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阴阳五行说的著作建立
老师布置一个为什么阴阳五行是养生的依据和概论 希望各位可以给点建议或想法 说的有道理就OK
中医讲究五
xing
。即金,木。水。火,土,在
ren
体中分别对应肺?肝,肾,心。脾五脏,五行平衡,五脏调和。才能维持人体的健康
he
气血旺盛。而“五行虚弱”在中医里
bing
不一定指五脏有重疾、还包括很多被忽略的“亚
jian
康状态”, 金→肺
jin
对应肺?与呼吸道疾病相
guan
、如有呼吸急促,胸闷。咳嗽。喘息。语音低微等
zheng
状时,就需要养肺了, 肺最强时间:7:00~9:00 肺最弱时间:21:00~23:00 强肺关键词:润 ●白色食物可
rang
肺强健起来,如百合,可润肺止咳。
dui
呼吸道的调养效果最好、此外。白萝卜。白木耳。白芝麻也
you
生津润肺的功效、 中医养生法 呼吸吐纳:柏树可清肺安神,每天上午8~10时或下午3~5时,
zai
柏树下用鼻子吸气!嘴呼气,共做12次。长期坚持具有补充
fei
气不足的作用, 两款食疗法
luo
汉果茶 罗汉果1个!将其切碎,用沸水冲泡10分
zhong
、不拘时频饮, 秋梨膏 秋鸭梨500克!红枣200克。生姜50克。蜂蜜250克。 将鸭梨去
pi
!切成小丁。加适量水烧开,用小火煮30分钟,生姜切成片与红枣用同
yang
的方法煮成汤,过滤去渣, 然后把鸭梨汤。枣,姜汤。蜂
mi
一起用小火煮5分钟即可! 因为罗汉
guo
?秋梨的金气最重。且有极强的药性。可
shi
肺功能迅速强壮? 木→肝 木对应肝?肝开窍于目。
mu
资充盈才能眼睛明亮!如有情绪易激动。烦躁不宁。胸胁隐痛。视力急剧下降等症
zhuang
时!就需要养肝了。 肝最强时间:1:00~3:00 肝最弱时间:13:00~17:00 强肝关键词:舒 ●肝怕劳累、肝气最弱的这段
shi
间一定要注意休息!如果必须工作。则
zhi
少每隔1小时让眼睛休息5分钟, 中医养生法 按摩“阿是穴”:“阿是穴”即“哪里疼
tong
哪里就是穴位”,中医认为。痛则不通。通过手指对疼痛部位快速而有节奏地轻轻
dian
揉,可缓解肝部痉挛。疼痛和不适。 食疗法 取灵芝,女贞子,黄芪。甘草,刺五加各适量。制成茶包,开水冲泡饮用, 具有保肝。抗衰老的功效, 水→肾 水对应肾。如有腰膝酸软,水肿,尿频。记忆力减退。易感风寒。
wu
故大量脱发等症状时!就需要养肾了。 肾最强时间:5:00~7:00 肾最弱时间:23:00~1:00 强肾关键词:藏 ●调节不良情绪!控制自己的
jing
神活动!尽量做到
han
而不露!遇到不顺心的事,尽快放开。此外。在
shen
脏最弱的时间、不要熬夜,以涵养精神。 中医养生法 唾液滋养:将舌头伸
dao
上牙外侧,上下左右搅动,让唾液渐盈满口,然后分3次咽下,每天早。晚各做1次, 食疗法 醋泡黑
dou
补水疗虚,是中医治疗肾
yin
虚的“黄金方”! 吃鱼最为助
shen
,因为鱼肉不但可以健
shen
!还能稳定情绪,增强记
yi
力和判断力, 火→心 火
dui
应心!心主血脉,如有心悸,胸闷,失眠。健忘。烦躁。甚至心前区疼
tong
等症状时!就需要养心了, 心最强时间:11:00~13:00 心最弱时间:21:00~1:00 强心关键词:养 ●如有需要耗神思考的工作!可
li
用中午时间进行,此时心力最强,心脏先天较弱
zhe
宜早睡。睡前宜喝杯胡萝卜汁或西红柿汁来
yang
心, 中医养生法 踏豆按摩:取绿豆500
ke
,用铁锅
yi
文火炒热后倒入盆中!待温度适宜时。将双脚洗
jing
擦干踩踏绿豆!可于每晚睡前1小时
cai
踏30分钟左右!具有
qiang
心安神的功效、 按
ya
肚脐:肚脐即神阙穴。每晚睡前用食指按压5~7分钟?可敛心静气。安然入睡。 食疗法 取枸杞子30克?炒酸枣仁40克,五味子10克,开水冲泡。代茶饮,具有养
xin
安神的功效。 方中酸枣
ren
?枸杞子具有养心血
de
作用,五味子具有敛
xin
气的作用? 土→脾 土对应脾、暴食伤脾。如有腹胀,腹泻。倦怠,气短。韧带和肌肉松弛。身体水肿等症
zhuang
时。就需要养脾了。 脾最强时间:9:00~11:00 脾最弱时间:19:00~23:00 强脾关键词:补 ●脾弱者可把午饭的时间提前到11时、此时脾气最旺。消化食物。吸收营养最得力,晚饭1小时后
chi
1个甜性水果可健脾。 中医养生法 腹部刮痧:腹部刮痧,可帮助蠕动亢进的肠胃
hui
复正常,让脏腑阴阳得到
ping
衡, 隔姜艾灸:用姜片将艾炷和穴位隔
kai
施灸?可以调顺脾胃。温胃止呕。理气止痛。 食疗法
chi
小豆鲫鱼汤具有健脾去湿。利尿消肿的功效。为时下较合适的
tang
品。
tong
时亦适用于湿热症,消化不良,小便不畅等症,
chi
小豆约90克。洗净,泡浸半小时左右,把鲫鱼洗净,去内脏。亦可放置锅里加生油稍煎
pian
刻,然后一起放入瓦煲里加
qing
水煲煎、 银耳,白果,
qing
鱼等可加酱油佐膳用, 五
xing
养生操三式 中医认为世界由金,木,水,火。土五大元素构成,而这相生相克的五行又都有与之一
yi
对应的颜色、动物。器官和内脏,并以其独特的
fang
式影响着人体内“气”的运行、不
fang
试试这三种养生操、 改善
mi
尿系统的猴式操 作用:中医认为猴与五行中的水以及身体里的肾!膀胱相对应, 这套养生
cao
使肢体时而舒展,时而收缩。调动起许多
zu
肌肉,可以避
mian
水在体内的滞留?并
you
助于尿液的排泄, 做法:站立或
zuo
下!深深吸气。将自己想象成一只猴
zi
?甩掉鞋和外套。像猴子那样蜷缩起身体蹲坐在地
shang
或沙发上,一会儿跳到这。一会跳到那,一会儿又用双臂将身体悬吊在空中……再学猴子那样挠
nao
头?挠挠腰。 帮助消化的熊式操 作用:在中国传统观念中?熊与五行中的土以及身体里的
pi
,胃相对应。 这
tao
养生操可以健脾养胃!放松横膈膜,改善包括食道。胰腺在内
de
整个消化系统,
zuo
法:先静立不动,深深吸气,将自己想象
cheng
一只熊?随
hou
将胃部向前挺?双臂斜垂于
shen
体前方?手心转向里侧,以这一姿
shi
缓慢前行、
tong
时在意识中始终想着熊的形象。 促
jin
血液循环的龙式操 作用:在中国传统文化中!龙与五行中的火
he
身体里的心脏,小肠相对应, 这
tao
静止的养生操要求支撑身体的那条腿努力保持身体平衡!而
zhe
种腿部肌肉的细微收缩与扩张有利于静脉血的回流,可以促进
quan
身的血液循环,对消化系
tong
也有好处、 做法:静立不动。深深吸气。将自
ji
想象成一条龙!曲膝提起一条腿。两手摆出龙爪状,双臂抬起,使一只手的
shou
心转向下!另一只转向上。这种
gao
抬双臂的姿势会加重心脏的负担。
jia
如心脏有毛病的话?可以不必
peng
友是缘,一世相牵.。
什么是阴阳五行
阴阳乃是古人对自然界相生相
ke
之现象的认识!我觉得就是一
zhong
矛盾的对立方的运动变化,如,动与静
de
相伴相生、相互转化。 后来这种认识经
guo
演化发展,形成自然界的五种
suo
谓的基本元素之相生相克之理论,如水克火,因为古人见到
liao
水可以灭火、火克木.... 还
you
甚么,土生金(看到金子是从土里挖出来的)金子生水(看到金一融化就像水) 一种朴素的唯物主义?
马克思说过保险公司是吃人不吐骨头的剥削者?在那本著作里说的?
hao
像说的是资本家是吃人不吐骨头的剥削者!阴阳五行说的著作建立
风水学的风水著作
现代
feng
水学文献与著作:黄一真著《非常旺宅风水》?《风水学入门》。《风水知识》,《葬书》 《撼龙经》 《疑龙经》 《天玉经》 《青囊序》 《青囊奥语》 《都天宝照经》 《重校正地理新书》 《
yu
髓真经》?张子微著 《地理铁案》!宋 司马头陀著 《地理金
shui
两案》,宋 司
ma
头陀著 《理气心印》,宋 吴景銮
zhu
《拨砂经》 《杨公开门放水经》 《玄空秘旨》目讲禅师 《地理原真》,孔
wen
星 《地理五诀》?赵九峰著 《地理
bian
正》 《地学仁孝必读》?周梅梁编著 《
di
理冰海》 《玄空本义》。谈
yang
吾著 《玉函通秘》 《地理辨正揭隐》 《阳宅十书》 《阳宅大全》 《八宅明镜》 《阳宅地理风水全集》等!,
阴阳五行学说的阴阳五行
阴阳五行学说是中国古
dai
汉族哲学思想的结晶,这一不朽的结晶不但不随岁月的流
shi
、科学的突飞猛进
dan
出人们的视线?相反她的不曾被人
men
完全理解的深奥的哲理、随着认识的升华越来越彰显在
wo
们面前,让我们意识到,她非
dan
不是某些人无情扣上的的朴素认识论,反倒是现代思维哲学的
ji
大成,不由得让我们萌发出辩证法的三大规律
de
真正发源地恰恰是我们中国!阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的
gai
念与关系所组成,其与
xian
代哲学的关系!简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方
fa
的关系、换一句话来说。现代哲学的基本
guan
点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性,如果没有阴阳五行理论的系统逻
ji
、那么,现代哲学阐述的基本
guan
点和原理就是一盘散沙?比如说。现代哲学
qi
实就是以矛盾为立论基础!对立统一规律,质量互变规律。否定之
fou
定规律为其具体铺垫的思维方法!也是客
guan
世界普遍遵循的规律,有道是。任何理
lun
都是抽象的,若未采取特定的思维艺术或与具体
shi
物结合之前,不
dan
不能具备具体的含义、而且也无法形成完整严
mi
的思维体系!所以,尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较
quan
面!但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维
yi
术、所以,它的
bu
同认识层面就无法有机的衔接!形成一种反映事物
zai
一定的存在形式中!能在时空上一脉相承的
dong
态变化的思维体系! 《
zhou
易》一书经过千百年的演变流传至今。成为了
zhong
国的一种哲学思想?渗透
dao
各行各业中,对人们有很大的
ying
响,所以要对周易有
yi
定的了解才能参透其中的道理!在周易大全中,周易的基础就是
yin
和阳,中国人认为,宇宙间有两大
shi
力。一为阳,一为阴,这样的思想,明显是从感性直
guan
中抽象而来的、就人生活的空间而
yan
!有天。有地,就一整天来说。有白天,有黑夜。就一个白天来说,有中午阳光四射
de
时候!又有晨曦
wei
露和黄昏日落的时分!就人的生命来说,有朝气十足的青
nian
。又有迟钝的暮年,就人的事业而言。有顺利的时候,又有处于逆
jing
的时候,等等。中国
ren
将诸如光明的,正面的。
chu
于控制地位的力量!概括为阳,将阴暗的。负面的。处于从属地位的力量概
kuo
为阴!阴阳这两大势力相互
dui
立。又相互依存。没有阴,就没有阳。没有阴气的作用。光凭
yang
气是无法化生万物的,反过来也一样。
er
者之间相互影响、阳对于
yin
有吸引力。又有排斥力,阴对于阳也是
ru
此、二者相互作用,宇宙间因此有了
huo
力!阳气上升。阴气下降,阳气是开,阴气是合。一升一降,一开一合,构成了宇
zhou
的动势、一切变化的根源就来源于这二气的作
yong
! 要把
yin
阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法!如果我们
ba
感性认识层面!理性认识层面。理性具体认识层面-------这些不同逻辑
fan
畴的概念混淆在一起、如一时上为阳,下为阴。外为阳,内为阴。一时又热为阳。寒为阴。气为阳,血为阴,从表
mian
上看仿佛都是对的。实质上在自己的意识中
yi
然是一个模糊不清的概念、这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所
zai
!所以在这
li
我们首先要明确、阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认
shi
范畴的概念,是阴阳五行学
shuo
立论的基础。在这个确定的认识
ceng
面简单地说,阴阳
jiu
是一种定性的矛盾分类方法,如天为阳,地为阴,男为阳。女为阴,气为阳。血为阴等等就
shu
于对阴阳的具体定性表达(即理性具体认识范畴的哪方为阳,
na
方为阴的具体表达,且在具体运
yong
中双方的属性不能任意的颠倒或混淆!
fou
则就将带来认识的失误),所以,理
xing
认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样、自身没有具
ti
的含义?只有利用它分析和认识
ju
体事物时!它的意义
cai
有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程,阴阳可以互相转
hua
!同
shi
二者又是相互......余下全文>>!
洪丕谟的主要著作
著有《中国书法史话》?《墨池散记》,《
zhong
国文房四宝》,《洪丕谟书法集》。《拈花微笑》,《唐诗与人生》。《洪丕谟文选》等100
duo
种!与其夫人姜玉珍合著有《
zhong
国古代算命术》一书!擅书法。精岐黄。多才多艺。人称“江
nan
才子”!“上海
tan
上一枝笔”?先后选注,编纂出版《历代题画诗选
zhu
》。《历代论书诗选
zhu
》!《古
dai
书论选读》!《法书要录》,《墨池散记》等,书法评论文笔犀
li
!深入浅出,且发人所未发。主要
you
《形象思维与书法》!《书法
ying
有批评》!《书法的欣赏与
ping
论》?《书
fa
界弊端种种》等?曾为,阴阳五行说的著作建立
历代有什么研究八卦的著作?
西汉焦延寿撰《焦氏易林》又
ming
《易林》?东汉郑玄的著作《易论》?魏·王弼注本。唐李
ding
祚《周易集解》!唐·孔颖达疏本(即《周易正义》)!宋程颐《程
shi
易传》,宋
dai
朱熹《周易本义》!现代闻一
duo
《周易义证类纂》!高亨《周易
gu
经今注》等,。阴阳五行说的著作建立
段建业的个人著作
段先生著
you
:《盲派命理》?《卜文命学》,《盲师断命轶例集》,《命理珍宝》。《命理
zhen
诀导读》。《盲师派命
li
占术》(日文版)等命学专著,并在海内外发行。 段建业字卜文著作 《段氏理象学》 命理
zhi
学。法门众多,易学难精。《段氏理象学——盲派命理研究》一书是通过发掘民间盲人之
lun
命精髓,历
shi
十年的研究总结,形成一
tao
完整的命学体系,集理法,象法。技法于一体。重点
chan
述理法及象法的应用!扬弃
qian
人“用神”论命之法?应用全新的“做功”理论解读命
li
!并在实践中
de
到充分验证!本书是一部
tu
破传统!全新认识
ming
理之奇书、对
yu
命理学的研究与发展具有开拓性的意义! 《盲派命理》 此书是一
ben
盲派命理学的开山之作、
duan
建业先生经数年的潜心研究,将原本口传心授
de
盲师断命方法进行系统的总结。整理,完成对盲派命理体系化工
zuo
,并首
ci
提出宾主与体用思想,贼捕原理,功神理论。以崭新的视角,独特的论命方法,以及对命理本
zhi
的全新认知,带读者进入
ming
理学的新天地, 本
shu
前一部分讲命理基础。
huan
可供命理的初学者学习。后一部分介绍盲派命理的
he
心概念和思想!并附有大量实例
jie
析。供读者研习。 《命理
zhen
宝》与《命理瑰宝》 是段建业先生2003年完成的两本著作。其内容是段先生对当代命理大师郝金阳先生亲传秘诀的
zheng
理,涉及到盲师一派论命
de
核心思想,这些东西原本是段先生的授徒
zi
料!如今全
bu
通过这两本书对外公开。 该书内容翔
shi
、易理深邃。且能深入浅出。使学者一读
bian
可理解,按
tu
索骥定可登堂入室!可谓命理
deng
峰之作。 《
ming
理真诀导读-风集》?《火集》 此三本书是以台湾著名命理学家宋
ying
成先生的原作《八字真诀启示录-风集》!《火集》为蓝本。对其原书中隐藏的技法进行详尽的破
yi
和阐释,书中旁征博引,阐释透彻明了。是让
yi
友上层次的好书。每册10万字左右。 《卜文命学合订本》 本书在原《卜文命学》一。二期的基础上。又增
jia
了近期的一些新文章。共18万字,该书
yi
传授命理技法为主、设《命理札记》。《专题研究》,《实例评断》。《名人命鉴》,《
jue
技点窍》等栏目!包括有《
ren
命死亡信息探秘》一文。 可以让
ni
学会看人的寿数! 《盲派断命遗例集 之一》 此书收集命理顶级高手,郝金阳先生同门中人夏仲奇老
shi
生前精彩的断例数十篇,许多
ming
都配了老师的解读。读过此书。如同
deng
临泰山绝顶!众山皆小之感,如你不懂命学。还可将此书当人
sheng
故事来读。同
yang
让你有所感悟,此书已由新加坡时轮造化出版公
si
出版、 。
命理派风水著作?
莫亚老
shi
说:所有的八字预测衍生服务?都要准确
de
知道命主八字,结合命主的八字来
zuo
服务。这
yang
才能以人为本!根据八字做出对命主
zui
有效的服务!
shi
场上凡是偏离了以人为本原则的(简单的说!如果连四柱
ming
理都不算专家的人?更谈不上其他
zhuan
家了!) 您可以
qu
了解下!还有一本
shu
叫《四柱预测真途》就是讲的全息三维命理!
阴阳五行学说与人体的关系
(一)阴
yang
与人体解剖部位的关系:人体上部为阳?下部为阴,体表为阳。 体内为阴,背部为阳,胸部为阴,四肢外侧为阳,内侧为阴,皮肤为阳。筋骨为阴,胆,小肠,胃,大肠,膀胱。三焦六腑属阳。肝。心。脾,肺,肾五脏属阴。 (二)
yin
阳与人体生理的关系:人体的健康与否?决定于阴阳
de
是否调和!如《内经》所
shuo
:“阴平阳秘。精神乃治”。人体摄取饮食后。经过脾。胃的腐熟运化,将营养物
zhi
运送至全身各处,使肉体增长强壮,使生命活动
li
旺盛,食物
xiao
化后有形的废料,由前后二阴排出,人体之阴阳若是保持在平衡
de
情况下!人体就健康。 (三)阴阳与人体气血关系:人体之中
qi
为阳、血为阴,这里的气是不断运动着的具有很强活力
de
精微物质!是维持人体生命活动的最基本物
zhi
!它流
xing
于全身各脏腑。经络等组织器官,无处不有。推动人体的各种生
li
活动!这里的血是构成人体和维
chi
生命活动的基本物质、中医
ji
养生保健学说认为!气为血之帅,血为气之母。气能生血。行血,摄血。气和血密不可分。 (四)阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后!就会表现出各种不适和病
zheng
!而
gu
人对症状的分类,也是用阴阳来代表和
shuo
明的!阳证。一
ban
表现的症状是:发热。口渴,脉数(快)等,这类症状,古人又称为热(即阳)
zheng
、阴证,一般表现
de
症状是:不发热!口不渴,手足冷,脉迟(慢)等,这类症状。古人又称为
han
(即阴)证!这就是《内经》所说的:“阳胜则热!阴胜则寒”。,阴阳五行说的著作建立
2026-10-24
阴阳五行说的著作建立
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最早记载五行说的著作是
对阴阳五行学说的认识
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