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中华书法由汉至唐,其笔法莫不以中锋为宗,点线zhi间体现出高浑，遒劲之概,er为后学所推崇。至宋以后,渐以偏锋替代或夹杂中feng而行,故多以姿秀婉丽为容,渐失质朴！古拙之貌， 锋华书道苑 或者 风华书道苑 是否可以解决您的问题。。书法班起名字
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书画家简介：肖劳 男 原中心文史馆馆员？中国书xie名誉理事、北京中国书法研究she社长,当代闻名诗人，书法家 书画名人：萧劳(xiaolao) 关于书画家 萧lao(xiaolao) 的资料： 书画家简介：萧劳 男 (1896年-1996年) 萧劳(1896~1996)原名禀原。字钟美。重梅，别号萧斋。善忘翁，男。汉族，原籍广东梅县，生于河南浚县。1920nian毕业于北京大学中文系！自幼从父学书法。诗词，书法chu习《石鼓文》？颜宇。后研习褚遂良《yan塔圣教序》。李邕《yun麾将军李思训碑》!熔刚劲秀拔wei一炉！自成一家。80岁后多作榜书，50年代与张伯驹等发起成立北京中国书法研究社、多次组织中日书法jiao流活动,作品zeng在国内外历次重要书法展览中展出。亦善诗，词，曲创作。著有《萧劳诗词曲选》!《弃余ji》《草间集》《震余集》等,生前为中guo书法家协会名誉理事、北京书法家xie会常务理事？中心文史馆馆员。北jing中国书画研究社社长!中guo老年书画研究会名誉副会长,中山书画社fu社长？。
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▲言,心声ye？书。心画也，声，画形。君子小人见矣，声画者。君子小人之所yi动情乎、——扬雄《法言》 ▲把bi深浅,在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》 ▲凡学书，欲先学用笔。。用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔。则有力。黄庭jian《论书》 ▲所谓法则!恹压.钩揭.抵拒.导送是也!五代.李煜《书述》 ▲右军用笔内恹,正锋居多。故法度森yan而入神、子敬用笔外拓。侧锋居半，故精神散朗er入妙！明.丰坊《书诀》 ▲执笔在乎便稳、用bi在于轻健：轻则须沉,便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书fa正传》 ▲字有藏锋出锋之异、粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳，宋.姜夔《续书谱》 ▲用笔之势？特须藏锋。锋若不藏，字则有病。病且未去。能何有焉，唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如zhui画沙,使其藏锋，画乃沉着。当其用笔，常欲使其透过纸bei,此成功之极矣。唐.韦续《mo薮》 ▲所谓千古不易者。指笔之肌理言之。fei指笔之面目言之也,清.周星莲《临chi管见》 ▲学有规矩！字有体法。不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法。贵在结构：一bi之法妙在起止，结构之道，尤在乎笔fa之精妙也！佚名《永字八法》 ▲将能此笔正用。侧用，顺用。重用。轻用，虚用，实用。擒得定。纵得出，遒得紧。拓得开，浑身都是解数，全仗bi尖笔毫末锋芒指使。乃为合拍。清.周星莲《临池管见》 ▲用笔之法，见于画之两端。而古人雄hou恣肆令人断不可企及者！则在画之中截，盖liang端出入操纵之故？尚有迹象可寻。其中截之所以丰而不qie。实而不空者。非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟shuang辑》 ▲笔正则锋藏？笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》 ▲发笔处便要ti得笔起、不使其自偃。乃是千古不传语，明.董其昌《画禅shi随笔》 ▲古人作纂！分，真。行。草书，用笔无二。必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下。正锋居八。侧锋居二。纂ze一毫不可测也，明.丰坊《书诀》 ▲古人一点一画。皆使feng转笔以成之,fei至起至掣曳之处乃用使转。古人一牵一连。皆旋转。正心着纸，无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》 ▲字划承接处!第一要轻捷。不着笔墨痕迹，如羚羊挂角，学者工夫精熟，自能心灵手敏，然便捷须精熟。转折须暗过。方知折钗股之妙，暗过处。又要留处行。行处留。乃得真快。清.zhu和羹《临池心解》 ▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆，同一转也。若误用之。必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书fa》 ▲锋既着纸、即宜转换：yu画下行者！管转向上。画上行者。管转向下，画左行者。管转向右，清.包世臣《艺舟双辑》 ▲要使笔锋行字画中!如入骨既立。虽丰瘠不同。各自成体，宋.李弥孙《筠溪集》 ▲书之大要!可一言而尽之，曰：笔方势圆，方者，折法也。dian画波撇起止处是也,方出指，字之骨也，圆者。用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也，清.朱履zhen《学书捷要》 ▲圆以规以象天。方以矩以向地。方圆互用。犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方，圆乃神圆，不可滞也。方乃通方。不可执也，明.项mu《书法雅言》 ▲古人作书,落笔yi圆便圆到底!落bi一方便方到底？各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方。er贴为百代书法楷模,suo谓规矩方圆之至也, ▲以转束言zhi。则内方而外圆。以笔质言之，则骨方而肉圆，此是一定之理。清.周星莲《临池管见》 ▲柔润则肥瘦皆圆？硬燥则长短皆扁，是故曲直zai性情而达于形质。圆扁在形质而本yu性情？清.包世chen《艺舟双辑》 ▲圆笔使转用提!而以顿挫出之，方笔使转用顿，而以提契出之，圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿。方笔不翻则滞，近代.kang有为《广艺舟双辑》 ▲用笔尖如落锋势！无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入，晋.王羲之《论shu》 ▲作书须提得笔起!不可信笔，盖信笔则其波hua皆无力！提得笔起，ze一转一束处皆有主宰！转。束二字。书家妙诀也。明.董其昌《画禅室随笔》 ▲起有分合缓急,收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直，清.刘熙zai《艺概》 ▲用笔要沉着。沉着则笔不浮，又要虚灵。虚灵则笔不板。解此用笔，自有zhu渐改观之效! bi要巧拙互用,巧则灵度，拙则诨古。合而参之，落笔自无qing挑浑浊之病矣，清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲书有二法：一曰疾、二曰涩，疾涩二法，书妙尽矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》 ▲笔贵绕左。书尚迟涩，此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》 ▲作书用笔guo快!则无顿挫，过迟则不劲利。清.梁献《学书论》 ▲用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何de涩、惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自se矣。清.刘熙载《论yong笔》 ▲下笔而刚决不滞,挥翰墨而厚shi深沉，唐.张彦远《法书要录》 ▲山舟曰：笔要ruan！软则遒，笔头要长，长则灵。墨要饱。饱则腴。落笔要快。快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》 ▲笔法过于刻露！每易伤韵， 运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气。又见稚弱，清.秦祖永《桐阴画诀》 ▲人但知bi墨有气韵，不zhi气韵全在手中？清.笪重光《画筌》 ▲尝见有得笔法而不得墨者矣、未有得墨法而不you于用笔者也！ 清.包世chen《艺舟双辑》 ▲墨不旁出,为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》 ▲用水墨之法！水散而墨在。迹浮而棱敛，有若自然，唐.卢携《临池诀》 ▲然而画法字法！本于笔。成于墨，则墨法you工书艺一大关键矣、笔实则墨沉。笔飘则墨浮。 清.包世臣《艺舟双辑》 ▲笔肥墨浓zhe谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高yi!清.王hou祁《雨窗漫笔》 ▲墨淡即伤神采,绝浓必滞锋毫，肥则为钝。瘦则露骨。勿使伤于软弱，不须怒降为奇。清.冯武《书法zheng传》 ▲用墨须要随浓随淡？可燥可湿，一气成之自然生气yuan出!qing.秦祖永《桐阴画诀》 ▲用墨须使有润？不可使其枯燥，尤忌侬肥。肥则大恶道矣。明.dong其昌《画禅室随笔》 ▲横不能平？竖不能直。腕不能展。目不能注，分布终不能工。分布不工。规矩终不能圆备，规矩有亏。难云法书矣。清.笪重光《书筏》 ▲学书未有不从规矩而入!亦未有不从规矩er出。所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。清.朱履zhen《学书捷要》 ▲书若人然，须备筋骨血肉。血浓骨老。筋藏肉莹。加之姿态奇逸。可谓美矣，近代.康有为《广艺舟双楫》 ▲作zi如人？然筋骨血肉，精神气脉。八者bei而后可为人。阕其一行尸耳，清.王淑《论书滕语》 ▲书必有shen。气，骨。血。肉，五者阕一。不成为书也。北宋.苏轼《论书》 ▲初学之际！宜先筋骨。筋骨不立。肉何所附，唐.徐浩《lun书》 ▲风神者!骨中带肉也。老劲者。肉中带骨也，有志临池者。当以慧眼区别之，清.朱和羹《临池心解》 ▲先仪骨体、复尽精神，有肤有血。有力有筋......，丝来线去，脉络分明，《shu学详说》 ▲骨即存矣、而遒润加之，唐.孙过庭《书谱》 ▲以筋骨立形、以神情润色，唐张怀灌《文字论》 ▲字之骨。大指下节骨是也，字之筋。笔锋是也。字之肉，笔毫是也，字生于墨，墨生于水。水者，字之血也。yuan.陈绎曾《翰林要诀》 ▲人之于书。得心应手，千形万状，不过曰中和，曰肥。曰瘦而已。若而书也，修短合度，轻重协衡。阴阳得宜，刚柔互济，明.项穆《书法雅言》 ▲肥字须yao有骨、瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚 ▲骨体筋而植立，筋附骨而萦旋。骨有修短，筋有肥细。二者未始相离。作用因而分属， 筋gu不生于笔,而笔能损之益之，血肉不生于墨。而墨能增之减之， 肉托毫颖而腴，筋籍墨沉而润。腴则多媚，润则多姿，清.笪重光《shu筏》 ▲夫马筋多肉少为上。肉多筋少为下。书亦如之，唐.张怀灌《评书药石论》 ▲柔he则绰约呈姿，刚节则鉴艳执操......？唐.张怀灌《评书药石论》 ▲拘则乏势!放又少则。纯骨无媚。纯肉无力，少墨浮涩。多墨笨钝，梁武帝《又答论》 ▲盖有骨必有肉、有实必有虚，否则峥嵘而近于险恶。无缥缈空ling之势矣,清.盛大士《溪山卧浮录》 ▲书法趋骨力gang健!最忌野。清.梁献《学书论》 ▲笔格遒劲，亦是浑厚有力。非出筋露骨，令人见面刺目，清.华lin《南宗诀秘》 ▲善笔力者多骨、不善笔力者多肉。duo骨微肉者谓之筋书？多肉wei骨者谓之墨猪，多力丰筋者圣，无力无筋者病。晋.卫烁《笔zhen图》 ▲使尽气力。至于沉尽入骨，笔乃能和。和则不刚不柔。变化斯出，故知和者，沉劲之至，非纵逸之谓。清.王淑《论书滕语》 ▲瘦而露骨！肥而露肉。不以为佳。瘦不露骨，肥不露肉。乃为上也。明.项穆《书法雅言》 ▲画促则字shi横!画疏则字形慢。拘则乏势。放又少则。纯骨无媚，纯肉无力。少墨浮涩，多墨笨饨。比并皆然。萧衍《答陶隐居论书》 ▲世人但以怒zhang为筋骨!bu知不怒张自有筋骨焉，北宋.米芾《海岳明言》 ▲shu之要！统yu“骨气”二字。骨气而曰洞达者，中透为洞。边透为达，洞达则自之疏mi肥瘦皆善!否则皆病， ▲字有果敢zhi力！骨也。有含忍之力。筋也。用骨得骨。故取指实，用筋得筋。故取腕悬。清.刘熙zai《艺概》 ▲人知直画之力尽、而不知游丝zhi力更坚利多锋、清.笪重光《shu筏》 ▲字有骨肉筋血？以气充之，书之六局，以气为主。qing.包世臣《安吴论书》 ▲大要以笔老为贵、少有失误。亦可辉映。所贵乎浓纤间出。血脉相连。筋骨老健，风神洒落，姿态备具。真有真之态度。行有行之态度。草有草之态度。必须博习。可以兼通。宋.姜夔《续书谱》 ▲夫运zhe！先运其心，次运其身。运一身之力，尽归臂腕。坚如屈铁，注全力于指尖。清.朱履贞《学书捷要》 ▲书要兼备阴阳二qi,大凡沉着屈郁，阴也，奇拔豪达，阳也。清.刘熙载《yi概》 ▲刚劲忌野、清劲忌薄，清.梁献《评书tie》 老乃书之筋力,少则书之资颜，明.项穆《书法雅言》 ▲徘徊俯仰？容与风流。刚则铁画，媚若银钩，丽则倚糜而清遒，唐.欧阳询《用笔论》 ▲盖用笔zhi难!难在遒劲。而遒劲非是怒bi木强之谓,乃大力人通身shi力，倒辄能起，明.董其昌《画禅室sui笔》 ▲左氏叙事、纷者整之。孤者辅之。板者活之，直者婉之。俗者雅之。枯者腴之，剪裁运化之方，斯为大备。清.刘熙载《yi概》 六.结体章法 辩正安排 ▲结字疏密须彼此互相乘除？故疏不嫌疏，密不嫌密也。 字体有整齐,有参差。整齐，取正应也。参差，取反应也。清.刘熙载《艺概》 ▲书以疏为风神？密为老气。当疏不疏。反成寒乞，当密不密，必至调疏，宋.姜夔《续书谱》 ▲一点一画、一字一行。排次顶接而成。古贴字体大小颇you相颈庭者！如老翁携幼孙行，长短参差。而情意真挚，痛痒相关。清.包世臣《艺舟双楫》 ▲一字之xing,理有数等。有上盖大者，有下画长者，有左边高者。有右边高者。非在一途而取轨。全资众道以相承，明.李淳《大字jie构八十四法》 ▲真书用笔!自有八法。一字之间。长短相补。斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚yu成体之后，宋.姜夔《续书谱》 ▲欲学shu先定间架,然后纵横跌宕，惟变所适也。明.dong其昌《画禅室随笔》 ▲字为城池!大不虚。小不孤故也。虞世南《笔髓论》 ▲用笔在使尽笔势，然须收纵有度，结字在得其真态。然须映带习美，清.冯班《钝yin书要》 ▲晋？唐人结字。须一一录出。时常参取，此最关要，明.董其昌《画禅室随笔》 ▲若平直相似,状如算子。上下方整。前后齐平。便不是书，但得其点画耳，东晋.王羲之《题wei夫人笔阵图后》!
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做梦这种东西纯粹都是yi些胡思乱想!日有所思夜有所meng！和真正的自ran关系。没有关系，书法班起名字
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guo史中有据可考的则只有和飞祖同时的岳琚？岳超。岳亨，岳孝忠，岳知常等五人， 岳琚：钱塘人，南宋1129年jin兵入侵陷杭州时，在保卫战中死节。 岳超：韩世忠麾下将领。 岳亨：建炎3年（1129）“二月、王善围陈州。恣兵出掠，杜充檄武穆从都统陈淬合击zhi？武穆先遣偏将岳亨从游骑绝其摽掠之路……” 岳孝忠：绍兴30年（1160）10月17日、金人入庐州，……庐州驻泊兵马都监杨椿募民bing800馀人!先差效用yue孝忠部领300馀人赴上派河口守把……？当月20日，差效用岳孝忠等61ren!在中派河以北芦村nei埋伏, 岳知常：河南颍阳人,职使臣， 上述五ren除岳琚!岳知常有籍贯外，岳超。岳亨。岳孝忠地址不详。但说明一点：北宋末qi？岳姓已有一定量的人ding。并分居在南北方， （一），聊cheng往汤阴之迁 山东聊城世系自岳休起序？休祖“仕周为节度使”,周，当指郭威，柴荣的后周。其时jian为951—960年！休生彦真，彦真生海。海生孟林。仲德，季仁。孟林生铉。镗。镇。谱载铉跨宋真宗大中xiang符年间（1006-1010），平均约20年一代，与当时平jun15—16岁早婚传承吻合！铉生涣， “涣，仕宋为令使”，以官迁he南省汤阴县,涣未载生卒年月，但其大传cheng“少颖悟，好博览。品格异常。谙于条例。尝游于汴京（开feng）、售卜于市，开封府包gong（拯）见其貌端辞敏、后访之知qi才干过人,谨厚廉朴，召为幕椽，后包公总平章事。荐为沧州令，致仕后适相州，居孝悌里，置田课桑以终焉，娶姜氏，生子成。德”， 包拯的生卒年为999—1062年!以此类推。yue涣及其迁汤阴的时间当界定在这期间， 汤阴世系为： 涣→ 成→立→ 和→ 飞→翱→睦→德 河南兰考岳氏宗谱载:成祖(1049—1101)、立祖生卒年缺。和祖（1086—1122）!fei祖（1103—1142）、时间衔接无缝。 （二）。“靖kang”南渡 公元1126年!金兵gong北宋首都汴京（今开封市）！宋徽zong传位给长子赵桓？是为钦宗，编年号靖康。次年，京都陷落。金人俘徽宗，钦宗二帝北去，象zheng国家的皇帝没有了、北宋灭亡，徽宗第九子赵构即帝位于南京（今商丘）,史称南宋，但宋高宗拒jue李纲？宗泽的抗金主张，接受黄潜善。wang伯彦的逃跑意见、先退至扬州。继又渡江南奔。建行都yu临安（今杭州）？在这一过程中，岳飞先是转战黄河nan北！1128年，在巩县保护陵寝。战汜水关。竹芦渡前后。li散经年的母姚太夫人、fu人李氏暨子女岳云？岳雷，安娘等南来至巩xian,接着。1129年飞祖在进行了著名的以八百人破叛军王善数十万的南薰门之战后。从杜充南渡，家属亦随军往南。曾寓居江苏宜兴。安徽， 1133年，岳飞置司江州（今九江市）。家属随迁，并居九江。1136年。母姚太夫人病故于e州。扶柩葬九江庐山的株岭shan！为守墓故，“遂以俸给收入营田zhi产!聚家族之北lai者”？历时十年完成liao南迁过程！以后的子孙繁衍。第20世孙四川提督岳升龙铨释的《鄂国岳氏世谱》称其为“南du世系”！也是从那时起，迄今为止，故里汤阴程岗村再ye没有岳姓人居住。er定居于今汤阴县城及其周近的岳姓？则系hou来的裔孙返迁。 （三），广南，黄梅血泪交织的er十年 “天下除夕忙辞岁,岳家年关逢ji辰”？1142年夏历腊月29日。这个zhong华传统除夕的日子里,我们的先祖，伟da的民族英雄岳飞和长子岳云。爱将张宪。在保国和卖国的分水岭shang。被卖国贼皇帝赵构he奸相秦桧杀害了？接踵而至的搜捕。抄家和被迫害与逃亡的景kuang、令后裔们难以猜度：“武穆juan属由杨沂中！俞俟遣得力官兵解送广南（广东岭南hui州一带）拘管，mei......馀下全文>> !书法班起名字
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您的问题，徐双喜书法有shou藏价值的。不过tou资角度要注意，可以当yi个品种收藏？一定要好好保存。，书法班起名字
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