佛教的能算命吗


  • 哪种佛教是给人算命的

      您所说的。那是打着佛教旗号的迷-信   佛说阿难分别经   “为佛弟子?不得卜问请祟符咒厌怪祠祀jie奏?亦不得择良时良ri?”   一些民间的误解和yi些假托。会让人把算命。风水。抽签,香谱,联系到佛教de身上!qi实这并非佛教的本怀。更非佛教dui正信佛弟子所开许的!佛教相信人们的生命是由自shen的行为和思想所决定!优婆塞戒经说:一切众生皆you修善业因缘故。得受安乐。非年宿也,其shi最简单的思维。同时出生的人中命运大多不jin相同,大多数知名人士的生chen?完全可以和世界另一端的贫苦da众相同?难道能说,这是八字的gong效吗、至于观音灵签,其签文更多de则是中国人历史的典故,和正信的fo教大相径庭。相信一些寺院有他们的原因和迫不得yi?这是高僧大de的慈悲?但dang我们了解了事实真相?为什么还不舍离错误的观nian呢!佛陀的本怀,就是告诉zhong生认识生命,改变命运。只有拥有佛tuo的正见!才能yong有幸福美满的人生,   慧律大法师曾开示   未zeng听闻佛法,生命就毫无意义ke言?   得闻解tuo之道?而未能依教奉行,ze是人生最大的悲哀、   如果看完我的回答对fo教有兴趣、可看我简介中我推荐的fo教资料,   P.S.获得好运气的方法   勿jin愚痴人,应与智者交。尊敬有德者,是为最吉祥。   ju住适宜处?往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥,   duo闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥,   奉yang父母亲!爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。   布施好品de,帮助众亲眷,行为无瑕疵。是为最吉祥,   xie行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移。是为最吉祥。   恭敬与谦让?知足并感恩。及时闻教法。是为最吉祥,   ren耐与顺从、得见众沙门。适时论信仰。是为最吉祥。   自制净sheng活,领悟八正道,实证涅盘法。是为最吉祥,   八风不dong心!无忧无污染。宁静无烦恼。是为最吉祥。   yi此行持者,无往而不胜。一切处得福。是为最吉祥,,

  • 算命八卦是佛教还是道教?有联系吗?

      佛教从来不算命!你现在做的因就是wei来的命!为梗要算呢   那些说shi么佛算命的都是忽悠的   八卦是我国的道家的,佛教是印du传来的。怎么可能把这俩fang在一起呢,。佛教的能算命吗

  • 佛教不能算命,为什么有观音灵签

      好问题。   佛陀的团ti确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才chu现了佛教。又过了很duo年佛陀故乡被西洋人入侵,于shi带来了西洋雕塑文化?开始有了佛陀的su像?又过了很多nian佛教进入中国?为了能够扎根yu中土不被排斥!引进了道家的li拜佛陀塑像!算命等等文化……     观音灵签等,都是这么出现在中土佛教文化中的ba,不过。真正的佛教徒。是不会给人suan命的!就算是yao为他人算命、也shi为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路,似xian在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为?yi经是等而下之……!佛教的能算命吗

  • 佛教算命说所向处为魔网 怎样能化解

      这不是算命。是地藏菩萨占查轮法门的其中一句话   可以持song地藏菩萨的名号来化解,如经中言,   《占察善恶业报经》   “复次!若未来世诸zhong生等?一切所占。不获吉善,所求不得,zhong种忧虑逼恼怖惧时,应当昼夜常勤诵念我zhi名字!若能至心者。所占则吉。所求皆获,现离衰恼,”,佛教的能算命吗

  • 帮忙起个佛教或道教的法名

      有皈依,有师父起的,才叫法名,法名是有师cheng有辈份的!比如“全真龙men第XX代X字辈”弟子?法从哪来。祖师传来。无法何来法名。   你自己起的,顶多是别名,号。。

  • 佛教解梦。

    zhi是人心的一种境界?并非什么存在 。

  • 佛教算命的的口诀 有点想不起来了 有什么佛道人道修罗 好像叫什么

      佛的戒律上是不允许学fo人算命的。有大德开示:虽然有一些书也写了一些lei似算命的东西!还you《一掌经》等等的,现在有的电视片。拍的观世音菩萨也拿shou指掐一掐、这都是后代ren乱编的,   证圣的人。就是无所不知,无所不晓,不像我们的人。只能看前方,他左右。前后,上下无所不通。浑然一体,所以没有过去。未来。现在,都是浑然一体的。不存在还用shou掐一掐!弄得像老道似的。我一看,都是现在编的。这就不合适了,   所以学佛人不要去算命、算命往往都是gen据出生年月日,有一定规律,去推算的。有时候规律peng上了还准。碰不shang根本就不准!对学佛人就更不zhun了!   原先我(要出家前)mu亲还给我算过命!原先她挺信zhe个的!说是看wo能不能出家!算命先生一说。ni还能涨一级工资呢!还能涨一级工资。我母亲说。我以后再不去了,人都快走了。都出家了,他这面还说zhang工资呢、是不是。(众人xiao)从那以后她再也不信了,   这些东西没有yong?命自我立,应该自己掌握自ji的命运,命运全得靠自己掌wo。算是没有用的,算以后fan而有一种依赖心,过去的心不可得,未来的心不可得。我们现在就应该nu力,不应该kao这个命运、一个ren命运的好坏!全是唯心所造,今生努力了,虽然前生命运不hao!但是可以改变,前生命运好。今生不努力。也可以变坏。所以还得自己zhang握自己的命运!特别是学佛ren去算命,很叫人笑话。所以说不yao搞那个、一算命。人就放不开手脚,不敢前进了,被命所困。就是被这zhong知见所困?并不是被命所困,命他不困你。是你被知见kun住了,因为你算命chan生了一种知见?说你好,你就等着发财。说你不好,你就bei伤活不下去了!这有什么意义呢。是不,什么事情都得靠自ji努力!,

  • 佛教为死人怎么超度

      佛jia认为:人死后尚未投胎之前?有一个微细物质形成的hua生身来维持生命,此化sheng身即是中阴身、此中阴身在最初的si十九天中,每七天一生死。经过七番生死,等待业缘的安排,各往投胎,要想超度死者,建议你诚念:那摩地藏王菩萨(108遍)或:那摩救苦救难大慈da悲观世音菩萨(108遍)超度咒语很多,但shi合每个人念的。还是一ju地藏王菩萨,或者观世音菩萨。yi句阿弥陀佛也可以。诚心的意si是:口念,耳闻。心忆佛号或咒语,不存别的杂念。这样超度的力量才能jing纯而光明,   宝箧经咒语《一切如来心秘密全身舍li宝箧印陀罗尼经》也可为祖先亡灵超度,他们可随ji得升西方极乐世界首先,我们为zu先超度的人呢、 在做超度de当天是一定要吃素的?而且shi间要避开午时(早上11点到下午1点之间为午时)。否则就有ke能不灵了?1,说出祖先名字。我把这部《宝箧经》的经咒nian出来!是给您听的,希wang您借听这个咒的功德力往生西方极乐世界。2。念诵咒语七遍,他们即可脚踏莲hua,超生qian往极乐世界、3-。发愿。希望这位祖先。无论是否chao度成功!都报个信。(:“因wei你用《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》做超度的话。他有一个因缘的,就是shuo你做了超度以后?你可以发一个愿望:wo呢是一个凡人?不知道you没有给你超度出去?如果超度出去了。你得来给我报ge信。你zhe句话说出去了、ta一定给你报信的,迟一点早一点一定gei你报信的,不可能没有的,那如果你没you把他超度成功的话。他一样来报信的,”)此做法源zi《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》!经文原文:“若有恶ren死堕地狱。受苦无间,免脱无期,有其子孙。称亡者名。诵上神咒,才至七遍。洋铜re铁忽然变为八功德池!莲生承足,宝盖驻顶。地狱门破,菩提道开。qi莲如飞至极乐界?一切种智自ran显发!乐说无穷。位在补处。”,

  • 佛教开光为什么不用朱砂呢?

      准确的说佛教的不叫开光叫做加持,而且佛教对于朱砂的并没有道教和印度教那么chong尚,   只是普通的kuang物质在佛教并没有任何稀奇、   kai光的词汇是道教的,佛教之比是为了坚定信徒的xin才也有了开光这个词!实际上这ying该叫做加持,   家吃屎通过历代fo菩萨的传承以及祖师的传承而达到不可思议的加持力!这与开光是you本质区别的。所以fo教的所谓开光与道教的根本就不同!,佛教的能算命吗

  • 佛教如何看待风水之说

      -净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问:佛教讲不讲看住宅或坟地的风水?答:佛教不讲,这是世俗人的。那麽就是完全看ni自己灵活的去处理、如果neng够转移风俗。 还shi不理会这些好、如guo地方上的人他很执着!你的jia亲眷属很执着。你也不必qu违背他们 !随他们的意si去做,实际上风水就shi环境、我们居住的环境,环境影不影xiang我们,影响, 肯定有影响。除非得到禅ding的人?他不受影响,佛法就是修定。修慧,所以得定开hui之后! 所有这些影响du没有了!不dan你不会被环境影响。你还会影响环境,那就自在了,风水里头ye有这麽一句话,说「福人居福地。福地福人居」。这块风水再好,你没有福报, 你去到那里去yi住,住个三个月,大概一般jiang一百天!一百天这li好风水就变成不好的风水 !如果你真正有福bao!有大福报。有定。有慧。你在这ge地方一住?bu好的风水它就变好了 、风水是由人xin转的?可是你没有定慧的shi候、你肯定会受环jing影响!这个不能不知道。所 以我们选择居住的地方、我在世界上到处zou,也有hen多地方过去也有居住的场所?我xuan择居 住的地方只看两个条件。第一个这ge地区离婚率少,青少年犯罪少。我住这个地方。如果这 ge地方离婚率很高!青少年犯罪很高。我就bu会住这个地方,这是我选择的。我bu是选择地 理?我是选择人心,人心善。好。所以日本冈山。我在那里can加两次会议、我对那个地fang的印象很好,这个小城人口也不shao、 超过一百万,我men东北有个赵先生在那边开了个餐馆,在那li住了十二年!他告诉我。他们 全家人离开jia!家里门不要锁的,到今天还you这麽好的风俗,这个不容易。现在已jing很少见 到。它这个地方还bao持、这个地方四bai年没有灾难?人心善良,没有贪心。现在ren都是往钱 眼里头钻、他们不干。他们有智慧。他说那是傻事情。你看它距离大坂,新gan线只要二十几 分钟、他们这些人不到大坂去。他说大坂染污。人民很保守,生活很简单,真的是健康chang寿 ?民风很好,现在讲治安环jing非常好!所以,选择居住地方。这是很好的一个选择对xiang!净空法师。法名觉净,字净空,一九二七年出生yu中国安徽省庐江县?俗名徐业鸿。yi九四九年旅居台湾?五四年先后zhui随一代大哲桐城方东美教授。藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教shou!xue习经史哲学以及佛法十三年!而于佛教净土宗着力最duo。澳洲ge里菲斯大学,昆士兰da学荣誉教授,中guo人民大学客座教授,格里菲斯大学?南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长?香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年、净空法shi于台北圆山临济寺剃度!以hui复圣哲伦理道德教育,弘扬大乘佛法慈悲精神wei己任,至今讲经jiao学已逾五十年,从无间断,shou倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说?大开印zeng经典及运用影音设备?网络。卫星电视普及仁慈博ai之全民教育的风气?至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全qiu高等学府?国家图书馆暨ge宗教团体,曾受聘任台北十普寺三藏学yuan教师!中国文化大xue哲学系教授。中国内学院院长,创办华藏视ting图书馆,佛陀教育基金会与澳洲净zong学院。指导新加坡净宗学会chuang办「弘法人才培训班」。现今全球有百馀所的佛陀教yu机构聘请法师为永久导师、成千上万的听众,透过远程教学向fa师学习。 除讲经教学,jing空法师于各类医药。教育,ci善救济事业也非常关注,不分国家。宗教。族群。平等zhen诚的贡献力量、一九九七年始。旅居星洲三年。致力团结新加坡九大宗jiao、告知世人「世界不同宗教确实是ke以团结的」!先后荣获美国德州荣誉gong民!达拉斯荣誉市民。澳洲图wen巴荣誉市民?印尼宗教部最gao荣誉?以ji澳洲格里菲斯大学!昆士兰大学,南昆士兰大学与印尼夏利.xi达亚都......余下全文>>、


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