阳宅本身并无吉凶、与周围环境有关
住宅,不管它的结构如何,有绝对的吉凶吗?回答是否定的。
为什么这么说呢?因为任何一处“凶宅”,在最初兴建的时候,也是按“吉宅”的原则去构筑的,并且多是让宅主吉祥如意过一阵子,只是后来才变得“凶”了起来。同样,任何吉宅,也不会永远“吉”下去,否则的话,皇宫(绝对的吉宅)的主人岂不真的“万岁”下去,永无改朝换代之时?
同样的宫殿,为什么有的人住进去可以成为万民之主,而另外的人住进去性命都难以苟全?答案只有一个,那就是:任何阳宅,其本身都并无吉凶。吉凶只是针对某些人而言。可见,抛开了人的因素,单独地谈论阳宅吉凶是没有任何意义的。
合适与否如何判断呢?《阳宅明镜》把人按出生年的不同,分为东四命与西四命。东四命人住东四宅,即门主灶为东四宅,西四命人住西四宅。
先不说把人划分为东西四命的方法是否合理,单就其划分的结果来看,也是极其荒谬的:凡是同一年出的人,皆有相同的命运(年命相同),相同的喜忌(住相同的屋宅)。这一点,在八字命理中早已成为被否定了的历史,而在阳宅理论中却还被奉为金科玉律。这也正是阳宅理论缺少发展的明证。
为什么这么说呢?因为任何一处“凶宅”,在最初兴建的时候,也是按“吉宅”的原则去构筑的,并且多是让宅主吉祥如意过一阵子,只是后来才变得“凶”了起来。同样,任何吉宅,也不会永远“吉”下去,否则的话,皇宫(绝对的吉宅)的主人岂不真的“万岁”下去,永无改朝换代之时?
同样的宫殿,为什么有的人住进去可以成为万民之主,而另外的人住进去性命都难以苟全?答案只有一个,那就是:任何阳宅,其本身都并无吉凶。吉凶只是针对某些人而言。可见,抛开了人的因素,单独地谈论阳宅吉凶是没有任何意义的。
合适与否如何判断呢?《阳宅明镜》把人按出生年的不同,分为东四命与西四命。东四命人住东四宅,即门主灶为东四宅,西四命人住西四宅。
先不说把人划分为东西四命的方法是否合理,单就其划分的结果来看,也是极其荒谬的:凡是同一年出的人,皆有相同的命运(年命相同),相同的喜忌(住相同的屋宅)。这一点,在八字命理中早已成为被否定了的历史,而在阳宅理论中却还被奉为金科玉律。这也正是阳宅理论缺少发展的明证。
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