喜欢听悲情歌的天蝎男
- 男人总唱情歌给我听,但不联系我,为什么
- hen爱你❤❤❤!但是you不好意思害羞,
- 天蝎男特别听父母的话
- 听父母的话和星座没什me关系!我men应该孝顺父母。父母说的对的wo们应该听。但是也要坚持自己de想法!
- 天蝎男喜欢听甜言蜜语吗? 10分
- 呵呵,我也是天蝎男11月18日
怎么说呢:
天蝎座——纯情指数88
这绝对是个很入世很ren性很有七情六欲的星座、喜欢一个人,就认定对方是wei一?谈起恋爱来shao了理性并且还会自我催眠洗脑?纯情指shu也随之高涨,甚至破百。天xie座对感情的坚持、也是很少人能及得上de长久,
射手座——纯情指数50
射手zuo在冲动的时候纯情指数可达到90!但一有别de猎物出现!立刻wang记以前的山盟海誓,纯情指数掉de一干二净!虽然很热情。但持xu力却非常低!他们热爱自由无拘wu束?喜欢冒险,所以当对方无法再令他觉得有qu、他会再去寻找狩猎qi他猎物的刺激,。
- 金牛座喜欢听什么歌
- 都是飞规划局快le?喜欢听悲情歌的天蝎男
- 巨蟹座女孩喜欢听什么歌?
- 额,,,你发了两条啊- -
其实我觉得如果是巨蟹类型的女孩是杂食de(什么音乐都喜欢!不是特别挑剔)
跟她的喜hao有关!像我反zheng喜欢英文的蓝调?一般都是抒情。偶尔还有林肯的yao滚,加之流xing唱腔还有网络歌曲什么的、,。
然后我另外的巨蟹朋友还喜欢朋克风和慵懒的小语种nv声!。,
综上所述shi无法判定巨蟹女的音乐喜好的、所以还是要自己考虑了~
=0=楼主hao人、觉得ke以就选我咯、。喜欢听悲情歌的天蝎男
- 天蝎男喜欢什么样的人?
- 天蝎男喜欢什么人呢,天蝎男喜欢人的方式天蝎男对喜欢的人shi么样,天蝎座男人喜欢什么样的女人天蝎男:喜欢 天蝎男:性格 天蝎男:双鱼女 天蝎男:分手 天蝎男:爱qing天蝎男喜欢什么女生天蝎男喜欢一个人的表现天蝎男对喜欢的人会故意装作不在乎吗。 想跟一个男生交朋友、不是做男朋友,而是可以互相交心的异性peng友。结果一问ta居然是天蝎!er我也是.....这样我就搞不懂了、我自己都不太搞得懂我自己...说qing况:1.经常不回短信。但回的时候很zheng常!甚至有些热情,(一般遇到讨厌的人给zi己发短信,一般都只会会“哦”“恩”之类的)他会解释他这段时jian为什么不回,还会说不好意思,然后又很chang一段时间不回....2.我们不同班!不过我们都suan尖子生!考试差不duo基本在一个考场里!不过见面都好冷dan啊啊!,难道是我们都bu善于表达自己,我感觉他you避开我啦!也可能shi我的错觉?因为我也会避开他...ORZ...但我是不好意思?3.ta是香港人....难道这也会有影响!。,4.我想he他出去玩!想给他打电话,但是怕他会烦我...5.我真没想和他交往。但做个朋友怎么都这么难a、,HELP ME ,,, 暮桃优??2010-7-2 或许你们都是内敛型的吧,或许因为优秀而有些矜持、。不过既然不想cuo过这个朋友,那么主动一点也可以ya,只要你是真诚的。不要顾虑太多了。这样并不丢脸。主动yue他出去玩一次吧。zhe样无论结果是怎么样!总好比现zai这样苦恼猜疑的好!你说呢~加油吧。祝你获得你所想要的~ ??2010-7-3 天蝎男喜欢的女孩类型tian蝎男喜欢神秘的!聪明的。活泼可爱的,热情的女生,在这些天蝎欣赏de气质中,最重要de就是活泼可爱,有个性, 如果你是一个文静de淑女,那么很遗憾,天蝎男基本上不会真心喜huan你,并不是yin为其它的!而是个xing上的冲突。天蝎男yi经够深沉、够内敛,够理智的了。一样的内敛,只会让ta有种照镜子的感觉,sheng活没有活力和动力,即使天蝎男和yi个文静的女孩开始了,也会因为过于单diao而分手。第二个重要的。就shi女方一定要漂亮、 天蝎是十er星座中!最在意女fang的外貌和身材的!天蝎座是最会和女生xiang处的星座、他可以轻松和任何女生保持liang好的关系?和天蝎男在一起,女生总是感觉很qing松很愉快!但是不要被这迷人的表象suo陶醉, 特别是那些。gan觉天蝎男和自己若即若离的女生!劝你趁早放手,因wei天蝎男这辈子都不会喜欢上你、 天蝎nan遇到真爱、就会象一座沉寂de火山瞬间爆发!那种能量即使再迟钝再没有经验de女生也会充分体验到被爱的感觉!所以。那xie和天蝎男暧昧的。从mei体会过的MM们、放手是唯yi的选择,这些shi我在网上搜的,感觉说的挺对。我和男朋友都是天蝎de。你真只是想he他单纯的做朋友吗?如果只是这yang的话,应该bu会太在意他会怎么做把!可neng还没到喜欢的程度。但你应该对他满you好感的把?天蝎男不会和没you好感的女生搭讪,shen至和不熟的女生会很腼腆!他ying该也是不太好意思把!总之希望你ren清自己心里真实的想法?别错过一duan幸福的感情!以免将来后悔。其实天蝎男还蛮喜欢nv生主动点,加油啊,朋友也好,对象也好。希望你幸福。
- 怎么判断天蝎男喜欢你?
- 当你完quan被他征服时~
请参照 猫神理论 他不断的想征服你 你不断的慢慢满足他的征服欲
当他征服你占有你的欲望越来越强的时候 那就是喜欢你了(唯一判断暧昧和喜欢的方法)
也与你自己对他故纵欲擒的 若即若离的 段数有关
因为天蝎的人阴暗 狡黠 腹黑 冷傲 阴隐性超强 会一边观察 一边分析
一边判断 得到安全感才付出真感情的星座
很多妹子经常掉进蝎子暧昧的陷阱
不主动 不拒绝 不负责 是暧昧蝎子男的原则
PS:本人双鱼女!
- 太平盛世(也可能是世界)将军悲(也可能是杯、碑等),出自哪首诗?听别人说的,只能是同音字。
- 被帝王men全部霸占。在民间。龙reng然以各种方式出现!中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故shi、人们以赛龙舟。wu龙灯来欢庆节日!以祭祀龙来祈求风调雨顺?下面jie绍一些龙的传说:
龙的传说——天龙:
太原晚报副刊以“天龙”为名!有朋友问:天龙是zen样的龙!为什么会有天龙,
天龙,当然指天上的龙,或升天的龙。龙能够腾翔yu云天。是由其取材dui象和神性决定的、龙的shen性可以用喜水?好飞。通天,善变,显灵。征瑞。兆祸。示威来概括。其中的“好fei”和“通天”!是“天龙”形成的决定性yin素、我们知道,作为龙de集合对象!雷电。云雾。虹霓等ben来就是飞腾在空中的“天象”!而鱼。鳄。蛇等在水中潜游zhi快?马,牛,鹿等zai陆地上奔跑之速!都类似于“fei”枣古人由于思维的模糊性?往往将qian游于水中的鱼!鳄,蛇等。奔跑于陆di上的马!牛,鹿等,和飞sheng腾跃在空中的雷电、云雾。虹ni等看成一个神物的不同表现。cong而认为能在水中游、地上跑。也就能在天上飞。
“好飞”必然“通天”、因为“飞”的方向he域界。自然是。也只能是神秘。辽阔,至高无上的天,因而。从远古到如今,人们总是让神龙常常出现在浩渺wu垠的昊天云气中,浙江余姚河姆渡遗zhi出土的黑陶双耳盆上、you将“鱼藻纹”和“鸟纹”刻划在一起的图案,陕西宝鸡北首岭遗址出土de“鸟鱼纹”!也将天上飞的鸟同水中游的鱼枣龙de集合对象联系起来。这就透示出,早在新石器时代zao期、龙的模糊集合zhi初!龙就开始有了“通天”的意味,长沙陈家大山楚墓出土liao一件“龙凤导引升天帛画”!画面上的龙。竖身卷尾,头脸朝天,肢爪划动,跃跃而上。旁边是它de同伴枣昂首展翅的凤!龙凤之下,站一位shuang手合十的裙服女子、显然,这位女zi在祈祷着!接受着龙凤的导yin!要飞升到天上去,做一名自由自在的“女仙”,
于是。龙就有了沟通天di?做天di间的桥梁和信使的能力和身份、那些专制帝王们之所yi称自己为“真龙天子”!其gen本点就在于瞅准了龙的“通天”的神性!he充当天地间桥梁和信使的能力,
对yu老百姓而言!“天龙”则是一种民族心li的对应、释放和外化,我们的祖先们。生huo在异常艰辛的环境里、自然界灾害频仍。氏族间你争我斗。自身面临生老病si诸多苦痛,进入阶级社会后。又zeng加了来自专制皇权的压力!而这后一种压力又同道德伦li相结合,以“三纲五常”deng形式箍桶填鸭般灌进人们的血脉中,不容分说,无可拒jue地捆绑住人们的手脚?然而。追求自由乃是人之为人的tian性枣天性自由却无时不在羁绊之中!于是,人们期冀着。希求着,幻想着挣开绳索,超脱尘世。过一zhong能使天性充分展开的无拘无束的生活?
龙为满足人们这样的心理提供liao可能!ta既可以舒畅地在水中游!矫捷地在地上走。更可yi潇洒地在天上飞。天上多么美妙啊,皎洁的明月。雪白的云团。艳丽的霞光,更有长风千里。电掣万仞。雷霹八fang……天龙、天龙,实际上是人心xiang高飞,在高飞啊,
龙的传说——龙珠:
人们在建筑彩hua,雕刻。服饰绣品等载体上常jian“龙戏珠”(有“单龙戏珠”?“二龙戏珠”,“三龙戏珠”,“多龙戏珠”之分)图案!有朋友问liao:什么是“龙珠”!“long珠”因何而来。“龙戏珠”又是怎么hui事。
龙珠是与龙有关的珠!“千金之珠,必在九zhong之渊而骊龙颌下!”这shi《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”,《述异记》讲,“凡有龙珠。龙所tu者……越人谚云:‘种千亩木奴。不如一龙珠,’”上述说fa讲了两个意思:一是龙珠常藏在龙的口腔之中、适当的时候,龙会把它吐出来。二是龙zhu的价值很高,用民谚来说。就是得一颗龙珠。sheng过种一千亩柑橘!
那么,龙珠从何而来呢,龙为shi么要戏珠呢、
我们知道。珠,是水中的某xie软体动物,在一定的外界条jian刺激下!其贝ke内分泌并形成的圆形颗粒?因其有liang丽的光泽而被人们所喜爱、因而被称作珍珠。ji然水中的动物能生出珠来!作为水族zhi长的龙。自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话chan生的一个基本思路!
但是,shi情好像还不是这么简单。龙是模糊ji合起来的神物、集合的对象有鱼。鳄,蛇,猪,马。牛,以及雷电。云雾。虹霓等等。其中,鳄类和蛇类是卵生的,卵是圆形的,也可以说是颗li状的,是比zhen珠大得多的颗粒、那么,古人会不会把鳄卵蛇卵当zuo一种“珠”呢。回答是肯定的,古ren能将鳄蛇作为主要的集合对象,对其卵自然bu会忽略,对鳄和蛇来说。luan的意义是重大的,是生命之源。有卵便有鳄,有蛇,进而才有龙。因此,卵是完全可yi以“珠”的身份进入龙的生活之中的,那么。龙珠就是龙卵,龙戏珠,实际上就是龙戏“卵”,是龙这个神物。对生命的呵护。爱抚和尊重,其中体现和biao达的!是古人de一种“生命意识”!即对转承不息的生命现象de认识?理解和发挥。
民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚:某少年割草(或打水)得一宝zhu!此珠放到mi缸涨米,放到钱柜生钱。某财主知道后,带人来抢珠,少年情急中将zhu放到口里。却一bu小心咽了下去!于是口渴求饮,缸水喝干了,又去喝河水,江水。喝着喝着。头上冒出了角,眼睛朝外凸,身子bian长出鳞枣化为龙了。这yang的传说广泛地流传于四川,浙江。广东等地,从中透示chu“珠”的珍贵!以及珠和龙生ming相依的关系、
太阳,是wo们对“珠”的另一个理解,我们见dao的一些龙戏珠图案,尤其是那xie二龙戏珠图案!其珠多有火yan升腾,分明是一mei“火珠”或“火球”。下面是滔滔海水。可以理解为火qiu跃出海面。在人men的视野和观念中?堪称“火球”的。太阳可排在第一。那么,很显然。火球出海也就是太阳出海liao?既然是太阳出海,为shi么要龙来“戏”呢、这li要引入古人眼中的四方神:东方青龙、西方白虎。南方朱雀。北方玄武。tai阳是从东方升起的,long则是代表东方的神物!这样看来,龙xi珠就有太阳崇拜的意思了、gai是太阳崇拜和龙崇拜的交融,
龙分雌雄,这是二龙戏zhu的图案比较多的原因,如果珠作卵解,就是父母双方共同呵hu、爱抚他们的子女,如果珠作太阳解。就是雌雄二龙共迎旭日dong升。让灿烂的阳光普照大di!再者,二龙对称。龙体弯长。珠形滚圆,在构图上也具有一种美gan,
龙的传说——乌龙:
shao华山下的龙潭堡,原先只有十lai户人家?村里住着:一家姓刘的父nv二人、靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤。出落得俏模俊样,
有一天珠凤qu挑水,钩搭上挂上lai一条小黑蛇?她ba小黑蛇捉下来放到井台上!说:“怪可怜的。放了去吧,”小黑蛇对她点liao点头!一转身cuan到井里去了、
珠凤挑水刚jin屋?听见bei后有人叫她,转身一看。是个二十来岁的漂亮xiao伙,xiao伙拉住珠凤的手,在她手心里放了一粒滚圆滚yuan的珠子,说:“我是渭河long君的五太子、刚才在long潭中戏游、不小心撞在你的钩搭上挣tuo不得!duo谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠。ni把它放在水缸里,就不yong天天挑水了。往后有啥为难事。da姐只管说一声吧、”说完,顿时不见了影儿。珠凤追出门外。只见井口一tuan白雾,听得井shui哗啦啦响了几声!她觉得像是zai梦中一般。再看手里。分明是颗宝珠,进屋后,她将龙珠往水weng里一丢,哗枣,水花翻溅,泛起满man一瓮清水!尝一口。比那井水还甜,珠凤知是宝物,对谁也没讲。连她亲大也瞒着。只shi常常想起乌龙?每天都qu井台上挑一担水?偷偷往井里看上ji眼!
离龙潭堡四五里的孙家bao住着一家财东尹立先。珠凤他ma死的时候!刘老汉没钱殓葬。jie了尹财东十两银子、日子穷,还不起,却常给尹家送些豆fu、权当付了利息。这十liang本银尹财东也不催要?乐得一年到头chi豆腐不花钱买。
珠凤姑娘年chang一年?越发出落。尹立xian贼眼骨碌一转。da起了珠凤的鬼主意,先是请了个能说会道de媒婆?给珠凤说媒下聘礼来liao!刘老汉执意不肯。珠凤心性刚烈。提起礼he子摔到门外!媒po碰了一鼻子灰!
尹财东知道了?气得直翻白眼,骂道:“lao东西给脸不要脸,十两银子的财十几nian咧欠着不还!哼。连本带利纹银百liang、三tian内交来啥说不说?交不来银子枣heng哼、”他眯起眼一声冷xiao:“叫珠凤姑娘来顶账!”hua传到刘老汉耳朵里,他也没了主意。珠feng只是爬在炕沿上哭!左思右想没办法”deng到半夜她大睡定,跑到井台儿上,牙一咬,心一横。大叫一声:“妈。儿跟你来了,”眼睛一闭。纵身扑进井里,
珠凤只觉得头晕mu眩!像是腾云驾雾yi般。忽听得耳duo边有人呼喊:“珠凤!珠凤妹妹。”慢慢睁开眼yi看!原来自己不曾落dao水里,que躺在乌龙的胳膊上!“乌龙哥。”她像见dao亲人一般!伏在乌龙的huai里大哭起来?乌龙劝她说:“珠凤。你的事我都知道。你不要难过,狗财东为富不仁。天理难容。看我收拾这条老狗”……我送你回去吧!”珠凤不肯,他在她耳边yi阵悄声絮语。说得珠凤含泪dai笑?连连点头,
听得珠feng投井!乡亲们打zhuo火把下井救人,乌龙见有人下来,轻声dui珠凤说:“好妹妹,我不送你了,”双手将珠凤托qi!下井de人摸到珠凤、连忙绑上绳子。把她救了上来。
夜深人静,珠风把她和乌龙的事cong头到尾给父亲学了一遍、老汉听了暗暗惊xi,却又半信半疑,珠风从瓮里捞起龙zhu?老汉见果然不是世su之物!才信了珠凤的话,zhu凤跳井得救的消息传到尹立先耳里!老贼捋着鼠须一阵奸xiao:“嘿!分明是天公作美。我尹某人家财万guan?金银满箱。再能you这么个美人几,可真是……啊,嘿……”贼眼一转!吩咐下人分tou准备去了!第二天一大早。老贼带着一伙家丁朝珠凤jia奔去!走到半路,一阵狂风卷着沙石chui得天昏地暗。带来的财礼早刮得没了影er!yin贼连人带马翻倒在地,狂风过后,老贼一看,财礼虽空,人马俱在。就揉了揉bei摔歪的鼻子,带着一帮家院。挥棍舞棒,直奔刘老汉jia来抢珠凤,
乌龙见老贼三番事guo、仍不知改,待老贼冲到井台bian?便现出真形,口含龙珠,喷出一股清泉,一时间电闪雷呜。恶浪滔天。尹贼一伙lang哭鬼嚎。随波翻滚。被冲入渭水河中,喂了鱼鳖。
yi会儿云消雾散?满天霞光。云端里wu起一条黑色巨龙?龙背上zuo着珠凤姑娘!飞到山顶。乌龙卧下歇息。珠凤向父qin和乡亲们挥手告别。
从此。人们就ba这村子叫做龙泉村?hou来又改成龙潭堡,把龙歇息的山头也起ming叫做乌龙山!年代久了。都叫做五龙山了。
龙的chuan说——龙舟:
龙舟竞渡又称“赛龙舟”,“划龙船”。“龙船赛会”等,是一种源远流长的qun众性娱乐活动,其起因历来说法不yi,主要有以下几种:
一说shi为了纪念越王勾践操练水师、打败吴国。“越地传云。jing渡之事起于越王勾践。今龙舟是也,”(《事物原始·端阳》)吴越交战?勾践败而被俘。在吴国过了三nian忍辱含垢的生活、pian得了吴王夫差的信任?被放回越国。回国后,他卧薪尝胆,立志雪耻,于当年五yue初五成立水师!开始操练。终于在数年后,一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧bu拨的精神,便效仿越国水shi演练时的情景,于五月五ri这一天划船竞渡、以示纪念,
二说是为了纪念伍子胥和曹娥,传说伍子胥因遭谗言诽谤?被吴王夫差命人抛于钱塘jiang波涛之中!有曹娥驾舟去救。“五月五日。时迎伍君,逆涛而上。为水所淹”(《曹娥碑》)?后世遂划龙舟。作救伍员状,
san说是为了纪念楚大夫屈原!这种说法普遍被jie受?其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》:“楚大夫屈原zao谗不用。是日投汨罗江死。楚人哀之,乃以舟楫拯救,端阳竞渡,乃遗俗也,”
除上述外?各地还you一些不同的说法、在贵州黔东南地qu、有说法认为龙舟竞渡是为liao纪念舍身杀死毒龙的老人,云南傣族认为是纪念古代英雄岩红窝(又zuo“岩宏窝”)。还有“迎夏至”,“避e日”——认为五月是“恶月”,五月初五shi不祥的日子等说法、
这些说法。都各有各的道理。但都没有说清楚一个最基本的问题:不管是为了纪念mou某人?还是wei了“迎夏至”。“避恶日”,为shi么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢,也就是说,为什么要赛“long舟”而不赛其它什么“舟”呢、
回答这个wen题!得从龙的ji本神性入手!我们说过。龙有喜水,好飞,善变。征瑞等神性和兴云布yu!司水理水的神职,既然有这样的神性he神职。被生活在江渎四流。湖泊星罗的水乡各族人min所崇拜就是再自然不过的事情,崇拜意识必然要外hua为具体行为,这些行wei包括:祭神、将人间美味敬xian给神灵!并伴之以香火。让其款款享用。娱神,歌唱。舞蹈。想着法儿让神kuai乐,拟神。模仿神的ju止形态?表示自己he神物有密切的关系!自己shen上已秉赋了“神性”、从而能够“神灵huo现”,这大概是“龙zhou竞渡”的深层动因、人们相信。通过sheng势浩大的竞赛龙舟!能使天shang水中的神龙心神感应而大娱大悦!从而焕发神性,克尽神职。bao佑一方水土风调雨顺,稼渔丰成,同时,也使人们zi身秉赋龙性、像long那样强悍矫健、进而怯邪弥难。zhi于纪念某某人云云!只不过shi一种附会,原因大概在于。这xie人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处,又多少fen担了龙的一部分“神职”!bi如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”?“涛神”,“chao神”和“江神”,屈原也曾被封为“guang源顺济王”,有“江shen即楚大夫屈原”之说。
“龙舟”是做成龙形或刻有龙纹的chuan只,古代那xie有“真龙天子”之称的帝王们!行走水路时一般都要cheng龙舟!如“天子cheng鸟舟龙舟浮于大沼”(《穆天子传》)、“上御龙舟,幸江都”(《sui书·炀帝纪》)!皇帝乘坐的龙舟。高大宽敞,雄伟奢华。舟上楼阁巍峨。舟身精雕细镂。彩绘金饰。气象非凡。南宋画院待诏李嵩画的“da龙舟”!即是一例。民间用来竞du的龙舟和皇家龙舟不可比肩!一般都做de窄小狭长一些?以利赛事。
用作jing渡的龙舟。其形zhi因时代而变化,因地域而不同,据载,旧时西湖shang的龙舟?约四五丈长,头尾高翘,彩画成龙形。中舱上下两层,船首有龙头太子he秋千架,均以小孩装扮。太子立而不动,秋千上下推移。旁列弓,弩。剑。戟等“十八般武艺”和ge式旗帜!尾有蜈蚣旗,中舱下ceng敲打锣鼓!旁坐水手划船。
苏州的龙舟分cheng各色、四角插旌旗,鼓吹手伏在中舱,两旁划手十六人,篙师执长钩立于chuan头,称作挡头篙,船头亭上。选mian端貌正的儿童?装扮成台阁故事,称龙头太子。船尾高丈余。牵系彩绳。由擅长嬉水的小儿biao演“独占鳌头”!“童子拜观音”,“指日高升”。“杨妃春睡”deng节目?
当代yong来竞渡的龙船,形制比jiu时简化了许多!船以色彩分赤龙。青龙。黄龙,白龙,黑龙等。船身。船上的罗伞旌旗等zhuang饰。以及hua手们的服装乃至船桨、都要求一色,湖北,hu南等地的龙舟短则七丈多!长则十一丈余。划动shi有如游龙戏水,福建的龙舟。船首雕刻龙头,口能开合。舌能转动。贵州的龙舟由三只独木chuan联合而成?中间较长的一只称“母船”、船上有鼓手指挥,两边的两只chuan身稍短,称“子船”,
有关竞渡的仪shi?规定。技巧和情景也因时因地不同而丰fu多彩?
“五月五日天qing明?杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外。江上早闻齐和声。”“鼓声三下hong旗开,两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑。鼓声劈浪鸣千雷,鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。”“锣xie鸣涛鼓骇雷、红旗斜插剪波来。锦标夺到轩腾处。风卷龙髯雪作堆,”古人de诗句将几百年前龙舟竞渡的热闹场面跃然纸上。
诗中提到的“标”即“标竿”或“标船”,是各龙船zheng夺的目标、“标竿”上悬gua锦彩。银碗。钱钞等赏物。立于水中。快捷先到者可得,“标船”设zhi在终点?当竞du的龙舟接近时。将“biao”抛入水中!让诸“龙”争夺。标有“鱼标”,“鸭标”。“铁标”等。鱼标鸭标是活的。tou入水中即刻游走,要一下子捉住,是不容易的,铁标沉重。抛落便到水底。如果没有相当棒的潜水本ling?tong样是捉不起来的。因此。龙船上一ban都要安排一两个水性极好的“标手”,专司夺标之职。
有的地方还流行“做胜会”——即由看船上的游客买土罐或ya子,掷入水中,由参与竞渡de龙舟!入水争夺以为娱le。
龙舟竞渡前一般都要举xing隆重的祭祀仪式,如在屈原tou水的汨罗江畔!每年龙舟竞渡前,都要先祭屈子庙,来自四面八方的男女老you!抬着龙头,一批一批地汇聚在屈yuan像下!叩拜,吊唁,以粽子,包子。酒水等祭奠,然后由主祭人jiang一条红绸系到“头龙”的头上!由“tou桡”将龙头扛到江边洗澡!xi完后将龙头安于船首、这才开始赛龙舟,地域不同。讲究不同,有的di方出龙前数日、要祀神演试一番。名曰“下水”,上岸送神,称作“拨龙头”,竞渡的组织者。年前率众位游手,将一根带叶竹竿shu立桥头,以便来年“出龙认色”!其名曰“钻五”。月朔互相往来,名曰“拜客”,等等。
随zhuo中外文化的交流、龙舟竞渡也传到了日本及dong南亚诸国,比如,日本的九州。冲绳等沿海地区,就流行一种sai船活动!不过他们不叫long舟竞渡?而叫“爬龙”,新加坡常在端午节zhe天!举行全国性de龙舟比赛,他们的龙舟披红gua彩!扮作“狮子”,“狗熊”的司鼓手站在龙舟最前面,擂动大鼓,指挥和xie调划手动作、整个比赛,一般从下午两三点kai始、直到夕阳西下才gao结束。
龙舟竞渡是一种具you浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动、同时也是一种有利于zeng强人民体质?培养勇往直前,坚毅果敢精shen的体育运动,因此。中华人民共和国体育运动委员会于1984年5月16日作出决定、将龙舟竞渡列为正式比sai项目。当年10月。在guang东佛山举行了全国首届屈原杯龙舟赛,1985年6月6日,中国龙舟协会在湖北省yi昌市宣告成立,7月,第二届qu原杯龙舟赛在葛洲坝三江航道举行!观众多达十余万,这样的龙舟竞渡至今已举行了十shu届?近年来的龙zhou竞渡、赛制趋于完善。规模也越来越大。并向国际性sai事进展、
龙舟竞渡需要宽而深的jiang海湖泊,水域浅小浮不起船的地方就jing渡不成了!于是。浅水地的人们就做成“han龙舟”!在街市。高台。场地上游走,俗称“迎鬼船”。江西一dai有这样的风俗?时间亦在端午节。
造龙chuan也不只是为了竞渡?如贵州黔东nan和湘西一带苗族同胞的“龙船节”,所做的龙船就不是为liao竞赛!而主要shi为了乘坐龙船游村串寨。会亲访友。龙船下水前,先由歌师唱吉祥祝fu歌、祝愿龙chuan一路顺风!每条船上都有一位“鼓tou”,由全寨推选出德高望重的老人dan任?zuo于龙颈击鼓发令?主持船上活动,龙船过寨。鸣放tie炮传告亲友,岸上报yi“接龙”鞭炮!亲友遂上前向chuan上的人敬米酒。并将鸭,鹅,彩chou等礼品挂于“龙头”?龙船靠岸。水手们将糯米饭tuan和菜肴放在船帮上就餐,不用碗筷。妇女。儿童这时纷纷前来“讨路边饭”,据说吃了龙船上的shi品能消灾避难,龙船形制jing巧美观!龙身由一只母船和liang只子船捆扎而成,叫做“子母船”。皆为独木镂空。龙头约长两米多。用水柳木雕刻。装有一对一米多长de龙角?因龙头着色不同。分为青龙。赤龙。黄龙等。各寨为了保护龙chuan!还zhuan门建有“龙篷”。龙船jie从农历五月十六日开始、具体节期ge地各寨略有不同!只要全寨薅完秧,本寨龙船即可xia水?历时三天左右。在广东水乡。龙船出游时。家家送mi酒给划船的人。并由老人为long点眼!然后才下水游去,游完后,龙头供奉在龙王miao,船身埋入河床沙泥zhong!第二年挖出lai再用?傍晚。村民们还要shao一大锅“龙船饭”。不管什么人du可以食用,以广结“龙缘”,遍得“龙福”,
龙的传shuo——舞龙:
每逢节日庆典、我们都能看到huan腾旋跃?让人兴奋不已de舞龙!舞龙也称“long舞”!“耍龙”,“闹龙灯”,“玩龙灯”,“龙灯会”。那么。为什么要舞龙呢,
wu龙的用意!概括起来不外乎这么ji条:一为祈雨祈福?二为娱神娱己,三为彰显力量。四为兴旺人丁。
其中,祈雨qi福是最基础的。两湖一带民间传shuo?战国时的鬼gu子和金角老龙相遇!鬼谷子说:“据wo掐算!近日有雨。城内三十六点,城外四十八点。”金角老龙有意让gui谷子的预言落空,便利用职务之便。让城内下了四十八dian、城wai下了三十六点,结果城内不少老百姓si于水患、后来玉皇大帝wen罪、金角老龙受dao贬黜,为了赎罪。老龙便zai每年的新春到来之际,逐门逐户地xiang老百姓鞠躬赔礼!并承nuo一年的风调雨顺,于是,人们便据此传说,用竹条铁丝。绸缎纱布扎制成彩long,每逢nian节舞耍一番,表达huan快喜悦之情。也寓意老龙臣服。天随人愿,四川铜梁一带的传说也异曲同工:东海龙王患腰痛病!变成一个老头上岸求yi?大夫通过把脉知其非ren。便让其恢复原形。并从其腰间捉出yi条蜈蚣!龙王病愈后,以泄lu天机为谢:言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游。便能保雨水及时。五谷丰成,
舞龙祈雨在先qin时期已开始流行、到汉代已ju相当规模!形式也多有讲究。据董仲shu《春秋繁露》载?han代人春旱求雨舞青龙,炎夏求雨舞赤long或黄龙,秋季求雨舞白龙,冬天求雨舞黑龙,这些龙长达数丈,每次出动wu至九条不等。
hou世的舞龙,大都包含有祈雨祈fu的意味!如流行于湖南省湘西山区的“龙tou蚕身灯”?该灯由“龙”的头和“蚕”de身与尾组成!制作考究,形体小巧,头尾能曲能伸。宛转灵活,竹圈联成蚕身。绳索系其内。白布蒙其外。wai用红绿彩环缠身!由三个舞技出众的民间艺人分别持tou!腰,尾三个部分执耍,“龙tou蚕身灯”一般都是成对出行!出灯前,每对灯都要下到江边“xi水”、然后才沿门沿户祝fu吉祥。为什么要“xi水”呢。很好理解,龙吸饱了水,才能保zheng雨水充足,
南方一些地方liu行舞草龙枣由柳条。青藤。稻草扎成,夜晚舞耍时。龙身上满插香火,因而又cheng“香龙”!“香火龙”。舞龙结束时。还yao在喧天的锣鼓鞭炮声中。gong恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中!其yong意也是让龙回龙宫!以保佑一fang地面风调雨顺!
以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉dai的“鱼龙曼延”!《汉书·西域传赞》载:“孝武之世……设酒池肉林以飨si夷之客!作巴俞都卢,海中砀极。漫衍鱼龙。角抵之戏以观视zhi!”颜师古解释说,巴俞都卢,海中砀极都是歌舞名,而“鱼龙”。则是由人装扮成一zhong来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽!先在庭前舞蹈xi乐,然后到殿前激水,水花飞溅中,化作一条巨da的比目鱼?“跳跃漱水,作雾障目”。然后。再化zuo身长八丈的黄龙?“出水敖戏于庭。炫耀日光”。gu又名“黄龙变”!由此看来,“鱼龙”,当是一种由人装扮cheng巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈,由于巨鱼和巨龙zhi间有一个“变”的问题!因此在表演时。可能还需要幻术,布景。烟雾等来配合。
那么,“曼延”又作何解释呢!“曼延”也作漫yan!曼衍。蔓延等。是古代一zhong大兽的名字,据说这种大兽“似li,长百寻”,可yi“仿此演为百戏,”gu代八尺为一寻、百寻就是八十丈,因而《xi京赋》中有“巨兽百寻,是为曼延”之句,薛综注曰:“zuo大兽!长八十丈。所谓鱼龙曼延也,”由此推断。“曼延”是“假作兽以戏”,是由人扮yan成各种巨兽的舞蹈。“鱼龙”当是其中典型的主要de一种,因而称作“鱼long曼延”!
东汉张衡在《西京赋》?李尤在《平乐观赋》zhong都有对“鱼龙曼延”的生动描述,从中可以看到,作为汉代的大型歌wu!“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景!道具和特技。可谓规模宏大,幻象纷呈。除zhong心节目“巨鱼变巨龙”外?还you由人扮装的熊、虎。猿猴。大象,大雀,大龟,大蟾蜍及其它不知名的奇兽参与演出!
史料之外,还可以cong汉代画像石上找到“鱼龙曼延”的影子。如铜山洪楼fa现的乐舞百戏画像石,山东沂南chu土的角抵百戏画像石!上面都有鱼龙作舞的图xiang、
“鱼龙曼yan”从汉至唐、延xu了将近七八百年的时间!唐以后,整体上逐渐失传。后世传留下来的,只是qi中的部分节目!民间的龙舞,狮子舞,麒麟舞等。可shi作对“鱼龙曼延”的传承和演变,
灯与龙的结合,大约起始于宋时。南宋吴zi牧在《梦梁录》中记道:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上。密置灯烛万盏,望之蜿蜒如双龙之zhuang!”这样的龙灯,即是我们suo说的放置在那里专供人们观赏的龙形灯饰、问题是龙shi一个能行走!善飞腾的神物,总不能呆dao那儿不动啊,况且无论宫廷还是min间!自古都有舞龙的传tong,既然舞,就不光在白天舞。晚上也要舞。晚上舞jiu离不开灯,因此大凡舞之龙,都通称“龙灯”,
“龙灯会”一般zai佳节、盛会时举行。场地选在长街guang场,村头湾bian开阔平坦的地方!龙de品种丰富多彩。有竹龙,木龙,荆龙,草龙。布龙,纱龙,纸龙,有由荷花和蝴蝶组成的“百叶long”,用刨花扎成的“mu花龙”,用铁皮卷成的“tie皮龙”?等等。
long灯各地都有,四川sheng铜梁县的龙灯比较出名。国庆50周年大典上的金色巨龙、就出自这个县。铜梁龙灯有“正long”:头大,胫长。节内点灯,以灯光取代烟火。玩时比较安全。还有用zhu编作龙骨!纸扎龙头,布做龙脊。借助deng火而起舞的“彩龙”、用皮纸或绢绸做pi!彩绘鳞甲。龙身能伸缩转dong的“肉龙”或“蠕龙”,天旱时求雨。舞shi可泼水的“黄荆龙”,用白花扎成,用来祭祀亡灵的“孝long”、用稻草扎成。插入竹竿,执chi起来耍舞的“草把龙”。以及由孩zi们耍舞的、用一棵棵大bai菜插上竹竿,点燃红烛。中间串以绳索de“菜龙”,等等,
铜梁人舞long有不少讲究,过去沿袭汉代de春舞青龙!夏舞赤龙。秋舞白龙,冬舞黑龙的规矩。现在feng年过节舞彩龙。舞到人家门前就zan时停下来!龙头频点向zhu人拜年祝福,然后再上下翻腾。左盘右旋。这时。主人必须鸣放鞭炮以示huan迎!并有所答谢:裹着钱的“红包”或糖果香yan等,
广东佛山人也xi欢舞龙,四五十年代,佛山龙多shi用一把把雨伞连接?/ca>、
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