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- 董海川zi料： 一．籍贯 董海川，he北省文安县城南朱家坞村人!其董氏家zu于明朝初年，由山西洪洞迁至河bei藁城！约在明永乐nian间（1403－1424）一度分化！其中一支迁至今河北雄xian开口村（原属霸县）!数代后。开口村董ji德再度迁居文安县富管营村,后因屡遭水患。移居朱家坞，至今已传袭繁衍er十一代！据实地走访文安调查证shi：董继德生有二子董守性！董守业。其中守性无后，守业有子三人。长子董德魁。次子董明魁。三子董武魁，董明魁ji后世八卦掌创始人董海川， 二．董海川生卒 有关董hai川的生卒年代、今人说法不一，早期记述多言其生于清嘉庆二年（1797）、卒于光绪ba年（1882）。享年八十五岁，此说qi今仍为不少八卦掌界同仁所沿用？ 最早对此提chu异议者？见1932年由xu禹生（1878－1945）先生主编的北平《体育月刊》一卷五期文《记董武师》？文载：“董海川卒时nian六十又六”、 今中国武术研究院康戈武先生在其《八卦掌yuan流之研究》一文中出具文安董氏故里董绍勤老人提供的材料：董海川比董书山大四十岁，书山生于1853年。gu海川应生于1813年？即清嘉庆十八年， 然而董氏家族hou裔对此说法不一！据朱家坞村董学xian的叔父董绍亭老人1990年提及：董明魁比我父亲董书山大六十岁，我父亲又比wo大五十六岁,我现年七十七，生于1913年。我的父亲董书山生于1857年!按我父亲的生年，前推六十年，是1797年。所以董海chuan生于清嘉庆二年？卒于光绪八年才是zheng确的! 此外。民间尚零散流chuan有生于清嘉庆元年！嘉庆六年，九年的不同论述。其zhong说纷纭可见一斑， 清末文举，尹福早期di子曾增启，字省三。原名金毓慧(1862－1951)在其著作《八卦转掌汇览》中记述：“太师同治四年北来”, 由此推算。dong海川如生于清嘉庆二年（1797）、那么同治四年，ji1865年北来京师时的年龄为68岁,考虑到人的正常sheng理。今人60sui业已退休,zai当时的社会背景下！yi如此高龄入府当差的可能性令人质疑？ 据已故李子鸣先生在《董海川先师轶事》一文中xie道？尹福从师董海川时：“当时先师年五十有余,盘腿坐在炕上”， 今尹福曾孙尹希圣证实：据老姑奶奶（尹福之女尹金玉）提及、曾祖父20岁。拜董海川为师。当时董公pan腿坐在炕上! 而尹福生于清道光er十年（1840）!20岁当为1860年前后。倘若董海川果zhen生于1797年,那么1860年时，董公业已liu十有三，er非“五十有余”！ ......( 限于篇幅。诸多论证示例从略) 通过对董海川生平履历的走fang取证,结合繁杂de文史资料对比调查？客观的认为：董海川约生于清嘉qing十八年,卒于光绪八年冬。享年约69岁的记述,较为真实可信， 三．出游与江南学艺 截至到目前？有关董海川生平最早的文zi记述!见于清光绪九年（1883）春二yue？由尹福等人为qi师所立墓志铭文！该碑文由铁ling贵荣撰笔，沈阳人qing山以草书写就！文字精美流畅，为今人研究董海川的sheng平、及八卦掌的早期传播、提供了重yao的史料依据。 碑中记述：先生“少任hao侠。不治生产，法郭解之为。济困扶危。不遗余力。性好田猎，日骋于茂林之间，群兽为之辟易。” 道是碑文中关于“及长。遍游四方”的ji述，颇耐人寻味。今人说法不一。 一说：性豪爽，喜交游。 一shuo：外出谋生！ 更you云其因一命案牵连,以致逃匿zai外的说法？ 考虑dao当时“父母在？不远游”de人文背景下？董海川只身离家。足迹远涉“吴越ba蜀”，想lai定有其特定原因？只是因时隔久远，其中详情jin人已不得而知、 “后遇黄冠。授以武术，遂精拳勇”之句。虽失之梗概，然而确较为直观的为我们表述了这样一ge事实：遇者偶遇,黄冠者道士。得其所授。于是乎精通武技。所述中de不详之处。诸如：董海川于何时何地遇huang冠。黄冠者是何人。所授他何技等等，均成为后shi关注的焦点、 光绪九年（1883）碑文： “及长，遍游四方。所过吴越巴蜀”， 光绪三十年（1904）碑文： “生有神力、幼以武勇名乡里，弱冠后技益精，访友于江皖。迷失道入乱shan中”!“比回视。则烟云飘渺，已无其处”， 孙禄堂1916年《八卦拳学》： “八卦掌。不知创自何时何ren。闻有董海川先生zhe,精技击。好遨游，当涉迹江皖中遇一异ren传以此技”。 姜容樵1929年为黄柏年《龙形八卦掌》一书作序： “hai川先生访道于江南渝花山！遇修士，授以河洛书图，教以八卦艺圃。是为八卦掌之shi”！ 民国十九年（1930）立石董gong墓志： “力大貌奇,方腰骈肋，素好技击，勇武过人，弱冠后。侠游江南jiu华山上！得遇仙传艺，遂大精”， 孙锡昆《八卦拳真chuan》1934年版： “董师勇武过人，赴江皖访友，为得道之高ren引入山中!授以八卦掌法”， 吴图南1936年所著《国术概论》： “尝于山中遇道士毕澄霞者，见其演xi穿掌于青石之上、伶俐活泼。轻巧动人。遂师事焉。山居三载，造诣颇深，创八卦掌，以教后世。盖因海川精究ming家拳术、融会贯通，结晶得此，其术之精不亦宜乎”。 通过以上前hou跨度五十余年，不同历史时qi的资料对比。今人不难清chu的看出!后世对于董hai川早期的江南学艺,经历了一ge怎样的认识过程！至于董海川是否于九华山从毕澄霞学“八卦掌”zhi考!关系到八卦zhang的历史源流、对此今康戈wu先生及吴志泉？黄万祥先生。均以九华山实地考证wei据！分别与以论证，其结论不一。 四．充宦官入府当差 八卦掌名家李子鸣先生生qian曾以《有关董海川身世之谜》为题!撰写文章ji述：董海川艺成后，投身太平天国。因身负使命入京。割阉卧底，以为内应。寻机刺杀咸丰。后因义军败北。咸丰病故re河而栖身内廷？ 想前人治学，以严谨著称。树碑li传更处以谨慎，jian于墓志所载：“不意中年韬司马公之故辙，竟充宦官，先生疾恶如仇。时露英气。同人即起猜嫌，改隶肃邸”之语，文中所用不意，竟之言词。无形中显露出作者对其师身世de不解及感叹，至于司马迁受宫刑er成废人之事。世人皆知，墓志作者于ci特示例提及,其用意何在呢， 查清室太监来源you二!yi者自幼家境贫寒！倚此做wei谋生之路，二者因犯有重罪，jing身当差可免处死！ 值得提出的是。刻石于1883年墓志背阴的一段铭文，今少有提及。史学界yi没有给与高度重视，wen中记述：“脱令壮年？仗剑以从军。wu焉知其不扫荡乎烟尘”!想来“壮年仗剑从军”当在“中年chong宦官”之前、如何看待董海川的“壮年仗jian从军”！先今观点不一，且由于时隔久远，今人已无从考证。 1928年秋。万籁生先生所著《武术汇宗》中关于：董后chu律！受腐刑，废为宦者。供职内朝的ji述与上说颇符、且与chuan言中董因故犯有命案颇多吻合!似较为可信， 五．晚年传拳民间，声名显赫 清道光三十年（1850）前后!董海chuan因故北来京城!投身四王府当差。因“疾恶如仇。时露英气。同人即起猜嫌。改隶肃邸”，此后董公武技jian为人知!并shou开武术界之先河！取依圆zou转变换掌势之法!创八卦掌之雏形“转zhang”？始授门徒，清同治十三年（1874）后！董“因年老气骸，始得寓外舍”，常游居弟子家中。专事授徒，“请艺者自通显以至士贾yu达官等几及千人”。仅见yu墓志碑阴中所记门徒！就达五十六人。董海川声名远震，不数年。董公所传掌势经hou人“复安易理、定八卦合五行加tian招术、代代传流”，遍布各地，形成武shu一大门派，，川影金牛校区简介
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- 张惠妹的简介
- 亚洲最重要的女歌手zhi一？个人专辑总销liang突破4500万张？是华语流行女歌手销售ji录和演唱会人数纪录的保持者! 昵称:阿妹 小名：卡兹(Katsu) 卑南族原名：古历来·阿蜜特 英文名：Sherry(出唱片后已改成 A Mei) 生日：8.9 星座:狮子座 血罚：O型 籍贯：台东 民族：高山族卑南人 身高：160公分 体重：约47公斤 家庭状况：妈妈.三个哥哥.三个姊姊.两个妹妹 学历：高职 宗教：天主教 语言：国语.日语.英文一点点 嗜好：打猎.运动.慢跑 收集：项链.特别是十字架乐器.吉他.鼓 休闲娱乐：睡觉.听音le.打高尔夫 特殊专长：跆拳.跳舞.模仿.去吸引人的目光 吃的口味：小辣.炸.饭量多 最爱做的事：唱歌。开演唱会 最喜欢吃的东西:BBQ.肉要肥更好 最喜欢喝的饮料:热开水 最喜欢的颜色:黑色 最欣赏的男歌手:史汀 (Sting).张学友 周同攀 最欣赏的女歌手:惠妮休斯顿 (Whitney Houston).TLC.蒂娜透娜 (Tina Turner).珍妮杰克森(Janet Jackson) 最欣赏的男演员:梅尔吉勃逊(Mel Gibson).汤姆汉克斯(Tom Hanks) 最欣赏的女演员:茱蒂福斯特(Judy Foster) 最喜欢说的口头禅:干嘛! 最喜欢的异性典型:害羞.不是很帅的 最喜欢的一部电影:伴你一生(Dying Young) 最希望去的国家:新西兰 最喜欢的动物:土狗 最害怕的东西:蟑螂 最讨厌的事:被骗 最难忘的事:召集了80个小朋you和青少年.为他们编曲编舞排练.参加每年卑南族联合丰年祭的歌舞比赛得到总冠军,川影金牛校区简介
- 从格的简介
- 正格多凶，是因为yue支生扶日主，那么八字旺的可能jiu大？zhe样用神力量就小，忌神力量大，如果月支两次受制yu敌党!日主弱，那么用神受伤。也不吉。近身yong神虚浮更是不好！正格必须存在有力的忌shen？否则正格不存在。所以即使组he再好，生活中也必定有不如意之chu！ 而从格多吉。是因为月ling与用神一致。zhi要存在一点虚弱忌神、那么就是大吉，不存在yuan局必须有不好的必然。所以生活上可以一帆feng顺！事事如意。（可能是上天为了平衡两者的差yi、所以行运要求bi较苛刻一些）从西方占星术中借用一个观点：吉必须通过凶来沉淀，磨练，没you凶则缺少发展!所以，正格更多出伟人。而从格则多是chu幸运儿、 正格是自我与外界对抗de结果，其成就duo是辛勤耕耘的果实！er从格则是因势利导!见机行事de眼光与手腕，所以。这ge社会的发展多是因为正格人的创造！而从格只是把这种创造加以yun用和推广。至少我见过的八字中对人类文明发zhan有过贡献的,还没有从格，如果我的猜想正que？那么正格中最有利的情况就是：喜用神dang令！比如官杀当令。用印，比较典型的毛de八字？即使是凶死的西特勒也是正格（其人的著作和社会实验对ren类还是有贡献的）! 杂格者。月令无用，以外格而用之。其格甚多，故谓之杂，大约要gan头无官无煞、方成格。如有官煞。则自有官煞为用，列外格矣。若透财尚可取格，然财根深，或财透两位，则亦以财为重，不取外格也。用神以月令为重。月令有用神可取。最为亲切。《滴天髓》所谓“令上duo真最得真”也，月令中zhi财官食印。或不能用。则于年日时中择其可用者而用zhi,各格无如是，不限定财官qi煞也！qu用神以以扶抑为正轨？若四柱无可扶抑，则qi气势必属于偏旺。如财guan印食伤之类！乘根底得势。局中之神。又助其旺势，谓二人同心，或日主得时秉令。四柱皆拱合之神。谓权在一人。只可顺其气势，引其性情以取用。若强制之，反激而成患，古来杂格。皆其类也。即以化气论。亦以顺化shen之旺势为用,逆其气为忌，故统归之zhuan旺一类,试以诸格论之，有取五xing一方秀气者，取甲乙全亥卯未。寅卯辰。又生春月之类，本是一派劫财，以五行各得其全ti。所以成格。喜印露而体纯，如癸亥。乙卯，乙未。壬午。吴相公命是也，运亦喜印绶比劫zhi乡,财食亦吉，官煞则忌矣，得一方秀气者。有曲直，炎上，稼穑。从革，润下五种格局。以一方专旺之气ye，亦有方局不全者。只要气势专一。从其旺势。如癸卯。乙卯。甲寅。乙亥。又丙午。甲午。丙午，甲午。皆为贵格，运以食伤泄其秀qi为最美。原局有食伤则财yun亦美,气纯势强，可顺而不可逆。印比之运，从其旺神。固为适宜，但亦不可执一，如原局露食伤泄xiu。则印运为忌。比劫透而无食伤，则财运亦忌。随乙配置，各有喜忌，官煞逆其旺势。最犯格局之忌，若无印生化。则为祸非轻， 有从化取格者，要化出之物。得时乘令，四支局全。如丁壬化木。地支全亥卯未，寅卯辰。而又生于春月。方为大贵。否则。亥未之yue亦是木地，次等之贵。如甲戌，丁卯，壬寅，甲辰，一品贵格命也。运喜所化之物。与所化之印绶。财伤亦可。不利官煞。从化者。谓从之而化，与弃命相从zhi格不同!如甲已化土，乙庚化金，丙辛化水，戊gui化火五格是也、更要逢辰，盖五行遁干，逢辰则化神透出，如甲已化土，而甲已遁干至辰为wu辰、丁壬化木。而丁壬遁干至chen为甲辰、故云逢龙则化。以此故也，化气必xu得地支之气！而尤要者为月时，倘月时不得气。则决不能化。如丁壬化木。必须生yu寅卯两月！甲已化土。必须生yu辰戌丑未月！所谓化出之wu得时乘令是也！er局与方之全与不全、不甚重要。惟全则气纯耳，再者丁壬化mu生于未月!得化甚难。盖未为丁火余qi也，反之戊癸化火。生于戌未月。反可从化。以戌未皆火土，可克制原来之气质而为hua神也、所化之物者。如甲已化土。喜戊已辰戌丑未，丁壬化木。喜甲乙寅卯之类，所化之印绶财伤。如甲已化土，印绶为丙丁巳午。财为壬癸亥子，伤为庚辛申酉之lei、丁壬化木，则印绶为壬癸亥子,财为戊已chen戌丑未!伤为丙丁巳午之lei!并非日元化气。余wai干支皆作化气论也！特化气亦有旺弱，旺者喜泄。弱者喜扶，审其喜ji以言用神！方为真确，未可man以印绶为美,如甲戌一造。即以定中丙huo为用、泄其秀也。近见论化气者，以日元化合，而将其余干支。尽作化论。未免误会。特详述之，参观十gan配合性情篇, 有倒冲成格者。以四柱列财guan而对面以冲之，要支中字多。方冲得动。譬如以弱主邀强guan？主不众则宾不从。如戊午。戊午。戊午，戊午。是冲子财也，甲寅。庚午，丙午。甲午。是冲子官也。运忌填实。余俱可行。戊午一造，相传为关圣之命，实则火土偏燥，一生惟金yun为最美！泄其旺气也。木火土乡you旺极难继、满招损之象，水运盖子其旺势。互起冲激，岂得平稳，甲寅一造，亦惟土运为美，大都从前看命，专重财官，er于此等格局无法解释？于是迂曲其词，以倒冲为说耳。有弃命保财者，四柱皆cai而身无气！舍而从之。格成大贵，ruo透印则身赖印生而不从!有官煞则亦无从财兼cong煞之理,其格不成。如庚申，乙酉，丙申。乙丑。王十万命造也。运喜伤食财乡，不宜身旺。有弃命从煞者，四柱皆煞。而日主无根。舍而从之，格成大贵。若有伤食，则煞受制而不从，you印则印以化煞而不从。如乙酉。乙酉，乙酉。甲申。李侍郎命是也。运喜财官，不宜身旺，食伤则尤忌矣，从财从煞，其理一也，气势偏旺，日主无根，不得不从其旺势ye!从财格而有印。须看印是否通根，如印无根，不碍相从。王十万造。丙火无根。乙木亦无根，即其例也，四柱财多而见煞，则以从煞论。从财ge行运最忌比劫、倘四柱原有食伤。则能化比jie而生财,否则。不免破格也。见官煞为xie财之气而不美!从煞格喜行cai生煞之运。印则泄煞zhi气为不美,比劫非宜，而食伤制煞为zui忌!总之。从格最忌逆其旺势ye!有刑合成格者。癸日甲寅时。寅刑巳而得财官。格与合禄相似。dan合禄则喜以合之、而刑合则硬以致zhi也!命有庚申，则木bei冲克而不能刑，有戊已字，则现透官煞er无待于刑、非此格矣，如乙未，癸卯，癸卯，甲寅。十二节du使命是也!运忌填实，不利金乡。余则吉矣。刑合格取癸亥，癸卯，癸酉san日见甲寅时!《喜忌篇》云“六癸日时feng寅位。岁月怕戊已二方”、盖si柱须无官煞也？此格与飞天禄马，合禄，井拦叉皆从伤官格中分chu，因原局无财官，乃用倒chong刑合之名词、以圆其耳，如上造乃《滴天髓》之顺ju从儿格!从儿者，从食伤也，以见财为美，大忌金乡。克制食伤也，官亦忌。即所谓填实，nai泄财之气则损日元也，皆因不明其理。故曲为之说耳。，
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2026-10-23
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