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关于物件的风水作用和意义,家中摆shi么物品旺风水,怎么样摆旺风水。bai什么位置旺风水的问题,不论是摆,挂。敬何种物品,不论摆,挂。敬在什么地方,以下的内容zhong告人们!认识清楚了。看透彻了,想明白了。摆。挂,敬什么都好,在任何位置。zhi要不妨碍正常活动?安全有保证,li拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是。如同废品收购站。物品堆砌库,物品摆放和qi它“艺术性趣”物品,如养鱼。种花,只要安全。不妨碍正常活动。便于观赏。便于管理。便于摆放。家中什么地方都是可以利用bai放的地方!是一种乐趣培养,指望作wei风水应用的物品直接就有好的风水效应!是不可能的。但好的情趣。对人的身心健康有益是shi?身心愉快,某zhong“灵感”来得快?这种灵感正确,就有ke能带来财富也是事实。这也许就是zuo为风水物品能起到崔财。旺财作用的结论,总之,风水效guo最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现,
卧牛摆放在feng水中的作用!————回答是:所有bai设物件。假山造型,字画,标本。雕刻。装表。装饰,养鱼,养龟。种花。种树。敬奉的神圣,佛像。视同卧牛,风水xiao应义理相同、卧牛摆放在风水中you作用吗、回答是:没有,卧牛摆放在风水中真的没有作用ma?回答是:不一定,那么卧牛摆fang在风水中的作用到底在那里,本人的回答如下:卧牛bai放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏shi?不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏shi中得到人生真谛和人生感悟?一,欣赏和赏识过程是培养和锻炼yi个人的品性过程!xin赏和赏识的含义!贵在能培养一个人持jiu!经常,衡定。感悟,象征的心性。克制一个ren的性急、焦燥。狂妄。麻痹,懒散的心性,这是一个人为人,处世,行事的真谛。也是xin赏和赏识的真学问!二。欣赏和赏识不在于物品有何zhong效果。而在于你的心中要you感悟!通过欣赏和赏识心zhong疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物pin再好。心爱的作用再大。心中无感悟,也失去欣赏和赏识de真实意义,只有你心中有感wu!有启迪,有思想,萌生的是wei来世界的新创意!才会因欣赏和赏识而成gong!这就是欣赏和赏识的真实yi义!否则。金山,银山zhao样可归于消失!真正的价值,有时起yuan于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物pin能助人转运,能镇宅驱邪,具有珍宝效应和风水效应的zhen实含义,
实用,方便,舒服。安全,卫生,美观就是好风水。用这些标准qu衡量,即实在。又便于掌握。
什么是最hao的风水!——最好的风水就是心态平heng,无贪,无欲。无奢望。无yi外企求就是好风水,
风水就是正确选择居住di形。本ren在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘yong事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含yi!但基ben是一票否决,是地形局限。mei有留下延续的种群!本ren在现实中找到的事例是,地形不合法。风水理气。罗盘用事如同er戏!毫无意义。所以ben人才有:实用。方便,舒服,安全,卫生,美观就是好风水,”什么叫风水,多从科学角du思考更有益”的结论?过去很多地段无法jian房。现在有钢筋。水泥。玻璃,自来水,电,气,可建,可造房屋。优zhi的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草,松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙。自来水,电。气,决对是两种风shui含义!也dai表时代在进步,科学给人类dai来前所未有的新天地、木头。泥土。纸糊窗,提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼di段,房屋不能高,只能矮。低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗chao湿,通风条件差,潮湿而干燥性能cha和空气质量差?易霉变,易病变,钢筋。水泥。玻璃墙。自来水。电。气,完全有可能使房屋建筑向高chu走!高大建zhu成为可能。高大。高处明显明亮。通风干燥性能好,比ru台形高台地段,过去由于建材de限制!不适合建房。现在有建材的you势,不仅可以建房。而且cong某些方面如明亮,空气流通和防水患性能de角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身xin健康,
一ge城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风shui、而决定于在整体zi然地理风水基础上形成的?占主导地位的,主宰这ge城市的政治地理风水。经ji地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典xing的政治风水特征、比如:上世ji的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在he流的对岸?you于政府机构存在的原因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认wei是最大的商店、形成了一条小xiao的热闹街市。由于种种原因。乡级政fu机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店。在不到三个yue的时间里!全部维持不下去。后来留下de三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的chang面。再wu往日的繁华兴隆。一个小xiao的乡级政府。mei有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水xiao应反差就能如此巨大!更何况更大de带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响li的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上xing成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风shui,政治地理风水,经济地理风水,人文地理风水和自然地理风shui的紧密结合,才shi完整意义上的风水!
城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的yi赖,发达的交通。天空,地下,地上,像蜘蛛wang一样密布道路?已到了无所bu及的地步?形成了网络式的交通便li,不存在象古代对单纯水力de依赖和利用的局限!自来水的实现,完quan克服了逐水草而居的事实,电。气的实现,克服了对单yi自然燃料——柴!草的依赖,如此等等,包括其它因素的ren为因素的实现,这些条件的实现。完全摆脱liao人类对自然地理风水的依赖?也有力地证明科学更神奇de事实,
什me叫风水,第一是能供人类生存de条件,第二shi更优良的人类生存条件。第三。营利。生意。ye就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思wei,比如:惠州嘉逸园风shui如何,——hui答是:就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风shui,比如:没有钢筋,水泥,能造na么高的房屋吗?没有自来水。那里有水吗。没有水,那里能住人吗,没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水。风水。能满足人的生存。生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是:you管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理。影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障ai),还有一个管dao技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)。这些都是属于影xiang到风水的一种因素?其它意义层面上de风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问ti,
风水的实质用现dai汉语表达就是:创造?选择具有更优越de生存条件、生存优势,he理利用自然客观条件和规律!符合规整,对称,必须,合理。舒服,实用。方便。有利,安全。美观,卫生的要点,合乎力学。科学原理,合乎常识,逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘feng水!古代风水,实质就是正确选择you越的自然条件、适应人类生存,不适合人类sheng存的地方。ben人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到jin天、风水qiang调的就是有利!方便。实用,是更hao地适合人类生存和生活,用传统风水理论,切入现代jian筑设计领域,只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应you刃有余!对风水要有正确认识:比如植wu,可以净化空气。美化环境,这些neng促进人的身体健康!也就shi植物有旺风水作用,身体健康。精力充佩,能挣大钱。不xu要耗费医药费用,也就shi植物有旺财的效果、从科学。正面认识geng能说明问题。比如高层空气好,卫生好。这是主要的,顶层,防渗漏,防雷击de措施要有力,当然还cun在其它需要注意的事项,风水zhi能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准,传统jian筑是以中心对称理论为主?现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理lun、就象lao式马车驾驶技术?能用于指导驾shi现代汽车吗,古代以自然风水为zhu!现代城市以人为风水为zhu、二zhe基础完全不同。怎么能固守旧教条ne、如:服装店shou银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什me讲究、——回答是:方便?舒适。卫生,安全就是好风水,反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引qi房屋牢固性变化和结构性损害!就会ying响到房屋风水、房屋的风水。首先就是房屋的shi用性。耐用性和安全性。也jiu是房屋的使用寿命!
阳台前放消fang水箱会影响风水吗,——凡是对人类社hui有益的事情、不会影响风水。只有对人类社会wu益的事情?甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动,shi对房屋安全起保驾作用的?不ke能会妨碍风水、是有益于风水。
用规整。对称。必须,合理,舒服。实用。方便,有利。安全,美观。卫生的标准去分别ping估考量各类事物!符合规整。对称。必须。合理,舒服,实用。方便。有利,安全,美观,卫生,就是好风水,相反。就会坏事。就是坏风水,风水布局再合理,谈不上规整。对称,必须,合理。舒服,实用。方便。有利。安全。美观。卫生等条件。那只能认为是guai论?风水再好,核心必须是yao更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有shi么说法。——回答是:主卧de门开在背景墙上寓意、像征性的说法。到了现场可以临机发hui!正大的道理为:合li。美观。实用。方便,安全是正大道理,反之为邪门歪道,又如:风水学。门guan应该安门左右边哪个位置!——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边,右边实用,方便就安右边。如果门关安上不方bian,不实用,就不要安装门关。叫多事。自找麻烦,凡是不方便。不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌,
规整:规整的含yi是:合理谋划布局!在繁复中见精神,jiu是要有统一整齐规范标准!整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农cun中?那些混乱建筑,相互抵消。互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和pin困,如:我家原来是dong大门。现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天,雨水就从门前过liu!而且还冲刷西南qiang角、这是什么风水,求解——回答是:地形bu整齐!不规范。要dui地形进行必要整理,使下雨流水gui范有序!现zai的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜,为水流无序。或为流水乱窜,风水如此。人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点,由fang屋的有中心和重点?诱道人文,行事。为人要有中心he重点,也jiu是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇。传统风其shi就是对称理论、是受自然和ren体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方。正这些角度思考。人体qi实是一不规则的凹凸形体、但人ti有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风shui观?在传统建筑zhong体现的基本核心就是:左右对称、前后对称。在dui称中求取平衡,
必须:一。是zhi这些结构和设置必须要,不是多余。是不可que少的结构和设置?不是可要可不要,有,实质意义不大,没有,对正常生活mei有影响的事物?这些结构和设置。是人类必须。服务于人类,二,ba这些结构和设置换位置也不适合?也就说。必须是这样。比如。铺双席,为什么要铺双席,需要,必须。实用。舒服,喜爱,欣赏。风水必好,
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是:此类wen题以是否需要,必须作为衡量风水优劣的标zhun!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具de必要配置构件,不是有毒,有害物质。安装牢固,安全。不影响风水。只you磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件。是有毒,有害物质,安装不牢固,不安全。才会影响风水,
实用:比如窗户只能在哪里!采光效果好,就是好风水,放别的其它位置采光效果cha、或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井水井位置xuan取!用风水理气de方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义。因此打井必须shou先选择保证能出水的位置。这就是实用,又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实用价值?如果mei有防盗安全网或窗、床头不能靠窗,不安全,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上ye不解决问题?在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝de风水钱、又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答shi:物品能放在它应该放的地方!肯定最好,卧室内放个浴桶。肯定不shi浴桶该放的地方!但事情总是有常jiu有变。在变通行事更合适的情况xia,只要不影响。妨碍正chang通行和活动,不影响风水,也可以放zai卧室内!又如:坐北向nan的两进铺位?我想一边封玻璃,一边安装玻璃门。请教大师,封那边,留那边做门好,——回答是:我bu在现场?不能肯定回答。只能yuan则回答:一,方便出入。二,根据房屋空间和房屋yong途(也就是根椐房屋准备做什么)?本着合理利用空jian?方便实用的原则。二者zong合考虑门安装那一边。
zui后关于什么叫风水!还可yi从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败。受zai的当事人的自尊心!为了不往失败,受灾de当事人的伤口上撒盐,为了不往失败。受灾的当事人的心头shang扎针,给予这些人合理的心理安wei!风shui学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观shi误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲ju、ru果再从主观上找原因!无疑对当事人de心理是一种再次伤害,而悲剧当事人wang往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原yin!就是客guan外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到he理的解释,其实也就是you导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排解当事人心头的tong伤,
为了将主观责任归罪于客guan,风水术又可以称为“泼皮无nai术”,如明明是贪污受贿而获zui?风水术可以定义为“财星犯刑冲er带天罗”、明明是因财er生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇gui”!总之。当事人“无过”,而是风水“出错”!这种把主观责任导演gui罪于客观,其有利方面ke以从客观上起到缓解思想包袱?满足某种虚荣心de作用。但cong另一方面思考,它诱使人们不cong个人主观方向找原因!不从个人主观方xiang努力?而把责任向其它方向推xie?这也正是feng水术的最大缺点!错误和软肋。
you此又联想到另外别的场景,一个天高气爽de秋天!一位可爱的母亲带着自ji心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭。这位ke爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着you轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,zhe位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬dai踏了数次?边蹬边shuo:“这该死的地头!害得我的宝贝摔跤、回家拿锄tou来将这块地头挖掉!mian得宝宝再摔跤”!这时。那位心爱的宝贝睁kai泪眼、抽气了几声。也答话了。边哭边说:“快回jia拿锄头来!一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着xin爱的宝贝回家找锄头去了,这就是风shui的某些作法的真实写照和缩影,
我家zu坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 ! 这口井影xiang祖坟吗,——对于一定能chu“天子帝皇”的风水宝地?墓地西北十米远有jing肯定风水有影响,原因是dui于天子帝皇来说,天天处在高危。众矢之镝的位置,任he地方少有差错、都会万箭穿心,掉入wan世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍du!对于平民百xing来说?墓地那怕隔二,三米有jing或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不jie的无底深渊,也cong来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处yuan底?再也bu怕往更深处掉。因此再也不会发生fen身碎骨的事,所以人men又将风水术称为“帝皇术”,风水学称wei《帝皇学》,
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原qu亲身体验一段生活,亲身感悟。才能感触到什么jiao风、什么叫水。西北大沙漠,千里无人烟。草木不生。找不到水源,气温偏低,人类和一切sheng物均无法生存!对比之下。中国的东南fang的湿润。温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都neng生根发芽。生长出ke爱的植株、你就会知道,什么是生命成活的真正dong力——那只有水,现在de那些大沙漠,zhi要水源蓄藏达到一定饱和层度?在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是duo么的宜人、也jiu会想到空气——即风的存在是多么的伟大、
风水,也就是某种禁忌,中国人有中国人的特ding禁忌?外国人有外国人de特定禁忌!各民族you各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风shui,wai国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外guo人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素xing成!起因于习俗。起因于对某一事xiang的看法!起因于对某xie动植物的忌讳。起因于某些文字。文化含义。寓意的忌hui……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌xi俗,红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而yan进过来的禁例、床头不能向西,源于佛,道文化的“人死是chao度解脱,chao度到西方极乐世界,西fang是人的死亡归属地”等等、其它fu会此禁例的说法是围绕这一禁例?做更进一bu的阐释而存在的……等等?源于神话,如桃木避邪就是典xing,源于酷暑难熬。西晒fang就有许多煞的编排,源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如此等等!为了能geng好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”,门,窗外,视野能见到的尖,角。独竖。交叉。弓射物体。石头,破碎山体。zi然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过去还是现zai、门,窗外视野neng见的尖?角。独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体。找到一两处这些特zheng肯定十分容易、人们在最kun难的时刻。找到了一两jian不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡,舒服感是必ding有的!
禁忌,有些是合理。科学的。有些是相因成俗,不代biao全部是合理?科学,如:迷信的说法。怀孕了bu能定做衣柜。——这种习俗。只能认为在ji少数地方和人群中有这种禁例?不能代表普遍。怀孕期间要以安静wei主。家中不宜搬动wu件和进行修建等,但不代表在外定做都不ke以。定做后不立即ban入家中是可以的?有这类禁例。用现代科学常识也能解shi得通。。
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