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流年对应后天八卦卦宫
先天八卦与后天八卦卦位相通的理论依据是什么? 比如:水法上八卦先后通。即后天八卦的乾宫与离宫.艮宫相
胡诌也需要
yi
据!。
后天生日,对应农历是多少?
正月廿六。
十二地支分别对应八卦中卦宫
我在做任务,流年对应后天八卦卦宫
紫微斗数2016年的流年在哪个宫
每个盘
du
不一样!
八卦对应五行怎么来的,先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的
先天
ba
矗(伏羲八卦)、依次是:坎。艮。坤。震。离。兑,乾。巽。 后天八卦(文王八卦),依次是:坎。艮,震。巽,离。坤。兑。乾。
he
图:一六同宗?二七同道,三八作朋,四九为友。 洛书:载
jiu
履一,左三右七,二四为肩。六八为足, 一为坎。五行属水,代表北方。二为坤,五行属土。代表西南。三为震,五行属木。代表东方。四为巽。五行属木,代表东南。六为乾。五行属金。代表西北,七为兑。五行属金,代表西方,八为艮。五行属土,代表东北。九为离。五行属火。代表南方。五居中,五行属土, 乾为天。坤为地。坎为水,离为火。震为雷,兑为泽,艮为山。巽为风,此乃八卦。 九星:贪狼生气(木),天医巨门(土)。武曲延年(金),以上是三吉星。 绝
ming
破军(金),廉贞五鬼(火)。文曲六煞(水),禄存祸害(土)。以上四凶星。 伏位左辅(
mu
),伏位右弼(木)。合称九星,,流年对应后天八卦卦宫
如何简单快速记住八宫六十四卦
六十四卦八宫七律诗 乾:姤遁否观剥晋有坎:节屯既革丰夷师艮:贲大损睽履孚渐震:豫解恒升井过随 巽:小家益无噬頣蛊离:
lv
鼎未蒙唤讼人坤:复临泰壮夨需比兑:困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢、答案应是肯定的。不仅方便记忆,在用周易六十四卦进行预
ce
时也很方便纳甲与安世应的使用。并且不容易出错, 一,周易八宫六十四卦七律诗
bian
写原理与方法? 大家知道。六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来?
ye
可以说是从八个八纯复卦演变来、伏羲八卦方位
tu
又名“先天八卦”,
wen
王八卦方位图又名“后天八卦”,八宫六十四卦排列是用文王后
tian
八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的! 八个单卦可
yong
“乾三连!坤六断。震仰盂,艮覆碗。离中虚,坎中滿,兑上缺。巽下断”形象口角
ji
忆?后天八卦”,亦即是“文王八卦”的方位源自洛书!学《易经》学到需要在
mou
一方面应用?而且用得有功效。就要特别研究后
tian
八卦了,“先天八卦”
deng
于是表明宇宙形成的那个大现象、“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用
de
法则, 从上面的图可以看
dao
!后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方。震卦在东方,震卦对面的西方是兑卦,东南是巽卦。东北是艮卦。西南是坤卦,西北是乾卦,
xiang
诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支!放到左手的手指
shang
!八卦排的位置是这样的: 无名指
de
根节上放乾卦,
zhong
指的根节上放坎卦!
shi
指的根节放艮卦!食指的中
jie
放震卦?食指
de
尖节放巽卦。中指的尖节
fang
离卦?无名指的
jian
节放坤卦?无名指的中
jie
放兑卦! 记住了这个手
zhi
上的后天八卦!要注意同时记住几
ge
数字。记忆的方法,可以用下面四句歌
ci
、背诵下来,更容易记住: “一数
kan
兮二数坤!三震四巽数中分。五寄中宫六乾是。七兑八艮九离门,” 由这首歌谣。可见
gu
人教育方法的高明,把如此复
za
难记忆的事、写成韵文以后,可以唱出来,不但容易学。容易熟记。尤其容易运用了, 从图上看数字,好像很乱。其实仔细研究一
xia
?一点也不乱,试把这个
ba
卦圆圈、加几条线。改
cheng
方图: 从这个图的位置上看、凡是相对的两
ge
卦加起来、都得十的和数。如果连中心的
wu
亦计进去?则无论任何一行。横的,直的,斜的三格总
he
都是十五,而两卦相加。都合而为十,所以中国人,印度人。乃至天主教徒。行礼都是两
zhang
合起?就是合十, 数是
ke
学的东西。其
zhong
的道理非常多?不要轻视它,
wo
们即使不管八卦、以这个数
zi
排列的现象?以这个法则来
ling
导人事。管理人事。处理家务。驾车。
nai
至西洋拳都有用处?这是运用
ta
的道理?不是迷信。 六十四卦的来源 《易》的象,数,该如何开始学起。大家要先把八卦,六
shi
四卦默诵熟了。不过这很困难。但是每天如果能够抽出十分钟
dao
十五分钟!坐在公共汽
che
上背诵,三个星
qi
就默诵熟了!一般文章。论也好。述也好,句句有道理,还容易默诵,八卦的乾三连,坤六断。震仰盂。艮覆碗。离中虚,坎中满。兑上缺。巽下断,这八个卦,是韵文,也还易默诵,至于八八六十四卦!就难了。
cong
中国学术史上看!唐宋以前,还
mei
有分宫卦象次序。学《易经》,默诵《易经》。还
mei
有这个分宫卦象次序可资遵循!就更不容易记忆。还是到宋朝以后,才把这个次序列
chu
来?这个次序的排列,是有一定的道
li
的?是由每一卦变出
liao
八个卦、八个卦变成六十四卦?
ru
乾卦的变: 乾为天?乾是卦名,接下来天风姤。
wei
什么接下来就是天风姤,是什么道理。其
zhong
的是有规律与秘诀的,掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与
ying
用了,这就是要先明理。理懂了。就容易背诵, 像这个三乾卦。从下数到上。有三爻。名三爻卦。
zhe
是先天卦的画法!是伏羲画的卦。亦是中国有
wen
字的开始、这八个图案,
shi
中国文字的始源。亦是中国文化思
xiang
的来源,后来人类
she
会越发展!人事越复杂,三爻卦已
jing
不够用!就变成了六爻卦。如乾为天,便是六爻卦。现在的卜卦
zhe
所卜的卦,就是六爻卦。后天卦
tong
统是六爻的图案!这六爻卦是很精
xi
的,亦是很科学的。
wei
什么要用六爻,因为一直到现代的科
xue
时代为止,宇宙间的事情。物理。没
you
超过六个阶段的、一切的变,只能变到
di
六个阶段!第七个变是
ling
外一个局面开始?以现代科学证明,物理上,化学上,电子,原子的变,都是六个阶段。只有化学的变有
qi
个阶段,可是化学的第七个阶段
shi
死的、没有用的。我们的老祖宗的头脑真
li
害,当时并没有仪器。不知是如何发现了宇宙间一
qie
事物!变的阶段不会超过六个的大原
ze
!到今天为止,
ba
全世界的文化集中起来。亦没有超过这个
fan
围!
suo
以后天只用六爻变,这是
wo
们现代的解释、 古代的解释,孔子在《系传》中说六爻的道理是:“六爻之动,三极之道也,”什么是“三极”!就是天地人三才,人
wen
文化中是人就有男有女、亦即有阳有阴。三才有阴阳相对。三二就得六,这是孔老夫子
de
心得报告,几千年来,没有脱
li
他的范围。 这些是我当年吃过苦头得来
de
、现在
bu
再带大家去绕那些迂回的路!从我的经验中。找一条捷径,使初步学《易》的人可
zou
,使
da
家在很短的时间就可以懂得!
zhi
少可以把门打开了, 要注意的,画八卦
shi
从下面画起?
bu
像写字是从上面写起。如是既济卦。第一爻是阳爻,第二爻是阴爻,第三爻是阳爻。第四爻是阴爻,第五爻是阳爻,第六爻是阴爻。这样一路往上画
de
!学《
yi
经》是学哲学,亦是学科学。哲学家。科学家
dui
每一件事都问:“为什么!”
na
《易经》的卦为什么要这样画、第一个道理。天下的事情发生变
dong
?都是从下面开始
bian
!换言之是从基
ceng
变起,第二个道理。《易经》的卦。原来只是三爻,后来变成六爻,名称上就有了
fen
别:下面三爻的卦为内卦,上面三爻的卦为外卦,
nei
外两卦连起来的,自下面开始画卦。亦
shuo
明了宇宙事物的变。是内在开始变。如人的变,
shi
内在的思想先变!一
ge
公司机构出问题,必然是内部先出
liao
问题、亦是我们中国人说的:“物必自
fu
,然后虫生。”一切东西都是从内变开
shi
,所以画卦是由下往上!由内而外。
zhe
些道理都知道了,再告诉大家默诵这
xie
卦的方法!这里可以看到一个很有趣的
dong
西来了,在默诵时,一方面想到这个
dao
理?一方面默诵,就容易了。崔老师就是按这个原理把
mei
个八宫卦的七个变卦浓缩成一句七律诗、八宫
liu
十四卦浓缩为七言八句七律诗? 现在请看下边这个分宫卦象
tu
。 分宫卦象次序:乾坎艮震为阳四宫,巽离坤兑为阴四宫!每宫阴阳八卦. 我们先
kan
分宫卦象次序的头八个卦: 乾为天?天风姤(gou4)。天山遁。天地否,风地观。山地剥,火地晋。火天大有。 先看乾卦,我们说过,《易经》是讲
tian
地间的变道,宇宙间的事物,随时随地,在时,空
yi
内没有不变的!现在。这个乾卦,第一爻开始变了。阳极阴生,一件事物到了极
dian
,就要走下坡路了。所以
zhong
国的人生哲学!任
he
事物都留一点余地。一
dao
了极点就完了,就
xiang
袁世凯当年想做皇帝!他的第二个儿子袁克文写
yi
首诗劝他老子不要这样做,袁世凯
kan
到几乎气死了。诗中两句
shuo
:“遽怜高处多风雨!莫到琼楼最上层。”到最高
ceng
是不可以的,像爬坡
yi
样爬到了顶头、一定下来,这个乾卦
shi
阳极了,第一爻变了,阳极就变阴。是由内开始变,于是外卦还是乾
san
、内卦第
yi
爻变作阴,就成为 巽卦,巽为风,所以成为: 天风(姤),接着第二爻变了,外卦还是三乾,内卦
di
二爻变为 艮卦,艮代表山,所以成为:
tian
山遁! 继续变下去,外卦还是不动,内卦第三爻变为
san
坤卦!坤代表地,于是成为:天地否,
zhe
样一看便次序井然!懂了这个道理,就易默诵了,最妙的是
dao
了第三爻一变,外卦还是乾代
biao
天!内卦完
quan
变成坤卦,坤卦代表地,天地否。就是倒楣了。我们祖先的
zhe
学可真妙啊,天地开辟了多好。西方的宗教认为
shang
帝开辟天地。创造了万物。又照他的样子创
zao
了人、这该多好,可是《易经》说。这要倒据了。并不美丽,天地否。如果没有宇宙。亦没有人生。大家免得烦恼。都空空洞洞的,满好。一有了天地宇宙,便倒媚了,犹如一个穷小子,身上只有一
ge
明天吃的馒头!晚上睡
jue
一定安逸、假使袋里
hu
然有了一百万,夜里反而失眠, 内在开始变。变到第三爻。等于我们内在思
xiang
中动一个念头。想做一件事。
yi
步步地思想成熟了,
ke
以发展到外面去了,内卦影响到外卦。从内
bian
影响到外变!外
mian
环境亦受到影响了。于是外卦的第一爻亦开始变了,就变成为:风
di
观。再第五爻变了。成为:山地剥。现
zai
外卦只剩下了一点阳?所谓“硕果仅存”、
yang
能被一点一滴剥削完了、只剩最后一点唯一
de
生机、所以是剥。试看地球上。海洋的面积最大,陆地最少。高山又
zhan
了很多面积!剥削了可供人类生存
de
大地。
cong
乾卦的本卦开始?到剥卦已经出现了六个卦了,再变下去,则产生第
qi
个卦了,那么这一次变,我们祖先的法则。不能再往上变了,如果再往上变,则很简单,变成坤卦,阳极就是阴。如以《易
jing
》这个道理看、人生
mei
有什么道理、只不过生出来
you
死掉、两个阶段而已。睡觉。醒来。亦只是
liang
个阶段而已。所以不能再变了, 那么这第七变。是另一个变法。变出的第七个卦,名为游魂卦。老一辈年纪大
de
人。以文字对
ren
家说自己活不长久了,往往用“魂游虚墓之间”来表
shi
!意思是说。人是活着而灵魂已经进
ru
坟墓中了,游魂
jiu
是这个境界,现在说乾卦的变。由一。乾为天。二。天风姤,三,天山遁。四。天地否,五,风地观,六。山地剥,到了第七变不能再
wang
上变了,于是改为
wai
卦的初爻再变?即第七卦: 山地剥的外卦即 艮卦的初爻!亦即是
bao
卦的第四爻变,又是阴极阳生。成为:火地晋。晋就是进步的进,这第七个卦名为
you
魂之卦。这是表示由内
zai
的思想、变成行动。
you
行动影响到外在的环境。现在又是外在的环
jing
!又
ya
迫自己内在的思想发生了变?游
hun
就是这样回来的!到了第八 变。名归魂卦。意思是回
dao
本位了!内卦变成原位。于
shi
成为:火天大有。 乾宫的八个卦
jiu
这样变的!简单地说。分宫卦
xiang
次序的变是这样的:一。本体卦,二。初爻变,三。第二爻变,四,第三爻变,五,第四爻变,六。第五爻变,七,第四爻变回原爻,八,内卦变回本体卦。知道了这个道理,发现原来有如此好的组
zhi
,就容易默诵了。 再举 坎卦: 坎为水,第一爻开始变,内卦成为三,兑卦为泽。 水泽节,第二爻再变。阳爻变为阴爻,内卦变成 震卦,震为雷,于是成为: 水雷屯、照同
yang
法则依次是水火既济,泽火革。雷火丰,地火明夷,地水师。只要知道
liao
这个法则,以下艮。震,巽,离,坤,兑等六个卦
du
是一样!不必我一一详说,大家都会变。都会默诵了,现
zai
将第宫八个卦的卦名进一步简化,并将两个字的复卦省略成一个字并将七个变卦名连成
yi
句七律。八宫六十四卦就变为本文开
tou
的七律八句诗一首了? 乾为天。天风姤,天山遁。天地否。风地观,山地剥,火地晋,火天大有。(简称乾:姤遁否观剥晋(大)
you
)把大有卦的“大”省去?坎为水。水泽节。水雷屯。水火既济,泽火革。雷火丰,地火明夷,地水师。[简称:节屯既(济)革丰(明)夷师]
sheng
去既“济卦”的“济”与明夷卦的“明”,艮为山。山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽。天泽履,风泽中孚,风山渐,[简称:贲大损睽履(中)孚渐]省去“中孚”卦的“中”字,震为雷,雷地豫,雷水解。雷风恒。地风升。水风井,泽风大过,泽雷随,[简称:豫解恒升井(大)过随]省去大过卦的“大”!巽为风。风天小蓄。风火家人。风雷益,天雷无妄。火雷噬嗑。山雷頣。山风蛊[
jian
称巽:小家益无噬(嗑)頣蛊]省去噬嗑的“嗑”!离为火,火山旅。火风鼎,火水未济。山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。[简称离:旅鼎未(济)蒙唤讼(同)
ren
] 省去末济的“济”与同人的“同”? 坤为地,地雷复,地泽临。地天泰,雷天大壮,泽天夨 水天需。水地比,[简称坤:复临泰(大)壮夨需比]省去雷天大壮的“壮”,兑为泽。泽水困。泽地萃。泽山咸,水山蹇,地山谦。雷山小过,雷泽归妹。[简称兑:困萃咸蹇谦小(过)妹]省去小过的“过”,这
yang
开头的七律诗便成形了! 如果记不清八宫卦的次序就按文王
ba
卦的图形从乾至兑按顺时针排列得到七律的竖排列即八纯卦的排列顺序:乾坎艮震,巽离坤兑,安这种方式记忆六十四卦具有超强纠错功
neng
、变卦记不清会推,卦名
ji
不住用七律诗去套! 二。周易八宫六十四卦七律诗在预测学上的应用技巧 周易在预测学上
ying
用最广。周
yi
预测学对六十卦的判断与应用又难在纳甲与易数及安世应的应用?如果熟记了六十四卦
zhe
首七律诗。这个问
ti
就应刃而解了。 八卦与五行相配分属金木
shui
火土、具体而言:乾
dui
属金、巽震属木,坎属水。离属火。坤艮属土,六十四卦的其它变卦属于八纯卦哪一宫其五行就跟随哪个五行?即乾兑两宫
de
十四变卦也属金!巽震两宫的十四个变卦也属木、坎宫七个变卦
jun
属水,离宫变卦均属火,坤艮两宫的变卦
jun
属土。因此当我们揺出一个
liu
爻八卦时!知
dao
哪一宫就知其五行属性了! 更重要的是知道其在八宫卦的位置即变到第几爻就知道了这
ge
卦的世爻。隔两爻就
shi
本卦的应爻!一个六爻八卦中有世爻与应爻,世爻八纯卦的世爻均在
di
六爻,八纯后而的变卦排一
wei
世爻在第一爻。排第二位世爻在
di
二爻,依次排到第
wu
位世爻在五爻?排在第六位即游魂卦
shi
爻退第四爻!排在第七位的归魂卦世爻退回第三爻。
qian
而八宫卦的变化过程就可清楚这点、
yin
此只要背记这首七律八句六十四卦诗词不会错、五
xing
归属与安世应也不会错! 然后再纳地支
ji
六亲!
na
甲从下往上:乾卦内卦配子寅辰、外卦配戊申戌。坎卦寅辰戊,申戌子。艮卦辰戊申。戌子寅,震同乾卦子寅辰,戊申戌纳甲,巽卦按:丑亥酉,末巳卯,离卦按卯丑亥。酉末巳,兑卦按巳卯丑。亥酉未,坤卦按末巳卯,丑亥酉纳甲。这看起很乱实
you
规律可遁!阳卦纳地支
de
阳错一位按顺时针顺排。阴卦纳地支之阴接力逆时
zhen
逆排!当它的
dan
卦为内卦时用前三个从下往上排。外卦用后三个从下往上
pai
同装卦顺序即可! 还有就是用地支所属五行与八宫卦断出的本卦五行生克关系可判断变化出六亲的位置、即纳六亲,关系
shi
生我者为父母!我生者为子孙。克为者为官鬼,我克者为妻才。比和者为兄弟,纳完六亲还要纳
liu
神,也叫纳六兽。
jia
乙日起卦时初爻起青龙、丙丁日起卦时初爻
qi
朱雀!戊日起卦时初爻起
gou
陈!己
ri
起卦时初爻起腾蛇,庚
xin
日起卦时初爻起白虎?壬癸日起卦时初爻起玄
wu
!然后从初爻到六爻按
qing
龙,朱雀,勾陈,腾蛇,白虎。玄武顺时针循
huan
上排纳六神!
gen
据揺卦时的月令日辰空亡月破,动爻变化情况就可断出事物所处状态
yu
变化走趋势!以达到
qu
吉避凶的目的!,流年对应后天八卦卦宫
北斗七星的七宫对应的动物是?
鼠(贪狼星)——北斗一 牛,猪(巨门
xing
)——北斗二 狗(禄存星)——北斗三 鸡(文曲星)——北斗四 虎!龙。猴(廉贞星)——北斗五 兔、蛇。羊(武曲星)——北
dou
六 马(破军星)——北斗七 准确来说,十二生肖都是北斗七
xing
、。
三元九运流年运气卦如何计算
对周围变化的
wen
度非常敏感。事业上别人的一
ju
一动容易影响你的神经!小心分散注意力,耽误不
bi
要的精力!
zi
己的选择要自己坚持,
ji
使助力减退也要有定力!有倾诉欲,有利沟通。解除误会等,有短途差
lv
的可能。财务情况一般,感情是容
yi
头脑热!不耐烦。有想突然分手或表
bai
的冲动!。流年对应后天八卦卦宫
运走北斗宫,流年化驿马是什么意思
佔什么的,。 。
后天八卦和时辰的对应,记起来很难,有没有流传下来的口诀或者顺口溜?谢谢!
一点都不难,是你用心去看。,
2026-10-24
流年对应后天八卦卦宫
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