中医五行相生相克表
- 关于中医五行相生相克？
楼上复制这一大堆估计楼主也看不了 因为不知道楼主了解多少，我就从最基chu的开始分条说明,楼主自己选择从什么地方开始看 一什么是五行及中医的五行运用 1五行就是自然界的五种要素或特性,可能lou主得注意一点？其实shi先有五行理论,然后才被中 医吸shou应用!传统wu行理论家认为，万wu均具备五种特性（木火土金水）。且均由五行suo化 生、但要注意的是。木huo土金水并不是指现实中的这五种事物！而是一zhong特性或要素。接下来 说一下这五zhong特性分别指什么， 木曰曲直。就是指一种生发，向上向外生长的特性 火曰炎shang、指升发向上（注意与木区别） 土爰稼穑。指生长，运化。化生的特性 jin曰从革。从革就是改变，具有肃杀等特xing 水曰润下！指蕴藏，向下。寒冷等te性 2相生!相克 相生：是指五行zhi间的相互资助？相互促进作用。 相克：指五行间相互zhi约作用, 我传liao一张五行生克图，你可以看看， 二 关于你说de中医五行生克是怎么理解？ 中医认为健康的人体是五xing平和的,五行中既有相hu促进的也有相互制约的这样就使人体处于一种相对稳定的状态!那么人体是怎样通过五行sheng克实现这个的呢？ 1正常状态 正常zhuang态下!五行中的任何一xing均是既有克它的也有生它的，或者说既有ke我的也有我克的，既有生我的也有wo生的？这样就形cheng了一个循环。彼此势均力敌，就维持在一个相对稳定的状态 2轻微异常(这应该就是你问的问题了) 人体在轻微异常的情况下也可以通过五行的生克自动调整过来贰比如有时我们有点轻微感冒睡一觉发现好了,就可以用这个理论来解释.那么到底是怎样调整的呢? 举个例子.如果木过强,就会导致过分克土,从而使土变弱,土变弱对水的ke制减小使使水变强,水变强对对火的克制增加使火变弱,火变弱使对金的克制减小使金变强.最后因为金克木,从而使得金对原本变强的木得克制增加,从而达到使木回复常态的目的.其它同理. 3严重异常 严重异常还说吗,吃药呗!
- 中医的五行相生相克理论可信吗
数千年来。从五行相生相克理论走出liao无数的继承和发扬的大医家？创li了无数宝贵中医学著作！一直指导着现dai中医临床各个领域!。
- 中医中的事物属性的五行归类表要背吗？
这个不shi让你背的、而是一遇到就yao知道它属于五行的那个，有啥特性，跟其他的关系，靠背没用，中医五行相生相克表
- 五行相生相克是为啥
五行相生: 金生水, 水生木, mu生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.五行相生含义:木生火：因为火以木料作燃料的材料,木烧尽。则火会自动熄灭火生土：因为火燃烧物ti后,物体化为hui烬而灰烬便是土，土生jin：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若bei烈火燃烧,便溶为液体。液体属水，水yao依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木！树mu便能欣欣向荣五行相克含义: 众胜寡？故水胜火也，因为火遇水便熄灭jing胜坚,故火胜金，因wei烈火能溶解金属刚胜柔？故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯hui树木专胜散!故木胜土。因为树根苗的力量qiang大，能突破土的障碍实sheng虚，故土胜水也，因为土能防水复制了下 看看有没有用 大自然的神秘zong是让人匪夷所思 包括五行，
- 如何建立基于五行理论的中医阴阳平衡，相生相克，相辅相成的模型，自我诊断，自我愈疗。
你看一下《中医运气学说导论》这本书吧、中医五行相生相克表
- 五行相生相克的顺序是什么?
五行指水，火，木。金。土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质yuan素，宇宙间各种物质都可以按zhao这五种基本物质的属性来归类、wu行之间存在着一定的联系，祖国医学借用五行学说来说明ren体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳xue说, (1) 五行相生相克 相sheng！有相互滋生，促进。助长的意思。相克。有相互制约，抑制。克服的意思。 五行相生的规lv是：木生火,火生土，土生金。金生水。水生木。相克de规律是：木克土!土克水，水克火，火克金。金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系!把它比喻wei“母”与“子”的关系！在相克关系中任何一“行”、又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两fang面的关系,称之为“suo胜”与“所不胜”的关系？ 五行相sheng之中,同时寓有相克。相克之zhong也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可que少的条件!所以五行生克制化是正常xian象？五行中任何一“xing”太过或不及？出现异常现象，都可引qi相乘或相侮的变化！乘是乘虚侵袭的意si！侮是欺侮的意思。相乘是guo度的相克？超过了正chang制约的程度。其规律同相克。但被ke者更加虚弱！相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克sheng的，却反而被它克胜，其gui律与相克正好相反？例如。正常时土克水。若土气虚弱。或水邪泛滥，水就反过来侮土， (2)五行归lei 祖国医学中以五行为中心，将zi然界和体有关的事物和现象按其属性，形态相类同的。分别归纳成五da类。其关系简列如下biao：、中医五行相生相克表
- 五行相生相克法则
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻mu而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要常藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.、
- 五行在中医中如何运用
(实线表示xiang生！xu线表示相克) 五行是木、火。土。金。水五物质的yun动五行概念源于生活中五种具体的物质材料!但作哲学上的五行是从五种具体的物质材料中抽象出来的五种wu质属性，不再是指具体的五种物zhi!五行特xing如下： 木：生长？生发。条达，舒畅 火：温热，升腾。明亮 土：生化，承载。受纳 金：清洁。清肃，收敛 水：寒凉。滋润。下xing 在中医学中!人体中的肺，肝。肾。心。脾五脏，分别被定为金，木。水。火，土五行所属。注意里的五zang也是功能概念（称为藏象）、并不限于具体的jie剖上的五脏。在五脏归shu于五行后！中医在病因，病理。治疗，用药等方面。均以五行生克的关系来表da、五行理论在中医的运用中可以起到执简驭fan的作用、成wei中医学重要的说理工具之, 五行的生克关系 相生是指一个事物对ling一个事物有促进,助长和滋生de作用（生者称为母!被生者称为子）。相克是指一个事物对另一个事物的生长和功能具有抑制和zhi约的作用、相生和相克是自然界普遍cun在的正常现象？是不可分割的两个fang面。两者都很重要。无生则发育无由。无制则亢而为害，不yao觉得相生就好,相克就不好。巨人症就是生长缺少克zhi的病例， 五脏之间的关系 五脏之间的相生：肝生心就是木生火。如肝藏血以济心，xin生脾就是火生土、如xin之阳气可以温脾，脾生肺就是土sheng金，如脾运化shui谷之精气可以益肺!肺生肾就是金sheng水，如肺气清肃则津气下xing以滋肾。肾生肝就是水生mu、ru肾藏精以滋养肝的阴血等等、 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降,可yi制肝（木）阳的上亢。即金克木，肝（木）的条达。可以疏泻脾（tu）的壅滞、即木克土。脾（土）的运化，可yi防止肾（水）水的泛滥？即土克水。肾（水）阴的上济!可以制约心（火）阳kang烈,即水克火，心（火）的阳热。可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金， 但必须指出，用五行学说来解释脏腑之间的平heng关系、存zai一定的局限性，（，中医五行相生相克表
- 中医五行的分形的五行
自相似五行分形元五行在中医学中的运用 中医学运用了五行类比联系的方法。根据脏腑组织的xing能和特点？将人体的组织结构分属于五行xi统,从而形成了以五脏(肝，心，脾，肺。肾)为中心，配合六腑(胆。小肠。胃。大肠，膀胱，三焦)，主持五体(筋，脉。肉。皮毛，骨)，开窍于五官(目。舌，口。鼻，耳)。外荣于体表(爪，面。唇，毛。发)等的脏腑组zhi结构系统？为脏象学shuo的系统化奠定了基础！此外，中yi学根据天人相应的观点？运用事物属性的五行归类方fa！将自然jie的有关事物或现象也进行了归属，并与人体脏fu组织结构的五行属性联系起来!如人体的五脏。六腑。五体。五guan等与自然界的五方，五季。五味等相联系。这样就ba人体与自然环境统一起来。反映了人ti内外环境之间的相互收受通应关系？例如春应于东方，风气主令。故气候温和，阳气生发，万物滋生，人体之肝qi与之相应!故肝气旺于春。 zang腑病变的相互影响和传递、谓之传变，即本脏之病可yi传至他脏！ta脏之病亦可以传于本脏？从五行规律来说。则病理上的传变zhu要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系？(l)相生关xi传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子，又称母虚累子，系病变从母脏传lai，并依据相生方xiang传于属子的脏器!临床多先见母脏bing候。继ze又见子脏病候，如水不涵木证，即肾阴亏虚。不能滋养肝阴，阴不制阳，以致肝阳虚亢，临床可jian腰膝酸软。耳鸣遗精。眩晕，健忘，失眠。急躁易怒。咽干口燥，五心烦热，颧红盗汗等症，子病犯母，又称子盗母气，系bing变从子脏传来侵及属母的脏器？临床多见先有子zang病候、继则又见母脏bing候，如心肝火旺证，即心火亢盛而致肝火shang炎！可见心烦失眠，或狂躁谵语。口舌生疮。舌尖红赤疼痛，又兼见烦躁易怒。头痛眩晕，面红目赤等症，(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情kuang：相乘传变，即相克太过而zhi疾病传变。如木亢乘土，即肝脾bu和证或肝胃不和证？临床多jian肝气横逆。侵及脾胃，导致消化吸收功能wen乱？多先见肝病证候。继则又见脾qi虚弱或胃失和降证候,如肝气横逆。可见烦躁易怒，胸闷胁痛。眩晕头痛等证，横逆犯胃则继见恶xin？嗳气，吞酸。呕吐等症，横逆犯脾则ji见纳呆、厌食。脘腹胀满，da便溏泄或不调等脾虚失运病证!相侮传变，即反克为病。如木火刑金。即肝火犯肺之证，临chuang多见心肝火旺、肝火亢逆，上犯肺金。灼伤肺津或肺络。一般先见xiong胁疼痛。口苦。烦躁易怒，脉弦数等肝火亢sheng之症，继则又见咳嗽。甚则咳血，或tan中带血等肺失清肃之候！由于肝病在前，肺病在后。bing变由被克脏传来,故属相侮规lv传变。应当指出，所wei五行母子或乘侮关系之传变!在临床上并不是bi定要发生的。此种传变发生yu否，还与脏气虚实，病邪性质。以ji护理治疗等多方面因素或条件有关。一般来讲，脏气虚则传，zang气不虚则不传或难以传变!对此应灵活看待，不能机械理解， 中医学根据wu行之特性。用以说明五脏的某些生理特性和功能zuo用！如木性可曲可直，条顺而畅达，肝属木。故肝喜条da而恶抑郁,并有疏泄之功能。火性温热而炎上。心属火，故心阳you温煦之功能,心火易于上炎。土性敦厚。有生化万物zhi特性、脾属土。故脾有消化水谷。运输精微，营养五脏六腑。四肢百骸的功能，又为气血sheng化之源!金性清肃收敛，肺属金，故肺具有清宣肃降之功neng、水性润下，有下行，闭藏之性。肾属水，gu肾主水液代谢之蒸化排泄！并有藏精功能，中医学认为五zang的功能活动不是孤立的。而是相互联系着de，五脏是人体生理活动de中心！五脏之间在生li上相互联系。相互协调，共同完成zheng体的生理活动,五脏配属五行。不仅阐明了五脏的某些功能te点、而且认为五脏之间存在zhuo相互资生和相互制约的联系、并由此说ming五脏之每一脏都与其它四脏发生着关系,从而概括出五脏的整体lian系。试从相克和相sheng两方面来进行叙述如下：脏腑之间的相互资生联系!如肾能藏精，肝能藏血。肾精可以化生肝xue、此即肾水zi养肝木。即水生木，肝藏血，心主血脉。肝之贮藏血液和调节血量gong能正常。则有助于心主xue脉功能的正常发挥!ci即肝木上济心火!即木生火，心主血脉，又主神志，脾主运化。为气血生化之源。又主统血，心之阳热可以温yun脾阳、心主血mai功能正常，血能荣脾。脾才neng发挥主运化!生血。统血之功能，此即心火温运pi土,即火生土，脾能转输精微。益气以充肺，从而维持肺主qi之功能，并使之宣肃正常。此为脾气生yang肺气！即土生金，肺主气。职司清肃，肾主藏精纳气，肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气zhi摄纳!肺气肃降。水道通调，you能促进肾主水功能的发挥！此即肺金滋养肾shui，即金生水，可以看出，五脏之间相互zi生的关系。即是运用五行相生的理论来阐ming的!脏fu之间的相互制约关系？如肺气肃降，气机调畅，可以抑制肝气之shang逆和肝阳之上亢！此即金克木。肝气的条达。ke以疏泄脾湿之壅滞,此即木克土，脾气运化。可以调jie肾主水功能！以防止水shi之泛滥！此即土克水。肾水的滋润，上济于心，以zhi约心火的亢炎！此即水克火，心之阳热。可以制约肺qi的清肃太过！此即火克金。亦可看出。五脏zhi间在生理功能上的相互制约。亦是运用五行相克理论lai阐明的，总之，五脏之jian的生克关系、说明每一个zang在功能上均有他脏资助,因而本脏不至于xu损。又能制约其它脏，因而使它脏不致过kang，若本脏之气过盛。则有他脏之气zhi约之！而本脏之气虚损，则又有ta脏之气以滋养之!可见。通过这种生克guan系。即把脏腑紧密地联结成一ge整体。从而维持了人体内环境de协调统一！此外。关yu人体与外界环境、如四时。五气，以及饮食五wei的关系、中医学亦是yong五行之规律来加以说明的!在此不一一列ju说明, 人体ben身是一个有机的整体！内部脏腑有病可以fan映于机体的体表、从色泽，声音。形态，口味。脉象，舌苔等多方面反映出lai？由于对五zang与五色,五音，五味等du以五行进行分类归属，作了一定的联系，形成五脏系统de层次结构,所以为疾病的诊断奠定liao理论基础、因此。在临床诊断上，wo们即可以综合四诊材料、根据五行所属及其生克乘侮gui律来推断病情、如面见青色。喜食酸味。两胁胀痛，脉弦，即可诊为肝病。面见赤色。口味苦。舌尖红或糜烂，脉洪或数。则可诊wei心火亢盛？而脾虚病人，面色见青。口泛酸水。则可诊为肝木乘tu。即肝脾不和之证，一般来说，中医诊病很重视se诊和脉诊的结合应用！且能在客观上大zhi反映出疾病的状况，但是，欲从se脉来判断病情的发展趋势、则主yao是运用五行的生克关系、如《医宗金鉴·四zhen心法》指出：色脉相合！已见其色。不得其脉。得克则死，得生则生。即色脉相符。为病情发展正常，脉克色为逆，脉生色为顺。如肝病，色青而见弦脉。是为色脉相符，如不见弦脉而反见浮脉(肺脉)。则属相克之脉。即脉克色(金克木)为逆,若得沉脉(肾脉)。即脉生色(水生木)，则为顺。ci种判断预后的生克关系！在临床上虽ran亦有一定的参考价值，但不能机械地tao用！，
- 扁桃体在中医五行属什么
属土。。。，。。，，。。。，，，
中医五行相生相克表、关于中医五行相生相克？ 、风水堪舆
