的健身棒放在大腿上!离膝盖约有三英cun,
2.jiao跟向上抬。同时双手用力下压jian身棒!
3.重复该套动作25次,
◆六。对付你的下半身肥胖
腿粗胖大大影响女性的体态美,这和遗传有一定的guan系。如果你家族里da部分成员的腿都是又粗又肥?那你ye大有可能大腿臃肿!运动生理学家发xian!下半身的脂肪。也就是ji聚在臀部和大腿的脂肪,可能是te别难消除的。在身体其他部位的脂肪都能轻易地增减脂肪xi胞。但下半身的脂肪却不neng这样!
要使大腿变得苗条!也有方法。且并不复杂,只要持之以恒。是完全ke能做到的、以下是专家们经过长期研究后推荐的三种向粗pang大腿进攻的方法:
运动的种类很多、如果你把目标定在cu胖的大腿上?你最好huan是选择一种以锻炼双腿为主的运动!因为活动大肌肉。li如大腿和臀部肌肉,ni就可以增加热量的总燃烧量,
锻炼大腿he臀部肌肉的最佳运动是步行!骑自行车(包括在室内骑jian身自行车)、越野滑雪。爬楼梯。
七,让你的shou臂没赘肉 :
日常生活中,shou臂是活动最激烈的部位、但其伸展的方向大多只有前面或ce面!由于较少于hou面运动!因此内臂bu分较容易松弛,而且肌肉较不使用的部位ji容易堆积脂肪,尤qi在25岁过后更加明显。无论如何,想要有结实de肌肉,则必须面面俱到,
1。锻炼内臂,使之结实,
双手交错。拇指向下。双臂向前延伸,静止2~3秒后双手反转一下收回、再向前延伸一次约2~3秒?慢慢进xing约10~20次?
2。使双臂紧张,
单手按mo肩膀,并不停的耸肩。按压的手一直xiang下压双臂、特别是按压手bi的内侧肌肉!左右各5秒共进xing5次、
3,改善内臂的松弛
双shou掌交错在耳边!向上延伸用力,静止2~3秒后放松。训lian平常较不使用的肌肉。同时可缴正姿势,共进行5~10次。
肌肉的训练zhong有游泳、伏地挺身等等动作性de运动。也有延伸静zhi的静态运动,在静态方面。可shi肌肉继续紧张?具有紧缩。防止脂肪沉淀的xiao果、而伏地挺身等的dong态运动则较适合体力较佳的人!
◆八,能吃掉脂肪de食物:
脂肪是吃出来的,但合理的吃也会吃diao你的多余脂肪,我们不妨利用一些具有jiang脂作用的食物、bang助你吃掉体内脂肪,
蔬菜类:大蒜中含有liu!所形成de硫基化合物可以减少血液中胆固醇和防止血栓形成,有助于增加高密du胆固醇、对减肥有利。
谷类:燕麦含有ji丰富的亚油酸,可防zhi动脉粥样硬化、玉mi则含有丰富的钙?磷,硒和卵磷脂。维生素E等。jun具有降低胆固醇的作用?
医学专jia认为!人类日常膳食中存在许多能减去体内多余脂肪的有效物zhi。人们在享受美味的同时又能减diao身上多余的脂肪。近几年,世界shang流行的减肥品多是以谷类,海洋类食品为原liao!如yi些减肥饼干以豆类,谷类,海洋类食品wei原料!提取浓缩人体zai减肥期间必需的32种营养元素和具有减肥作用的特有纤维成分、通过xi取体内过量脂肪!tong时调节营养失衡。早餐一xiao包饼干加上一杯酸奶或豆浆!既减肥又健康,
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五行学说
一,五行学说的基本概nian
五行是指木,火,土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间de相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关xi及运动变化规律
《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺,心,肝。肾。仅肾相应.
五行学说是朴素的系统论:
1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.
2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.
3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境ji 动态平衡.
五行学说的整体观:
五行是宇宙的普遍规律(五运)
《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.
《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.
二!五行学说的主要内容
五行的属性
1?木的特性:生发,条达.凡具有 (曲直) 生长?升发。条畅。舒达等作用或性质的事物均
属於木.
2!火的te性:(炎上) 炎热。向上.凡具you温热, 升teng作用或性质的事物均属於火.
3,土的特性:(稼穑) 长yang?化育.凡具有sheng化,养育。受纳作用或性zhi的事物?均属於土
4,jin的特性:(从革) 清肃、敛jiang.凡具有清洁!肃降,收敛作用或性质de事物,均属於金
5,水的特性:(润下) 滋润?下行.凡ju有寒凉滋润!向下运xing作用或性质的事物!均属水
(二)事物的五行属性归类
1 归类方法:
1)取象比类:日出东方,与木相似;
南方炎热,与火相似;
中原肥沃,与土相似;
日落於西,与金相似;
北方寒冷,与水相似.
2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.
2 对事物的五行归类: 24页.
五行 五畜 五谷 五臭
木 鸡 麦 矂
火 羊 黍 焦
土 牛 稷 香
金 马 稻 腥
水 猪 豆 腐
(三)五行的生克!制化规律
1。五xing的相生(母子关系)
相生:某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生土,土生金,金生水,水生木.
六微旨大论: 君火之右, tui行一步, 相火治之;
复行一步, 土气治之; 复行一步,
金气治之; 复行一步, 水气治之;
复行一步, 木气治之; 复行一步,
君火治之.
火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,
按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.
2!五行的相ke(相胜关系)
相克:某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土,
土克水。水克火。火克金。金ke木.
木能克土,而土能生金,金又能克木,从而使mu不亢不衰、故滋养火。使火正常生化.
《宝命全形论》:
木得金而伐,火 得水而灭;
土得木而达,金得火而缺;
水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.
金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.
木
3,五行的制化
制:制约,克制 化:化生,变化
五行系统在正常状态下,通过相生相克de相互作用而产生的调节作用。叫做制化调节.
这种调节是双xiang的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.
根ju五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想.
中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.
既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.
即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".
以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.
至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.
至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.
至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.
自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.
人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.
五行结构的动态平衡:
《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.
《六节藏象论》:五运之始,如环无端.
《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.
《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.
《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.
必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.
亢则害, 承乃治.
五行的胜覆调节:
五行系统在反常情况下!通过相克关系er产生的调节作用!使人体恢复平衡,叫胜覆调节.
五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.
(四) 五行的相乘,相侮和母子相及
1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.
某行对所胜行的过度克制.
1)太过:如木气过盛--木乘土.
2)不及:如土气不足--土虚木乘.
相克:生理现象 相乘:病理现象
相乘:即相克太过.产生原因有:
1)被乘者本身不足!乘袭者乘qi虚而凌其弱.如土不足?ze木乘土.
2)乘袭者亢极!不受其它制约,强袭应制之行如木气kang极。不受金制。强力制土。使土气
受损.
2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)
相乘 相侮
木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.
1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.
ru木反侮金.
2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.
如土侮木.
《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜
薄之也.
《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所
胜,轻而侮之.
以火为例
乘所胜:火气太过!过分克金.
侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.
所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.
己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.
所生受病:火气bu及,受火所生的土也要发生病变.
凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".
《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下
去,称为"复气".
《
五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.
德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.
《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从
其动而复之耳.
《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.
即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.
火气太过!过分克金。则金气偏衰bu能制木?引qi木气偏胜而加剧克土?土气受制则减弱克水zhi力。於是水便旺盛,jiang太过的火气克伐下去,使恢复正chang.
火气不足,将shou到水的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金qi盛则加强制木、使木衰无以制土。从而引发土气胜以制shui.水衰则制火力量减弱?使不足的火气得以恢复.
五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为fan常的胜之与复.
3 五行母子相及:即连累
母病及子:
如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.
子病及母:
如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不
足.
1!相生guan系传变:
母病及子(水不涵木)
子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺).
五行生克引起的病变
1、相生关系传变:
1)母病及子(水不涵木).
2)子病犯母(即子盗母气,如心火旺导致肝火旺).
2?乘侮关系传变:
1)相乘传变––相克太过?如木亢乘土.
2)相侮chuan变––反克为害!如木火刑金.
三 五行学说在中医学中的应用
(一) 说明五脏的生理功能及其相互关系
1 说明生理功能:
肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).
心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).
脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).
肺:肃降(金性清肃收敛).
肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).
五脏
肝 东方 风 木 酸 筋 目
心 南方 热 火 苦 脉 舌
脾 中央 湿 土 甘 肉 口
肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻
肾 北方 寒 水 咸 骨 耳
2 说明五脏之间的相互关系
1)相生:木生火: 肝藏血以济心.
火生土: 心阳温煦脾土以助运化.
土生金: 脾气散精,上归於肺.
金生水: 肺气清肃下行,通调水
道以助肾水.
水生木:肾藏精以滋养肝血.
2)相克:木克土:肝木条da则疏泄脾的壅滞.
火克金:心火温煦有助肺气宣发.
土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.
金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.
水克火:肾水滋润以制约心火.
相生 + 相克 = 制化
(二) 说明五脏病变的相互影响
1 相生关系的传变:
1)母病及子:
肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢.
2)子病及母:
心血不足,累及肝血亏--心肝血虚.
心火旺盛,引动肝火--心肝火旺.
2 相克关系的传变:
1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化.
(2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘.
2)相侮:
(1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金.
(2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮.
母病及子,病情较轻;
子病及母,病情较重.
相乘传变,病情较重;
相侮传变,病情较轻.
(三)用於疾病的诊断
1 指导四诊:
面青,喜酸,脉弦----肝病.
面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛.
脾虚病人的面色青, 为木乘土.
心病病人的面色黑, 为水乘火.
2 推断病情
1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆.
客色胜主色,病为顺.
2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆.
(四)用於疾病的治疗
1 指导脏腑用药
青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝.
赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火.
黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气.
白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热.
黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴.
2 控制疾病传变:
见肝之病,知当传脾,当先实脾.
3 确定治则,治法:
1)根据相生规律
(1)确定治则:
补母:如肝阴不足可补肾.
泻子:如肝火盛可泻心火.
(2) 确定治法:
如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴.
益火补土--温肾阳以补脾阳.
培土生金--通过健脾来补肺气
金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺).
2)根据相克规律
(1)确定治则:
抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如
木旺乘土:治宜疏肝.
土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.
扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.
土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.
土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.
(2)确定治法:
抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.
培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.
佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.
泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.
精神疗法:
怒伤肝,悲(肺金)胜怒;
喜伤心,恐(肾水)胜喜;
思伤脾,怒(肝木)胜思;
忧伤肺,喜(心火)胜忧;
恐伤肾,思(脾土)胜恐.
参考资料:[,
- 中医脏腑五行属性是依据什么划分的?
- baike.baidu.com/view/628896.htm
中医五行基本概念
五行,是指金。木。水,火,土五类物质的运dong。它是用来chan释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义。并非仅指五种ju体物质本身、五行学说是以wu种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间de相互滋生,相互制约来论述和tui演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律
凡具有生长,升发,条达舒畅等作yong或性质的事物。均归属于木,
具有温热,升腾作用或性质的事wu?均归属于火。
具有承载。生化。受纳作用的事物,均归属于土,
具有清洁,肃降,收敛deng作用的事物,均归属于金,
具有寒凉,滋润。向下运行的事物,均归属于水。
五行学说yong五行之间的生。克guan系来阐释事物之间的相互关系!认为任何事wu都不是孤立。静止的。而是zai不断的相生!相克的运动中维持xie调平衡的、
这一学说在中医学的应yong!主要是以五行的特性来分析研jiu机体的脏腑。经络。生理功能de五行属性和相互关系!以及阐释它们zai病理情况下的相互影响!
因此,五行学说在中医学中既用作在li论上的阐释!又ju有指导临床的实际意义!
1。五行属性及归类方法
(1)第一种观点
这种观点起源于《洪范》、今人多理解为:
mu的特性:日出东方,与木相似,古人称“木曰曲直”!“曲直”,实ji是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展,因而引shen为具有生长,升发。条达舒畅等作用或性质的事wu。均归属于木。
火的特性:南方炎热,与火xiang似!gu人称“火曰炎上”?“炎上”,是指火具有温热,上升的特性,yin而引申为具有温热,升腾作用的事物。均归属于火,
tu的特性:中原肥沃,与土相似,古人称“土爰jia穑”?是指tu有种植和收获农作物的作用。因而引shen为具有生化。承载,受纳作用的事物,均归属于土,故有“土载四行”和“土为万物之母”之shuo!
金的特性。日落於xi,与金相似?古人称“jin曰从革”、“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁,肃降。收敛deng作用的事物!均归属于金。
水的特xing:北方寒冷,与水相似,古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的te性,引申为具有寒凉。滋润。向下运行的事物。均归属于水, (2)第二种观点
这种观点起源于当代学者聂文涛对《su问》的训诂!
五行的性zhi应从“平气”,“不及”,“太过”三方面考lv、平气时, 木曰敷和。火曰升明。土曰备化,金曰审平,水曰静顺,不及:木曰委和。火曰伏明,土曰卑监。金曰从革,水曰涸流。太过:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜。金曰坚成,水曰流衍,从这三面考lv之后,才能体会出中医学思维中对生命自我维护的li解?对人体能li的不同理解!正是中西医xue的差别所在?
2,五行属性归类
历代医家为liao说明人体内外的整体性和复杂性。亦把人ti的脏腑组织?生理活动,病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物zuo了广泛地联系!
(1)以wu行之特性。说明五脏之功能,如木性生发条达,肝性喜条达而主疏xie?水性滋润下行。肾藏精而主水,因此,肝属木。肾主水,qi它脏腑亦是如此。
(2)形成了以五脏为主体,外应五方,五季,五气等,内联五脏。五官。形体。情zhi等的五个功能活动系统!
(3)此五个功能活动系统、说明了人体的内环境与外在zi然环境之间也存在着对立统......余下全文>>!中医五行养生