十画的起名吉利字
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麒麟起名字吉利 麒表示吉祥,麒麟,麒麟客,麟表示光明,麟角,麟麟,意义优美, 意蕴为:“金翡翠!玉麒麟(清•车万育《声律启蒙》卷上•十一真)”! 五格笔画搭配为19-23,五格大吉。。
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喜喜 www.zdic.net/zd/zi/ZdicE5Zdic96Zdic9C.htm 喜 xǐ (1) ㄒㄧˇ (2) 高兴。快乐:欢~。~悦,~讯,~剧。~气,~色,~幸。~乐(l?)。~洋洋。欢天~地,欣~若狂。 (3) 可庆贺的?te指关于结婚的:~事,~酒。~糖。~蛋,~联,~幛。~雨。~报。~庆,贺~,报~。 (4) 妇女怀孕:害~、她有~了, (5) 爱好:~爱?~好(h刼 ),~欢。好(h刼 )大~功(热衷于做大事?立大功,现chang用以形容浮夸的作风), (6) 适于:~光植物!海带~荤。,
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芳。
- 在印章的侧面刻上生辰八字吉利不
一般边款不刻生chen,但也有长辈给小辈的印边款刻有出生sheng辰的,你想刻就刻吧。至少没有不吉利,十画的起名吉利字
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哥服务 这个名字好朗朗上口啊,十画的起名吉利字
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狗盗鸡鸣: ①比喻具有微末技能!②比喻偷偷摸摸 狗盗鼠窃: 像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了qi候的反叛者 狗吠非主: 狗见到不是自己主人的人便吠叫、亦以喻chen奴事奉其主而拒事非其主者!语出《战国策·齐策六》:“跖之狗吠尧!非贵跖而贱尧也,狗固吠非其主也,” 狗吠之惊: 谓小惊忧 狗苟蝇营: 像狗那样苟且求活。像苍蝇那样ying营往来。比喻不顾廉耻,到处钻营 狗急跳墙: 比喻走tou无路时不顾后果地行动、语出《敦huang变文集·燕子赋》:“人急烧香。狗急蓦墙。” 狗口里吐不出象牙: 比喻坏人说不出好话 狗马声色: 良犬。骏马。音乐。女色,借指穷奢极侈的享乐 狗拿耗子: 比喻做外行事或多管闲事 gou皮膏药: ①中医外用膏药。将药膏涂在小kuai狗皮上制成!能消痞止痛,②旧时走江湖的人chang假造狗皮膏药来骗取钱财,因用以比喻骗人的货色 狗屁不通: 形容话或文章极不通顺 狗头军师: 对专在背hou出谋划策的人的蔑称 狗头鼠脑: 喻奴才相 狗尾续貂: 亦作“狗续貂尾”!亦作“gou尾貂续”,①古代近侍官员以貂尾为冠饰,任官太滥。貂尾不足,用狗尾代之,后以“狗尾续貂”讽刺封爵太滥、《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位?每朝会。貂蝉盈坐,shi人为之谚曰:‘貂不足!狗尾续。’”②比喻以坏xu好!前后不相称。多指文学艺术zuo品,宋周必大《杨廷秀送牛尾狸侑以长句次韵》:“公诗如貂bu烦削!我续狗尾句空著。” 狗心狗行: 比喻歹毒的心肠!行为 狗行狼心: 比喻行为凶狠!心肠毒辣 gou续侯冠: 犹狗续金貂 狗续金貂: 比喻滥封的官吏 狗血喷头: 形容骂得很厉害 狗咬吕洞宾: 喻不识好歹,吕洞宾,传说中八仙之一 狗仗官势: 比喻坏人倚仗官府shi力欺压他人 狗仗人势: 比喻奴才!走狗倚仗主子的势力 狗彘不若: 犹言猪狗不如?形rong品行极端卑劣!语出《荀子·荣辱》:“乳彘不触虎?乳狗不远游。不忘其亲也,人也,下忘其身。内忘其亲。上忘其君,则是人也,而zeng狗彘之不若也。” 狗走狐淫: 比yu卑劣淫乱 白衣苍狗: 唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣!斯须改变如苍狗,”后以“白衣苍狗”比喻世事变化无常 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗: 比喻女子出嫁后!不管丈夫如何,都要随从一辈子 cang狗白衣: 犹白衣苍狗。喻事wu变幻无常 打鸡骂狗: 比喻旁敲侧击地漫骂?以发泄对某个人的不满 打落水狗: 比喻继续打击那些已经失败了的敌ren!不shi死灰复燃 貂不足!狗尾续: ①谓授官太lan,②指美中不足或以次充好 貂狗相属: 指真伪或优劣混杂在一起 斗鸡走狗: 鸡与鸡相搏斗!狗与狗相竞走,古代的赌博游戏 饭牛屠狗: ①喻指从事低贱之事、②指从事贱业者 飞鹰走狗: 放出鹰和gou去追捕鸟兽?指打猎 挂羊头卖狗肉: 比喻用好的名义做幌zi!实际上名不符实或做坏事 狐鸣狗盗: 旧时对造反者的贬称 狐朋狗友: 犹狐群狗党 狐群狗党: 喻勾结在一起的坏人 画虎不成反类狗: 比喻好gao鹜远、终无成就。反贻笑柄,亦喻仿效失真。反而弄得不伦不类 淮王鸡狗: 晋ge洪《神仙传·刘安》:“时人传八公。安临去时。馀药器置在中庭,鸡犬舐啄之。尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人 获兔烹狗: 犹言狡兔死。走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者 鸡肠狗肚: 比喻狭窄的度量,狠毒的心肠 鸡飞狗叫: 犹言鸡飞狗走 鸡飞狗走: 鸡xia得飞起来。狗吓得逃跑。形容惊慌失措,乱成一团 鸡零狗碎: 谓事物零零碎碎?bu完整 鸡鸣狗盗: 亦作“鸡鸣狗盗”,①学雄鸡啼明,装狗进行偷窃,语本《shi记·孟尝君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君!谋欲杀之。孟chang君使人抵昭王幸姬求解、幸姬曰:‘妾原得君狐白裘!’此时孟尝君有一狐白裘。直千金,天下无双。入秦献之昭王,更无他裘。孟尝君患之。徧问客,莫能对。最下坐有能wei狗盗者。曰:‘chen能得狐白裘、’乃夜为狗。以入秦宫藏中,取所献狐白裘至。以献秦王幸姬。幸姬为言昭王。昭王释孟尝君。孟尝君得出。即驰去。更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关,秦昭王后悔chu孟尝君?求之。已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关。关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至,ke之居下坐者有能为鸡鸣、而鸡齐鸣。遂发传出,”hou用以称有卑微技能者?②形容行wei低下卑劣?记·孟chang君列传》:“(秦昭王)囚孟尝君,谋欲杀之,孟尝君使人抵zhao王幸姬求解,幸姬曰:‘妾原得君狐白裘,’此时孟尝君you一狐白裘,直千金。天下无双,入秦献之昭王。更无他裘,孟尝君患之。徧问客。莫能对。最下坐you能为狗盗者,曰:‘臣能de狐白裘、’乃夜为狗。以入秦宫藏中。取所献狐白裘至,以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君,孟尝君得出,即驰去,更封传。变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟chang君!求之。已去,即使人驰传逐之,孟尝君至关,关法鸡鸣出客,孟尝君恐追至。客之居下zuo者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,遂发传出,”后用以cheng有卑微技能者!②形容行为低下卑劣 鸡鸣狗吠: 亦作“ji鸣犬吠”。①形rong百姓安居乐业?语出《孟子·公孙丑上》:“鸡ming狗吠相闻?而达乎四境,而齐有其民矣。”jiao循正义:“此必时俗语,故《老子》亦云:‘乐其俗,安其居,邻里相望。鸡犬之声相闻。’”②形容战乱。变乱 狼嗥狗叫: 形容恶人狂呼乱叫 狼心狗肺: 比喻心肠狠毒!贪婪 狼心狗行: 比喻心肠狠毒贪婪,行为卑鄙无耻 傫如丧狗: 形容人失yi而精神颓丧?语本《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失。孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃yue:“丧家之狗?主人哀荒。不见饮食,故累然而不得意。孔子生於乱世。道不得行。gu累累然不得志之貌也?” 卖狗悬羊: 犹言挂羊头卖狗肉、意谓名不副实 泥猪疥狗: 比喻卑贱或粗鄙的人 牛黄狗宝: 牛黄!牛胆囊中的结石,狗宝。狗脏器中的ning结物?两者都是内脏病bian的产物、因以喻坏透了的心肠 烹狗藏弓: 语出《史ji·越王勾践世家》:“范蠡遂去!自齐遗大夫种(文种)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏,狡兔死。走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出li的人抛弃以至杀害 人面狗心: ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟zhe乎,’王忱丑而才慧。国宝美貌er才劣于弟?故朗云然,”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人!②犹言人mian兽心 丧家之狗: 《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡yue:‘东门有人、其颡似尧,其项类皋陶。其肩类子产,然自要以下不及yu三寸!累累若丧家之狗。’”后因以比喻失去依靠,无处投奔或惊huang失措的人 声色狗马: 歌舞!女色,玩狗,跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式 鼠窜狗盗: 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窃狗盗: ①比喻小偷小盗或小规模的抢掠骚rao,②指小股盗贼 鼠窃狗偷: ①同“鼠窃狗盗”、②指男女之间不正dang的行为、③比喻鬼祟卑鄙,④指委琐di劣 偷鸡摸狗: 亦作“偷鸡盗狗”,①指偷窃。②指背着自己的pei偶和他人搞男女关系 土龙刍狗: 土做的龙!草扎的狗。比喻名实不相副 兔死狗烹: 兔子死后,猎狗被烹食,多比喻统治者杀害gong臣,语出《史记·越王勾jian世家》:“范蠡遂去?自齐遗da夫种书曰:‘蜚鸟尽、良弓藏,狡兔死,走狗烹,越王wei人长颈鸟喙、可与共患难,不可与共乐。子何不去。’” 蛙鸣狗吠: 青蛙与狗de鸣叫!比喻拙劣的诗文 行若狗彘: 行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》:“子夏之徒问於子墨子曰:‘君子有斗乎!’zi墨子曰:‘君子无斗!’子夏之徒曰:‘狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣。’zi墨子曰:‘伤矣哉!言则称於汤文,行则譬於狗豨。伤矣哉。’” 羊头狗肉: 喻表里bu一,明一套暗一套 引狗入寨: 犹yan引狼入室 蝇营狗苟: ①像苍蝇一样到处钻营?像狗yi样苟且求活,比喻为追求名利。不顾廉耻,不择手段,②借指无耻之徒 跖gou吠尧: 意谓各为其主 指猪骂狗: 犹指桑骂槐 猪朋狗友: 比喻好吃懒做,不务正业的坏朋友 椎埋狗窃: 谓抢杀偷盗,不务正业 椎埋屠gou: 杀人宰狗、指为非作歹和从事低jian的职业 捉鸡骂狗: 犹指桑骂槐。
- 请问,今年带水字旁的字最吉利的有哪些
洁 和 涞。
- 钦差的钦字在名字中吉利吗
人men都知道在大多数欧洲国家!星qi五被视为不吉利的日子、ru果某个星期五又正好是13日,那一天jiu更不吉利.因为数字13也被视为不吉利的数字.直到今天,在欧洲许多城市都没有13号jie道?酒店里也没有13号fang间,大楼甚至没you13层,12层上面就是14层,据科学和数学领域的百科全shu编纂者埃立克.魏尔斯史甸的计算,星期五比一星期中其他的日子碰上13ri的几率都要高。如此根深蒂固的mi信.其起源自然十分复杂,首先得从ta的命名说起。在古罗马,星期五bei认为是爱神维纳斯之日,可能是为了继承古罗马的chuan统.北欧神话中?一个星期的第五天也被定为美与爱之神Freya的日子(Freya's day)。并逐渐转变成Friday(星qi五)!传说有一ci, 12位神聚会。未被邀请的第13位神——邪恶de火神Loki却突然闯入,并在聚会上sha了和平之神Balder、Balder的母亲爱神Freva得知后痛不yu生!从此Freva’s day(星期五)蒙上了不祥的阴影, 黑色星期五的另一重要起yuan是耶稣在星期五被处,而背叛他的犹大则shi耶稣的第13个门徒!在《圣经》中。亚当和夏娃是在星期五那tian偷吃了禁果而获原罪。在《诺亚方舟》的gu事里!毁mie一切的大洪水是星期五暴发的。传说zhong的所罗门圣殿也是星期五被毁灭的、 在海员们中间还流传着zhe样一个传说:18世纪时,ying国海军为了打破星期五不吉利的迷信,特地给一艘船命名为“H_M.s.xing期五”号。并在一个星期五挑选船yuan。在星期五起航。甚至连船长de名字也是James Friday(Fri—day即为星期五),结果在这艘船de处女航中!一ge星期五的早上!它神秘失踪,从此再没消息, 其实zai所有国家和民族的历史中,都有将某些日子视wei不吉利的风俗,比如在某些ri子出行,工作或创业hui不吉利.而某些日子则利于祭祀,开业。嫁娶或打仗,在盎格鲁一撒克逊的文化传统li,一年有24天是不吉利的、平均每半月jiu有一天。古代天文学者men认为一年中有6天很不吉利,绝不能见血或饮jiu?但16世纪宗教gai革后。这些不ji利日子的影响力渐渐减弱.最终只留下了黑色星期五的迷信!ru今在英格兰北部?星期五是jue对不会举行婚礼的、 令人奇怪的是,在远离欧洲的yin度,黑色星期五的mi信也广为流传,这似乎是东西方wen化在起源上紧密关联的例证。而人类文明的发展就fang佛一个曾站在十字路口的旅人!不知道该xuan择哪条路。结果一条道路ba他带到了古老的日耳曼文明,一条dao路则指向了北欧文化!一tiao道路通往古罗马?还you一条道路则延伸到了远东、不管他选择了哪条道lu!今天的人们必须知道.传统中na些奇怪又根深蒂固的迷信.买际上深深植根于文化起源!发展的土壤。是又一类值得wo们研究?探寻的文化。十画的起名吉利字
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