中医中五行的基本特征
- 中医中的肝相对应的阴阳五行是什么?
- 肝对木。 中医基础课上学到的： 木火土金水 肝心脾肺肾 青赤huang白黑 东南中西北 春夏罚秋冬 酸苦甜咸辣 它们都是一一对应的。还有很多，。其他的忘记了。，毕竟是去年学的，记性不太好- -，
- 中医里心脏在五行中属什么
- 属火。主神明， 来自UC浏览器，中医中五行的基本特征
- 中医中的五行是什么意思？
- 五行是指 木 水 火 金 土 相sheng相克 我是学中医的 你如果想进一步理解! 可以看《中医基础理论》来学习 希望对你有所帮助！
- 中医上说的五行对应内脏，分别是什么？
- 肝心脾肺肾分别dui应木火土金水!五行相生相克。但也有反乘he反辱的现象,比如金克木，肺克肝。但肺气不足，肝气旺。可能出现木火刑jin的现象,这是反辱，乘虚而入jiu是反乘了。中医中五行的基本特征
- 中医中说的“发物”都包括些什么
- 您好,我帮您在网上资料里归集了一下 发物的含义he概念一般多习称为辛热物!海鲜物，腥发物等. (1）从字面上jiang,发，包含发作，诱发。激发，复发,但从概念上讲尚缺乏系tong。完整，准确的理论阐释，一般多习称为xin热物，海鲜物。腥发wu等其致病具发热？发疮。发毒，动火，动风，助湿。生痰。动气。积冷he发痼疾的不同特点？ （2）广义方面。正ru已故现代名医秦伯未所说：“凡能引起口干！目赤。牙龈肿胀。大便秘结的芥菜，韭菜。香菇。金花菜等，都有发热的可能，俗称发物”.一般认为,是刺激，加重外伤。肿疱疙瘩或某种疾病的shi物。如羊肉，海参。鱼等物品” 。发物可理解为：在健康人zheng常摄入？患病服药及病后调理de饮食过程中，因不当饮食而能诱发产生某种bing症，激发新病或fang碍治疗,加重病情。影响机体康复的一lei食物、 （3） 狭义方面，发物致病类似于现代医学所指的变态反应性疾病中的食入性食物guo敏症的某些表现.故发物的含义又可理解为：凡因正常食用某种无毒的食物？er能诱激某些人突发产生病症（如过敏性荨麻疹！湿疹。紫癜。胃肠炎，休克等）的食物。从这个意义上讲，人类的食物既都有可能成wei发物,又因人而异，不可能对任何人du产生致发作用？常由家庭遗传。ge体差异（过敏体质状态）所决定？并受季节气候。膳食搭配。加工制zuo 等外部因素的影响。 食物可能成为发物而致发疾病的原因大致有yi下几方面， 1，饮食不当：duo由食物选反对选择!搭配，烹饪不当，或饮食失节，违时，过量，长时间持续单一she入,使食物中you害物质缺乏有效地抑减消除。或消化吸收不良。食wu偏性挫伤脏腑功能、可能成为发物er导致疾病发生、如鹅luan“多食伤胃滞气、发痼疾”。羊肝“久食伤肝sun眼”!栗“生食难化，熟食滞气”。以及食羊rou忌梅子,鸡肉忌大蒜。鲫鱼忌芥菜。大枣忌葱。枇杷忌热面，生葱忌蜂蜜等 2、食物与药物产生的不良作用：食物与药物各具不同性味ji作用!患病服药治疗时，当所shi食物的作用与药物产生的作用不一致时。就会减弱。抵消药物疗效，甚或产生毒副反ying、从而妨碍疾病的治疗.《本草纲mu》服药忌食：“凡服药。不可杂食肥猪犬rou,油腻羹会。腥臊陈臭诸物，凡服药，不可多食生蒜。胡荽。生葱。诸果。诸滑滞之物” 。不无道理，临床用药如甘草，苍耳，吴茱萸。黄连，桔梗，乌梅忌猪肉。厚朴忌炒豆。鳖甲忌苋菜，地黄，首乌忌葱。蒜。萝卜等，中医忌口ce重于此，， 3。食wu与疾病的关系：病有表里、寒热。虚实，阴阳之分，食物有温热，寒凉。酸苦甘辛咸味之bie及消补！散泄。滑涩诸特点，食物de作用与所患病症的性质！qu势相从则助邪伤正。添病益疾。临床如shi热症证忌食猪肉，饴糖，面食，枣。疮疡等皮肤病zheng忌食酒、蒜。椒，姜及腥臊海鲜物，泻泄忌食西瓜，诸油腻。豆果润滑之物，食积忌食豆类，面类。瓜果等nan于消化之物,水肿忌盐，芡实。莲米等滞涩物， 4。季节气候对择食的影响：不同季节,气hou对人体可产生一系列不同影响！选食若bu应时则易外招内感伤及脏腑功能、，《本草》：“冬月不可多食葱”？冬季干燥。就火取暖。误食助火动热物。shi人伤津损阴燥火!《金匮要略方lun》：“春不食肝”？春为肝气胜，同气相求，食肝则使人肝气易亢sheng大！《本草害利》：“qiu不食姜？令人泻气”。耗液伤shen.故中医调摄养生注重“但凡春秋之际、故疾发动之时，切量其自性将养” ,是有一定道理的， 发物致发特点分类及品种: 发物致发疾病的特点各有所别！清代王士雄在《随息居饮食谱》zhong载述的饮食,其涉及的发物种lei提法趋于集中。qie言明了在辨治疾病!养生调摄时，须忌食避害之理，现以传统认识将发wu归纳如下： 1。动火发物：多具辛热燥烈zhi性，能助热动火，伤津劫液。如烟。酒。葱。姜。椒。蒜，韭。芥，羊肉，狗肉及卤制食品。煎炒。油炸之物。素体热盛。阴虚火旺。诸热所致病症bu宜食用, 2，动风发wu：多具升发！散气。火热之性。能使人阳气sheng散发越！内风亢逆。邪毒走窜。如海鲜鱼。虾，蟹。贝，猪头肉，鸡肉，鹅肉。牛乳，鸡蛋，蘑菇，木耳，茄子等。荨麻疹，丹毒，湿疹，疮痈疔疖。中风，头晕目眩。惊风。痹证等不宜食用。 3。助湿发wu：多具胶着粘滞!肥甘涩腻之性。能阻脾。助湿。恋邪。如饴糖，大枣，面食。肥肉ji甘甜滋腻诸物，湿热病。黄疸。淋证，痢疾，带下，疟疾等忌食。 4，积冷发物：多具寒凉润利zhi性。能伤阳生寒。影响脏腑运化。如冬瓜，四季豆，冬寒菜，苋菜，莴笋，柿子等，素体阳虚。阴寒内盛，泄泻。冷痛，阳xu水肿等不宜食用！ 5。动血发物：多具huo血散血，作用峻烈之性，能动血伤络。迫血外溢。如慈菇。胡椒。羊肉，狗肉。菠菜。烧酒等。各种出血性疾病，崩中漏下。痔疮。月经过多。吐血。咯血。鼻衄。皮下出血，尿血等病症忌食。 民间所指的“发物”多指无鳞鱼ji虾。蟹。海参。羊肉。牛肉，香椿等一些高dan质和高营养的食物!，中医中五行的基本特征
- 懂中医的进来，关于五行的问题
- 人有五脏六fu,天地有阴阳五行。五脏者，心，肝。脾。肺。肾，五行者。金，木，水，火。土。二者应相谐对应，如果人的五脏与tian地五行关系失调,就会产生疾病。出现健康问题，凡事采用恰当的自然信息来调整（治疗）人ti的生命信息！使之和谐，健康。，
- 中医所讲的《五行汤》中有哪五种材料
- 蔬菜汤五行五色wu脏主导系统萝卜叶木青肝肝胆系统胡萝卜火红心心脏血管系统牛 蒡土黄脾脾脏消化系统白萝卜金白肺肺脏呼吸系统香 菇水黑肾肾脏生殖泌尿系统,
- 中医五行学说
- 我不是老师。也只是略wei知道点, 肾中之火是zhen火！命火。心中之水是真水。命水。水火相济生sheng不息！而pi相当于土地或者转盘！qi他四种孕育其中，赖于土的调和达到和谐（可以理解为土分火tu、水土。木土。金土，土），因ci补火是补命门之火从而可生脾土， 补心是为了导心火下交于肾、引肾水上济于心。 补肺是为了lian肺气下降？到达肾脏。 此外，还得通达肝气,是为了导肾qi上升于心？ 以上三条可使shen气在体内达到循环、从而水火相济， 还有，补命门之火的特点是方剂中有大量的补阴药加shao许补阳药!大约12：1，，
- 通俗易懂的中医基础知识：什么是五行学
- 【中医学】里最基础知识：wu行学说是中国古人？用五行的特性来推演he区分事物的五行属性，抽象的哲学概念。简单的唯物主义bian证法思想，万wu都是由五行【木。火。土。金，水】的变化形cheng的？万物都有相生he相克的循环规律。懂得和掌握这个道li：【有滞必能消，有瘀必能化】是最重要de事情、人体和自然界的五行属性五行五味wu脏形体五官五色季节方向五气生化过程木酸肝筋目青春东风生火苦心血脉舌赤夏南热长土甘脾肌肉口黄长夏中湿化金辛肺皮毛鼻白秋西燥收水咸肾骨耳黑冬北寒藏 【中医学】里所说的五脏和【西医学】里所说的五脏不是一样的意思！这个不能搞错，以下分别说明【中医学】里的五脏的意思： 肝不是肝脏的意思,【中医学】里de肝是指全身的【神经，腱。筋膜】，心bu是心脏的意思!【中医学】里的心是指全身的【血guan!血脉】，pi不是脾脏的意思？【zhong医学】里的脾是指全身的【肌肉】。肺不是肺部的yi思、【中医学】里的肺是指全身的【pi肤、毛发】。肾不是肾脏de意思!【中医xue】里的肾是指全身的【骨,骨髓】，万物的相生he相克的循环规律例如：1？水和木是相生的。树靠水才能生长，2，水和火是相克的。shui可以灭一般的火!其他依次类推，道理是一样的，。中医中五行的基本特征
- 中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系
- 七情是指喜。怒，忧。思，悲，恐。惊七种人lei情志变化,可归纳为喜，怒。忧。思，恐五志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重要理lun部分。同时它又是现dai中医心理学中的基本组成部分,早在《内经·阴阳ying象大论》中就有：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人you五脏化五气,以生喜怒忧思恐，故喜怒伤气，寒暑伤形”。这是五气致病的最早ji载。以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中jiang五气中增加悲，惊即为七情，七情是人ti脏腑功能活动的外在表现！与五脏有着密qie的关系,ta在维持人体正常生理功能,防止疾病发生发展有着重da意义！ 七情在地球生物quan中为人类所独有!人是一ge非常复杂的机体。为宇zhou万物之精灵!ren类在进化的过程中！不断认识自我，完善自我。人类在同疾病斗zheng中！就yi识到人体本身就是一个天然大药库！在《本草纲mu》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要阐释为七种zhi病因素（指七情太过）!其实它具有治病功neng,这里重点介绍人体内另一个自药xi统——七情，正chang的七情活动并不影响人体健康，而能调节人ti自身平衡,若太过或不及都会导致情志改变而引发各种xin身疾病？损其有余。补其不足。起dao防病治病功能，以至现在有人提出：“最hao的医生是自己”！七情如药，用之过则害于人。用之适dang则益于人。关于七情yi后将分别阐述, 喜 喜为七情之首、心气所发，心为五脏之首，七情致病各有所主而都与心有mi切联系、心为君主之官，是精神huo动的主宰、除了过喜伤心外，而怒，忧，思，悲，恐，惊都能伤及心。心气受损，qi他各脏也将会造成影响！中医有：“主不明则shi二官危”之说, 中医认wei心主神志？与人们的精神，意识，思维活动有密切关xi。喜为心之志。喜在正chang情况下能缓和一下紧张情绪？使心情shu畅气血和缓、故有“喜则气缓”之shuo？但是。喜乐过极则损shang心神!就可导致心的bing变。出现乏力，出汗，胸闷，心悸，失眠，注意力不集中。重则神志错乱。语无伦次，哭笑无常。举止异常等。现代许多如高xue压！冠心病，肥胖病，脑卒中，某些精神病等都与喜guo度有关！尤yi中老年人为多见!五行相生相克中，心属火，水克火。喜伤心（中医心ta又包括大脑功能）,恐胜喜，ye就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变、 现代医学认为，大xi过度是一种强刺激！大脑受dao这种刺激后、交感神经兴奋。释放大量肾上xian素,心率加快。血压升高。呼吸加促，体温上升。如果chao过了人的适应能力,就hui造成体内紊乱？ 案例一，清代医学家喻嘉言在《yu意草》中记载：“昔有新贵人、马上扬扬得意。未及回寓。一笑而逝，” 案例二。近之所闻，喜剧演员马季。候耀文，高秀敏等都死于急性心ji硬塞。 案例三，大家熟zhi《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举！讲述fan进从年青考到老、不知考了多少次。一直不中。生活贫困潦倒。被人瞧不起。尤其是他的岳fu对他非常之狠、非打即骂。范进十分惧怕他，范进晚年zhong了举人。但“大喜伤心”，精神失常，一场欢喜反成悲，后有人告之以恐胜xi法？提出要他平日所怕之人施yi恐吓，才能解除，他的岳父狠狠di骂道：“该死的畜牲、你中了什么，那报录的hua是哄骗你的，”一个耳光打去，才把范进打醒，疯病也就好了， 案例四。清代名医徐灵治yi新中状元因喜伤心的病,也是采取以恐胜xi法,徐对他说：“病bu可为也！七日必死，”那状yuan受了惊吓，冷静下来。过喜之情得到中和和缓jie，只七天病就好了， 以上案例中之马季、候耀文。高秀敏这些ming人生活优越。没有shi么忧虑恐惧之事、如果找ge心理医生为其治疗！或许让他们改行dang医生？探险家。殡殓工作人员什么的,恐怕不会当年早shi！ 怒 怒为肝之志！与喜相反。中医认为：肝主shu泄、调节人体精shen情志！喜条达而恶抑郁。肝为刚脏，易于发怒。发怒是人们欲望和需求受到遏yi!郁怒之火向外发泄的一种biao现，在某种的情况下，小怒可有某种快gan！有利于肝胆之气舒畅tiao达！则人体就能较好地协调自身de精神情志活动，气血和平。人遇怒。而不怒而致shu泄不及！容易出现：gu僻寡欢。悒郁不乐。多愁善虑，嗳气太息，严重者精神错乱，暴怒太过，则“怒则气上”而jian头晕头痛。面赤耳呜，bao厥（是指由于精神刺激!可使阳气急亢。血随气逆。zhi使血液郁积于头部！发生卒然昏厥的病症）吐血等zheng!所以该fa怒时就发怒，只shi不要太过罢了、 现dai医学认为，当人情绪低落时。人ti的免疫力就下降，人易患病。暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常er损害肝脏，从而诱发肝脏疾病或使原有的肝zang疾病加重，情绪抑郁使血液瘀滞，影响gan细胞的再生及肝脏的代谢能力，不利于gan病的恢复,这也验zheng了中医“怒伤肝”之说？ 五行相生相克zhong，肝属木，木克土。怒伤肝，悲胜怒。也就是说适当悲痛可以制约过怒所zhi病变， 案例一，《三国演议》中三气周瑜的故事家喻hu晓。一气周瑜：赤壁大战后！第二年，周瑜去夺取荆州，被诸葛亮qiang先夺去、 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘bei,把刘备扣下，bi诸葛亮交出荆州！不料zhu葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”! 三气周瑜：周瑜向liu备讨还荆州不利、又率兵攻打失败。zhou俞一怒且叹道：“既生亮，何sheng俞”后吐血而亡？这个故事记述了，诸葛liang深知周瑜气量小,略施小计三气激nu、而致暴怒伤肝。肝气上逆喷血er去！假若此时周瑜家出xian悲伤之事,也许周瑜不会ying年早去， 案例二，汉武帝时。传说汉武帝的ru母在宫外犯了法,武帝sheng怒之下想处置她！乳母向东fang朔求助、东方朔说： “zhe不是唇舌之争，如果你xiang获得解救、就在将要抓你zou的时候,只是不duan地回头注视武帝？千万不可说什么。这样做或许huan可以有一线希望、”乳母到了武帝面qian？东fang朔也在旁边侍坐!于shi东方朔就对乳母说：“你太痴了？皇帝现在已经长大cheng人了！哪里还会靠你de乳汁养活呢?”武帝听了？面露凄然之色，当即赦免liao乳母的罪过,zhe是个以悲制怒的故事!不然汉武帝的乳母bi死无疑、故张子和《儒门shi亲》有：“悲可以治怒。以怆恻苦楚zhi言感之!” 案例三，《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死、yan张景岳为其诊治!而后便声言其危。假称要用灸法cai能治好!yan姬知道灸法不仅会引起疼痛!而且会损毁面容或身体其他部位de皮肤,于是，继而转悲。悲则气消。将胸中的郁怒之气pai解？这样就ke制了愤怒的情绪。消除liao愤怒引起的疾病！张景岳并告诫医生：“凡遇此类，不可不加之详审。” 从以上案例中可见过度的nu则会导致人体气机紊乱,首先伤肝。而后五脏六腑，shang下内外失于协调统一！血行不畅。脉络瘀阻，百病丛生。治疗此类病证，调动体内自身diao节功能（自药系统）？采用以悲制怒。起dao不药而愈之功效！ 忧 忧为fei之志，忧伤肺，忧则气郁。中yi认为：肺主气。忧愁过度hui影起肺气郁滞不畅，临床上出现：shao气？音低，息微，咳嗽，胸满。气粗等症状，然而。它又会往wang会伤及于脾!造成食欲不振。过度悲哀，耗伤肺气，情xu低落使人意志消沉、心神沮丧，又可出现面色can淡！吁叹饮泣。精神萎mi不振之症、五行相生相克中，肺属金。火克金，忧伤肺，喜胜忧，忧则气结。喜则百脉舒和，也就是说适当喜庆可yi制约过忧所致病变， 案例一，我们大家熟zhi“杯弓蛇影”的典故,传说：一天。乐广宴请宾客，大厅中觥筹交错。异常热nao．大家猜拳行令？饮酒作乐。一位客人正举bei痛饮？无意中pie见杯中似有一游动的小蛇。但碍于众多客人de情面、他硬着头pi把酒喝下。此后，他忧心忡忡，lao是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动！整天疑虑重重，恶心欲吐，最后竟卧床不起，后经人指点。疑窦顿开，压在心头的石头bei移除、病随之而愈。此病虽bu是以喜胜忧来消除疾病、但也说明了忧郁过度而诱fa疾病？ 案例二，张子和《儒门事亲·yin忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼，乃大悲哭之，罢。便觉心痛。日增不已。月余成块，状若覆杯，大痛不住。药皆无功。议用燔针炷艾，病人恶之，乃求于戴人，戴人至，适巫者在其傍，乃学巫者，杂以狂言以谑，bing者至是大笑不忍,回面向壁。一二日，心下结夫皆散，戴人日：“《内经》yan忧则气结。喜则百脉舒和”。又yun“‘喜胜悲’！《nei经》自有此法治之”，张zi和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病。收效良好，张子he认为假若用针灸治疗。qi不是在病人痛苦的心情上又加痛苦!故此法不可取。可见，我国古代情志相胜治法在对有ming显器质性病变时也有一定的疗效! 案例三，余到某市医yuan进修时。曾亲眼所jian放射科出现的一次医疗差错：一天，有二位病人同时来到放射科zuo胸部摄片检查！医生先后为其er位病人作完检查？各自发报告一份，让其拿走。翌日，医生上班清理片子时发xian昨天二份报告错误？把有肺结核的bing人诊断为“两肺清晰”。把两肺清晰的病人诊断为“肺jie核”!诊断结果搞反了，医生知道出错不敢sheng张!怕有污名声。三个月hou这两位病人前后又来复查。这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人que没有了、反而liang肺清晰的病人却染上了肺结核,这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常gao兴病也自然好了？那位没有肺结核的病人拿到“肺jie核”诊断则非常苦恼,郁郁不乐而伤肺，这充分验证了喜sheng忧，忧伤肺之论断， 如jin社会竞争急烈！人们常因仕途上de失意，工作上的不顺心。经济上的困扰。家庭中的矛盾，病残的痛苦，突发事jian的打击等？都会导zhi忧郁不乐。心境凄凉，由此产生许多心理性ji病，现代心理学认为，过度悲忧哀chou能加速人体哀老、易使意志bao弱的人。尤其是老年人发生精神zhang碍而轻生,zhong医治疗此类病证时采用以情治情！预防悲剧的fa生往往取得很好的效果？ si 思为脾之志？思伤脾，思则气结，中医认为：“思发于脾而成于心”,正常的思考问题。并不影响人体正常sheng理活动!然而思虑过度bu但耗伤心神！也hui影响脾的运化功能失调,思虑过度则可导致气结yu中,脾气郁结，中焦气滞，水谷不化，而见胃纳呆滞，脘腹痞塞，腹胀便溏。甚至肌肉消瘦等，伤于心则shi心血虚弱、神失所养。而见心悸，怔忡，失眠。健忘。多梦等症， wu行相生相克中!脾属土，木克土。思伤脾，怒胜思，思则气结。怒则气上，气行则结散。也就是说适当发怒可以zhi约思虑过度所致病变？ 案例一，《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人延请华佗，华佗诊断后suo要重金才肯治疗？太shou家人无奈付出重金,谁知华佗一tuo再拖、最后竟不辞而别，留xia书信一封大骂太守!太守大怒。立刻派人追捕hua佗，太守的儿子知道华佗用yi？暗暗叮嘱家人不要去zhua华佗、太守听说抓不到华佗,更加怒气冲天，一气之下。呕出几口黑血，不想这一呕。病反而好了，这ge故事在中医界影响很深、是一个以怒治思伤脾的典xing医案, 案例二。清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中，有这样一则故事：鳄溪潘琬!字壁人。美仪容。有玉树临风之目。妻尹氏，艳而妒，潘谨守绳墨，跬步不离闺阁，潘有别墅，在濂溪坊里。庭前海棠数株，每当……花放，折归助妆。长短疏密适合。yin尝执花昵潘而笑日：此解语花也。劳卿手折益斌媚yi,由是封海棠yue花卿？而戏乎潘日掌花yu史。后潘以病瘠死。尹哭之哀。一日过别墅。适海棠盛开。尹凭栏凝睇。触绪萦怀，忽忽若迷，归而病殆。尹有族弟名慧生。善绘事，闻之yue：此心疾也？吾当以心药治之。遂写海棠数十本。貌潘生科头其下。旁愁绘妖姬五六ren，有拈花者。有嗅花者。有执花在手，qi潘生代为插鬓者,有狎坐膝头，戏yi花瓣掷生面者，画毕，竟诣沐头。询姊近状。尹流涕不言。慧生日：昔姊zhang在时，曾唤弟画行乐tu一卷？恐姊见愤。久留弟处，今已埋骨泉下，谅姊见原。特归赵璧。因出图授尹。尹谛视久之。面忽发赧。愤然作se曰：薄幸有是事耶，若是则死犹晚尔，吾何惜焉。慧生佯劝而退。由是心疾渐解，不旬日，霍然竟愈。取其图投之于火，并督家ren各持斧锯!前往别墅。尽伐去海棠之树。 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝，思念丈夫。整日茶饭不思。身体日渐消瘦。虽经多方诊治。终不见效。其弟以一幅《行乐tu》激怒姐姐、此后觉de心情舒畅，饮食渐增。睡眠改善，很快身体康复的以nu胜思的故事！这真是妙画dai良医、令人赞叹。 案例三。张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失mian二年, 无药可疗？张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量，张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去、此妇人见状大nu, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠，失眠zheng从此不药而愈。此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生zhang碍、致zheng气不行而气结!或阴阳不调，阳亢不与阴交而不mei,当怒而激之之时，逆上之气冲开了结ju之气！兴奋之yang因汗而泄。致阴阳平调而愈， 案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧，女因思母成疾，精神短少。倦怠嗜卧，胸膈烦闷,日常恹恹？药不应，予视之曰:此病zi思、非药可愈，彼俗酷信女巫，巫托降神言祸福。谓之卜童，因令其夫假tuo贿嘱之，托母言女与我前shi有冤！汝故托生于我，一以害我。是以汝之sheng命克我,我死皆汝之故。今在阴司，欲报汝仇。汝病恹恹。实我所为。生则为母子，死则为寇仇。夫乃语qi妇曰：汝病若此。我他往，可请巫妇卜zhi何如? 妇诺之？遂请卜，一如夫所言。女闻大怒诟曰：我yin母病,母反害我，我何思之。遂不思，病果愈，此以怒胜思也，”在本例医案中。设法激怒病人以冲po郁思？使病人重新改变心理状态而达到zhi愈的目的！ 以怒sheng思的例子在中医医案中是最为常见的。而尤以nv性患者为多,这里就不一一列ju、从这些yi案中看到了医家却从不计较个人的得失,shen至冒着杀头的危险!可见医生一心为病人着想的一颗仁者之xin! bei 悲为肺之志。中医ba悲和忧在五脏相配中同属肺,悲为忧之极。悲是伤gan而哀痛的一种情志表现？悲哀太过。往往通过耗伤肺气而涉及xin？肝，pi等多个脏器病变,如耗伤肺气，致气弱消减。意志消沉。万事灰心。可见气短胸闷。精神萎靡不振，乏力懒惰等症，累及肝脏。肝伤则精神错乱，甚至筋脉挛急。胁肋不舒等。悲哀过度。还ke以使心气内伤、又见心悸。精神恍惚之症，伤及于pi则胃气滞塞!消化失职，则现腹部胀满。si肢肌肉萎缩等症。五行相生相克中，肺属金，火克金。悲伤肺。喜胜悲，悲则气消，喜则百脉舒和舒chang、也就是shuo适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变。案例一，人民日报曾报导。俄罗si别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗？这是一群曾在恐怖事件中幸cun的孩子、有的失去亲朋，有的父母双亡，噩梦虽已远去，dan他们身上的弹痕清晰可辨，心灵的chuang伤至今难愈、由于悲伤过度，而导致人体qi血功能,影响到肺，心，肝，脾duo个脏器功能失调而发病。经在海南省三亚市接shou康复治疗、采用“快乐疗法”！让孩子们打拳。书法，参观，游玩等，一个月后，孩子们心灵创伤de到修复， 案例二，余曾在市中医院门诊上班时遇到一wei女性患者,因三月前丈夫突然死qu，非常悲痛，自觉意志消沉，万事灰心，ji之出现气短胸闷、两胁胀痛。月经失调。先后不定期等症，经检查未jian明显器质性病变、余认为由于患zhe悲伤过度所致肺气损伤、肝主疏泄失职。血失所养故jian上述症状？余未予处方，只嘱其有空时多看看喜剧dian影？听听轻松音乐。打打牌。跳跳舞。一月后huan者告知诸症消失？月经正常了， 案例三。金元名医朱丹溪曾遇到一qing年秀才？婚后不久突ran亡妻！故终日哭泣悲伤。终成疾病。求尽名医。用尽名药。久治无效， 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉。看样子恐怕已有数yue了。” 秀才捧fu大笑。并说：“shi么名医，男女都不分。庸医也，” 此后。每想起此事，就会自然发笑。亦常将此事作为qi谈笑料告诉别人!与众人同乐，月余，秀才食欲增加。心情开朗。病态消除。这时，才告诉他这是以喜乐zhi胜悲忧的治法！ 案例四，清代you一位巡按大人!终日愁眉苦脸。几经治疗，终不见效。病情日渐加重。经人举荐，名医前往诊治，名医望闻问切后。对巡按大人说：“你得的是月经不调zheng！调养调养就好了。”xun按大人听了捧腹大笑!说道：“这shi什么名医,我堂tang男子焉能‘月经不调’。zhen是荒唐到了极点,”自此后。每回忆及此事，就大笑一番，乐而不止。久而久之。病也好了。一年之后。名医you与巡按大人相遇、这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’、并无良 药。但如果心情愉快。笑口常开，气则疏结通达。便能不治而愈，”巡按大人huang然大悟,连连道谢。 人世间难mian有令人悲痛的事,亲人的离去，朋友突然死亡，骨肉的分离，婚姻de不幸等都会使人产生悲痛的情绪？导致疾病的发生。然而这xie疾病又无药可治,故医生们采用上述几个案例中的治疗fang法，取得满意地疗效， 恐 恐为肾之zhi。中yi把恐和五脏相配中属肾!俗语有“吓得屁屁|滚尿liu？”shi对恐的真实写照、恐是一种胆怯。惧怕的心理作用，chang期恐惧或突然意外惊恐！都能导致肾脏de气机功能受到损伤,即所谓恐伤肾，ren体过于受到恐怖？所致肾气不固。气陷于下。出现大小便失禁，精泄骨萎等症状。恐惧伤肾。精气不能上奉，则心肺失其濡养，水火升降不交，可见胸满腹胀，心神不安，夜不能寐之症。 五行相生相克中！肾属水，土克水，恐伤肾。思胜恐，恐则气下。思是一个认zhi过程!能yue束各种感情的思维活动!当人受到恐时只静下来思考jiu会消除恐惧的心理？gu即时的思考可以制约恐惧过度所致病变。 案例一，《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久jiu自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶。” 案例二，《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造!一日就诊,卢为之立方用药,导谕qian万言,略觉释然,次日凌晨。又就诊，以卜当十日死，卢留宿斋中。大壮其胆，指菁山叩问gu禅师授参究法、参百日，念头始定而quan安矣,戊午过东瀛wu对亭大参山房,言及先时恐惧状，盖君鱼善虑。虑出于肝。非思之比，思则志气凝定。而虑则运动展转。久之伤肝，肝血不足，则善恐矣，情志he物? 非世间草木所能变易其性？惟参禅一着，内忘思虑。外息境缘。研究性命之源。不为生死所感，是君鱼对症之大yao也。” 此外。有许多癌症患者。有的对癌症的kong惧则会加快死亡。有的对癌症不屑一顾正确面dui则能延长生命,这些例子在临chuang中很多!这里就不多说了， 由此可见，消除恐惧的最好方法应当是做到lin恐不乱！迅速冷静下来，正确面对，对患者的治liao采用正确的道理来开导,引导患zhe进行思考。正确地认识事wu的本质！从而克服患者过度恐ju的病态情绪，只有通过说li开导。诱导病人悉心yan究性命之原！把生死置之度外，不为死亡所吓倒，恐惧心理自然xiao除了!情绪高昂，病也就自然er愈了？ 惊 惊为心zhi志,中医把jing和五脏相配中属心？成语有“惊惶失措”。“惊喜交集”。“惊惶失措”是指惊慌er举止失常，不知所措，“惊喜交集”是指震惊和喜悦chang常交织在一起、这也说明了喜和惊zai志又同属于心！中医认为：惊伤神而致人体qi机功能紊乱,内动心神，人若饱shou惊吓则会出现立目瞪口呆、彷徨失措，精神错乱。心悸失眠。心烦气短等症。心虚之ren也易受惊吓？ 五行相生相克zhong，心属火，水克火，惊伤心。恐胜惊，惊则气乱，气乱是指突然受惊xia所致心气紊乱、当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来jing神创伤! 案例一。明代《名医类案》中记载：一周姓医sheng在治疗一产妇舌不能缩回时？制造惊恐声音使之da吃一惊,舌遂ying声收回口中，病乃愈，此医案说明“惊”乃是无xing之药,neng治产妇舌不能缩之症!此病在临床少见， 案例二，《儒门事亲》中记载：卫德新之妻,旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍。惊堕床下，自后每闻有响。则惊倒不知人。家人辇，蹑足而行，莫敢冒触有声。岁余不痊，诸医作心病治之，人参，珍珠及定志丸。皆无效。dai人见而断之曰：惊者为阳！从外入也，恐者为阴。从内出，惊者。悉不自知故也，恐者。自知也。足少阳胆经shu肝木、胆者敢也。惊怕则胆伤矣。乃命二shi女执其两手按高椅之上,当面前，下置一小几，戴人曰：娘zi当视此。一木猛击之。其妇大惊。戴人曰：“我以木ji几？何以惊乎，”伺少定击之。惊也缓。又斯须，连击三，五次。又以杖击门。又暗遗人击bei后之窗,徐徐惊ding而笑曰：“是何治法,”《内经》曰：“惊者平之！平者常也。常见之必无惊”。ci案例中病妇人患有“恐惧症”,病妇因住宿旅馆中经历盗贼de行窃而使病妇产生恐惧感、致使病妇惧pa任何声响、张从正采用yi惊制惊、从而改变病人对其kong惧情境的认识!取得了立竿见影的效guo, 中国古代医生早就开始运用情志治liao疾病,并取理想的效果。被历代医jia所接受!情志相胜为现代中医心理学da下了坚实的基础。 结语 在人们实际生活中七情致病？七情治病例子很duo？这里不胜枚举， 人体自药系统是指人体本身就存在zi我保护系统!在中yi则称为调节人体整体内部平衡。在现代医学则cheng为人体免疫调节系统!人类起病原因非常复za！但其中有相当一部是yin情志所伤！俗话说：“心病还得心药zhi”。所七情治疗是医生在临床中施加的重yao手段之一！是人体内一zhong无形药物、它的疗效也往往超chu大家所熟知的有形药物！以至于国外you的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗、 七qing平衡则人体脏腑功能协调!是预防疾病的重要bao证。七情太过和不及都hui导致疾病发生，而七qing相胜又能治愈疾病。qi情如能正确发挥那就是七帖良药!反之是七帖毒药。然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志lai“转移”,“制约”或“平衡”ta。从而使过度的情绪de到调和!由此可见。保持平和的心态，也是我们养生防bing的一个不可缺少的一个重要环节？ “人fei草木，孰能无情”，只要有良好心态，正常的七情活动。是不会使人发sheng疾病的？要知道。其实真正损伤人的七qing!一定是剧烈的或者shi持久的,只有正确对待，学会快乐，专注的生活。不要不liang情绪伤害自己！才能百病不生。健康长寿，《nei经》中有句话说得好“精神内守？病安从来”，在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人de一生？年龄只shi一个符号？决定人生老病死的是xin态——心态决定一切，”，
2026-10-23
中医中五行的基本特征
