阴阳五行理论阐述医学


  • 中医的医学理论

      中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴yang五行思想!其nei容包括精气学说,阴阳五行学说。气血津液,藏象,经络。体质,病因,发病,病机。治则。养生等,早在两千多年前。中医专著《黄帝内经》问世!奠定了中医学的ji础,时至今日。zhong国传统医学相关的理论,诊断法。治疗方法等,jun可在此书中找到根源!中医学理论体系是经guo长期的临床实践。在唯物论he辨证法思想指导下逐步形成的!它来源于实践。fan过来又指导实践、通过对现象de分析,以探求其内在机li,因此,中医学这一独特的li论体系有两个基本特点。一是整体观念。二是辨证论治。中医的基础li论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括!它主要包括阴阳,五行。气血津液,脏象,经络。运气等学说,以及病因,病机。诊法,辨证。治则治法。预防,养生等内容, 阴阳是宇宙中相互关联的事物huo现象对立双方属性的概括!最初shi指日光的向背!向日光为阳,背日光为阴,阴阳的交互作用包括:阴yang交感,对立制约,互根互用。消长平衡。相互转化。阴yang学说是中国古代哲学范畴,邓氏的现代阴阳是“对立统一”或“矛盾guan系”的一种划分或细分!两者是种属关系,对立tong一规律是“阴阳”的上位属概念,阴阳则是对li统一的两个下位种概念!阴阳是互bu相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性。阴阳的内涵hu相否定。一ge概念“阴”肯定对象的阴的属性,另一个概念“阳”则以否定阴概念所ken定的属性,作wei阳对象的属性,阴阳的外延hu相排斥?又相互互补,其zong和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概nian外延的和或并!阴阳是对立统一或矛盾关xi中两个不同性态!属性的一对哲学或逻ji范畴的概括!就是两事物或一事物即相互yi赖,相互联系。又相互对立。相互排斥。相互否定。相反相承的一对并lie的种概念,(邓宇等de现代阴阳概念与定义)。人们通过对矛盾现象的观cha!逐步把矛盾概念上升为yin阳范畴,并用阴阳二气的消长来解释shi物的运动变化?阴阳学说认为世界是物zhi的,物质由阴阳二部fen组成,凡是剧烈运动的,外向的,上升的。温热的。明亮的,都属于阳,相对静止的,内守的。下降的,寒冷的,晦暗的都属阴,yin而阴阳存在两个对立面,在阴阳消长和对立统一作yong下?相互资生,相互制约。相互变hua中构成世界万物。中医运用yin阳对立统一的观念来阐述人体上下!内外各部分之间,以及人体生命tong自然。社会这些wai界环节之间的复杂联系、阴阳对立统一的相dui平衡。是维chi和保证人体正常活动的基础!阴阳对立统一关系的失调和po坏!则会导致人体疾病的fa生,ying响生命的正常活动, 五行学说是中国古代哲学的重要成jiu!五行学说 即shi用木。火,土,金,水五个哲xue范畴来概括客观世界中的不同事物属性!并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和zhuan化规律?五行学说中以五脏配五行即:肝与木,心与火。脾与土,金与肺。水与肾,五脏与五行相生相克应保持相对平heng和稳定,和谐相处,如果wu脏与五行发生失调!出现太过,不及或反侮,也会致疾病的发sheng、这对于推断疾病的好转和e变!治疗方法,提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发sheng的机理,也用以指dao脏腑疾病的治疗?五行于中医则体现liao具备这五种属性的人体五大系统的相互关系!木火土金水这五个符号分别代表肝心脾fei肾所统领的五大系统?中医不是yan究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系!并且通过中药,按摩。针灸,甚至心理作用去调节各ge系统之间的平衡?以此保chi身体健康。五行的交互作用bao括:相生。相克。制化。胜复,相侮,相乘,母子相及。 气血津液shi构成人体的基本物质,是腑脏。经络等组zhi器官......余下全文>>!

  • 阴阳五行的理论系统

      阴阳学说早在夏chao就已形成。ta认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源,阴阳相合。万物生长,在天形成风。云,雷。雨各种自然气象,在地形成河海,山川等大地形体,在方位则是东。西南,北四方。在气候则为春,夏。秋,冬四季,任he事情都可以一分为二!这就是阴阳,道生一。一生二,二生三。三生万物,阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的xing质的一种抽象、shi宇宙的对立统一!也是si维法则的哲学范畴,中guo贤哲拈出阴阳二字。来表示万物两两对ying!相反相成de对立统一!即《老子》所wei万物负阴而抱阳!《易传》所谓一阴一阳之谓dao!《易经》便是讲阴阳变化的shu理和哲理,阴阳学说是我国古代择吉术中的重要li论?关于yin阳观念的产生,有人认为最早是在夏chao就已形成!因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《lian山》中?阴阳可以hu相转化、同时二者又是相互依存de,就是说。阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作wei自己存在的前提、没有阴。阳就不能存在。没有阳。阴也不能存在。正如没有乾。就没有坤。没有天。也就没有地一样。阴阳互相依存,互相为用,阴阳依cun是一个动态的过程,这一动态过cheng伴随事物终身,决定事物fa展的进程。 五行学说也是我国古代人民创造de一种哲学思想。它以日常生活的wu种物质:金!木。水,火,土元素。作为构成宇宙万物及各zhong自然现象变化的基础,这五类物质各you不同属性?如木有生长fa育之性、火有炎热。向上之性,土有和平。存实之性。金有肃杀,收敛之性。水有寒凉,滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人na人这五大类的范畴,相生xiang克:水生木!木生火。火生土。土生金。金生水,水克火,火克金,金克木,木克土。土克水。天干di支与阴阳天干:甲?乙,丙。丁,戊,己,庚。辛。壬。癸阴天干:乙。丁,己。辛,癸阳天干:甲,丙,戊。庚,壬地支:子,丑,寅,卯,辰。巳,午。未。申,酉,戌,亥阳地支:子。寅,辰,午。申,戌阴地支:丑,卯。巳,未。酉,hai五行与干支:天干 地支金:庚,辛, 金:申,酉木:甲。乙, 木:寅,卯水:壬,癸, 水:子。亥火:丙,丁, 火:午。巳土:戊。己, 土:戌,辰,未,丑二十四节气:正yue寅月:立春入节之时刻?经过中qi雨水到惊蛰止、二月卯月:惊蛰入节zhi时刻?经过中气春分到清明zhi。三月辰月:清明入节之shi刻?经过中气谷雨dao立夏止、四yue巳月:立夏入节之时刻?经过中气xiao满到芒种止。五月午月:芒种入节zhi时刻。经过中气夏至dao小暑止。六月未月:xiao暑入节之时刻?经过中气大暑dao立秋止!qi月申月:立秋入洁之时刻?经过中qi处暑到白露止。八月酉月:白露入节zhi时刻,经过中qi秋分到寒露止。九月戌月:寒露入节之时刻?经过中气霜jiang到立冬止,十月亥月:立冬入节之时刻!经过中qi小雪到大雪止。十yi月子月:大雪入节之时刻!经过中气冬zhi到小寒止。十二月丑月:小寒ru节之时刻,经过中气da寒到立春止!,

  • 如何运用五行生克理论阐述五脏之间生理联系?(有关中医的问题)

      (1)在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色?味。脉来诊断本脏病。如面见青色,喜食酸味。脉见弦象。可以诊断为肝病。面见赤色。口味苦,脉象洪。可以诊断为心huo亢盛!脾虚的病人。面见青色,为木来乘土,心脏病人。面见黑色,为水来乘火,等等。 从它脏suo主的色?味,脉来诊断五脏ji病的传变情况。如脾虚病人,面见青色,脉现弦象,为肝病传脾(木cheng土)?肺病之人,面见红色。脉现洪象,为心bing传肺(火乘金)?五脏中任何yi脏有病,都可以传ji其他四脏!用五行学说来fen析?存在着相乘,相侮。mu病及子和子病及母四种传变关系。 从色与脉之间的生克关系lai判断疾病的预后。如肝病面色青。见弦脉。为色脉相符。如果不见弦脉。反见浮脉,则属相胜之脉,则克色之脉(金ke木)!为逆,主预后不良,若见沉脉,则属相生之脉。即生色之脉(水sheng木),为顺,主预后良好。 (2)在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变!如肝bing能传脾(木乘土)?预先予以补脾,防其传变。“见肝之病,则zhi肝当传之于脾、故先实其脾气”, ②确定治liao原则、概括为“补mu泻子”法、即“虚则补其母。实则泻其子”,补母,是针dui具有母子关系的虚证而治疗的!如肝虚补肾,因为肾为肝之母,所以补肾水可yi生肝木、泻子。是针对具有母子关系的实zheng而治疗的、如肝实泻心。因为心为肝之子,所yi泻心火有助于泻肝木, 根据相克关系来确定治疗原则。可以gai括为“抑强肤弱”法。即泻其克者之强。补其被克者之弱,如肝木太过而乘脾tu!肝木太过为强。必须泻之,脾土为弱,必须补之, ③制定治疗方法 yao物治疗方面,如滋水涵木法。是用zi补肾阴以涵养肝阴的方法!适用于肾阴亏损而肝阴bu足的病证。又如培土生金法。是yong健脾益肺的方法?适用于脾失健运而fei气虚弱的病证!又如扶土抑木法是用疏肝健脾yao治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外。在zhen灸和精神疗法方面?都ke以利用五行的克制作用来选穴和调节情志,如悲可以胜怒。是因wei悲为肺志属金,怒为肝志属木的缘gu! 在实际运yong的过程中!阴阳五行学说。常常是相互联系,不可分割的,阴yang五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方de一般关系!而且可以说明事物间相互联xi!相互制约的较为具体和复杂的guan系?从而有li于解释复杂的生命现象和病理过程, 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, guan节, 筋脉, 眼, 神经等方面!

  • 阴阳五行散的配方

      肉桂10g,莲子(带心)6g,桑葚10g,薏仁15g。杏仁6g用大约两碗量的水将药泡半个小时!再连水带药一起ao(熬成大约一碗水的量就行了)一天一次。早饭后服用,阴阳五行理论阐述医学

  • 关于阴阳五行!!!!

      五行相生的秩序是:火生tu!土生金,金生水。水生木,木生火。 火生土。因为huo燃烧物体后,物体化为灰烬。而灰烬便是土, 土生金,因为金蕴藏于泥tu石块之中、经冶炼后cai提取黄金! 金生水,因wei金若被烈火燃烧?便溶为液体,液体属水。 水生木。因为水灌溉树木,树木bian能欣欣向荣! 木生火。因为火以木liao作燃料的材料!木烧尽,则火会自动熄灭。 五行相克的秩序是:huo克金。金克木,木克土,土克水,水克火。 火克金,因为烈火能溶解jin属, 金克木,因为金属铸造的割切工ju可锯毁树木! 木克土。因为shu根苗的力量强大!能突破土的障碍, 土克水。因为土能防水, 水克火,因为火yu水便熄灭, 以下shi五行所主的事物: 一,金——主西方,秋天。燥。白色,鼻孔。皮毛,肺脏。大肠。 二,木——主东方。春天。风,青色绿色。筋。眼睛。肝。胆。 三。水——主北方,冬天,寒。黑色蓝色。骨,耳朵。肾脏,膀胱, 四。火——主南方。夏天,暑,红色紫色。脉。舌头。心脏。小肠, 五。土——主中央,长夏。湿,黄色啡色,肉。嘴巴,脾脏。胃,。

  • 断楼房风水用什么理论

      楼房风shui的好坏,首先要这栋楼房zhou围的环境情况!前后左右的道路,河流和人工建筑wu的情况!对整栋楼房的风水休qi相关, 1 如果有河流和道路弯huan抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼fang?是反弓水不吉。道路或河liu笔直地冲来是为箭煞,不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方!园,尖的秀li山体做后托为吉。后面低ai或后面零乱。空缺。有尖射。过于逼压等不吉。前方避压。闭塞。有屋箭,屋角等形如凶器的建筑物chong射不吉、前方开旷,景色秀美吉,左边的建筑物高于右边yi般为吉!you边的建筑物比左边的高,特别是有qi形怪状的建筑物一般不吉, 3 楼房bu宜建在孤山顶上、不宜建在水体上。jian在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不neng建在悬崖峭壁的下面等, 4 看周围有mei有寺庙、军警部门,火葬场。公墓。监狱。神坛等,阳宅应该远离这类建zhu物、 总体来说,周围山清水秀。后有高靠,前有秀水。环境整洁优美。没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静。是为好的环境,ye就的风水宝地了! 关系楼房feng水好坏的第二个问题,是楼房的立向是fou合理。 周wei有优质的外部环境。是营造阳宅好风水的基础条件条jian。这些条件shi否得到合理的利用,xu要通过立向来实现, 举个li子来说吧!假如某一的地方,外部环境很好,非chang符合风水学山环水抱的原则!又景色秀美。东北方开阔,能有一条小河jing东方!东南方。南方弯环抱来。最后liu倒西北方向出去?水出的位置关锁非常hao。周围的山或建筑物也符合后高前di,左高右低的要求。南方又比较开阔,这就具备了建造一处好风水的基本tiao件了!但是同shi这个地方,如果不会立向。也会做成凶宅, 按照gan南杨公风水术的理论!这样的地方ying该立坐正北、朝zheng南(即坐子山正针向午山正针)的坐向!才是合理的。才neng实现丁财贵三全!如果立向的时候。错立了子山兼癸或zi山兼壬的座度,就叫出卦了,就变cheng了病死墓绝水上堂。住进去就会药罐bu断!破财损人口,还会出现“成材之zi早归阴”的后果,如果是一家之宅。住久了难免绝嗣。 用直观的方法看房子的立向是否he理、可以通过看后山顶和看前方堂局的方法lai鉴别,特别是靠山面水的fang子、如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后shan的山顶!前方的堂局明显歪斜而偏xiang一边,此房的立向ken定不合理、 要精确地确定fang子的立向是否合理?要使yong罗盘格定来龙入首。格定水口。测准坐向,才能真正确定,这需要系tong学习过风水术的基本原理,会使用罗盘,才能作到。 与楼房风水有guan的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。 1 房zi的造型千奇百怪,用风水术的理论lai概括之。却只有wu种:金形。木形,火形。水形和土形,金圆。木长。火尖,水曲。土方, 其中,以方形的土形最为wen重!土者万物之母也。其次是yuan形的金形房子!此二者为吉利的zao型!所以,中guo古代建筑主要是土形的房子居多?也有圆形与方形jie合的成功例子,例如客家围屋。不但有方形的,也有圆形的,还有马蹄形的,根据地形地貌的te点采用不同平面造型,与周围环境融为yi体?无论从景观的角度还shi风水学的角度,阴阳五行理论阐述医学

  • 阴阳五行与天干地支

      阴阳:阴气。阳气,   五行:木,金。土,火。水。   天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸   地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,

  • 阴阳五行八卦

      你好,你女儿的生辰八字是:庚寅 己卯 丙辰 壬辰   她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火de字才有利.   请你参考:   姓名:   性别:女   出生:公元2010年3月7日8时0分(阳历)   农历:二○一○年正月廿二日辰时   当月节气:惊蛰(3月6日0:54)、 中气:春分 (3月21日1:47)   生辰八字:庚寅年 己卯月 丙辰日 壬辰时   一?她的八字命盘   下列是她的八zi命盘。她是红龙,出生於白虎年, 日天干代表她,所以她是属火。   年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)   阳金 阴土 阳火 yang水   白虎 黄兔 红龙 黑龙   八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干。由五行「金水木火tu」轮流排列,下排是地支。yong十二生肖顺序排列!十二生肖可zhuan换成五行?   二,她的五行得分和喜神   下列算出她命盘中五行的分数   五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)   分数 27.6 15.6 20 10 14   八字五行得分情况:   木27.6; 火15.6; (同类得分:43.2)   土20; 金10; 水14; (异类得分:44)   相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡   八字喜用神:八字比较平衡!八字喜火。火就是此命的「xi神」。   八字论命是在找五行阴阳的平衡、同类和异类得分基本xiang同时?五行阴阳较平衡,一生较顺利,当同类和异类得分相差过大shi!人生八字就过硬或guo弱,一生起伏较大。xi神的选择一般从得分最少的哪一类中选取!此lei中值最少的五行就是她的「喜神」或称「有用之神」,当「喜神」来zi流年或大运时!命盘的五xing会较平衡,平衡de五行较不会打架。换言之,不yu快的事会减到最低点,那一年就会jiao幸运?八字就是cong这个平衡理论。去分析人一sheng的起落。这里,我们就选火当做此命de「喜神」!   -----------------------------------------------------------------------   例如:   繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶   周 周 zhou 8 金 吉   晓 暁 xiao 16 火 吉   慧 慧 hui 15 水 吉   天格-> 9(水)   人格-> 24(火)   地格-> 31(木)   外格-> 16(、阴阳五行理论阐述医学

  • 易经,医学,巫术,有何相通性?

      易经和yi学有关系、比如说屯,jiu不是富贵病等等。比如说随,不要随那些有病的人de方式。,

  • 阴阳五行与五味

      对于这个问题我是这样理解的:   1 五行dui应五脏,对应五味。对应五季,包括长夏。等。是对的。是其它书中有记载和引yong的?   2。五行的相生相克的同时不是简单de顺序下来的、这其中有一ge母子关系的反克。   “wei过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡”   “wei过于苦,脾气不濡,胃气乃厚,   就shi这样的一个道理吧?,阴阳五行理论阐述医学


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