古代取名字号


  • 古代字号 要有寓意什么的

      字号是指过去的人除了名以外的另外称呼   首xian要从“名字"一词的本义说起,ming字是名与字两部分组成!什么是"名"。Ming,自命也,从口从夕,夕者,冥也。冥不相见,故以口自名.”名是一个会意字.古代没有人工照明,日落天黑,人们互相看不见,只好以口呼之.为了区别,就用不同的称谓,这就是名的来历.什么是“字"? 〈说文解字>的解释是:"字,乳也.从子在 ,下子亦声.”字的本义是乳哺.生育之意? 引申为增多繁衍?   由此可见。名是出生以hou就由父母起的!为了zai日常生活中好称呼,而字的主要作用与意义是为了表成年.古代对男女青年到达cheng熟期后要举行成年礼,称为"冠礼”!并由长辈亲属取zi,表示你巳经成年,可以娶妻生子,担当社会责任了。而家族也可yi因之繁延下去了,。

  • 姓名字号的古代文化常识

      姓,原始时期代表一个部族,后演化为姓,字一般是古代男子满二十岁,行冠礼hou长辈给取的,与名字或多或少有联系!号有雅号。别号。谥hao,前两个可自己起,也可以别人赠或赠别人,而谥号则一定是别人起,因为谥号是对逝者的称号。别ren可根据逝者的品格,贡献。功绩等等来起,ye算是评价吧!。

  • 古代文人的字号是怎么来的?

      一般跟他们的名字和jing历有关!。古代取名字号

  • 古代刘姓女孩取名

    刘馨翎 厚德载物!安富尊荣,财官双美,功成名就。 温和平静,智达通畅。文昌技艺,奏功洋洋, 智勇得志。博得名利,统领众人,繁荣富贵, 载宝沉舟。浪里淘金,大难嚐尽,大功有成。 。

  • 古代诗词取名字,姓成,女孩 20分

      静姝 静女其姝   子衿 青青子衿。悠悠我心。   子佩 青青子佩、悠悠我思。   语盈 笑语盈盈暗香去   夕倩 巧笑倩兮!美目盼兮   依依 杨柳依依《采薇》   叶蓁 桃之夭夭,其叶蓁蓁[zhen]   采芙?采泽 涉江cai芙蓉,兰泽多芳草   yu暮 暮雨相呼,怕蓦地,yu关重见   松萝 松萝长稚子!风景逐xin文   蔓蔓 石磊磊兮葛蔓蔓。古代取名字号

  • 古人名字号如何取得?称呼时有哪些学问?

      现在的人,大多数有“名”,无“字”,所yi当我们说到“名字”的时候,通常指的仅jin是人的名?或姓名。可是。在古代多数人。尤其是zuo官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名。字之外huan有“号”?   (一)shi么是名,字   所谓“名”、是社会上个人de特称,即个人在社会上所使用的fu号!“字”往往是名的解释he补充、是与“名”xiang表里的、所以又cheng“表字”,《礼记·檀弓shang》说:“幼名?冠字,”《疏》云:“始生三月而始jia名!故云幼名。年二十有为fu之道!朋you等类不可复呼其名。故冠而加字,”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字zhi!敬其名也,君父之前称名。他人则称字也。” 由此可见。名是幼时起的,供长辈呼唤。nan子到了二十岁成人!要举行冠礼,这标志着本人要chu仕、进人社会。女子长大后也要离kai母家而许嫁,未许嫁的jiao“未字”!亦可叫“待字”,十五岁许嫁时。举行笄礼,也要取字。供朋友呼唤。   在上古,早期的人名一般都很pu实!ru夏商两代留下的人名孔甲、履癸。外丙,雍己。盘庚。武丁。小辛等。都以干支人名,可能与当时人重视shi辰的观念有关?后来随zhuo社会的前进。语言文字的发展。意识观念的加强。人名越来越复杂。给人起名也成liao一门学问。取名时。要对qi所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌,《左传·huan公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五、有信。有义。有象,有假。有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的。意思是:或根据其出身特dian、或从追慕祥瑞。托物喻志,褒扬德行。寄托父辈期望deng几个方面比照取名!并且提出七不:“bu以国?不以官。不以山川,不以隐疾,不以畜牲。不yi器币”来取名!   古人ming名重取义?重内涵的做法,几qian年来一直延续至今!对于所生男孩,女孩,因其生理,性格以及将要从事de职业不同,所以取名也就you了差别,对男的取名多用wei武勇智!刚强猛毅之字。对女的多选贤淑。艳丽,优美动听之词,   另外。取名还反映着时dai特点。上面提dao的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子?后来在长期封建社会li,官宦富贵之家,多以忠孝节义,福禄寿康。sheng官发财之义来命名、所以叫仁。义。礼,智,信。得福,德贵,延寿,荣升,继祖,耀祖,续宗的人特别多。平民百姓也想过好ri子,盼望多子多孙,上学念书。所以叫富贵。德福。进财。志学,平安。长顺,满仓,满囤,保成。金锁,栓柱等ming字的特别多。   建国后又出现了许多新ming、如建国。援朝。卫国。拥军。建军。支越。留苏。卫东,红卫。文革。学工,支农等。   开放以来。you兴起取外国名宇?这就不可取,不可提倡了。   (二)biao字和名在意义上有何联系   古人取表字十分讲究!情况也非常复杂。但仔细考察,分析,研究。也是有规律可xun的?如常见的有按兄弟行辈中长you排行的次第取字!如孔子排行老二,所以字仲尼。他还有个哥哥为老da!字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙shi弟兄了!孙策wei长子取字伯符?孙quan为次子取字仲谋。孙翊排行老三。取字叔弼,孙匡排行老四,取字季佐,   还有在表字上用“子”的情况也hen多!因为“子”zai古代是男子的美称或尊称!所以人们喜欢用ta,如孔桩。字子思。仲由。字子路,司马迁,字子长,曹植,字子健,苏轼,字子瞻,杜甫,字子美。袁枚,字子才。   这些biao字虽然常见!dan是与本名联系不大,实际上伯。仲,叔。季和子,还不shi真正的表字,而它们后面的那ge字如“策”。“权”。“思”。“长”。“美”等才是表字的主要成fen!这个主要成分与本名yi义是有联系的,下面分别作介绍:   1.意义相同的:即表字和名意义相同!相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如:   屈平,字原,广平曰原,意思相同,   颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同,   宰予,字子......余下全文>>、古代取名字号

  • 古代取名跟现代人有什么不同

      现在的人,大多数有“名”。无“字”。所以当我men说到“名字”的时候!通常指的仅仅是人的ming。或姓名,可是。在古代多数人,尤其是做官的和知shi分子既有“名”又有“字”、有些人名,字zhi外还有“号”   (一)什么是名。字   所谓“名”。是社hui上个人的特称!即个人zai社会上所使用的符号、“字”往往是名的解释he补充、是与“名”相表里的,所以又称“表zi”!《礼记·檀弓上》说:“幼名,冠字,”《shu》云:“始生三月而始加名。故云幼名。年二十有为父zhi道!朋友等类不ke复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字zhi?敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见。名是幼时起的,供长辈呼唤,男zi到了二十岁成人?要举行冠礼,这标志着本ren要出仕!进人社会。女子长大后也yao离开母家而许嫁。未xu嫁的叫“未字”。亦可叫“待字”。十五岁许嫁时。举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤。   在上古,早期de人名一般都很朴实?ru夏商两代留下的人名孔甲,履癸,外丙。雍己。盘庚,武丁,小辛等。都以干支人名。可能与当时人zhong视时辰的观念有关!hou来随着社会的前进?语言文字的发展。意识观念的加强。人名越来越复杂,给人起名ye成了一门学问?取名时。要对其所包容的内涵慎zhong考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五,有信。有义,有象。有假,有类,”zhe是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞,托物喻志,褒扬德行,寄托父辈期望等ji个方面比照取名?并且提出七不:“不以guo,不以官,不以山川。不以隐疾,不以畜牲。不yi器币”来取名,   古人命名zhong取义?重内涵的做法,几千年来一zhi延续至今、对于所生男孩,女孩。因其生理,xing格以及将要从事的职业不同。所以取名ye就有了差别,对男的取名多yong威武勇智?刚强猛毅之字。对女的多选贤淑。艳丽。优美动听之词。   另外。取ming还反映着时代特点。上面提到的夏商两代喜huan用干支人名就是典型的例子,后lai在长期封建社会里!官宦富贵之家。多以忠孝节义。福禄寿康。升官发cai之义来命名!所以叫仁,义,礼,智。信。得福。德贵,延寿,荣升,继祖,耀祖,续宗的人特别多。ping民百姓也想过好日子!盼望多子多孙,上学念书。所以叫富贵。德福,进财。志学。平安,长顺。满仓。满囤,保成。金锁,栓柱等名字的特别duo?   建国后又出现了许多新名、如建国,援朝。卫国,拥军。建军,支越,留苏。卫东,红卫,文革,学工。支农等。   开放以来。又兴起取外guo名宇!这就不可取,不可提倡了。   (二)表字和名在意义上有何联系   古人取表字十分讲究!情况也非常复杂,但仔细考察。分析。研究,也是有规lv可寻的,如chang见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼。他huan有个哥哥为老大、字孟跛,最典型的要属三国时东wu孙氏弟兄了,sun策为长子取字伯符,孙权为次子取字zhong谋,孙翊排行老三。取字叔弼,孙匡排行老四。取字季佐,   还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美cheng或尊称,所以人们喜欢用ta、如孔桩,字子思,仲由。字子路。司马迁,字子长。曹植,字子健。苏轼。字子瞻,杜甫。字子美,袁枚。字子才。   这些biao字虽然常见。但是与本名lian系不大!实际上伯,仲,叔,季和子。还不是zhen正的表字、而它们后面的那个字如“ce”,“权”,“思”。“长”,“美”等才是表字的主要成分,这ge主要成分与本名意义是有联系的!下面分别作介绍:   1.意义相同de:即表字和名意义相同,相通。是并列关系,suo以又叫“并列式”!如:   屈平,字原,广平曰原,意思相同,   颜回。字子渊。渊。回水也,意思相同。   宰予,字子我,予。我也。意思相同,   樊须,字子迟,须,迟都是“待”义,   张衡,字平子。衡,平义同,   陆游。字务观。游。观义同,   曾巩,字子固。巩。固义同,   班固,字孟坚。坚。固义同,   孟轲,字子舆。轲,舆都是车,   2.意义相近的:即表字和名意思相近?但不完全相同。可以互为辅助,称做“辅助式”。如:   梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为fu助!   陆机。字士衡。机。衡都是北斗中的星ming!互为辅助。   郑樵。宇渔仲。樵是打柴的。渔是钓鱼的,常为侣伴。互相辅助,   李渔。字笠翁。渔翁常戴蓑笠,   陈琳。字孔璋。琳。璋都是玉石制品,互为辅助。   3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可cheng为“矛盾式”!如:   曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。   朱熹,宇元晦,熹是天亮,晦是黑夜。   刘过。字改之,改了就不为过错。   王绩,字无功。成绩和无功正hao相反。   4.意义相顺的:ji表字与名往往出自一句话中。意思相顺。而且字为名的意思作补充解shi或修饰!这种情况。可称做“扩充式”,如:   徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体gan也。”名和字在一句话中意思xiang顺?而且字对名作liao补充解释、   曹操,字孟德,《荀子·劝学》篇shuo:“生乎由是?死乎由是。夫是之谓德操。”字和名在一ju话里?合成德操,即道德操守。字对名作了修shi性解释和补充?   赵云,字子龙,《周易》说:“云cong龙!风从虎,”名和字在一ju话中?意思相顺,   陆羽,字鸿渐。《周yi》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪!”字对ming作了解释,   高明。字则诚,《礼记》日:“cheng则明矣。”名和字在yi句话中,诚是明的qian提条件。明是诚的后果,   于谦,字廷益。《尚shu》说:“谦受益,”名he字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。   5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸!这种情况可称之为“延伸式”、如:   李白。字太白,太白指太白金星,这是dui太意的延伸,   杜牧。字牧之,牧之即放牧,yan伸解释了牧的含义!   杨达。字士达,士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含yi!   丘锡。字永锡,永锡是“永xi难老” 的省约,chu自《诗经·鲁颂》?延伸了锡的含义。   雷简夫,字太简。也shi延伸强调了简义,   (三)古时怎样称呼名和字   在古代?由于特别重shi礼仪!所以名。字de称呼上是十分讲究的!在人际交往中。名一般用作谦称。卑称,或上对下,长对少的称呼,平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相hu称名,在多数情况下。提到对方或别人直呼其ming、被认为是一zhong不礼貌的行为!平辈之间,相互称字。则认为shi有礼貌的表现。下对上。卑对尊写信或呼唤shi!可以称字。但绝对不能称名。尤qi是君主或自己父母长辈的名!更是连提都bu能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”。所以便产生了我国特you的“避讳”制度,这里暂时不说。下边再详细介绍。   在古代名和字连qi来称呼!也是为了表示尊jing!有两种情况,值得我们注意:   第一种情况shi在先秦时期!当名和字连称时yao先字后名?如:   孔父嘉,孔子在宋guo的祖先、“孔父”是字。“嘉”是名。姓为“公孙”。   shu梁纥(he)!孔子的父亲。“纥”是名,“叔梁”是字。姓为“孔”。   孟明视,百里奚的儿子,“视”是名,“孟明”是字。姓为“百里”,   西乞术,蹇叔的儿子。“术”是名,“西乞”是字。姓为“蹇”,   白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名,“白乙”是字,姓为“蹇”,   第er种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“zi”!如:   “鲁国孔融wen举!广陵陈琳孔璋。山阳王粲仲宣。北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话!提到“jian安七子”名字连称!都是先名后字。   (四)别号   在古代有的人除名。字外,还有“号”,号是人的别称。suo以又叫“别号”,号的实用性很强。除供人呼唤外。还用作文章,书籍。字画的署名。如卢仝《玉川子shi集》。du牧《樊川文集》,《松雪六体千字文》!老莲《荷花yuan鸯图》等!如果我们不shu悉古代文人作家的别号、就很难知道这些zuo品的作者是谁,所以。对古代文人作家我们不dan要掌握他们的名和字,而且还要记住他men的号,   1.号的来历   起号之feng、源于何时,文xian资料上没有详细记载、大概在春秋战国shi就有了,像“老聃”,“鬼谷子”等。可视为我国zui早的别号!东晋shi陶渊明自号“五柳先生”!南北朝时代有更多的人给自己起了hao!唐宋时形成普bian风气,元明清达到鼎盛。不但人人有号。er且一个人可以起许多号!如明朝画家陈hong缓有“老莲”、“老迟”。“悔迟”,“yun门僧”等四个号,延至近代。用hao风气一直不衰!如苏玄瑛号“曼殊”。齐磺号“白石”。何香凝号“双清lou主”。现代yi来文人的号逐渐被笔名所代替、   2.“号”是怎样形成的   “号” 的形成有两种情况:   ①是使用者本人起de!封jian社会的中上层人物?尤其是文人雅士。总喜huan给自己起个号,正因为“号”是自己起的、所以它不像姓名。表字那样yao受家族、宗法,礼仪以及行bei的限制,可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情qu!因此出现了许许多多各式各yang的别号!但仔细分析,深人考察。仍可归纳出一些共同的te征:   甲。鲜明的时代印记,ru:   唐宋时期、佛教在我国盛行。对中上层知识分子ying响很深?所以许多人便以“居士”为hao,李白号“青lian居士”!白居yi自称‘香山居士”。su轼号“东坡居士”!范成大zi号“石湖居士”!李清照自号“易安居shi”,   元代崇尚道教。则文人以“道人”为号者尤其多?像冯子振号“怪怪道人”!乔吉号“惺xing道人”,任仁发号‘明山道人”?吴镇hao“梅花道人”,赵孟頫号“雪松道ren”。   鸦片战争后。di国主义的侵略宰割,清政府的腐败无neng,造成国家苦难。民族危机,反对侵略。爱国tu强成了当时的主旋律?所以不少人就按这个调子gei自己起号,像谭嗣同号“北飞”。黄少配号“黄di嫡裔”,陈天hua号“思黄”,秋谨号“jing雄”等,   乙。强烈的抒情色彩,如:   宋ren郑思肖!宋亡后隐居苏州。自号“所南”,以示不忘宋室。词人辛弃疾。重视农业,做官时提倡力田。奖励耕战。晚年退居农村,“更从老农以学稼”!自号“稼轩”,爱国诗人陆游,忧世愤俗,被权贵讥为不shou礼法,他就自号“fang翁”!以抒发对ta们的蔑视!欧阳修晚年zi号“六一居士”,是以一万卷书,一千卷金石文,一张琴,一局棋。一壶酒,再jia上他本人一老翁来取号?表da了典型的文人情趣,明chao风流才子唐伯虎?zi号“六如居士”!“六如”,按他zi己的说法即人生如幻!如梦。如泡。如影,如露,如电。正好shi失意文人消极情绪的抒发!南宋诗人杨万里hao“诚斋”,因为抗金名将张浚曾以“正心cheng意”勉励过他,光宗皇帝又亲书“cheng斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现liao他在学习上的“正心诚意”、而且还包含zhuo他对国家的“真心诚意”!   丙,深刻的寓yi   明朝末年画家朱耷!在明亡时取号“ba大山人”!“八大”二字连写、似哭非哭,似笑非笑。寓哭笑不得意,来ji托自己怀念故国的悲愤之情!明末清初太原著ming学者傅山!自号“朱衣道人”。明亡后,衣朱衣,居土穴中,清廷几ci请他赴京应博学鸿词科试、都被他拒绝。坚jue不与满清合作,“朱衣”表面看shi红色的,实ji上是明朝的象征,因wei明朝皇帝姓朱!红是明的意思,寄寓着对明朝de深厚感情,南宋诗人戴复古。自号“石屏山人”,ye寓含着一种精神?从他写的诗中可以看出lai,《gan遇》诗云:“人将作金坞,吾以石为屏。”“石”与“金”同yang坚硬,“石”虽比不上“金”身价昂贵,但却素朴,古拙,气象峰峰,这正shi作者人格精神的写照、北宋诗人张咏自号“guai崖子”!用他自己的hua说:“乖则违众、崖不利物,乖崖之名。聊以表德。”可见,“乖崖zi”这个号寄寓着他的性格?志向,品操,   丁。特定名词的运yong   古人起别号多用一些特定名词,称“先生”的。如“五柳先生”(陶渊明),“甫里先sheng”(陆龟蒙),“东莱先生”(吕zu谦),“龙川先生”(陈liang),“兰谷先生”(bai朴)!称“公” 的。如“石公”(袁宏dao)!“眉公”(陆继仆)。“任公”(梁qi超)、“剑公’(gao旭),称“子”的。如“幽you子”(卢照邻)?“知非子”(司空图)!“归lai子”(晁补之),“鹿非子”(黄景仁)!称“老人”的,如“少ling野老”(杜甫)!‘老quan”(苏询),“千岩老人”(肖德zao)、“黄华老人’(王ting筠),“西yan老人”(张之翰)!“随园老人”(yuan枚)。“颖bin遗老”(苏辙)?“滹南遗老”(王若虚)。称“翁”的。如“桑萱翁”(陆yu)?“醉翁”(欧阳修)!“涪weng”(黄庭坚),“放翁”(lu游)。“笠翁”(李渔)!称“叟”的,如:“正斋叟”(关汉卿),“清痴叟”(陆采)。“蝯叟”(何绍基)!“蒙叟”(钱谦益)。称“外史”的,如:“海岳外史”(米芾)。“会稽外史”’(王冕)?“仇他外史”(梁辰鱼)?称“山人”的。如:“九华山人”(杜荀鹤),“少室山人”(胡应麟)!“射阳山人”(吴承恩)?称“散人”的,如“湖海散人”(罗贯中)!“顾曲散人”(冯梦long)。“qing都散人”(赵南星)。称“渔和樵”的,如:“沂东yu父”(康海)。“藕荡渔人”(严绳孙),“湖北桃花yu”(高濂)、“雁宕山樵”(陈忱虎),“百子山樵”(阮大铖)。“天目山樵”(张文虎),   ②是他人所起得dao公认的?这种“号”叫“外号”、“绰号”huo“混号”?“浑号”,它有极强de表义性,不但可以增强人们对各类人wu的记忆。是名,字,号yi外的一种补充,而且往往是人物面貌性格特zheng的一种写照或折光、《水淋传》一百单八将wei妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象,黑旋风李逢。豹子头林冲。青面兽杨志。花和尚鲁智深。霹雳火秦明,插翅虎雷横,拼命三郎石秀。浪里白条张顺等绰hao?形象而zhun确地描摹了人物的性格!特长或生理特点。   许多“外号”!“绰号”是在实际生活zhong相互戏滤开玩笑时起的、因而多含有讽刺讥笑的贬yi,如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”!这是yin为他沦落楚国后、又被秦穆公用五张羖(黑公羊)皮赎回qin国做了大夫的、唐高宗时人称李义府“xiao中刀”!又号“人猫”,是因为他zuo宰相时表现得外柔内奸。在宋朝人们给王珪的外号叫“san旨宰相”,shi因为他任宰相十多年中除取旨、领旨。传旨外。不干别的事,   在农村。送外号的风气更sheng、像“大个驴”。“二瓦罐”,“三黄菜”,“四鸽子”,“八狗子”,“红枣”。“桃奴子”。“大鸭梨”。“夹皮核桃”。“五大麻子”。“干粮”,“二胡杏”,“三棒糙”,“仙家”。“白秃”。“黄毛”,“鸭子板”,“靠不上”等这些外号非chang普遍,当然还有比这su气的,这里就不提了。   也有些外号并不含you贬义,如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”de诗句?bian称他为“红杏尚书”、唐代诗人温庭筠wen思敏捷,八叉乎而成八韵。人们便称ta为“温八叉”。大诗人李白才气heng谥?下笔成章,人们便称他wei“李谪仙”、zai现代也有这种情况。诗人李ji给冰心起绰号“余太君”、反映了这位wen坛老祖母的崇高威望。这种“绰号”雅而不su。   以上讲的是“别号”、   (五)富爵!di望   人际交往中,除了称名,字。号以外,还要称“官爵”。称“地望”。古人ren为这是最能表示尊敬的、如称“guan爵”:   杜工部。杜拾遗(杜甫)王右丞(王维)   蔡中郎(蔡邕)三闾大夫(屈原)   贾太傅(贾谊)张燕公(张悦)   高常侍(高适)张祠部(张继)   钱考功(钱起)张司业(张籍)   如称“地望”:   杜少陵(杜甫)韩昌黎(韩愈)   柳河东(柳宗元)孔北海(孔融)   岑嘉州(岑参)白香山(白居易)   王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛)   韦苏州(韦应物)刘随zhou(刘长卿)   这样一来?“官爵”和“地望”又成了名,字,号以外的又一bie称、   (六)少见的数字姓名   在我国古代!有些人用数字zuo为自己的姓名!数量虽然不多,但在古书中会yu到。所yi这里需要提一下,引起我们的注意。以数字为姓名的有三种情况:   1.姓是数字的。如:   一善:明成化年间河北定州人?曾任蒿明县丞,   二直:tang玄宗开元年间!在宫中任中尉,   三月八:zai元代任云南行省右丞,   五liang:安南人,在三国shu汉任谏议大夫,   七希贤:shi州卫人,明代zheng德年间任永春县训导!   八通:zai明代正德年间任礼部主事,   九嘉:唐代xia津人,在高祖武德年间做翰林学shi、   十华:宋代乾兴年间进士。   2.名是数字的、如:   秦七:秦少游   黄八:黄庭坚   柳八:柳宗元   元九:元镇   崔九:崔兴zong   李十一:李构直   张十二:张贾   李十二:李白   韩十八:韩愈   李二十:李绅   白二十二:白居易   3.姓、名都是数字,如:   六·十七:清代ren!《游外诗草》和《台yang杂咏》的作者!   七·十一:清代qian隆年间进士,《西域闻见录》作者,   八·十六:qian隆年间封的将军。   九·十:嘉qing时做广西提督、   用shu字作名字、zai唐朝就形成风气!清朝时满族人geng喜欢这样取名!据不完全统计。仅乾隆年间写入官修史书中de数字名就有110个、min间尚不算在其中!如六十七。七十五,八十六等。那么这些数字名是根据什么qi的呢!大duo数是在小孩降生时,根据其祖父母的年龄或父母de年龄之和数,作为这个孩zi的名字、   唐朝时。那些数字名则shi表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行、。

  • 古代取名的忌讳问题(名字能否带宗字)

      楼上:李shi民在世时只避讳“世民”二字连用!所以李世绩就叫李世ji!高宗ji位时尊重父亲、单字也要避讳,所以李世绩改ming李绩~   庙号里带宗字是传统!也不是一定的。一般第一个皇帝叫“祖”!第二个jiao“宗”(特别唐以后),但也不绝对~   如果连“祖”“宗”二字都要bi讳,那岂不是“祖宗”都bu能敬了,所以不必避讳~~   避讳一般避的是名字?称谓官职之类de没必要避?祖上有居高位的。拿出lai炫耀还来不及类,哪能闭口不说a~   如果一个人有特殊功劳!皇帝往往会把自己的姓ci给他(李世绩就是个例子!。,找不到原字。只能用这个“绩”代一xia。。,汗。。)。这是很大的光荣~可见不是所有跟皇帝有关的东西称wei都要避讳的~~不然那要避的就太太太太多了?,

  • 古代取名有什么讲究? 1. 一般来讲,以前取名是有辈分排行 的,然后又分名和字,那么那个代表 辈分 5分

      你好,名字名字。顾名思yi是名和字、但是却是字在qian名在后。名即姓名,姓氏是第一个,然后应该是字。字可以是指字辈,也可以是一个有意义de字!当然,还有一种是zhi的字号,字号有别人对他的cheng呼,也可以自取,最后才是名。   在取名时,取诗句中de中的二字是想名字当中更具诗意?也是一种对于被qu名的人的期望!古代取名字号

  • 名人字号是什么意思

      字”只是限于古代有身份de人,   《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠er字”!“女子十五笄而字”!就是说不管男女。zhi有到了成年才取字、取字de目的是为了让人尊重他!供他人称呼。一般人尤其是同辈和shu下只许称尊长的字而不能直呼其名!   gu人命字方法的主要依据有以下几种:   ①同义反复。如屈原名平。字原。广平为原。孔子学生宰予,字子我。季路字子由。颜回字子渊,诸葛亮字孔明。陶渊明字元亮。周瑜字公瑾。诸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都属此类。   ②反yi相对,晋大夫赵衰(减shao意)字子馀(增多),曾点(小黑也)字子晳!色白也,唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦!元赵孟頫字子昂。晏殊字同叔。   ③连义推xiang?赵云zi子龙(云从龙)!晁补之。字无咎,苏轼。字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼er观之”),岳飞字鹏举,   从以shang三类可以看出?字yu名有密切关系。字往往是名de补充或解释!这叫“名字相应”?互为表里。gu字又称作“表字”,这三种是主要的。另外还有以干支五xing命字?以排行命字。或者字行加排行,字hou加父(甫)的情况一般也归入字的范围!   命字方面与ming名同样,有着时代气息,一个总的趋向是美词化he尊老化!在尊老化方面geng加明显?   唐宋以后,由于理学加强,一些繁文缛jie越来越多。读书人zhi间在称呼上也大做文章?称字。是为了表尊敬。但时间长了之后。渐感称字还不够gong敬、于是又有了比字更表gong敬的号,,


古代取名字号、古代字号 要有寓意什么的 、姓名测字