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- 五xing 五行：指金？木。水。火。土五种wu质（元素的运行!变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说ming世界万物的起源!中医用五行来说明sheng理病理上的种种现象。mi信的人用五行相生相克来推算人的命运， 五xing学说最早在道家学说中出现，它强调整体概念，描绘了事物的结构关xi和运动形式,如果说阴阳是一种古代de对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通xi统论, 五行学说是我国古代de物质组成学说,与西方的水！火，土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中guo西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五cai说”,从《国语·郑语》“以土与金！木。水，火杂，以cheng万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五xing：一曰水!二曰火。三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦，曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行shu性抽象出来,推演到其他事物，构成一个固ding的组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的si想,且已把胜（克），生的次序固ding下来，形成了shi物之间相互关联的模式,自发地体xian了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期。《内jing》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积lei的大量临床经验。形成中yi特有的理论体系!起liao重要的推动作用、 五行相生：金sheng水，水生木。木生火，火生土。土生金， 木生火：因为火以mu料作燃料的材料!木烧尽。则火会自动熄mie 火生土：因为火燃烧物体后!物体化wei灰烬而灰烬便是土! 土生金：因为金蕴藏于泥土石块zhi中。经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃shao？便溶为液体，液体属水，水要依靠铁器来开导shu通 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木!木克土。土克水，水克火。火克金。 众胜寡。故水胜火也，因为火遇水便熄灭 精胜jian，故火胜金，因为烈火能溶解金属 刚胜rou!故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁shu木 专胜散。故木胜土。因为树根苗de力量强大，能突po土的障碍 实胜虚！故土胜水也，因为土能fang水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通guo长期的接触和观察，认shi到五行中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”，意思是mu具有生长。升发的特性。“火曰炎上”，是火具有发热。向上的特性，“土爰稼墙”。是指土具有zhong植庄稼!生化万物的特性，“金曰从革”。是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润。向下的特性。古ren基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属yu五行,因此在概念上，已经不是木，火，土。金，水本身。而是一大类zai特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象xing能， 中国哲学史上的五行si想类别： “直到现在。我们基本上yi把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把zhe几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则？疑为荀子所持， (2)指wu种物性？如尚书洪范及周子太极图shuo所持。 (3)指人类生活上的五zhong必须的物质条件、如左传里蔡墨suo持？ (4)wei分类学上的五种分类原则!如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白hu通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物）!火炎，泥土。金属及流水，它们的象征意义fen别为生机兴发？活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有guan五行的六种意义！除（1）及（3）zhi外，若把其余（2）（4）（5）及......余下全文>>！五行为土和火的网名
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2026-10-23
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