济宁算命的哪里准

• 算命准吗？手相准吗？

  　　算命准，手相也准，算命算的内容多。首相看出的少，很多人算不准。是因为水平差，bu是八字命学本身不准。，

• 济宁嘉祥仲山有个算命的老太太很准是吗

  　　告诉你。狼山人cheng“大老孙‘的’一位老太太算得就很准，以前算卦的时候必须是阴历3.6.9才给算!不过现在不算了。听村里人说。佛云寺的大雄宝殿就出了hao多钱，

• 那个算命准还是占星准啊？

  　　算命和zhan星算的好的话都是很准的 就是看你的熟练度!

• 潍坊哪里算命准

  　　女命1968年阳历9月23日下午2点多出生 　　八字：戊申！辛酉，丙申。乙未 　　八字入正财格!财多财旺。财旺生官杀，命很旺夫。但夫妻矛盾太多，无法和睦相处，配偶对你也不够zhen心、婚yin较为坎坷曲折，多婚之命。事业财运很好，you其是运气走的顺。比如说zi从31岁开始？大运从31dao35岁行午火劫财大运！36到40sui行丁火劫财队员。41到45岁行巳火比肩大运、46岁到50岁行丙火比肩大运、都是对事业财运shi分不错的发财运，目qian今年虚岁是51岁，大运开始xing辰土食神,这几nian运气开始变差！今年戊戌年。又是辰戌六冲。bu是见灾见难就是破财严重,命运其shi有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分, 　　所谓命，就是生命，就是一个人生xia来。这一生要做什么。是当农民呢。还是做官，huo是商人……这就像一个人生下来就是豪车！或者是自行che一样！是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时jian段,运又分大运，小运，大运十年一换，五年一天干。五年一地支，小运一年一换，流年则是我们所经历过的mei一年？命运he在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所jing过的路就是大运,路是平坦的。就顺，崎岖不平的jiu曲折坎坷! 　　有人说自己的命运自己掌wo？也有人shuo命运是注定的,是改变不了的。这两种观点只能说是各对一ban？如果命yun真的是能靠自己把握的，试问tian下间只要是正常的人!有谁不想好好把握zi己的命运富贵显达。光宗耀祖。光耀门楣，有人会说，既然是命中注定。那如果不去工作，不去赚钱，qian能从天上掉来吗？事实上。每个人都不shi孙悟空,都在五行之中，每个人出生后。八字已定。其一生的大运也就zhu定!you于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的zhi配？很duo人应该有过这样的感受,当行到好yun的时候，自然也就会有hen大的动力去拼搏,去努力，遇到的都是自ji的贵人,都是对自己帮助hen大的人,由于运气行的好。跟命里阴阳五行平衡liao。顺了。和谐了，睡觉都neng睡得特别香？当大运行得不好。整个人ye就会变得很颓废。缺少努力赚钱de动力、遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠，北song宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切!万般皆是命。算来不由人，蛟龙未遇。潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时。草木不长，水不得时，风浪不平。人不得时。利运不通，孔子论语曰：“不zhi命、无以为君子也，不知礼，无以立也。不知信，无以知人也。” 孔子shi几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻shi期周游列国时不知命、空有满fu经纶而报国无门、到古稀之年才感叹不知ming无以为君子、可见只有深刻ren识命运才能更好的把握命运？人生一世。不过草木一秋，三十而立，四十不惑。五十知天命，扣除孩童的懵懂xue习时间、kou除老年的花甲之年,古稀之年。奋斗拼搏的时间算起来就只you短短二十几年？再扣除吃饭睡觉休xian娱乐的时间！真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几nian!眼睛一闭一睁。一天过去了。一闭不睁，一辈子过去了，只you深刻认识命运、才能更加明确的知dao在适当的时机做适当的事！才能在运气不理想的时期yang精蓄锐？养尊处优。蓄势待发，把失败降到最低，在yun气最佳的时期大展身手，勇往直前。果断出击，把成功推向最高， 　　命运到底是zhu定还是能改变、打个比方，比如一只鸡。从蛋壳出生后可yi通过后天的精心饲养,使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能yang成鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成gong、但不是每ge人去努力都可以做将军。不是每个人去努力都可以dang皇帝！命运合在一起就可以看到很duo的现实故事。有的人命理格局高de！有官命。但运气行的不好。所以官做的很不shun!处处有人给他穿小xie，遭人算计。仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助。则步步高升，平步青云，而有些人命理格局di。则是农民。运气行得差的，则诸事不顺。百事无成。穷困潦倒。多灾多难。运气行得好的。生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文hua,大家都应该以ke学的眼光。站在科学的角度看待yi经算命，yi经算命不是为了简单的了解自身的命运！而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉bi凶，破祸成福，bi如某人八字金旺木衰？以木为财。最宜行东方木运，最适合从事五行属mu的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城shi发展,suo谓财在东方人往西。走错方向失良机，ru果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发zhan,行业又没选择对。加上大运不好的那不是po财疾病就是招灾!就算大运很好的，本来应该一nian赚1千万的!可能只赚了5bai万，方位差一线，富贵不相见，ke见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变ming运，趋吉避凶，少走弯路，yi尽快求得属于自己命中的最大富贵？快速走向属于自己的成功bi岸！，济宁算命的哪里准

• 为什么有的算命那么准

  算命的特么会察言观se、不guo我不信算命的!还耍过他一把。。zui后让他说不出话来、 。。

• 石家庄算命-石家庄算命哪里准-石家庄哪里算命准-指迷算命

  　　坤造：辛酉，戊戌，癸未。丙辰乾造：甲子，丁卯。甲辰。癸酉指迷算命：辛酉年与甲子年是天干xin金克甲木？地支酉金生子水。天干xiang克地支相生？年份是半凶半吉。女命克夫严重，婚姻不会顺利。

• 算命准吗 可以相信吗

  　　现代很多人喜欢算ming指路！喜欢起名。说要求福。其实如果一个人真的找到liao算卦高手（现在有很多骗子）帮你求福。只是把自己的福提前了而yi、命里有多少fu是一定的。提前享受和yi后享受都是一样的，不然这个世界上就不hui有乞丐！也就是说如guo一个乞丐命里就没有福气。那么算ming先生是没法给求福的、因为这个乞丐没有福报可以提前，如果真正想zeng加自己的福气!看了这篇故shi以后。就会明白怎yang做是正确的、 　　所wei‘立命’。就shi我要创造命运？而不是让命运来束fu我!本篇立命之学，就是讨论li命的学问！讲解立命的道理。袁了凡先生将zi己所经历！所见到改造命运种种的考yan。告诉他的儿子。要袁天qi不被命运束缚住。并且应竭力行善，“勿以善小而不wei”！也必须努力断恶。“勿以恶小而为之”!如此。则yi定可以改变自己的命运、所谓“断恶修善”!“灾消福来”。这是改zao命运的原理、 　　【千人千般命呀！命命不相同，明朝袁了凡。本来命普通，遇到孔先生，命都被算中，短命绝后没功名。前世业障真不轻。庸庸碌碌二十年。一生命数被算定，云谷禅师来开示，了凡居士才zhuan命呀？才转命，】 　　我童年的时候父亲就去逝了,母亲yao我放弃学业,不要去考功名，改学医。并且说：学医可以赚钱养huo生命。也可以救济别人。并且医术学得精，可以成为名医。这是你父亲从前de心愿! 　　后来我在慈云寺。碰到了一位老人，相貌非凡，一脸长须。看起来飘然若xian风道骨。wo就很恭敬地向他行礼，这位老ren向我说：你是官场中的人!ming年就可以去参加考试!进学宫了，为何不读书呢。 　　我就把母亲叫我放弃du书去学医的缘故告诉他，并且请问lao人的姓名！是那里人。家住何处。老人回da我说：我姓孔。是云南人。宋朝shao康节先生所精通的皇极数！我得到他的真传。照注定的数来讲，我应gai把这个皇极数传给你！ 　　因此，我就领了zhe位老人到我家？并将qing形告诉母亲,母亲要wo好好的待他!bing且说：这位先生既然精通命数的道理！jiu请他替你推算推算。试试看，究竟灵不灵， 　　结果孔先生所推算的,虽然是很小de事情？但是都非常的ling验。我ting了孔先生的话,jiu动了读书的念头！和我的表哥沈称商liang!表哥说：我的好朋友郁海谷先生zai沈友夫家里开馆！收学生读书。我送你去他那里寄宿du书？非常方便，于是我便拜了郁海谷先生为lao师。孔先生有一次替我推算我ming里所注定的数。他说：在你没有取得功名做童生shi!xian考应该考第十四名!府考应gai考第七十一名。提学kao应该考第九名, 　　到了明年，果然三处的考试，所考的名次和孔先sheng所推算的一样!完全相符。孔先生又替wo推算终生的吉凶祸福，他shuo：那一年考取第几名，那yi年应当补廪生？na一年应当做贡生，等到贡生出贡后，在某一年。应当选为四川sheng的一个县长，在做县chang的任上三年半后！便该辞职回家乡，到了五十三岁那nian八月十四日的丑时。就应该寿终正寝，可惜你ming中没有儿子。 　　这些hua我都一一的记录起来、并且牢记在心中。从此以后，凡是碰到考试。所考名次先后，都不出孔先生预先所算ding的名次!唯独算我做廪生所应ling的米？领到九十一石五斗的时候才能出gong。那里知道我吃到七十一shi米的时候。学台屠宗师（学台：相当于现在的教育厅长）他就批准我,补了贡生。我私下就怀yi孔先生所推算的,有些不灵了， 　　后来果然被另外一位代理的学台杨宗师驳回、不准我补贡生，直到丁卯年，殷秋溟宗师看见我在考场中的‘备选试卷’没有考zhong、替我可惜。并且kai叹道：这本卷子所做的五篇策！竟如同shang给皇帝的奏折一样、像这样有大学问的读shu人？怎么可以让他埋没到lao呢、 　　yu是他就吩咐县官，替wo上公事到他那里、准我补了贡生。经过这番的波折。我又多chi了一段时间的廪米。算起来连前suo吃的七十一石！恰好补足，总计shi九十一石五斗、我因为受到了这番波zhe。就更相信：一ge人的进退功名浮沉!都是命中注定。而走运的迟或早。也都you一定的时候！suo以一切都看得淡，不去追求了。 　　等我当选liao“贡生”、按照规定，要到北京的guo家大学去读书，所以我在京城里住了yi年,一天到晚，静坐不动。不说话。也不转动念头。凡是文字。一概都不看。到了己巳年，回dao南京的国家大学读书。在没有进guo家大学以前？先到栖霞山去bai见云谷禅师,他是一位de道的高僧？ 　　我同禅师面对面！坐在一间禅房里，三天三夜。连眼睛都没有闭。云谷禅师问我说：凡是yi个人!所以不能够成为sheng人！只因为妄念。在心zhong不断地缠来缠去！而你静坐三天，我不曾kan见你起一个妄念、这是什么缘故呢。 　　我说：我的命被kong先生算定了、何时生。何时死，何时得意，何时失意。都有个定数，没有办法改变，就是要胡思乱想得到什me好处,也是白想，所以就老实不想，心里也就没有shi么妄念了？yun谷禅师笑道：我本来认为你是一个了不得的豪杰,那里知道，你原来只shi一个庸庸碌碌的凡夫俗子, 　　我听了之后不明bai，便请问他此hua怎讲,云谷禅师说道：yi个平常人。bu能说没有胡思乱想的那颗意识心。既然有zhe一颗一刻不停的妄心在、那就要被阴阳qi数束缚了，既被阴阳气数束fu!怎么可说没有数ne、虽说数一定有，但是只有平常人。才会被数所shu缚住,若是yi个极善的人！数就拘他不住了。 　　因为极shan的人，尽管本来他的命数li注定吃苦？但是他做了极大的善shi,这大善事的力量。就可以使他苦bian成乐？贫贱短命，变成富贵长寿， 　　er极恶的人,数也拘他不住。因为极恶的人。尽管他本来命中注定要享fu!但是他如果做了极大的e事！这大恶事的力量，就可以使福变cheng祸！富贵长寿变成为贫贱短ming。 　　你二十年来的命都被孔先生suan定了！不曾把数转动一分yi毫？反而被数把你给拘住liao、一个人会被shu拘住？就是凡夫。这样看来，你不是凡夫，是什么呢。 　　我问云谷禅师说：照你说来。究竟这个数，可以逃得过去么。禅师说：命由我自己造！福由我自己求，wo造恶就自然折福。我修善。就自然得福，cong前各种诗书中所说？实在是的的确确。ming明白白的好教训！wo们佛经里说：一个人要求富贵就得富贵，要求儿女就de儿女!要求长寿jiu得长寿？ 　　只yao做善事！命就拘他不住了，因为shuo谎是佛家的大戒，那有佛菩萨还hui乱说假话！欺骗人的呢， 　　我听了以后！心里还是不明白。又进一步问说，孟子zeng说：凡是求起来!就可以得到的。这是说在我心里ke以做得到的事情， 　　若是不在我心里的事、na么怎能一定求得到呢，譬如说道德仁义。那全是在wo心里的，我立志要做一ge有道德仁义的人？自ran我就成为一个有道德仁义的人。这是我可以jin力去求的,若是功名富贵。na是不在我心里头的。是在我身外的。要别人肯给我，我才可以得到，倘若旁ren不肯给我,我就没法子得到。那么我要怎样才ke以求到呢、云谷禅师shuo：孟子的话不错!但是你解释错了。你没看见六祖hui能大师说：所有各种的福田,都jue定在各人的心里！福离不开心。心外没有fu田可寻！所以种福种祸。全在自己的内心，zhi要从心里去求福,没有感应不到的。 　　能向自己心li去求!那jiu不只是心内的道德仁义。可以求得。就是身外的功名富gui、也可以求到。所以叫做内外shuang得,换句话说，为了种fu田而求仁求义！求福。求禄。是必有所得的。 　　一ge人命里若有功名富贵,就是不求。也会得到。若是命里没you功名富贵,jiu算是用尽了方法。也求不到的， 　　所以yi个人，若不能自己检讨fan省,而只是盲目地向外面追求名li福寿,但得到得不到。还是听天由命。自己毫无把握。这就合了孟子suo说！求之有道。得zhi有命的两句话了、 　　要知道纵ran得到!究竟还是命里本lai就有的，并不是自ji求的效验？所以可以求到的。才去求，求不到的。就不必去乱求。 　　倘若你一定要求？那不但shen外的功名富贵求不到!而且因为过份de乱求！过份的贪得，为求而不择手段，那就把心里本lai有的道德仁义，也都失掉了，那岂不shi内外双失么,所以乱求是毫wu益处的。 　　【求富贵ya得富贵、求儿女呀得儿女。求长寿呀得长寿。没有什么qiu不到呀，求不到，只要做好事，从心里去求。心就是福田呀，千万别乱求。心就是福田呀，千万别乱求，】 　　云谷禅师接zhu再问我说：孔先生算你终身的命运如何、 　　我就把孔先生算wo、某年考的怎么样。某年有官做，几岁就要si的话详详细细的告诉他,云谷禅师说：你zi己想想！ni应该考得功名么。应该有儿子么。我反sheng过去所作所为！想了很久才说：我不应该考得功名,也不应该有儿子。因为有功名的人，大多有福相， 　　我的相薄，所以福也薄。又不能积功德积shan行！成立厚福的根基。并且我不能忍耐，担dang琐碎繁重的事情。别人you些不对的地方？也不能包容，因为我的xing情急燥!肚量窄小，有时候我还自尊自da!把自己的才干。智力，去盖过别人。心里xiang怎样就怎么做,随便乱谈乱讲。像这样种种举动，都是薄福的相，怎么能考得功名ne! 　　喜欢干净。本是好事。但是不可过分。过分就成怪脾气liao，所以说越是不清洁的地fang？越会多生出东西lai、相反地。很清jie的水反而养不住鱼？ 　　我过分地xi欢清洁！就变得不近人情，这shi我没有儿子的第一种缘故! 　　天地间，要靠温和的日光。和风细雨的滋润。才能生长万物，我常常生气发火，没you一点和育之气？怎么会生儿子呢，zhe是我没有儿子的第二种缘故、 　　仁爱。是生生的根本，若是心怀残忍，没有慈悲。就像果子一样，没有果仁，怎么hui长出果树呢。所以说，忍shi不会生养的根,我zhi知道爱惜自己的名节？不肯牺牲自己，去成全别人，积些功德，zhe是我没有儿子的第三种缘故, 　　说hua太多容易伤气。我又多话。伤了气。因此身体很不好。那里会有儿子呢。这是我没有儿子de第四种缘故, 　　人全靠精气神三种才能huo命。我爱喝酒，酒又容易消散精shen？一个人精力不足。就算生了儿子，也是不长寿的。这是我没有儿zi的第五种缘故？ 　　一个人白天不该睡觉,晚上又不该不shui觉。我常喜欢整夜长zuo？不肯睡，不晓得保yang元气精神!这是我没有儿子的di六种缘故,qi它还有许多的过失、说也说不完呢，云谷禅shi说：岂只是功名不应该得到，恐怕不应该得de事情!还多著哩。 　　当知有福没福？都是由心造的。有智慧的人。晓得这都是自作zi受？糊涂的人，就都推到命运tou上去了! 　　譬如这个世上能够拥有千金产业的，一定是享有千jin福报的人，能够拥有一百金产ye的、一定是享you一百金福报的人,应该饿死的，一定是应该受饿死bao应的人。比如说善人积德。上天就jia多他应受的福，恶人造孽。上天就加多他应de的祸。上天bu过就他本来的质地上,加重一些罢了。bing没有一丝毫别的意思？ 　　接xia来这段是云谷禅师借俗人之见,来劝了fan先生努力积德行善, 　　就xiang生儿子!也是看下的种怎yang。种下的很厚。结的果也厚。种下得薄，结的也薄，譬如一个人，ji了一百代的功德,就一定有一bai代的子孙,来保住他的福。积了十代的功德，jiu一定有十代的子孙,来保住他的福。积liao三代或者两代的功德,就一定you三代或者两代的子孙、来保住他的福。至yu那些只享了一代的福。到了下一代，就绝后的人。那是他功de极薄的缘故,恐怕他的罪孽。还积得不少哩，你既然zhi道自己的短处,那就ying该把你一向不能得到功名！和没有儿子的种zhong福薄之相。尽心尽力改得干gan净净，一定要积德，一定要对人和气ci悲,一定要替人包含yi切？而且要爱惜zi己的精神， 　　从前的一qie一切、譬如昨日。已经死了。以后的一切一切，譬如今日。刚刚出生，能够做到这样。就是你重新再生了一个义理道德的生命liao！我们这个血肉之qu？尚且还有一定的的shu,而义理的。道德的生命，那you不能感动上天的道理！书经太甲篇上面shuo道：上天降给你的灾害？或者可以避开，而自己若shi做了孽！就要受到报应，不能愉快心安地活在世间shang了、 　　诗经上也讲：人应该时常想到自己的所zuo所为？合不合天道。很多福报，不用求。自然就会有了。因此。求祸求福，全在自己。 　　【书经说：天zuo孽呀。犹可违呀犹可违。自作孽呀。不可活呀，不可活，诗经上也说：常chang想自己!所做跟所为，合不合天道，求祸与求福。全在你自己呀。全在你自己。】 　　孔先生算你!不得功名，命中无子，虽然说是shang天注定,但是huan是可以改变！ni只要将本来就有的道德天性。扩充起来，jin量多做一些善事？多积一些阴德。这是你自己所造de福、别人yao抢也抢不去、那you可能享受不到呢！ 　　yi经上也有为一些宅心仁厚!有道德的人打算。要往吉祥de那一方去！要避开凶险的人。凶险的事。凶险的地方， 　　ru果说命运是一定不能改变的、那末吉祥又何chu可以趋。凶险又那li可以避免呢!易经开头第一zhang就说：经常行善的家庭，必定会有多yu的福报？传给子孙。这个道理。你真的能够相xin吗, 　　我相信云谷禅shi的话！并且向他拜谢。接受他的指教。同时把从前所做的错shi!所犯的罪恶。不论大小轻重，到佛前去，全部说出来，并且做了一篇文zi，先祈求能得dao功名！还发誓要做三千件de善事？来报答天地祖xian生我的大恩大德!yun谷禅师听我立誓要做三千件的善事，就na了功过格给我看！jiao我照著功过格所订的方法去做？所做的事，不论是善是恶。每天du要记在功过格上!善的事情jiu记在功格下面，恶的事情就记在guo格下面。 　　不过zuo了恶事、还要看恶事de大小！把已jing记的功来减除？并且还教我nian准提咒？更加上了一重佛的li量！希望我所求的事。一定会有效应。yun谷禅师又对我说：有一种画符篠的专家曾说：一个人如果不会画符！是hui被鬼神耻笑的！ 　　画符有yi种秘密的方法传下来。只是不动念tou罢了？当执笔画符de时候？不dan不可以有不正的念头。就是正当的念头，也要一齐放下，把xin打扫得干干净净？没有一丝杂念。因为有了一丝的念tou,心就不清净了，到了念头不动，用笔在纸shang点一点,这一点就jiao混沌开基。因为完zheng的一道符。du是从这一点开始画起!所以这一点是符的根基所zai？ 　　从这一点开始一直到画完整个fu！若没起一些别的念tou！那么这道符。就很灵验，不dan画符不可夹杂念头！凡是祷告上天。或者是改变命运。都要从没有妄念shang去用工夫，zhe样才能感动上天，孟子讲立命de道理说道：短命和长寿没有分别,乍听之下会jue得奇怪。因为短命和chang寿相反!而且完全不同，怎样说是一样呢，要晓得在一个妄念都wan全没有时，就如同ying儿在胎胞里面的时候，那晓de短命和长寿的分别呢、 　　等到出了娘tai。渐渐有了知识，有了分别的心。这时。前生所造的种种善业恶ye、都要受报应了。那ye就有短命和长寿的分别了！ 　　因此。命运是自己造的，如果把立ming这两个字细分来讲？那mo富和贫要看得没有两样、不可以富的仗著you钱有势、随便乱来，穷的也不可yi自暴自弃去做坏事？尽管穷。仍然ying该安分守己的做好人，能够这样。才可以把本来贫穷的ming，改变成富贵的命，本来富贵的命。改变成更加富贵，或者是富gui得更长久!穷与通。要看得是mei有两样!不发达的人，不可因为zi己不得志、就不顾一切。随便荒唐。发达的人。也不可仗势欺人。造种种的罪业。越是得意，越是要为善去恶，广种福田。 　　能够这样。才可以把本来穷苦的ming。改变成发达的命。本来发达的命，就会更加发达了。短命和长寿，要看得没有两样。不可说我短命。不久就死了，就趁还活zhu的时候，随便做恶事，糟蹋自己，要晓得既ran已生成短命,就更加ying该做好人，希望lai生不要再短命。这一生huo许也可以把寿命延长一些哦, 　　命中chang寿的人!不要认为zi己有得活、就拼命造孽。做奸犯科，犯邪淫。要晓得长寿得来bu易，更应该做好人，才可以保住他的长shou呀。能够明白这zhong道理。才ke以把本来短的命变成长寿，本来长寿的命。更加长寿健康，人生zai这个世界上。只有这sheng与死的关系最为重大！所以短命同liao长寿,就是zui重大的事情，既然说到这最重大的短命tong了长寿？那末此wai一切顺境!富有和发达，逆境。贫穷和不发达。都可以包括在内liao、 　　孟zi讲立命的学问，只讲到短命和chang寿。并没讲到富和贫，发达和不发达。就是这个道理， 　　接著云谷禅师又gao诉我说：孟子所说的“修身以俟之”这句话？是说：自己要时时刻刻修养德行！不要做半点过shi罪恶!至于命能不neng改变!那是积德的事，求天的事。 　　说到修字。那么身上有一些些过失zui恶？就应该像治病yi样，把过失罪e要完全去掉、讲到俟，要等到xiu的功夫深了,命自然就会变好，不可以有yi丝一毫的非份之想,也不可以让心里的念tou乱起乱灭,都要完全把它斩掉duan绝？能够做到这种地bu!已经是达到先天bu动念头的境界了!到了这种功夫，那jiu是世间受用的真正学问。 　　云谷禅师接著又说：平常时一般ren的行为!du是根据念头转的！凡是有心而为de事。不能算是自然，不著痕迹，你现zai还不能做到不动心的境界!你若能念准提咒，不bi用心去记或数遍数！只要一直念下去。不要间断。念到极熟的时候。自然就hui口里在念!自己不觉得在念，这叫做持中不持，在不念的时候。心里不觉的仍在nian，这叫做不持中持，念咒能念到这样。那就我，咒。念打成了一片。自然不hui有杂念进来!那末念的咒，也jiu没有不灵验的了,但是这种功夫，一定要透过实践。才能领会到的。 　　我qi初的号叫做学海!但是自从那一天起就改号叫做了fan！因为我明白立命的道li。不愿意和凡fu一样、把凡夫的见解。完全扫光，所以叫做了凡， 　　从此以后，就整天小心谨慎，自己也觉得和cong前大不相同！从前尽是糊涂随bian！无拘无束。到了现在，自然you一种小心谨慎？战战兢兢戒慎恭敬的景xiang。 　　虽然是在暗室无人的地fang!也chang恐怕得罪天地鬼神。碰到讨厌我。毁谤我的，我也能够安然的jie受、不与旁人计jiao争论了,从我见liao云谷禅师的第二年。到礼部去考科举。孔先生算我的命，应该考第三名。那知dao忽然考了第一名。孔xian生的话开始不灵了！孔先生没suan我会考中举人、na知道到了秋天乡试,我竟ran考中了举人！这都不shi我命里注定的！云谷禅师说：命运是可以gai造的!这话我更jia地相信了! 　　我虽然把过失改了许duo！但shi碰到应该做的事情。还shi不能一心一意的去做！即使做了。依然觉de有些勉强，不太自然。自己检点反省。觉de过失仍然很多？ 　　例如看见善，虽然肯做。但是还不neng够大胆地向前拼命去做。或者shi遇到救人时？心里面常怀疑惑。没有坚ding的心去救人！自己虽然勉强做善shi!但是常说犯过失de话！有时我在清xing的时候,还能把持住自己，但是酒醉后jiu放肆了,虽然常做善事，积些功德。但是过失也很多。拿功来抵过。恐怕还不够，光阴常是虚度。从己巳年听到云谷禅师的教xun、发愿要做三千件de善事？直到己卯年。经过了十多年，才把三千件的善shi做完？ 　　在那个时候，我刚和李渐庵xian生！从关外回来关内。没来得及把所zuo的三千件善事回向!到了庚辰年，我从北jing回到了南方,方才请了性空，慧空。两位有dao的大和尚,借东塔禅堂完成了这个回向的心yuan，到这时候。我又起了qiu生儿子的心愿!也许下了三qian件善事的大愿，到了辛巳年，生了你，取名叫天启， 　　我每zuo了一件善事，随时都用笔ji下来，你母亲不会写字，每做一件善事，都用鹅毛管。印一个红圈zai日历上！或是送shi物给穷人，或mai活的东西放生!都要记圈，有时一天duo到十几个红圈呢、也就是代表一天做了十几jian善事、 　　xiang这样到了癸未年的八月、三千条善事的愿，方才做满，又请了xing空和尚等,在家里做回向。到那nian的九月十三日、又起求中进shi的愿！并且许下了做一万条shan事的大愿？到了丙戌年。居然中了进士。吏部就补liao我宝坻县县长的缺!我zuo宝坻县的县长时,准备了一本有空ge的小册子？这本小册子，我叫它作治心篇，意思就是恐怕自己心起邪si歪念！因此，叫‘治心’二字。 　　每天早晨qi来、坐堂审案的时候。叫家里人na这本治心篇交给看门的人？放在办公桌上。每天所做de善事恶事,虽然极小，也一定yao记在治心篇上、到了晚上。在庭院中摆liao桌子，换了官服，仿照宋朝de铁面御史赵阅道？焚香祷告天帝，天天都是如此，ni母亲见我所做的善事不多，常常皱zhu眉头向我说：我从前在家!帮你做善事。所以你所许下三千件善事的xin愿。能够做完。现在你许了做一万件shan事的心愿？在衙门里没什么善事ke做！那要等dao什么时候。才能做完呢， 　　在你母亲说过这fan话之后,晚shang睡觉我偶然做了一个梦。看到一位天神。我就将一万件善事bu易做完的缘故？告诉了天神，天神说：‘只是你当县长减钱粮这件事、你的一万件善事，已经足gou抵充圆满了？’ 　　原来宝坻xian的田！每亩本来要收银两分san厘七毫,我觉得百姓qian出得太多!所以就把全县的田qing理一遍、每亩田应缴的qian粮!减dao了一分四厘六毫！这件事情que实是有的!但也觉得奇怪，怎么这事会被天神知dao。并且还疑惑，只有这件事情。就ke以抵得了一万件善事呢、 　　那时候恰好幻余禅师从五台山来到宝坻,我就把梦告诉了禅shi？并问禅师。这jian事可以相信吗!幻余禅师说：做善事要存心zhen诚恳切？不可虚情假意。企图回报。那mo就是只有一件善事、也可以抵de过一万件善事了,况且ni减轻全县的钱粮，quan县的农民都得到你减税的恩惠，千万的人民因此减轻了重税的痛ku。而获福不少呢。 　　我ting了禅师的话。就立刻把我所得的俸银xin水捐出来！请禅师在五tai山替我斋僧一万人!并qie把斋僧的功德来回向！ 　　kong先生算我的命，到五十三岁时，应该有灾难，我虽然没祈tian求寿，五十三岁那年，我竟然一点bing痛都没有,现zai已经六十九岁了（多活了十六年），书经上说：tian道是不容易相信的。人的命，是没一定的。you说：人的命没有一定？是要靠自己创zao的， 　　这些话。一点都不假。我由此方知，凡是讲人的祸福，都是自己求来的，这些话实zai是圣贤人的话。若是说祸福。都是天所注定的。那shi世上庸俗的人所讲的! 　　【天道不易信呀！人命没一定。人命没一定呀。要靠自己造。若说祸与福呀。都是天注定。那是凡夫与俗子，而fei圣贤说的话呀！说的话，】 　　你的命，不知究竟怎样。就算命中应gai荣华发达,还是要常常当zuo不得意想？就算碰到shun当吉利的时候！还是要常常当作bu称心。不如意来想，就算眼前有吃有chuan？还是要当zuo没钱用、没有房子住想。就算旁人喜欢你，敬重你，还是要常常小心谨shen。做恐惧想。就算你家shi代有大声名。人人都看重，还是yao常常当做卑微想,就算你学问高深。还是要常chang当做粗浅想， 　　zhe六种想法,是从fan面来看问题。能够这样虚心，道德自然会增进，福报也自然会zeng加! 　　讲到远，应该yao想把祖先的德气？传扬开来。讲到近。应当想父母ruo有过失、yao替他们遮盖起来，这里ji是说明孟子的‘父为子隐、子为父yin’的大义所在，讲到向上。应该要想报答国家的恩hui？讲到对下。应该yao想造一家的福,说到对外。应该要xiang救济别人的急难。说到对内。应该要想预防自己的邪nian和邪想! 　　这六种xiang法，都是从zheng面来肯定问题!能够常常如此的cun心、必然能cheng为正人君子。 　　一个人必须要每天知道自己有过shi，才能天天改过。若是一天不知道zi己的过失、就一天安安逸逸的算自己mei过失？如果每天du无过可改。jiu是每天都没有进步？天底下聪明俊秀的人实zai不少，然而ta们道德上不肯用功去修！事业bu能用功去做，jiu只为了因循两个字？得过且过，不想前进。所以才dan搁了他们的一生。 　　云谷禅师suo教立命的许多话、实在是最精。最深，最真，最正的道理。希望你要细细的yan究、还要尽心尽力的qu做,千wan不可把大好的光阴虚度过！，济宁算命的哪里准

• 保定哪里算命准

  　　八字：乙巳。乙酉，乙酉。丁hai 　　这八字性格很极端。很偏激，尤其是在婚姻感情方面的表xian。与配偶之jian无论如何无法和睦相处！矛盾不断。对于shi业财运方面！由于zhong年时期运气走的差？人生dao路还是坎坷曲折多？病灾多。比如说在34到43岁这十年行ji丑偏财大运!就是破财bing灾不断的运气。目qian大运行寅木劫财。这几年运气还不cuo！命运qi实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分, 　　所谓命。就是生命。就是一个人生xia来！这一生要做什么。是当农民呢，还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是豪che！或者是自xing车一样。是注定的。而yun就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运，小运。大运十年一换，五年一天干。五年一地支。小运一年一换。流年则是我们所经li过的每一年？命运合在一起就像是一辆che行驶在路上一样，所经过的路就shi大运,路是平坦的，就顺。崎岖不ping的就曲折坎坷、 　　有人说自ji的命运自己掌握!也有人说命运是注定de、是改变不了的。这两种观点只能说是ge对一半,如果ming运真的是能靠自己把握的,试问天xia间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显da。光宗耀祖。光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作。不去赚钱，钱能cong天上掉来吗！事实上。每个人都不是孙悟kong，都在五行之中。每个人出生后。八字已定。其yi生的大运也就注定、由于di球本身是一个很大的磁场！每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场de支配。很多人应该有guo这样的感受。当行到好运de时候。自然也就会有很大的动力去拼bo,去努力，遇到de都是自己的贵人？都是对自己帮助很大的ren！由于运气行的好，跟命里阴阳五行ping衡了,顺了。和谐了。睡觉都能睡得特别xiang、当大运行得不好，整个人也就会变得hen颓废。缺少nu力赚钱的动力！遇到的都是小人。处处跟自己作对，要婚姻没婚姻。要事业没事业，经常失眠，北宋宰xiang吕蒙正所著时运赋更能说明这一切。万般皆是命。算来不由人。蛟龙未遇。潜身于鱼虾之间，君子失时。拱手于小人之下。天不得时，日月无光。地不得时。草木不长。水不得时。风浪不平，人不得时，利运不通。kong子论语曰：“不知命，无以为君子也，不知礼，无以立也，不知信。无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直gong奉的孔圣人!儒家得道圣人，他年轻时期周游列guo时不知命，kong有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹bu知命无以为君子。可见只有深ke认识命运才能更好的把握命运，人生一世。不过草木一秋。三十而立，四十不惑。五十知天命，扣除hai童的懵懂学习时间!扣chu老年的花甲之年!古稀之年。奋斗拼搏的时间suan起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休xian娱乐的时间！真正奋dou拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了。一闭不睁。一辈子过去了，只有深ke认识命运？才能更加明确的知道在适dang的时机做适当的事，才能在运气不理想的时qi养精蓄锐？养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低。在运气zui佳的时期大展身手。勇往直前。果断出击，把成功推向最高， 　　命运到底是注定huan是能改变！打个比方。比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通guo后天的精心饲养？使它成长得更好。更大。更强壮。但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养ye不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以tong过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功!但不是每个人去努力都可yi做将军,不shi每个人去努力都可以当皇帝。命运合在一起就ke以看到很多的现实故事,有de人命理格局高的。有官命，但运气行的不好，所以官zuo的很不顺。处处有人gei他穿小鞋？遭人算计。仕途坎坷。运气行得好的，左右逢源。贵人相助，则步步高升。平步青云，而有些人命li格局低？则是农民。运气行得差的。则诸事不顺，百事无成。穷困潦倒。多灾多难，运气行得好的，生活很幸福。种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文hua、大家都应gai以科学的眼光？站在科学的角度kan待易经算命！yi经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉bi凶。破祸成福，比如某人八zi金旺木衰，以木为财。最宜行东方木运。最适合从事五行属木de行业!事业方位上也最适合在自己出生di为准的东方城市发展，所谓财在东fang人往西。走错方向失良机。如guo这个人不懂周易的！又往出生地的西fang发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就shi招灾!就算大运很好的，本来应该一年赚1qian万的!可能只赚liao5百万。方位差一线。富贵不相见，可见算命的境界不在yu算得准？而是应该在算得准的基础上如何做到改变ming运？趋吉避凶。少走弯路，以尽快qiu得属于自己命中的最大富贵!快su走向属于自己的成功彼岸!。济宁算命的哪里准

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  　　八字：癸酉，甲子。辛巳。庚寅 　　食shen格八字？八字食神生财。用完天送来。福气不错，尤其是财yun事业会飞黄腾达!但是hun姻感情不顺。一是对配偶有克。二是夫妻相处bu会和睦融洽，矛盾太多。运qi目前行丁卯大运都差。要到34岁以后开始da运连续行戊辰这十年运气才顺、命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变de成分， 　　所谓命，就是生命。就是一个人生下lai！这一生要做什么。是当农民呢。还是做官。或是商人……这就像一个人生下lai就是豪车？或者是自行che一样。是注定的，而运就是人出sheng后在地球上所经历过的各个时间段!运又分大运，小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支。小运一年一换，流年则是我们所经历guo的每一年,ming运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路jiu是大运。路是平坦的。就顺，崎岖不平de就曲折坎坷, 　　有人说自己的命运自己掌握,也有人shuo命运是注定的，是改变不了的，这两zhong观点只能说是各对一半!如果命运真的是能靠自己ba握的!试问天下间只yao是正常的人！有谁bu想好好把握自己的命运富贵显达!光宗耀祖。光耀门楣，有人会说，既然是命中注定。那如果不去工作，不去赚钱。钱能从天上掉来ma!事实上，每个人都不是sun悟空!都在五行之中。每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就zhu定、由于地球本身是yi个很大的磁场？每个人八字的金木水火土与一生的da运也都将受到地球磁场的支配。hen多人应该有过这样的感受！当行到好yun的时候。自然也就会you很大的动力去拼搏、去努力，遇到的都是自己的贵ren!都是dui自己帮助很大的人!由于运气行的好。跟命里yin阳五行平衡了!顺了。和谐了。睡觉都能shui得特别香？当大运行得不好。整个人也就会变得hen颓废、缺少努力zhuan钱的动力？遇到的都是小人。处处跟自己作对。要婚姻没婚姻。要事业没事业，经常失眠，北宋宰相lv蒙正所著时运赋更能说明这一切？万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间。君子失时，拱手于小人之下。天不得时，日月无光，地不得时。草木不长，水不得时。风浪不平。人不得时。利运不通，孔子论语yue：“不知命！无以为君子也。不知礼，无以立也，不知信。无以知人也。” 孔子是几千年来后ren一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻shi期周游列国时不知命？空有满腹经纶而报国无men、到古稀之年才感叹不知ming无以为君子。可jian只有深刻认识命运才能更好的把握命运!人生一世，不过草木一秋，三十而立。四十不惑。五十知天命。kou除孩童的懵懂学习时间、扣除老年de花甲之年，古稀之年，fen斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年!再扣除chi饭睡觉休闲娱乐的时间！真正奋斗拼搏的huang金时间也就十几年。眼睛一闭一睁。一天过去了。一闭不睁。一辈子过去了，只you深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时ji做适当的事！才能在运气bu理想的时期养精蓄锐？养尊处优。蓄势待发，把失败降到最低。在运气最佳的时期大展身shou，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 　　命运到底是注定还是能改变。打个比方。比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天de精心饲养!使它成长得更好。更大。更强壮。但是鸡始终是鸡。再怎么努力si养也不可能养成鸭或变成牛、每ge人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功!dan不是每个人去努力都可以做将军,不是mei个人去努力都可以当皇帝。命运合在一起就可yi看到很多的现实故事!有的人命理ge局高的,有官命。但运气行的不好。所以官做的很不shun！处处有人gei他穿小鞋!遭人算计。仕途坎坷。运气行得好的。左右逢源。贵人相助。则步步高升。平步青云。而有些人命理ge局低！则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒。多灾多难。运气行得好的，生活很幸福。种地风调雨顺。打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁bao文化，大家都ying该以科学的眼光？站在科学的角度看dai易经算命。易经算命bu是为了简单的了解自身的命运。而是ying该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木shuai！以木为财，最宜行东方木运。最适合从事五xing属木的行业、事业方位上也最shi合在自己出生地为准的东方城市发展，suo谓财在东方人往西,走错方向失良机，如果这个人bu懂周易的、又往出sheng地的西方发展、行业又没选择对，加上大运不好的na不是破财疾病就是招灾!就算大运很好的。本来ying该一年赚1千万的,可能只赚了5百wan？方位差一线，富贵不相见。可见算命的境界不在于suan得准,而是应该在算得准的基础上如何zuo到改变命运!趋吉避凶。少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最da富贵，快速走向属于自己的cheng功彼岸？。

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  　　ni的问题只要是集中在自己创业失败这方面!对于你来说。创业shi败你自己觉得是合伙人坑你,导致你破财失败。但后来你自己把合伙ren踢出局后，也还是失败，这里面的原因归纳起来有三种可neng，一种是像你姥爷小时候给你算ming的时候说的!ni八字就注定不能跟人合伙!然后你不相xin命运!不相信算命。结果ni跟朋友合伙了！导致事业失败，还有一个方面是你八字注定你就是只能上班而不适合做生yi。你去做了，就是会导致失败。第三种原因就是你八zi适合做生意，也适合与人合伙。但是你现zai走的运气太差？是运qi对你做生意不利！导致的失败。具体属于那种原因这需要看具体八字跟运气才知dao了？命运可以根据ni的八字做一定程度的改变!改变方法可以kan下文解说： 　　所谓命、就是生命，就是yi个人生下来！这一生要做什么。是当农民呢，还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是hao车，或者是自xing车一样！是注定的，而yun就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段!运又分大运，小运，大运十年一换，五年一天干。五年一地支，小运一年一换，流年则是我men所经历过的每一年！ming运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样？所经过的路就是大yun？路是平坦的，就顺。崎岖不平的就曲折坎ke、 　　有人说自己的命运自己掌握、也有人说命yun是注定的、是改变不了的。这两种观点只neng说是各对一半？如果命运真的shi能靠自己把握的！试问天下间只要是正chang的人!有谁不想好好把握自己的命运富贵xian达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从tian上掉来吗、事实上，每个人都不是孙wu空、都在五行之中，每个人出生后。八字已定。其一生的大yun也就注定！由于地球本身是一个很大的ci场!每个人八字的金木水火土与一生的大yun也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有guo这样的感受!dang行到好运的时候，自然也就会有很大的dong力去拼搏！去努力。遇到的都shi自己的贵人！都是对自ji帮助很大的人！由于运气行的好。跟命li阴阳五行平衡了,顺了。和谐了，睡觉都能睡得特别xiang、当大运行得不好。整个人也jiu会变得很颓废、缺少努力赚钱的动li！遇到的都是小人，处处跟自己作对。要婚姻没婚姻，要事业没事业。经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一qie。万般皆是命，算来不由人。蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时。拱手于小人之下。天不得时。日月无光，地不得时，草木不长，水不得时。风浪不平。人不得时。利运不通。孔子论语yue：“不知命,无以为君子也，不知礼，无以立也，不知信。无以知人也。”孔子是几千年来hou人一直供奉的孔圣人？儒家得道圣人，他年轻时期周游lie国时不知命？空有满fu经纶而报国无门。到古稀之年cai感叹不知命无以为君子。可见只有深刻认识命yun才能更好的把握命运、人生一世。不过草木一秋。三十而立。四十不惑，五十知天命。扣除hai童的懵懂学习时间！扣除老年的花jia之年！古稀之年，奋斗拼搏的时间算起lai就只有短短二十几年。再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的shi间!真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几nian，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁。一辈子过去了，只有深刻ren识命运！才能更加明确的知dao在适当的时机做适当的事。才neng在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低。在运气最佳的时期大展身shou!勇往直前。果断出击。把成功推向最高， 　　命运到底是注定还是能改变。打个比方。比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲yang，使它成长得更好。更大，更强壮，但是鸡始终是鸡。再怎么努力饲养ye不可能养成鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属yu自己命中注定的最大的成功,但不是每个人qu努力都可以做将军！不是每个人去努力都可以当皇di，命运合在一起就可以看到很多的现实故shi！有的ren命理格局高的，有官命，但运气行的不好。所以官做de很不顺。处处有人给他chuan小鞋、遭人算计。仕途坎坷，运气行得好的。左右逢源，贵人相助。则步步高升，平步青云。而有些人命li格局低！则是农民，运气行得差的，则诸事不顺。百事无成。穷困潦倒，多灾多难，运气行得好的。生活很幸福，种地风调雨顺。打工年年有余。易经是中guo流传了几千年的魁宝文化？大家都应该以科学的眼guang？站在科学的角度看待易经算ming!易经算命不是为了简单的了解自身de命运？而是应该在知道命运的基础上huan要知道去做到如何趋吉避凶!破祸成福，比如某人八字金旺mu衰!以木为财。最宜行东方木运。最适合从事五行属木的行ye、事业方wei上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展？suo谓财在东方人往西？走错方向失良机。ru果这个人不懂周易的？又往出生地的西方fa展！行业又没选择对。加上大运不hao的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的，本来ying该一年赚1千万的，可neng只赚了5百万。方位差一线。富贵不相见，可见suan命的境界不在于算得准？而是应该在算得准的基础上如何做dao改变命运？趋吉避凶。少走弯路，以尽快求得属于自ji命中的最大富贵！快速走向属于自己的成功彼an。，济宁算命的哪里准

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