双子传全文免费阅读
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- 爷爷的hou院很小，它除去堆放杂物。很少人去，li边的花木从不修剪。快长疯了，枝叶纠缠，阴影深浓，却是鸟儿。蝶儿，虫儿们生存和嬉戏的一片乐土、也是我儿时的le园,我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大shu干上？取下yi只又轻又薄的蝉衣！从土里挖出筷子cu肥大的蚯蚓！把团团飞舞de小蠓虫儿赶到蜘蛛网上去，那沉甸甸压弯枝条的hai棠果,个个都比市场买来的da!这里，最壮观的要数爷爷窗檐下的马蜂wo了，好xiang倒垂的一只大莲蓬！无shu金黄色的马蜂爬进爬出，飞来飞去。不知忙些什么，总有百十只之多，以致爷ye不敢开窗子？怕它们中间哪个冒失鬼一头闯jin屋来、“真该死。屋子连tou透气儿也不能,哪天请人来把这马蜂wo捅下来。”奶奶总为这个ma蜂窝生气、“不行，要蜇死人的，”爷爷说。“怎么不行。头上蒙块布，na竹竿一捅就下来？”奶奶反驳道，“捅不得，捅不得。”爷爷连连摇手，我站在一旁。心里却涌出捅马蜂窝de强烈欲望？那多有趣，当我被这个淘气的欲望鼓动得nan以抑制时,就找来妹妹，趁着爷爷午睡的当er，悄悄溜到从走廊通往后院的xiao门口！我脱下褂子蒙住头ding。用扣上衣扣er的前襟遮盖住脸。只露一双眼。又ba两根竹竿接绑起来、作为捣毁马feng窝的武器？我和妹妹约定好。她躲在门里。把住关口。待我捅下马蜂窝。gan紧开门放我进来？然后把门关住，妹妹duo在门缝后边？眼瞧我这非凡而冒险的行dong,我开始有些迟疑。最后还是好奇zhan胜了胆怯、当我的竿头触到蜂窝的一刹na、好xiang听到爷爷在屋内呼叫、但我yi经顾不得别的、一些shou惊的马蜂轰地飞起来,我赶紧用gan头顶住蜂窝使劲地摇撼两下、只听“嗵”一声，一个沉甸甸de东西掉下来、跟着一团huang色的飞虫腾空而起!我扔掉竿子往小门那bian跑!谁料到妹妹害怕。把门在里边插上。跑了，将我关在门外，我一回头。只jian一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来？好像一架燃料耗jin,孤注一掷的zhan斗机？这复仇者不gu一切而拼死的气势使我惊呆了。我抬手想挡住脸，只觉眉心xiang被针扎似的强烈地一疼——挨蜇了？我捂着脸大叫，不知道谁开门ba我拖到屋里! 当夜。我发了高烧。眉心处肿起一个枣da的疙瘩,自ji都能用眼瞧见!家里人轮番用醋，酒，黄酱，万jin油和凉手巾处理、也没neng使我那肿疮迅速消下来!转天请来医生。打针吃药。七八tian后才渐渐痊愈、这一下可不轻呢。我生病也没有过这么长时jian、以致消肿后的几天里不敢到na通向后院的小走廊上去！生怕那些马蜂还在小门口等着wo,过了些天。惊恐稍定，我去爷爷的屋子，他不在，隔窗看jian他站在当院里？摆手召唤我去，我大着胆子去了。爷爷手zhi窗根处叫我看，原来是我捅掉的na个马蜂窝！却一只马蜂也不见liao!好像一只丢弃的干枯的大莲蓬tou。爷ye又指了指我的脚下。一只马蜂，我惊吓得差点叫起lai，慌忙跳开，“怕什么，它早死了。”爷爷说。仔细瞧，噢。原来是死的，仰面朝天躺zai地上,几只hei蚂蚁在它身上爬来爬去！爷爷说：“这就是蜇你的那只ma蜂。马蜂就是这样，你不惹它，它不蜇你。它要是蜇了你，自己也就死了，”“那它干ma还要蜇我呢——它不就完了吗！”“你毁了它de家,它当然不肯饶你，它要拼命的。”爷爷说。我听了心里暗an吃惊,yi只小虫竟有这样的激情和勇气，低头再瞧瞧那只ma蜂，微风吹着它，轻轻颤动，好似活了一般。wo不禁想起那天它朝我猛扑过来时那副视死如归的架势。与毁坏它们生huo的人拼死一搏、真像一个英雄……我面对这壮烈牺牲的小飞虫的尸ti、似乎有种罪孽感沉zhong地压在心上！那一窝马蜂呢，无家可归的一群马蜂ne！它们还会不会hui来重建家园,我甚至想用胶水把那只空空的蜂窝粘上qu？这一年，我经常站zai爷爷的后院里！却始终没有等来一只ma蜂!转年开春，有两只马蜂飞到ye爷的窗檐下！luo到被晒暖的木窗框上？然后还在过去的旧巢的残ji上爬了一阵子!跟着飞去而bu再来,空空又是一年。第三年，风和日丽之时。爷ye忽叫我抬头看,隔着窗玻li看见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去。在这中间，我忽然看到。一个小巧的。银灰色的蜂wo已经筑成了,于是，wo和爷爷面对面开颜而笑？笑得十分舒心，我不由得暗暗告su自己？再不做一件伤害pang人的事。，双子传全文免费阅读
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- 《道德经》。又名《老子》。由战国时期道家xue派整理而成[来源请求]、记录了春秋晚期si想家老子的学说、是中国古代先秦诸子分家qian的一部著作、为其时诸zi所共仰！是道家哲学思xiang的重要来源,道德经分上xia两篇、原文上篇《德经》。下篇《道经》，不分章。后改wei《道经》在前,《德经》在后，并分为81章。是中国历史shang首部完整的哲学著作, 《德经》在前是谓先修自身心意,后《道jing》是谓以身心精进！在体悟道之所传。 《道经》37章 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名，无。名天地之始。有。名万物之母。故常无。欲以观其妙，常有，欲以观其徼（jiào）。此两者同出而yi名,同谓之玄。玄之又玄。众妙之门。 第二章 天下jie知美之为美。斯恶矣。皆知善之为善。斯不善矣，故有无相生。难易相成。长短相较，高下相倾。音声相和。前后相随。是以圣人处无wei之事。行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居。是以不去。 第三章 不尚贤,使民不争，不贵难得之货。使民不为盗，不见（xiàn）可欲！使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹。 弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢wei也？为无为，则无不治， 第四章 道chong，而用之或不盈，渊兮。似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘（chén。通假字“沉”）。湛兮，似或存。吾不知谁之子。象帝之先。 第wu章 天地不仁!以万物为刍（chú）狗！圣人不仁。以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠(tuóyuè）乎﹖虚而不qu、动而愈出，多言数穷，不如守中。 第liu章 谷神不死!是谓玄牝(pìn）。玄牝之门。是谓天地根，绵绵若存。用之不勤。 第七zhang 天长地久。天地所以能chang且久者!以其不自生。故能长生。是以圣人后其shen而身先、外其身而身存。非以其wu私邪（yé）!故能成其私。 第八章 shang善若水!shui善利万物而不争。处众人之所e（wù）!故几于道。居善地。心善渊，与善仁。言善信。政善治，事善能，动善时，夫唯不争。故无尤。 第九章 chi而盈之。不如其已。揣（zhuī）而锐之！不可长保，金玉满堂，莫之能守， 富贵而骄。自遗其咎。功遂身退。天之道也。 第十章 载营魄抱一！能无离乎，逆天之事。欲久乎。抟（tuán）气致柔!能婴儿乎，眠时可知，涤除玄览（jiàn）？能无疵乎：何yi涤除，以其污污，玄引其缘发。透灵台而过呵，其迹自留。此人法也。爱民治国。能无为乎，天门开阖。能为雌乎， 明白四达。能无知乎，生之畜（xù）之。生而不有。为而不恃，长而不宰。是谓玄德， 第十一章 三十辐共一毂（gǔ）。当其无，有车之用。埏埴（shān zhí）以为器。当其无，有器之用，凿hu牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利。无之以为用， 第十二章 五色令ren目盲!五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋（tián）lie令人心发狂？难得之货令人行fang，是以圣ren为腹不为目、故去彼取此。 第十三章 chong辱若惊，贵大患若身，何谓宠辱若惊，宠为下。得之若惊。失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身， 吾所以有da患者！为吾有身，及吾无身。吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下， 第十四章 视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。搏之不得名曰微，此三者，不可致诘。故混而为一，其上不皦（jiǎo）,其下不昧，绳绳（mǐn mǐn）不可名。复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道。以御今之有，能知古始。是谓道纪。 第十五章 古之善为士者、微妙玄通。深不可识。夫唯不可识。故强为之容：豫兮若冬涉川！犹兮若畏四邻，俨兮其若客。涣兮若冰之将释。敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊，澹兮其若海。泊兮若无止，孰能浊yi静之徐清！孰neng安以久动之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成， 第十六章 致虚极,守静笃（dǔ），万物并作，吾以观复。夫物芸芸。各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常。知常曰明。不知常。妄作凶，知常容。容乃公，公乃王。王乃天。天乃道。道乃久。没身不殆， 第十七章 太上。下知有之。其次亲而誉之。其次畏之。其次侮之，信不足焉。有不信焉，悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。 di十八章 大道废!有仁义，慧智出。有大伪。六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。 第十九章 绝圣弃智!民利百倍，绝仁弃义。民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以wei文不足，故令有所属，见素抱朴。少私寡欲， 第二十章 jue学无忧、唯之与阿。相去几何，善之与恶。相去若何。人之所畏。不可不畏。荒兮。其未央哉。众人熙熙，如享太牢。如春登台。我独泊兮。其未兆，如婴儿之未孩。儽儽（lěilěi) 兮。若无所归，众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉。俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。忽兮其若海，飘兮若无止，众人皆有以，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母。 第二shi一章 孔德之容。惟道是从，道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈（yǎo）兮冥兮!其中有精，其精甚真，其中有信，自今及古。其名不去，以阅众甫，吾何yi知众甫之状哉!以此， 第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新。少则得。多则惑，是以圣人抱一为天下shi？不自见故明。不自是故彰。不自伐故有功，不自矜故长，夫唯不争，gu天下莫能与之争!古之suo谓曲则全者，岂虚言哉，诚全而归之， di二十三章 希言自然、故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者，天地，天地尚不能久。而况于人乎。故从事于道者tong于道,德者同于德，失者同于失。同于道者。道亦乐得之，同于德者。德亦乐得之。同于失者。失亦乐得之，信不足焉。有不信焉。 di二十四章 企者不立、跨者不行。自见者不明，自是者不彰。自伐者无功。自矜者不长，其在道也。曰余食赘行。物或恶之。故有道者不处。 第二十五章 有物混成，先天地生，寂兮寥兮。独立不改，周行而不殆。可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大。天大。地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉，人法地，地法天。天法道，道法自然。 第二十六章 重为qing根!静为躁君。是以圣人终日行，不离辎重。虽有荣观。燕处超然。奈何万乘之主。而以身轻天下。轻则失本。躁则失君， 第二十七章 善行无辙迹、善言无瑕谪（zhé）！善数不用筹策。善闭无关楗，而不可开。善结无绳约。而不可解，是以圣ren常善救人,故无弃人，常善救物。故无弃物，是谓袭明。故善人者。不善人之师。不善人者，善人之资，不贵其师。不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 第二十八章 知其雄，守其雌，为天下溪，为天下溪。常德不离。复归于婴儿，知其白，守其黑，为天下式，为天下式。常德不忒。复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷，为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器。圣人用之，则为官长，故大制不割，道德经 di二十九章 将欲取天下而为之，吾见弗得已，夫天下。神器也。非可为者也，为者败之。执者失之。是以圣人无为。故无败，无执。故无失。故物或行或随。或嘘或吹。或强或羸。huo挫或隳（huī）！是以圣人去甚，去奢，去泰， 第三shi章 以道佐人主者。不以兵强天下，其事好还，师之所处。荆棘生焉。大军之后，必有凶年，善有果而已，不敢以取强，果而勿矜。果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强，物壮则老。是谓不道。不道早已。 第三十一章 夫佳兵者、不祥之器。物或恶之。故有道者不处，君子居则贵左。用兵则贵右，兵者。不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美，而美之者。是乐杀人，夫乐杀人者，ze不可以得志于天下矣!吉事尚左。凶事尚右，偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众，以哀悲泣之，战胜，以丧礼处之， di三十二章 道常无名!朴虽小。天下莫能臣也，侯王若能守之，万物将自宾，天地相合，以降甘露。民莫之令而自均，始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止所以不殆，譬道之在天下，犹川谷之于江海。 第san十三章 知人者智、自知者明，胜人者有力。自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 第三十四章 大道泛兮。其可左右。万物恃之而生，而不辞，功成不名有。衣养万wu而不为主,常无欲。可名于小，万物归焉而不为zhu!可名为大。以其终不自为大，故能成其大。 第三十五章 执大xiang。天下往，往而不害，安平太。乐与饵。过客止，道之出口。淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。 第三十六章 将欲歙（xi）之，必固张之。将欲弱之。必固强之。将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以shi人, 第三十七章 道常无为,而无不为，侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以wu名之朴，无名之朴。夫亦将无欲，不欲以静。天下将自定。 《德经》44章 第三十八章 上德bu德,是以有德，下德不失德，是以无德，shang德无为而无以为！下de无为而有以为？上仁为zhi而无以为。上义为之而有yi为！上礼为之而莫zhi应, 则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼，夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华。而愚之始，是以da丈夫处其厚！不居其薄，处其实，不居其华，故去彼取此， 第三十九章 昔zhi得一者！天得一以清。地得一以宁，神得一以灵。谷得一以盈，万物得一以生，侯wang得一以为天下正！其致之，天无以清将恐裂。地无以宁将恐废。神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭。万物无以生将恐mie！侯王无yi贵高将恐蹶,故贵以贱为本。高以下为基。是以侯王自称孤。寡。不谷，此非以贱为本邪。非乎。故致数舆无舆，不欲琭琭如玉，珞珞如石， 第四十zhang 反者道之动！弱者道之用，天下万物生于有，有生于无， 第四十一章 上士wen道。勤而行之。中士闻道。若存若亡，下士闻道。大笑之，不笑。不足以为道。故建言有之，明道若昧，进道若退，夷道若纇，上德若谷。大白若辱。广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。 第四十二章 dao生一？一生二。二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。冲气以为和。人之所恶，唯孤，寡。不谷。而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教。我亦教之。强梁者不得其死。吾将以为教父。 第四十三章 天下之至柔、驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之you益。不言之教，无为之益。天下希及之。 第四十四章 名与shen孰亲！身与货孰多，得与亡孰病。 shi故甚爱必大费!多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆。可以长久。 第四十五章 大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷。大直若屈。大巧若拙，大辩若讷，躁胜寒，静胜热，清静为天下正， di四十六章 天下有道，却走马以粪，天下无道。戎马生于郊，罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣， 第四十七章 不出户！知天下，不窥牖。见天道。其出弥远，其知弥少，是以圣人不行而zhi，不见而名。不为而成， 第四十八章 为学日益!为道日损，损之又损。以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 第四十jiu章 圣人无常心？以百姓心为心。善者吾善之。不善者吾亦善之。德善。信者吾信之，不信者。吾亦信之，德信，圣人在天下怵怵。为天下浑其心，百姓皆注其耳目。圣人皆孩之， 第五十章 出生入si。生之徒。十有三，死之徒，十有三。人之生，动之死地，亦十有三。夫何故，以其生生之厚，盖闻善摄生者。陆行不遇兕（sì）hu，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪。兵无所容其刃。夫何故。以其无死地， 第wu十一章 道生之、德畜之，物形之。势成之，是以万物莫bu尊道而贵德？道之尊，德之贵。夫莫zhi命而常自然、故道生之。德畜之。长之育之。亭之毒之。养之覆之。生而不有，为而不恃。长而不宰，是谓玄德， 第五十二章 天下有shi！以为天下母。既得其母。以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆，塞其兑。闭其门，终身不勤。开其兑。济其事，终身不救。见小曰明。守柔曰强。用其光。复归其明，无遗身殃。是为习常， 第五十三zhang 使我介然有知!行于大道。唯施是畏，大道甚夷。而民好径。朝甚除。田甚芜，仓甚虚。服文彩。带利剑，厌饮食。财货有余，是为盗夸，非道也哉﹗ 第五shi四章 善建者不拔!善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真。修之于家。其德乃余。修之于乡。其德乃长，修之于国。其德乃丰，修之于天下。其德乃普，故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国。以天下观天下，吾何yi知天下然哉!以此。 第五十五章 含德之厚,比于赤子，毒虫不螫（shì）！猛兽不据，攫（jué）鸟不搏!骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而脧（zuī）作,精之至也。终日号而不嗄。和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥。心使气曰强，物壮则老。谓之不道，不道早已， 第五shi六章 知者不言、言者不知。塞其兑。闭其门。挫其锐。解其纷，和其光，同其尘。是谓玄同，故不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害。不可得而贵。不可得而贱，故为天下贵， 第五十七章 以zheng治国,以奇用兵。以无事取天下。吾何以知其然哉，以此。天下多忌讳，而民弥贫。民多利器，国家滋昏，人多技巧。奇物滋起。法令滋彰，盗贼多有，故sheng人云：“我无为而民自化？我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴，” 第五十ba章 其政闷闷!其民淳淳，其政察察，其民缺缺。祸兮福之所倚。福兮祸之所伏，孰知其极，其无正，正复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久，shi以圣人方而不割！廉而不刿。直而不肆，光而不耀， di五十九章 治人事天，莫若啬，夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其ji,莫知其极，可以有国。有国之母。可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。 第六十章 治大国！若烹小鲜。以道莅天下。其鬼不神，非其鬼不神。其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 第六十一章 大国者下流,天下之交，天下之牝，牝常以静胜牡。以静为下。故大国以下小国，则取小国。小国以下大国。则取大国，故或下以取。或下而取，大国bu过欲兼畜人！小国不过yu入事人。夫liang者各得其所欲。大者宜为下。 第六十二章 dao者。万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人，人之不善。何弃之有。故立天子，置三公。虽you拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所yi贵此道者何！不曰以求得。有罪以免邪，故为天下贵。 第liu十三章 为无为!事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于yi？tian下大事必作于细！是以圣ren终不为大、故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难，是以圣人犹难之。故终无难矣， 第六十四章 其安易持！其未兆易谋，其脆易泮。其微易散。为之于未有，治之于未乱，合抱之木，生于毫末。九层之台。起于垒土，千里之行。始于足下，为者败之。执者失之，是以圣人无为，故无败，无执。故无失。民之从事，常于几成而败之。不慎终也，慎终如始，则无败事，是以圣人欲不欲。不贵难得之货。学不学。复众人之所过。以辅万物之自然。而不敢为。 第六十五章 古zhi善为道者、非以明民，将以愚之。民之难治。以其智多。故以智治国，国之贼，不以智治国。国之福，知此两者亦稽式，常知稽式。是谓玄德。玄德深矣，远矣。与物反矣，然后乃至大顺。 第六十六章 江海所以能为百谷王者,以其善下之，故能为百谷王，是以欲上民。必以言下之，欲先民，必以身后之。是yi圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而bu厌？以其不争，故天下莫neng与之争! 第六十七章 天下皆谓我道大！似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫，我有三宝。持而保之，一曰慈，二曰俭。三曰不敢为tian下先!慈故能勇。俭故能广，不敢为天下先，故能成器长，今舍慈且勇。舍俭且广，舍后且先。死矣，夫慈以战则胜。以守则固。天将救之，以慈卫之。 第liu十八章 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极， 第六十九章 用兵you言﹕“吾不敢为主而为客？不敢进寸而退尺，”是谓行无行。攘无臂，仍无敌。执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加。哀者胜矣。 第七十章 吾言shen易知,甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯无知。是以不我知。知我者稀。则我者贵，是yi圣人被褐而怀玉！ 第七十一章 知不知,上，不知知，病。夫唯病病，是以不病，圣人不病，以其病病。是以不病。 第七十二章 民不畏威、则大威至。无狎其所居。无厌其所生，夫唯无厌，是以不厌。shi以圣人自知不自见!自爱不自贵，故去彼取此， di七十三章 勇于敢则杀！勇于不敢则活，此两者或利或害。天之所恶，孰知其故，是以圣人犹难之，天之道，不争而善胜，不言而善应。不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢。疏而不失， 第七十四章 民不wei死,奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者。吾得执而杀之，孰敢，常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，夫代大匠斫者，稀有不伤其手矣， 第七十五章 民之饥、以其上食税之多，是以饥。民之难治。以其上之有为，是以难治。民之轻死。以其上求生之厚，是以轻死，夫唯无以生为者。是贤于贵生， 第七十六zhang 人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之sheng也柔脆!其死也枯槁，故坚强者死之徒。柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折，强大处下，柔弱处上。 第七十七zhang 天之道？其犹张弓与。高者抑之。下者举之。有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰neng有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不shi？功成而不处。其不欲见贤。 第七十八章 天下mo柔弱于水，而攻坚强者莫之neng胜、其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫bu知莫能行？是以圣人云：“受国之gou,是谓社稷主。受国不祥。是为天下王，”正言若反， 第七十九章 he大怨，必有余怨，安可以为善，是以圣人执左契，而不责于人，有德司契。无德司彻，天道无亲。常与善人。 第八十章 小guo寡民！使有什伯之器而不yong！shi民重死而不远徙,虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵。无所陈之。使民复结绳而用zhi。甘其食，美其服，安其居。乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来， 第八十一章 信yan不美!美言不信。善者不辩，辩者不善，知者不博。博者不知，圣人不积。既以为人。己愈有，既以与人。己愈多。天之道。利而不害。圣人之道，为而不争。。
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- 小mao钓鱼 在树林旁边。有一条小河，河li有许多鱼在水里游来游去、一天早上，猫妈妈带着小猫到xiao河边去钓鱼！他们刚刚坐下。一只蜻蜓飞来了，蜻蜓真好玩，飞来飞qu像架小飞机！小猫看了真喜欢。放下钓鱼竿。就去捉蜻蜓。蜻蜓飞走了，小猫没捉着。空zhuo手回到了河边。一看，猫妈妈钓到了一条da鱼!小猫又zuo到河边钓鱼？一只蝴蝶飞来了，蝴蝶真美丽。小猫看了真喜欢。放下钓鱼竿，又去捉蝴蝶。蝴蝶飞走了。小猫又没捉着。空着手回到liao河边!一看。猫ma妈又钓了一条大鱼、小猫说：“真气人？我zen么一条小鱼都钓不着!”mao妈妈看了看小猫！说：“钓鱼jiu要一心一意？不要三心二意，你一会儿捉蜻蜓，一会儿捉蝴蝶，怎么neng钓着鱼呢?" 小猫听了猫妈妈的话很难为情？开shi一心一意地钓鱼了、蜻蜓又飞来了，蝴蝶也飞来了，小猫就像没看见yi样，一步也没走开。不一会儿，嗨。diao竿上的线往下沉!钓竿也动起来啦，小猫使劲把钓竿wang上提？“哎呦，”一条大鱼diao上来啦,鱼摔在地上。噼噼啪啪地乱蹦乱跳！小猫赶紧捉住大yu，高兴地喊了起来：“wo钓到大鱼啦！我钓到大鱼啦。”后来，猫妈妈和小猫一起拎着钓到de鱼!高高xing兴地回家了，。
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- 明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙。今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影。何似在人间。 转朱阁，低绮户。照无眠，不应有恨。何事偏向别时圆，人有悲欢离合。月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久。千里共婵娟。--水调歌头·中秋[苏轼] 江左占形胜？最数古徐州。连山如画，佳处缥渺著危楼，鼓角临风悲壮，烽火连空明灭。往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。露沾草。风落木。岁方秋，使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览。磨灭游人无数。遗恨黯难收。叔子独千载，名与汉江流，——水调歌头[宋·陆游] 关山miao无际。何处认三韩。辽阳烟树千里，回首路漫漫，暂屈元龙湖海，坐镇东方雅俗，心与野云闲。姓字九天上，早晚召君还。记当时。题好句。醉中看。二难兄弟俱在，门外驻金鞍，一别流年似水。暗想浮生如梦。赢得鬓毛斑。何日一尊酒。相对谢东山。——水调歌头[元·马需庵] 春色去何急！春去尚微寒。满地落花芳草。渐觉绿阴圆。马足车尘情味，暑往寒来岁月。扰扰十余年，赢得朱颜老，孤负好林泉。宝装鞍。金作镫，玉为鞭，须臾得志。纷华满眼纵相谩。功名自来无意，富贵浮云何济。于我亦徒然。万事付一笑，莫放酒杯乾，——水调歌头[元·赵雍] 才饮长沙水!又食武昌鱼，万里长江横渡，极目楚天舒，不管风吹浪打，胜似闲庭信步。今日得宽馀。子zai川上曰：逝者如斯夫、风樯动。龟蛇静。起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁。截断巫山云雨。高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊，——水调歌tou[毛泽东] 水调歌头是词牌!你要哪个shui调歌头、 词谱： ◎●●○●，◎●●○△。◎○◎●○●，◎●●○△。◎●○○◎●，◎●○○◎●。◎●●○△。◎●●○●。◎●●○△。 ●◎●。◎●●，●○△，◎○◎●。○●○●●○△，◎●○○◎●，◎●○○◎●。◎●●○△。◎●◎○●，◎●●○△。，
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- 《三字经》 人之初！性本善，性相近，习相远。 （rén zhī chū 。xìng běn shàn 。xìng xiàng jìn ，xí xiàng yuǎn 。） 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专， （gǒu bú jiāo 、xìng nǎi qiān ，jiāo zhī dào 。guì yǐ zhuān ，） 昔孟母。择邻处。子不学，断机杼， （xī mèng mǔ 、zé lín chù ，zǐ bú xué ，duàn jī zhù ，） 窦燕山，有义方，教五子。名俱扬， （dòu yàn shān !yǒu yì fāng ，jiāo wǔ zǐ ，míng jù yáng 。） 养不教，父之过。教不严。师之惰， （yǎng bú jiāo ，fù zhī guò ，jiāo bú yán ，shī zhī duò ，） 子不学。非所宜，幼不学，老何为。 （zǐ bú xué !fēi suǒ yí ，yòu bú xué ，lǎo hé wéi ，） 玉不琢。不成器。人不学。不知义， （yù bú zhuó ,bú chéng qì 。rén bú xué ，bú zhī yì ，） 为人子。方少时，亲师友。习礼仪， （wéi rén zǐ ？fāng shǎo shí 。qīn shī yǒu 。xí lǐ yí 。） 香九龄，能温席，孝于亲。所当执， （xiāng jiǔ líng 。néng wēn xí 。xiào yú qīn 。suǒ dāng zhí ，） 融四岁，能让梨，弟于长。宜先知。 （róng sì suì ，néng ràng lí ，dì yú zhǎng 。yí xiān zhī ，） 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。 （shǒu xiào tì ！cì jiàn wén ，zhī mǒu shù ，shí mǒu wén ，） 一而十，十而百，百而千。千而万。 （yī ér shí ，shí ér bǎi 。bǎi ér qiān 。qiān ér wàn 。） 三才者。天地人，三光者。日月星， （sān cái zhě ,tiān dì rén 。sān guāng zhě ，rì yuè xīng 。） 三纲者。君臣义。父子亲，夫妇顺。 （sān gāng zhě !jun1 chén yì 。fù zǐ qīn ，fū fù shùn 。） 曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。 （yuē chūn xià 。yuē qiū dōng 。cǐ sì shí 。yùn bú qióng ，） 曰南北。曰西东，此四方。应乎中， （yuē nán běi ，yuē xī dōng ，cǐ sì fāng ，yīng hū zhōng 。） 曰水火。木金土。此五行，本乎数， （yuē shuǐ huǒ ,mù jīn tǔ 。cǐ wǔ háng ，běn hū shù 。） 十干者。甲至癸，十二支，子至亥。 （shí gàn zhě ,jiǎ zhì guǐ 。shí èr zhī ，zǐ zhì hài 。） 曰黄道。日所躔。曰赤道，当中权， （yuē huáng dào ！rì suǒ chán ，yuē chì dào 。dāng zhōng quán ，） 赤道下，温暖极，我中华。在东北。 （chì dào xià 、wēn nuǎn jí ，wǒ zhōng huá ，zài dōng běi 。） 曰江河。曰淮济，此四渎，水之纪， （yuē jiāng hé ？yuē huái jì ，cǐ sì dú 。shuǐ zhī jì ，） 曰岱华，嵩恒衡，此五岳。山之名。 （yuē dài huá ？sōng héng héng ，cǐ wǔ yuè 。shān zhī míng ，） 曰士农。曰工商。此四民，国之良， （yuē shì nóng ，yuē gōng shāng 。cǐ sì mín ，guó zhī liáng ，） 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊， （yuē rén yì ,lǐ zhì xìn ，cǐ wǔ cháng ，bú róng wěn 。） 地所生。有草木。此植物，遍水陆， （dì suǒ shēng !yǒu cǎo mù ，cǐ zhí wù 。biàn shuǐ lù ，） 有虫鱼。有鸟兽，此动物，能飞走。 （yǒu chóng yú ，yǒu niǎo shòu 。cǐ dòng wù ，néng fēi zǒu ，） 稻粱菽，麦黍稷，此六谷。人所食， （dào liáng shū !mài shǔ jì 。cǐ liù gǔ ，rén suǒ shí 。） 马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲， （mǎ niú yáng ，jī quǎn shǐ 。cǐ liù chù 。rén suǒ sì ，） 曰喜怒。曰哀惧。爱恶欲，七情具。 （yuē xǐ nù 、yuē āi jù 。ài è yù ，qī qíng jù ，） 青赤黄。及黑白，此五色。目所识， （qīng chì huáng ？jí hēi bái ，cǐ wǔ sè 。mù suǒ shí 。） 酸苦甘。及辛咸，此五味，口所含。 （suān kǔ gān ？jí xīn xián ，cǐ wǔ wèi 。kǒu suǒ hán 。） 膻焦香，及腥朽，此五臭。鼻所嗅， （shān jiāo xiāng ！jí xīng xiǔ ，cǐ wǔ chòu ，bí suǒ xiù 。） 匏土革。木石金，丝与竹，乃八音。 （páo tǔ gé ,mù shí jīn 。sī yǔ zhú 。nǎi bā yīn ，） 曰平上，曰去入。此四声。宜调协， （yuē píng shàng !yuē qù rù ，cǐ sì shēng ，yí diào xié ，） 高曾祖。父而身。身而子，子而孙。 （gāo céng zǔ 。fù ér shēn ，shēn ér zǐ ，zǐ ér sūn 。） 自子孙。至玄曾。乃九族，人之伦。 （zì zǐ sūn ？zhì xuán céng ，nǎi jiǔ zú ，rén zhī lún ，） 父子恩，夫妇从。兄则友。弟则恭， （fù zǐ ēn ！fū fù cóng ，xiōng zé yǒu ，dì zé gōng ，） 长幼序，友与朋，君则敬。臣则忠。 （zhǎng yòu xù 、yǒu yǔ péng 。jun1 zé jìng 。chén zé zhōng ，） 此十义。人所同。当师叙，勿违背。 （cǐ shí yì ，rén suǒ tóng 。dāng shī xù 。wù wéi bèi ，） 斩齐衰。大小功。至缌麻，五服终。 （zhǎn qí shuāi 。dà xiǎo gōng ，zhì sī má ，wǔ fú zhōng ，） 礼乐射。御书数，古六艺，今不具， （lǐ lè shè 、yù shū shù 。gǔ liù yì 。jīn bú jù ，） 惟书学，人共遵，既识字。讲说文， （wéi shū xué ？rén gòng zūn 。jì shí zì 。jiǎng shuō wén ，） 有古文。大小篆，隶草继。不可乱， （yǒu gǔ wén ,dà xiǎo zhuàn 。lì cǎo jì 。bú kě luàn 。） 若广学。惧其繁。但略说。能知原， （ruò guǎng xué !jù qí fán ，dàn luè shuō ，néng zhī yuán ，） 凡训蒙。须讲究。详训诂。明句读。 （fán xùn méng ，xū jiǎng jiū ，xiáng xùn gǔ ，míng jù dú ，） 为学者，必有初，小学终。至四书， （wéi xué zhě ，bì yǒu chū ，xiǎo xué zhōng 。zhì sì shū 。） 论语者，二十篇，群弟子，记善言。 （lùn yǔ zhě 、èr shí piān 。qún dì zǐ ，jì shàn yán ，） 孟子者。七篇止，讲道德，说仁义。 （mèng zǐ zhě 。qī piān zhǐ 。jiǎng dào dé 。shuō rén yì ，） 作中庸。子思笔，中不偏。庸不易。 （zuò zhōng yōng 。zǐ sī bǐ 。zhōng bú piān 。yōng bú yì 。） 作大学。乃曾子，自修齐，至平治， （zuò dà xué ？nǎi céng zǐ 。zì xiū qí 。zhì píng zhì 。） 孝经通，四书熟，如六经。始可读。 （xiào jīng tōng 、sì shū shú ，rú liù jīng 。shǐ kě dú ，） 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。 （shī shū yì ！lǐ chūn qiū ，hào liù jīng ，dāng jiǎng qiú 。） 有连山。有归藏。有周易。三易详， （yǒu lián shān ，yǒu guī cáng 。yǒu zhōu yì 。sān yì xiáng 。） 有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。 （yǒu diǎn mó ？yǒu xùn gào 。yǒu shì mìng 。shū zhī ào 。） 我周公，作周礼。著六官，存治体。 （wǒ zhōu gōng !zuò zhōu lǐ 。zhe liù guān 。cún zhì tǐ ，） 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备， （dà xiǎo dài ,zhù lǐ jì 。shù shèng yán ，lǐ lè bèi 。） 曰国风。曰雅颂。号四诗。当讽咏， （yuē guó fēng 。yuē yǎ sòng 。hào sì shī ，dāng fěng yǒng ，） 诗既亡，春秋作。寓褒贬。别善恶。 （shī jì wáng ,chūn qiū zuò ，yù bāo biǎn ，bié shàn è 。） 三传者，有公羊。有左氏。有谷梁， （sān chuán zhě ，yǒu gōng yáng 。yǒu zuǒ shì ，yǒu gǔ liáng ，） 经既明，方读子，撮其要，记其事， （jīng jì míng 、fāng dú zǐ ，cuō qí yào ，jì qí shì 。） 五子者，有荀扬。文中子。及老庄。 （wǔ zǐ zhě ！yǒu xún yáng 。wén zhōng zǐ ，jí lǎo zhuāng 。） 经子通，读诸史。考世系。知始终， （jīng zǐ tōng ,dú zhū shǐ ，kǎo shì xì ，zhī shǐ zhōng 。） 自羲农，至黄帝。号三皇，居上世， （zì xī nóng 。zhì huáng dì 。hào sān huáng 。jū shàng shì ，） 唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。 （táng yǒu yú 、hào èr dì ，xiàng yī xùn ，chēng shèng shì 。） 夏有禹。商有汤。周武王。称三王。 （xià yǒu yǔ ？shāng yǒu tāng 。zhōu wǔ wáng 。chēng sān wáng 。） 夏传子，家天下。四百载。迁夏社， （xià chuán zǐ !jiā tiān xià ，sì bǎi zǎi ，qiān xià shè ，） 汤伐夏。国号商。六百载。至纣亡。 （tāng fá xià ！guó hào shāng ，liù bǎi zǎi 。zhì zhòu wáng ，） 周武王，始诛纣，八百载。最长久， （zhōu wǔ wáng !shǐ zhū zhòu 。bā bǎi zǎi 。zuì zhǎng jiǔ ，） 周辙东。王纲坠，逞干戈。尚游说， （zhōu zhé dōng 。wáng gāng zhuì ，chěng gàn gē 。shàng yóu shuō 。） 始春秋。终战国，五霸强，七雄出， （shǐ chūn qiū ,zhōng zhàn guó 。wǔ bà qiáng 。qī xióng chū 。） 嬴秦氏，始兼并，传二世。楚汉争。 （yíng qín shì ？shǐ jiān bìng 。chuán èr shì 。chǔ hàn zhēng 。） 高祖兴。汉业建。至孝平，王莽篡。 （gāo zǔ xìng ！hàn yè jiàn ，zhì xiào píng ，wáng mǎng cuàn ，） 光武兴。为东汉，四百年，终于献。 （guāng wǔ xìng ！wéi dōng hàn 。sì bǎi nián ，zhōng yú xiàn 。） 魏蜀吴。争汉鼎，号三国，迄两晋， （wèi shǔ wú ！zhēng hàn dǐng ，hào sān guó 。qì liǎng jìn ，） 宋齐继。梁陈承，为南朝。都金陵， （sòng qí jì 。liáng chén chéng 。wéi nán cháo 。dōu jīn líng ，） 北元魏，分东西，宇文周。与高齐， （běi yuán wèi ,fèn dōng xī ，yǔ wén zhōu 。yǔ gāo qí ，） 迨至隋。一土宇，不再传，失统绪， （dài zhì suí ？yī tǔ yǔ 。bú zài chuán ，shī tǒng xù ，） 唐高祖，起义师，除隋乱。创国基， （táng gāo zǔ ，qǐ yì shī ，chú suí luàn 。chuàng guó jī 。） 二十传，三百载，梁灭之。国乃改。 （èr shí chuán ？sān bǎi zǎi ，liáng miè zhī ，guó nǎi gǎi 。） 梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由， （liáng táng jìn ！jí hàn zhōu ，chēng wǔ dài ，jiē yǒu yóu ，） 炎宋兴，受周禅，十八传。南北混， （yán sòng xìng 。shòu zhōu chán ，shí bā chuán 。nán běi hún ，） 辽与金，皆称帝。元灭金。绝宋世， （liáo yǔ jīn ，jiē chēng dì 。yuán miè jīn 。jué sòng shì ，） 舆图广，超前代。九十年。国祚废。 （yú tú guǎng 、chāo qián dài ，jiǔ shí nián 。guó zuò fèi 。） 太祖兴。国大明，号洪武，都金陵。 （tài zǔ xìng 。guó dà míng 。hào hóng wǔ 。dōu jīn líng 。） 迨成祖。迁燕京。十六世，至崇祯， （dài chéng zǔ !qiān yàn jīng ，shí liù shì ，zhì chóng zhēn 。） 权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。 （quán yān sì 。kòu rú lín ，lǐ chuǎng chū 。shén qì fén 。） 清世祖。膺景命。靖四方。克大定， （qīng shì zǔ ，yīng jǐng mìng ，jìng sì fāng ，kè dà dìng ，） 由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸， （yóu kāng yōng 。lì qián jiā ，mín ān fù 。zhì jì kuā ，） 道咸间，变乱起。始英法。扰都鄙， （dào xián jiān ，biàn luàn qǐ 。shǐ yīng fǎ 。rǎo dōu bǐ 。） 同光后。宣统弱。传九帝，满清殁。 （tóng guāng hòu !xuān tǒng ruò 。chuán jiǔ dì 。mǎn qīng mò ，） 革命兴。废帝制，立宪法，建民国， （gé mìng xìng ，fèi dì zhì ，lì xiàn fǎ 。jiàn mín guó 。） 古今史。全在兹。载治乱，知兴衰， （gǔ jīn shǐ 、quán zài zī ，zǎi zhì luàn ，zhī xìng shuāi 。） 史虽繁，读有次。史记一，汉书二。 （shǐ suī fán 、dú yǒu cì ，shǐ jì yī ，hàn shū èr 。） 后汉三，国志四。兼证经。参通鉴， （hòu hàn sān ？guó zhì sì 。jiān zhèng jīng 。cān tōng jiàn ，） 读史者。考实录，通古今。若亲目， （dú shǐ zhě ！kǎo shí lù 。tōng gǔ jīn ，ruò qīn mù 。） 昔仲尼，师项橐，古圣贤。尚勤学。 （xī zhòng ní ！shī xiàng tuó ，gǔ shèng xián ，shàng qín xué ，） 赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤， （zhào zhōng lìng 、dú lǔ lùn ，bǐ jì shì 。xué qiě qín ，） 披蒲编。削竹简。彼无书。且知勉。 （pī pú biān 、xuē zhú jiǎn 。bǐ wú shū 。qiě zhī miǎn ，） 头悬梁，锥刺股，彼不教。自勤苦。 （tóu xuán liáng !zhuī cì gǔ ，bǐ bú jiāo ，zì qín kǔ ，） 如囊萤。如映雪。家虽贫。学不辍。 （rú náng yíng 、rú yìng xuě ，jiā suī pín ，xué bú chuò ，） 如负薪。如挂角，身虽劳，犹苦卓。 （rú fù xīn ？rú guà jiǎo 。shēn suī láo ，yóu kǔ zhuó 。） 苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。 （sū lǎo quán ,èr shí qī ，shǐ fā fèn 。dú shū jí ，） 彼既老，犹悔迟，尔小生。宜早思。 （bǐ jì lǎo ！yóu huǐ chí 。ěr xiǎo shēng ，yí zǎo sī 。） 若梁灏。八十二。对大廷，魁多士， （ruò liáng hào ！bā shí èr ，duì dà tíng 。kuí duō shì 。） 彼既成。众称异。尔小生。宜立志。 （bǐ jì chéng ,zhòng chēng yì ，ěr xiǎo shēng 。yí lì zhì 。） 莹八岁。能咏诗。泌七岁。能赋棋， （yíng bā suì !néng yǒng shī ，mì qī suì 。néng fù qí ，） 彼颖悟。人称奇，尔幼学，当效之， （bǐ yǐng wù ？rén chēng qí ，ěr yòu xué ，dāng xiào zhī 。） 蔡文姬。能辩琴，谢道韫。能咏吟， （cài wén jī ？néng biàn qín ，xiè dào yùn 。néng yǒng yín 。） 彼女子，且聪敏。尔男子，当自警， （bǐ nǚ zǐ !qiě cōng mǐn 。ěr nán zǐ 。dāng zì jǐng ，） 唐刘晏。方七岁，举神童。作正字。 （táng liú yàn 。fāng qī suì 。jǔ shén tóng 。zuò zhèng zì 。） 口而诵。心而惟，朝于斯。夕于斯， （kǒu ér sòng 、xīn ér wéi ，cháo yú sī ，xī yú sī 。） 晏虽幼，身已仕。有为者，亦若是。 （yàn suī yòu 、shēn yǐ shì 。yǒu wéi zhě ，yì ruò shì ，） 犬守夜。鸡司晨。苟不学。曷为人。 （quǎn shǒu yè ，jī sī chén 。gǒu bú xué ，hé wéi rén 。） 蚕吐丝。蜂酿蜜，人不学。不如物， （cán tǔ sī ,fēng niàng mì ，rén bú xué ，bú rú wù 。） 幼而学。壮而行。上致君。下泽民， （yòu ér xué ！zhuàng ér háng 。shàng zhì jun1 ，xià zé mín ，） 扬名声，显父母，光于前。裕于后， （yáng míng shēng ！xiǎn fù mǔ ，guāng yú qián 。yù yú hòu ，） 人遗子，金满赢，我教子。唯一经。 （rén yí zǐ ,jīn mǎn yíng 。wǒ jiāo zǐ ，wéi yī jīng 。） 勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。 （qín yǒu gōng ,xì wú yì 。jiè zhī zāi ，yí miǎn lì 。） ，
2026-10-23
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