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  　　盘古开天。女娲造人。女娲补天。伏羲演八卦，夸父逐日。后羿射日。嫦娥奔月，仓颉造字，遂人取火。神农尝百草。羲和驭日。精卫填海。千年应龙，大禹治水。常羲沐月。吴刚伐桂。东圣王公。刑天断首，共工触天。火正祝融，金正蓐收，水正玄冥。鲧布息壤。木正句芒。金晴无支祁，诛除相繇。玄鸟生契，。中国服装品牌名字大全

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  　　如来佛祖 -shi迦牟尼尊者如来佛祖！在xi牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。如来"这个名词是从梵语(tathāgata)译出来的,"如"字就是"真如"(tathāta)？即一切法(事物)的zhen实状况！它又包含"ru实"(Yathābhūtam)的意义。佛经对"如来"的解释是："乘真如之道而来",又说"如实而来"，"如来"是一ge通用名词？它是"佛陀"的异名!fo字是"佛陀"的简称、是Buddha的音译(如果yong今天的汉语音译。应当是"布达")，佛陀的意义是"觉者"或"智者"！"佛陀"是印度zao就有了的字,但佛教给它加了三种涵义：①正jue(对一切法的性质相状，无增无减地，如实地觉了)。②等觉huo遍觉(不仅自觉？即自己觉悟，而且能平等普遍地觉ta！即使别人觉悟)，③圆觉或无上觉(自觉觉他的智hui和功行都已达到最高的。最圆满的境地)。 如来：乘如实之道而来cheng正觉！“如”在佛经中称真ru！就是绝对真理。如来。是说fo是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者!如来佛zu神通广大。法力无边是xi方极乐世界的最高统治者，最高法li神通的代表、慈悲济世修zhen正善的佛!在称呼上称释迦牟尼佛或称释迦牟尼ru来、都是一样的，但称释迦牟尼为如来佛就错liao？因为ru来和佛同是一切佛的通称。玉皇大帝 - 昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝 　　玉皇大帝！居于太微玉清宫，究其名号。据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号,崇自牿劫前。中古复尊上。重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重。随其彰著。敬上诸神之号，以定称谓。玉帝有四：一太微玉帝、汉武di上太微垣星主号也！二梵天玉帝。汉宣帝上天shi垣帝主号也，三焰华少微玉帝。汉哀帝上xian天定位号也！四紫微玉帝，汉光帝shang后乾号也，皆非此玉帝，此玉帝号昊天金阀无上至尊自然miao有弥罗至真玉皇上帝、又曰玄穹高上玉huang大帝,是帝宰 诸天。永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教。古时即有支配日，月，风，雨等自然变hua和人间祸福，生死，寿天吉凶等人生命运的zui高神“帝”和“上帝”的说法。xi周以后又称“皇天”!“昊天”。“天帝”等，南朝时陶弘景《真灵wei业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”de称呼？排lie在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，“玉huang”信仰普遍盛行？唐代著ming诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝！稽shou前至诚”的诗句！诗人元稹《以州宅夸le天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句!大约在唐宋恭际成书的重要道经《高上玉huang本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：很久以前,有个光严妙乐国，国王净de和王后宝月光老年无子!于是令dao士举行祈祷！后梦太上道jun抱一婴儿赐予王后！梦醒后而有孕。怀胎一年。于丙午岁正月九日午时dan生于王宫？太子长大后ji承位、不久舍国去普明香严山zhong修道。功成超度。经过三千劫shi证金仙,又超过亿劫。始证玉帝。宋真宗大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝圣号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”!宋徽宗政和(1111—1118nian)六年(1116年)！又尊玉皇尊号为“太上开tian执符御历含真体道昊天玉皇上帝”!　　道教认wei玉皇为众神之王!在道教神阶中地wei极高,神权最大，道经中称其居住昊天jin阀弥罗天宫。妙相庄严。法身无上，统御诸天。综领万圣，主宰宇宙。开化......余下全文>>,

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• 中国画的名字是怎么来的？

  　　中国画，又简称国画，古时称为丹青，泛指中国传统的绘画yi术、是琴棋shu画四艺之一。狭义的国hua指青绿设色画水墨画!而广义的国画则是中国传tong风格的壁画,锦画。刺绣，重彩。水墨画。石刻乃至年画和陶瓷上的绘画等的艺shu,也包括近dai的中国油画和水彩画等。 　　zhong国画起源古代、象形字。奠基础。文与画在当初，无歧异，本是一个意思，我国夙有书画同源zhi说，有人认为伏羲hua卦！仓颉造字。是为书画之先河。wen字与画图初无歧异之分! 　　陶器是新石器时代的chan物、陶器分黑陶，白陶和彩陶，在新石器时代重要遗址西安半坡cun出土的彩陶上、画有互相追zhu的鱼、跳跃的鹿，甘肃永靖出土的一件摹拟船形de陶壶!使我们如身处岸bian,情景历历。还有青hai大通上孙家寨发现的舞蹈彩盆上，绘you三组五人携手踏歌图！表现出青春的活li？它是研究中国画史de根源、在新石器时代的晚qi？辛店和龙shan诸文化遗址中,发xian了我国最早的青铜器，它是器物。又是工艺美术品，chang见的青铜器饰纹？有晏吞纹。云雷纹，夔纹。龙纹，虎纹等。也有用人体zuo为装饰的花纹？shuang夔合成的容谷纹、尾部多上卷。极富美观。 　　青铜器物上的装饰画、zhu题约可分为两类。一是描写贵族生huo中的礼仪活动？如宴乐，射礼，表祭等，一是描xie水陆攻战等，如赵固出土的《刻纹铜鉴》,集中表现了贵族生活的仪li活动，另一类是描绘水陆攻战的tu象？以山彪镇出tu的《水陆攻战纹鉴》为代表!其他百花潭铜壶，故宫《宴乐铜壶》都有表现战争景象的tu画、这些画幅中。有水陆交战，坚壁防守，云梯攻地等情节，还有描绘水战。陆战的阵势中，表现了冲锋击杀攻jian的细节！shi兵有的执剑和戟,有的持戈和矛等。形象生动，这些艺术手法。给汉画石刻，砖刻以很大的启发he影响， 　　早期的中国hui画是画在丝绸上的，远在2000多年前的战国时期jiu出现了画在丝织品上的绘画——帛画！这zhi前又有原始岩画和彩陶画。春秋战国最为zhu名的有《御龙图》帛画。它shi在丝织品上绘画!直到前1世纪fa明了纸张后。丝绸渐jian被较低廉的物料所取代、而到东晋时期。绘画及书fa在中国的朝廷圈子成为最受注重的艺术？而那些作品多数由贵族及学zhe所绘画？当时的绘画工具为由动物毛发zhi造的毛笔及由松制煤烟或动物胶制成的中国墨水!名书法家的作pin在中国历史上均受到高度的重视,bing会像画作一样挂在墙壁上。 　　两汉和魏晋南bei朝时期。域外文hua的输入与本土文化所产生的撞击及融合，使这时的绘画形成以宗教绘画为主的ju面。描绘本土li史人物，取材文学作品亦占yi定比例，山水画，花鸟画亦在此时萌ya！隋唐shi期社会经济，文化高度繁荣。绘画也随之呈现出全面繁荣的ju面、山水画。花鸟hua已发展成熟 !宗教画达到了顶feng!并出现了世su化倾向！人物画yi表现贵族生活为主？并出现了具有时代特征的人wu造型，五代两宋又进一步成shu和更加繁荣!人物画已转入描绘世俗sheng活,宗教画渐趋衰退，山水画。花鸟画跃居画tan主流、而文人画的出现ji其在后世的发展,ji大地丰富了中国画的创作观念和表现方法？元。明。清三代shui墨山水和写意花鸟得到突出发展。文ren画和风俗画成为中国画的主流？ 　　在六朝时期、人们开始欣shang绘画的原本的美！而且亦会xie下有关绘画的著作、他们在表达儒jia思想如夫妇父子之礼的同时!亦会追求图像的美gan？并有神仙气。如顾恺之绝世遗作《女shi箴图》？《洛神赋图》，秀骨清像。临风登仙。不食人间烟火， 　　在隋唐朝年jian！宫廷人物画大wei发展。从画家周昉的作品中可以看出其主题环绕皇宫的人物如皇di！仕女等，无论是《虢国夫人游春图》还shi《簪花仕女图》、都弥漫zhuo华美堂皇之气[1],在南唐年间。人物画的优mei的写实手法发展至颠峰！在此时期。有画圣之称的吴道子出现为中国画的发zhan带来转变!吴道子利用cheng为"兰叶描"的线条手法去表现事物，改变了当时sheng行的顾恺之画派！自唐朝开始，山水画de数量开始增加。并分为李昭道的"青绿山水"与王维的"水mo山水"两派各自发展， 　　到了宋朝。对地貌的描绘开始表现得较为yin约!画家们以模糊的lun廓去表现出远处的景物!而山的外形则隐没在nong雾中!绘画的重点放在表现出道教及fo教中天人合一的思想，在此期间著名的画家有《清明上河图》的作者张择端及以山水画著称de夏圭等，除了以表现li体事物的手法为目标的画家外！另一些画家们则yi另一目的去进行绘画！宋元以降，wen人时代开始崛起!北宋苏轼提出以书法融合于绘画dang中!而他及许多大文人等开始了wen人画的风气!以苏轼，米芾为代表。逐步确定了中guo画崇尚平淡冲和的审美方式？而在此时开始很多画家都把绘画的重点放在如何表现物件的内在精神而不是其wu质上的外表？更多关注笔墨自身的转变与bian化！例如米芾长子。南宋大画家mi友仁、发展了米芾技法。自成一家，其传shi名作《云山图》、bu在于他画的山像山!树像树，而是在于他的局bu!细节。水墨横点，连点成片，虽草草而就，却不失天真。故自题其画yue“墨戏”。 　　在13世ji开始、比宋朝画颜色更为丰富的明朝画chu现？而包含了众多hui画大师精髓？cheng为此后中国绘画入门教科书的《芥子园画传》在1679年首先出现、在画派方面。则一方面有仍然保留元chao文人画特色。yi沈周为首的吴门画派吴门画派！另一方面则有力求把宋朝画重生ji转化！yi戴进为首的浙派，到了清朝早期。奉行个人主义de画家开始出现，他们一反以往遵xing绘画的传统!而追求更为自由的画fa！而到了17及18世纪！扬州及上海等大型商业城市因为商人出资资助画家们不断创新而令那些地点成为了yi术中心，到了18shi纪后期及19世纪、中国画jia接触到更多的西方绘画，一些画家完全舍弃中国画而追求xi方画，另一些则力求融he两者、当中最为著名的为由农民家庭出身de齐白石, 　　水墨画。是中guo绘画的代表！也就是狭义的“国hua”！并传到东亚其他地qu,基本的水墨画。仅有水与墨。黑与白色。但进阶的水墨画。也有工笔花鸟画，色彩缤纷。后zhe有时也称为彩墨画！中国水墨画的特点是：近chu写实？远处抽象，色彩单调，意境丰富。 　　黑bai调子的水墨画早期都是以山水画的形式来表现的？虽然仅有黑与白，但因为zhi色的关系？其实是略为偏huang的！彩色的水墨画在近dai有泼墨山水的应用。也有水mo动画的应用、 　　与水墨画有关的还有水墨版画,与一般版画不同de是!水墨ban画虽然也是木刻版画？但使用宣纸zuo为纸材，在不同的地方重复shui墨印刷、层层渲染的效果。使得mei一张作品都明显不同。也具有水墨画的mei感？ 　　水墨画有着自己明显的特征！传统的水墨画。依南朝谢赫的古hua品录评论： 　　讲究“气韵生动”，bu拘泥于物体外表的肖似!而duo强调抒发作者的主观情趣、中国画讲求“以xing写神”，追求一种“妙在似与不似之间”的感jue。 　　讲究笔墨神韵、笔法要求：平，圆，留，重，变，墨法yao求墨分五色!浓。淡，破。泼，渍，焦。宿， 　　讲究“骨法用bi”！不讲究焦点透视，不强调环境对于wu体的光色变化的影响、 　　讲究空白的布置和物体的“气势”！ 　　可以说xi洋画是“再现”的艺术,中国画是“表现”的艺术,中国画并不zhi是宣纸上的点染勾勒,国画是要表现“qi韵”！“境界”，实际shang是一个系统的思想集成最终的表现，意，识，灵齐备，诗，书，画一体，诗为画之意，书为画之骨。技法之熟。可呈胸臆，画面之外。可留思想。这也是判断中国传统书画作品艺术价值高下的shi质所在, 　　国画历史悠久、在东周mu葬中出土过最早的帛画作《龙凤仕女图》？存世最zao最完整的作品是南北朝时期顾恺之的《女史箴图》, 　　宋朝以前绘图在绢帛上!材料昂贵，因此国画题材多以王宫贵族肖像或sheng活记录等、直至宋元朝后，纸材改良。推广与士大夫文人画兴qi等。让国画题材技fa多元! 　　“书画”ze是书法和绘画的总称!尤zhuan指东亚传统的书法和绘画!由于东亚zuo画传统以墨为主、并辅以书法题字，在画作上题诗，为书画同源之始，因此两者经chang并称， 　　明朝之后，绘画推广到大众。成为市民生活的一bu份、风俗画因此产生。清末，西风东渐，绘画材料多元，加入了西画元素。朝多方面发展， 　　国画和西方绘画的原则有许多不同的di方。其重在神似不重xing似。强调观察zong结不强调现场临摹、yun用散点透视法不用焦点透视法！zhong视意境不重视场景!现代国画的发展也开始吸收西方绘画的一些技qiao!ru明暗光影的配置!人体解po的准确等、也有hua家将国画的意境用于油画创作上？ 　　中国画de分科,唐代张彦远《历代名画ji》分六门,即人物，屋宇。山水，鞍马，鬼神。花鸟等，北song《宣和画谱》分十门、即道释，人物，宫室。番族，龙鱼，山水。鸟兽。花木，墨竹，果蔬等。南宋deng椿《画继》分八类（门）、即仙佛鬼神。人物传写，山水林石，花竹翎毛，畜兽虫鱼。屋木舟车，蔬果药草。小景杂画等，元代you“画家十三科”、但内容相当庞杂，作为分类biao准不适宜! 　　当代国画zai世界美术领域中自成体系？按其题材和表现对象da致可分为人物画？山水画。花鸟画。界画。花卉。瓜果，翎毛，走兽，虫鱼等画科，按表现方法you工笔、写意。钩勒，设色。水墨等技法形式，she色又可分为金碧,大小青绿，没骨，泼彩，淡彩。浅绛等几种。主要运用线条和墨色的bian化。以钩，皴，点。染，浓，淡，干。湿，阴，阳。向。背，虚。实，疏，密和liu白等表现手法,来描绘物象yu经营位置!取景布局，视野宽广，不ju泥于焦点透视，an表现形式有壁画？屏幛，卷轴。册页。扇面等画幅形式。辅以传统de装裱工艺装潢之,an其使用材料和表现方法、又可细fen为水墨画，重彩。浅绛。工笔。写意。白描等。中国hua的画幅形式较为多样,横向展开的有长卷（又称手卷）。横披。zong向展开的有条幅、中堂。盈尺大小的you册页、斗方。画在扇面上面的有zhe扇！团扇等。。

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