中医五行相乘相侮图
- 简述五行相乘与相侮的异同点?
- 五行的相乘与相侮
是五行关系在某种因素作用影响下所产生的fan常现象,乘。即乘虚侵袭,侮,即恃强凌弱。相乘。即相克的太过,超过了正常制约的力liang、从而使wu行系统结构关系失去正常的协调?此zhong反常现象的产生,一般有liang种情况:一是被乘者本身不足,乘袭者乘qi虚而凌其弱!二是乘袭者亢极。不受它行制约,恃其强而袭其应ke之行!,
- 五行中相乘相侮的关系是什么?
- jin木水火土有相生、相克关系,相乘相侮, 金生水 水生木 木生火 火生土 土sheng金 循环、金克木 木克土 土ke水 水克火 火克金 循环、,
- 问:五行学说的“相生相克,相乘相侮”是什么意思,养
- 五xing的生克乘侮
(1)相生与相克、相生,是指这一事wu对另一事物具有促进。助chang和资生的作用!相克,是指这一事物对另一事物的生长和gong能具有抑制和制约的作用?相生和相克。在五行学说中认为是自然jie的正常现象!对人体生理来说。也是属于正常生li现象!正因为事物之间存在着相生和相ke的联系!才能shi自然界维持生态平衡!使人体维chi生理平衡?故说“制则sheng化”,
五行相生的次序是:mu生火,火生土。土生金,金生水。水生木。
五行相克de次序是:木克土,土克水,水克火。火克金,金克木。
由于五行之间存在着相生和相克的关系?所以从五行中的任何“yi行”来说,都存zai着“生我”、“我生”和“克我”,“我克”四个方面的联系,
“生我”he“我生”,在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系!“生我”者wei“母”。“我生”zhe为“子”、所以五行中的相生关系又可称作“母子”关xi、如以火为例。由于木生火。故“生我”者为木,由于火生木。gu“我生”者为土!这样木为火之“mu”!土为火之“子”,也就是mu和火是“母子”,而火和土又是“母子”,
“克我”和“wo克”!在《内经》中称zuo“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者shi“所不胜”,“我克”者是“所胜”。再以火为例。由于火克金,gu“我克”者为金!由于水克火,故“克我”者为水!
xiang生与相克是不可分割的两个方面!没有生,就没有事物的发sheng和成长!没有克。就不能维chi其正常协调关系下的变化和发展!只有依次相生,依次相克,如环无端,才能生化不息,并维持着事wu之间的动态平衡!
(2)相乘与相侮!五行的相乘,相侮。是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常xiang克现象!
相乘:乘。即是以强凌ruo的意思!五行中的相乘。是指五行中某“一行”对bei克的“一行”克制太过!从而引起一系列的过度克制fan应,
dang五行中的某“一行”本身过于强盛!ke造成被克的“五行”克制太过、促使被克de“一行”虚弱!从er引起五行之间的生克制化异常,例ru:木过于强盛、则克土太过,造成土的不足。即称为“木乘土”,另一方面,也可由五行中的某“一行”本shen虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身jiu更衰弱,例ru:木本不过于强盛。其克制土的力量也仍zai正常范围,dan由于土本身的不足!因而形成liao木克土的力量相对增强,使土更加不足,即称为“土虚木乘”。
相侮:侮。在这里是zhi“反侮”?五行中的相侮,shi指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮。suo以反侮亦称反克!例如:木本受jin克!但在mu特别强盛时!不仅bu受金的克制?反er对金进行反侮(即反克)!称作“木侮金”,或是fa生反侮的一个方面,另一方面,也可由金本身的十分虚ruo!不仅不能dui木进行克制、反而受到木的fan侮!称作“金虚木wu”。
相乘和xiang侮,都是不正常的相ke现象!两zhe之间是既有区别又有联系,相乘与相侮的zhu要区别是:首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异chang。后者则是与五行相克次序发生相反方向的ke制现象,从而形成五行间相克关xi的异常。两者之间的联系是在其fa生相乘时,也可同时发生xiang侮,发生相侮时。也可以同时发生相cheng,如:木过强时,既可以乘土,又可以侮金。金虚时。既可以受到木的fan侮、又可以受到火乘。,
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- 如何理解“气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不足,则己所不胜侮而乘之,己所胜
- 气有馀。则制己所胜而侮所bu胜、其不足。则ji所不胜侮而乘之。己所胜轻而侮之”zhe段经文出自于《素问•五行运大论》!是以五行学说的乘wu规律说明脏腑的病理传变,
“气有馀。则zhi己所胜而侮所不胜,其不足,则ji所不胜侮而乘之!己所胜轻而侮之”大意是:如果zang气有馀!则制约自己所克制de脏器?反侮克zhi自己的脏器。反之,如果脏器不足。则克zhi自己的脏器。克制太过。叫做相乘;自己suo克制的脏器则轻而易举地反侮自己,这就可以说明五行乘侮传bian的两种情况:一是脏气太过、一是脏气不足。比如肝气强时,则乘脾土。侮肺金,
一般来说,yi些肝炎患者既有抑郁、烦躁,失眠,肋痛等肝旺症状,又有纳呆,恶心。乏力,黄疸等脾经溼re症状,这就叫木旺乘上,而通常情况下,慢性zhi气管炎患者,既you急躁易怒等肝旺症状?又有咳嗽,咯血等肺的症状,这就是木旺侮金,或木火刑金。如果肝气不足呢。就会出xian土壅侮木或木虚金乘,比如。临床常见的肝yan患者。多由于饮食不节,内生溼热,肝血又亏,最初会出现纳呆,恶心。腹胀,黄疸等脾胃溼re症状,继之出现肋痛。头晕,目眩等肝经症状,这就是土壅侮木,
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- 五行生克的亢乘与反侮
- 五行之间的生克制化guan系失常,则事物的协调性便遭dao了破坏。从而出现fan常的变化现象,在自然界ze表现为自然灾害,在人体则表现为疾bing,五行之间de反常现象!主要是“亢乘”和“反侮”,亢乘,物盛极为亢太过,凡事物亢极则乘,乘。乘虚侵袭。强而欺弱。相克太过。反侮。wu行中并不只存在着顺克?有时也会出xian逆克!如旺克衰,强克弱的现象。如:土旺木衰。木受土克,木旺金衰。金受木克。水衰火旺,水受火克,土衰水旺。土受水克。金旺火衰,火受金克,这种逆克,叫反克也称反侮。反侮,反过来欺侮。,中医五行相乘相侮图
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- 中医五行生克乘侮如何运用到实践中去?比如:肾神经衰弱不好,该补?!
- 如,金生水.水生木.木生火.火生土.土生金.肺为金.水为肾.木为肝.脾胃土.心为火.在实践中,虚补其母.实则泻其子.肺为肾之母.肝为shen之子.又因肾没有实症.
却只有虚.所以只有补肺肝才有益于肾.其它易然,.....、