兑宫八卦图八个卦像
- 八卦图的八个方位
- ba卦:
乾(天),坤(地)。震(雷),巽(风)。坎(水),离(火)。艮(山),兑(泽)
乾:八卦de首卦!天,阳物也。乾为天,为圜。为君,为父,为玉,为金,为寒。为冰。为大赤,为良马,为老马,为瘠马。为驳马,为木果
坤:八卦之一,坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬。
坎:八卦之一!代表水。习坎。重险也,
离:ba卦之一?象征火,离,为火。为日
震:八卦之一,雷之象,万物出乎震。震,东方也。
艮:八卦之一!代表山。方位名,东北方,艮为小石
巽:八卦之一、代表风,巽为木。为风,东南方。
兑: 八卦之yi,又六十四卦之一。象征沼泽 西方,古人认为兑为西方zhi卦,故亦用以称西方,为羊,
口诀:乾三连?坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚。坎中满。兑上缺。巽下断,
六十四卦卦诀:乾坤tun蒙需讼师。比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽。兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。。
- 上兑下兑,为什么卦!
- 兑:亨,利贞。
xiang曰:丽泽?兑。君子以朋友讲习,
兑卦是“八chun”之一,是兑宫首卦,兑的卦性是悦,基本义是喜悦,相同象还有泽地。少女。口舌,缺口等等,四季上对ying的是秋季。
象上说:“丽泽”,是因wei本卦互卦中见离卦,离卦有“丽”zhi象!互卦中还有巽卦,巽木生离火,也是“丽”。“离”之象,
君子以朋友讲习,兑卦又有言谈。口舌之象。言谈这种行为zui好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论?研习学问,交流思想认识。如果言谈,口舌不shi为了各自道德,学问的增进,而只是为了个人的名闻利养和他ren的是非。那么就不足取了。
本卦的卦性是喜悦,喜悦的事情是通da的象征,所以“亨”,而且有利于纯正。得此卦多有心情愉悦的xi事,但能够rang人心情愉悦的事情却不一定都是好事!所以才有以下六爻的区bie,
初九:和兑。吉。象曰:和兑之吉,行未疑也,
初九:得位,不得中。无比,无应。初是萌芽位。
初九和兑!这是指因为和谐,融洽所产生的xi悦、所以是吉利的。zhi趣相投的知己互相喜悦!对彼ci的行为充分理解,没有疑问。可以同心同德。其利断金,
chu九阳爻得位!有主动性,处于萌芽位。所以这种喜悦。愉悦是建li在初次相见的良好感觉和印象上的,所wei“最好交情见面初”、一见钟情或zhe倾盖如故!
jiu二:孚兑、吉。悔亡,象曰:孚兑之吉,信志也,
九二。失位,得中,上比,无应,二是吉利位。
九二孚兑。这种相悦是建立zai信义的基础上的。bi此的感情因为长期的默契,良好的交wang记录所形成的信任而产生的愉悦。
九二得中,所以这里的愉悦bi初九更加深刻而强烈,悔亡。在长期的交往中不可避免地hui有种种摩擦,误解,dan最终时间会证明一切、风雨过后的cai虹更加绚丽?由信任而带来的相yue是吉祥的,
失位。说明主动性减弱,感情不qiu热烈而深入持久,
六三:来兑?凶。象曰:来兑之凶。位不当也,
六三。失位。不得中。上,下比。无应。三是凶险位,
六三来dui、有故意取悦yu人的意思!
六三阴爻失位!说明当静不静,有无shi献殷勤的意味!这里de相悦不是出自于内心真实的感觉?而是为了其他的原因勉强来“悦”,因此“凶”,
女子主动取悦并不喜欢自己的男zi?就是“来兑”的一种象、
九四:商兑?触宁。介疾,有喜,象曰:九四之喜,有庆也,
九四,失位。不得中,下比。无应。四是机遇位。
九四shang兑!商有交易,交换的意思,因此这里有把愉yue当作互相之间的交易的意思!未宁是bu得安宁的意思?愉悦不能正位,所以不能安宁。
介疾,处于疾病,麻烦之间的意思,有喜。是有喜qing之事的意思,九四处于机遇位。是吉凶莫测。忧喜不定的阶段,
九wu:孚于剥?有厉。象曰:孚于剥。位正当也。
九五。得位。得中。上比,无应。五是成功位,
九五孚于剥!这shi信义剥落的意思!
九五de位得中?力量非常强大。所yi就不容易依靠别人或者向别人让步。因此原来相悦的朋友都会因为他的强da?自负而离去。这就是信yi剥落的表现,
失去一贯以来互相支持的朋友,这是有危险de事情!
shang六:引兑!象曰:上六引兑。未光也,
上六,得位,不得中。下比,无应,上是衰竭位。
上六引兑!引有牵引。拖拉的意思,上六已经dao了愉悦的尽头,已经没有愉悦的实际感jue。勉强想保持原来愉悦的感jue是一种徒劳!
人为的制造愉悦!相悦,不能有光明的qian途!
楼主明白了吗
人为的制zao愉悦?相悦。不能有光明的前途.
若是两情相悦,则长久....余下全文>>、兑宫八卦图八个卦像兑宫八卦图八个卦像
- 六爻求解卦 女问感情 周易预测 坤宫:泽天夬 兑宫:兑为泽 (六冲)
- 1.世爻休囚。说明自己neng力普通
2.应爻逢官鬼。不空不破,说明有男朋友了
3.间爻兄弟动!说明现在有第三zhe
4.上卦为决!决为抉择的意思。下卦六冲。chong为散
综合上述,此卦不利感情。面临抉择。结局散了,,
- 上兑下巽余数为5是什么卦?
- 泽风大过,
- 易经上离下兑是什么卦
- 睽卦,易经liu十四卦中的第38卦?睽卦的代号是6:5。其主卦shi6卦兑卦?卦象是泽,特性是愉快,客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依lai!zhu客双方关系很别扭。这shi睽卦对当前形势的描述。
卦辞为:睽,小事吉,
爻辞为:初九。悔亡。丧马勿逐自复。见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三。见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终, 九四。睽孤,遇元夫。交孚,厉无咎。 六五,悔亡。厥宗噬肤,往何咎, 上九,睽孤。见豕负涂,载鬼一车,xian张之弧后说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉,
,兑宫八卦图八个卦像
- (兑宫)山水蹇卦变(坎宫)水火既济。 测婚姻
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- 本卦为上离下兑,变卦下坎上震
- 本卦山泽损。变卦山地剥。变爻在一二, 不知道你现在是读书还是工zuo呢。这一卦说你要jian持你现在的事情是正是,虽然有所损伤。dan最终结果是好的。如果改变,结果则不好,。
- 《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
- 简单的shuo一下革卦,你自己研究吧。
jing道不可不革,故受之以革。
井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦
革除弊政 与时偕行
49!革卦泽火革
《革》(下离上兑) 第四十九
两女同居志不合,思维僵化难圆说。
穷则思变得民意、顺水推舟行变革。
大人诚信除旧命!老少妇孺唱赞歌,
jun子借势随时变?小人媚上混吃喝,
【原文】 革:巳日乃孚!元亨,利贞。悔亡,
革卦象征变革之意,乃取己日为象。说明转变zhi时机已到,当guo断的推行变革,并应心怀诚信,以取信于天下大zhong?则行shi必至为亨通!又必须固守正道。则其悔恨之事必可消失而bu致发生,
《革》内为“离”为‘火’?外为“兑”为‘雨泽’为水,泽中有火。水火更代用事,suo以卦名为“革”,“革” 的意思是gai变,
“革”原义是皮革、兽皮经过加工,制造成柔软de皮革。含有改革。变革的意思。这一卦,上卦“兑”是泽,下卦“离”是火,兽皮在水中浸,在火上烤,制成皮革,又下卦的xing状像是灶。上卦的形状像是被烘烤的pi,两ge阳爻是皮的坚实部分?上面的一个阴爻。像是要chu去的毛及松软的部分、制成的革,使原来的shou皮面目一新!而内的实质。却没有改变。亦即。王朝可以变换。风俗习惯。文物制度,可以改革。但根本原则,不会改变。
泽火革异卦相叠(离下兑上)、上卦为离,离为火,下卦为兑。兑为泽,水下浇而火上腾。水火相克。在水火的斗争中,万物变化,有生有灭,然而生者又复灭。灭者又复生。野火烧不尽,春风吹又生。以社会言。夫妻不睦则家庭bian故。君臣不睦则王朝更ti,然而。家庭还将延续,王朝还有代兴。都体现了出陈bu新的规律!所以卦名曰革。
【原wen】 《彖》曰:革。水火相息。二女同居。其志不相得曰革。“巳日乃孚”,革而信之。文明以说。大“亨”必正。革而当,qi“悔”乃“亡”、天地革而四时成,汤武革命。顺乎天而应乎人,革之时。大矣哉,
【译文】 《彖辞》说:革卦的上卦为兑,兑为泽,下卦为离。离为火。又兑为少女。离为中女。这一卦象昭示的意义是:水火相聚则hu相克制。二女gong事一夫则互相争妒?矛盾着的双方。都力图克制对方,所以卦名为革,卦辞shuo:“祭祀之日、将美政善行禀告yu鬼神”,王hou既能施行文明政教,民众自然喜yue拥戴!因而他的道de称得上是伟大,完美,贞正。除旧布新。改革得当。yin伏的灾祸就会消除、天地变革时令而成四季之气hou、汤武取代桀纣,这shi顺天应命的义举。依时变革,就能使天地常新。xian示出伟大的作用,
革卦上兑泽占地理为‘水际’为ji水、下“离”占静wu为‘火’,泽水润下er离火炎上,泽水想熄灭火。火想烤干泽水。故曰“shui火相息”,
二女同处一shi。各有各的心事,想不到一起去。这也是革。不相得。合不拢,不一致,卦上为少女,下为中女。故谓“二nv同居”!二女皆阴。互敌不亲。故“其志不相de”,所以曰革者,因为这种状态必须改bian!不改bian就不能继续运化,改变即为革,
给jia个采纳?wan了给你说一下各爻,谢谢,,
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