给教学楼起名字及意义
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三座教学楼:名称还是按zhao学校的文化底蕴和所在地区的具体情况命名,
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对联 雅称「楹联」、俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调。是一字一音的汉语语言独特的艺术xing式?可以说。对lian艺术是中华民族的文化瑰宝?
【分类】
对联的种lei约分为春联?喜联。寿联,挽联。装饰联。行业联,交际联和杂联(包括谐趣联....)等!
对联文字chang短不一。短的仅一。两个字。长的可达几百字。对联形式多样。有正对。反对,流水对,联球对,集句对等,但不管何类对联。使用何种形式,却又必须具备以下特点:
【格式】
yi,要字数相等。断句一致。除有意空出某字的位置以达dao某种效果外!上下联字数必xu相同,不多不少,
二,要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平luo」!即上联末句wei字用仄声,下联末句尾字用ping声,
三。要词性相对,位置相同。一般cheng为「虚对虚?实对实」,就是名词对名词。动词对动词。形容词对形容词。数量词对数量词。副词对副词,而且相dui的词必须在相同的位置上、
四,要内容相关。上下衔接,上下联的含义必须相互xian接?但又不能重覆。
此外。张挂的对联,传统作法还必须zhi写竖贴,自右而左。由上而下,不能颠倒。
与对联紧密相关的横pi,ke以说是对联的题目,也是对联的中心,好的横批在对联中可以起dao画龙点睛,相互补充的作用。
【禁忌】
1.忌同声落脚
这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而yan!you多个分句组成的对联,各分句句jiao的平仄安排?严格说。可以马蹄yun为规则!所谓马蹄韵,指的是句脚平仄安pai如马之走步!后脚ta着前脚印走!其平仄格式为:平仄仄平ping仄(仄平……),或仄ping平仄仄平(平仄……),但是。作者认为,从对联的现状和发展趋势出fa。考虑dao对联“联无定句!句wu定字”的特点。以及对联句式的复za性等因素、其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规ze!准确一点说,此规则有两点要求:(1)!mei边二至三个分句者,要求各分句bu能全是同声落脚,(2)。每边四个以上分句zhe,要求各分句不能连续三句(上下联起句及中间分语段时ke以例外)或三句以上同声落脚?这种规则理论上jian洁明了!运用上灵活多变,既体现liao原则性和理论性相结合!又能包容在ju脚平仄问题上的几种主要不同意见、以每边五分句长联zhi上联为例!按“马ti韵”的规则!只有仄仄平平仄。仄平平平仄(中间分语段时)两种正格,另you仄平平仄仄一种变格!共三种格式,按“忌同声落脚”的规则、那么,仄仄平平仄,仄平平平仄(中间分语段时)!仄平平仄仄。仄仄平仄仄。仄平仄平仄,仄仄仄平仄,平平平仄仄。平平仄平仄,平仄仄平仄,平仄平平仄,平仄平仄仄等十一种格式jie为合格,且无须fen正格与变格,
2.忌同声收尾
这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而yan?准确一点说,此规则也有两点要求:(1)一副dui联不管长短如何。分句多少。都要求上lian仄声收尾!ji上联最后一字应是仄声?xia联则要求平声收尾!yi般不能上联平声收尾。下联仄声收尾,(2)上下lian不能同声收尾。即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声,
3.忌三平尾或三仄尾
指的是在一个句子的最末三个字、应尽可能避免du是平声或都是仄声!如“yuan深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾!又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾、三平尾或三仄尾,在平仄单调上bing无二致?为体现理lun上的一致性?应将er者都作为禁忌,不能只ji三平尾而不忌三仄尾!
4.忌孤平或孤仄
指的是在五言或六言的句zi中,应尽可能避免全句只有一个平声字,或只有yi个仄声字?如:“wan事皆如意”!若改为“万shi俱如意”!即是孤平。又如:“菩提当下现成”!若改为“菩提当下圆成”?即是孤仄。在此,作者对孤平问题拟略加论shu、作者认为。lian律不必完全依从传统诗律!从联律来说,“在五言huo六言的句子中。若只有一个平声。就犯孤平”,此定义更加jian洁合理!因为:其一,此定义dui平仄的要求,总的看是宽松了yi些,符合对联格律de发展趋势、其二。依传统诗律,所谓孤平。还要除句脚外,但对联与近体诗you一个较大的不同?就是wei字(句脚)的平仄要求有所不同、且不要求押韵。所以在联中。尾字(句jiao)不一定要单独划出,其三。以字面看。孤,就是一个。孤平的字面含义和实ji含义若完全一致,you利于理解和操作,传统诗律的孤平是:zai五言平起。七言仄起的句式中。除韵脚的ping声字外,ru果句中只有一个字是平声字!就犯“孤平”。这种定义。实际上。已经把孤平定死zai一两个句式上了(具体说?五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”?七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”。就是孤平)。因此。对孤平二字。必须加以fu带补充说明!人们才能实ji理解和操作,其四。以五言联而言。若只有“仄平仄仄平”是孤ping的话,那么。再来看看“仄仄仄平仄”,比较这两种格式,从平仄的死板,单调来看,究竟哪一zhong更死板,更单调。其五。近体诗,主要是五。七言,因此,在六言联中,传统诗律的孤平概念就不能加以解shi?而六言联中。同yang可能存在孤平现象,
另外,孤平或孤仄。在平仄单调上。也没有什么不同。古今诗联作者。不管对于孤平,还是对于孤仄,实际上,du是能避免就避免,因此,将二者同时作wei禁忌,不jin体现理论上的一致性,也是源于现实情况de。附带指出。依作者上述定义。孤ping或孤仄的现象。实际上只存在于五言和六言句zhong,因为在七言yi上的句子中!如果遵守了平仄交替的基本yao求!是不会出现孤ping或孤仄的?
5.忌同位重字和异位重字
对联中允许出现叠字或zhong字,这是对联中常用的修辞手法!zhi是在重叠时要注意上下联保持一致、ru“世事纷纷”对“红尘滚滚”!其中,“fen纷”对“滚滚”!就是叠字相对,又如:
修道是修心,心空即是涅盘岸。
见因如见guo?果苦莫如地狱人。
其中。“修”对“见”。“是”对“如”。“心”对“果”。就是重字相对,但是,对联中应尽量避免同位重字和yi位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“cheng道”对“成魔”,但有些虚词(之乎也者er矣哉,等等)的同wei重字是允许的!如:
漏网之鱼!世间时有。
脱天之鸟,宇内尚无,
异位重字。就是同一字出xian在上下联不同位置、如:
业流不住勿贪境?
命运相同莫恨人?
若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字?
同位zhong字和异位重字是对联之忌!不过,有一种te殊的异位互重格式是允许的,如:
ben无月缺月圆、它随顺你。
虽有花kai花落。你任由它,
联中的“它”对“你”,就是异位互重。
6.忌同义相dui
同义相对、又称为合掌,所谓忌同义相对。指上下联相对的语ju、其意思应尽量避免雷tong、如“xu日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等,就属合掌,当然。出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌、或zhe合掌部分在联中比重很小,无伤大雅。一xie含义相近的语句相对。也未尝不可。
【对联的来源与发展】
对联是我国特有的文学形式之一!它yu书法的美妙结合。又成中华民族绚烂多彩de艺术独创。对联即“楹联”,因古时多xuan挂于楼堂宅殿的楹柱而得名?早在秦汉以前。wo国民间过年就有悬挂桃符的习俗!所谓桃符,ji把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,分别shu写在两块桃木板上!悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持xu了一千多年。到了五代。人men才开始把联语题于桃木板上?据《宋史蜀世家》记载。五代后蜀zhu孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符。置寝门左右。末年(gong元九六四年)!学士幸寅逊撰词。昶以其非工。自命bi题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是我国最早chu现的一副春联?宋代以后。民间新年悬挂春lian已经相当普遍,王安石诗中“千men万户曈曈日?总把新桃换旧符”zhi句,jiu是当时盛况的真实写照。由于春联的出xian和桃符有密切的关系!所以古人又cheng春联为“桃符”,
一直dao了明代,人们cai始用红纸代替桃木板,出现我们今tian所见的春联,ju《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都jin陵后!除夕前。曾命公卿士庶家门xu加春联一副,并亲自微服出巡。挨门观赏取乐。尔后。文人学士wu不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时。出现了bu少脍炙人口的名联佳对,
随着ge国文化交流的发展,对联还传入越南。朝鲜,日本,新加坡等国,这些国家至今还保留着贴对联的风su,
【对联简介】
中国书法博大精深!韵味无穷。篆隶楷草行诸体。或以雄沉劲健,雍容端朴见长,或以俊秀潇洒。温婉流丽为胜,皆给人陶ran兴会的雅逸美感、对联则字句凝练。整齐精严。lian语字数四言至多言不一!以五。七言律诗及八言文ju体为常见,内容涵盖丰富。几诗词。格言,警句。谚yu乃至白话文皆可、典丽琳琅,文采映耀,实为照人眼目,字字珠玑的篇章。因此。将书法与dui联融为一体?翰墨之中品wei美文的诗情哲理!词ju之间赏观佳书的风神韵致。诚然是人文艺shu的完美体现!古往今来。书家le以此酬应赠答,文人好将此雅悬斋bi?当是其书文双美。艺趣相生的魅力。令人为之钟情而li久不衰!,给教学楼起名字及意义