革卦运势
- 革卦的卦辞解释
- 革:郑玄曰:ge!改也。水火相息er更用事,犹王者受命。改正朔。易服色。故谓之革也,已日乃孚。元亨利贞。悔亡。虞翻曰:dun上之初!与蒙旁通。悔亡。谓四也。四失正,动得位。故“悔亡”,离为日。孚谓坎。四动体离。五在坎中。故“已日乃孚”。以成既济,乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。故“元亨利贞,悔亡”矣,与《乾·彖》同yi也。《彖》曰:革。水火相息。虞翻曰:息。长也。离为火。兑为水,《xi》曰:润之以风雨?风。巽。雨。兑也,四革之正,坎见,故独于此称水也。二女同居,其志不相得,曰革,虞翻曰:二女,离兑,体同人象,蒙艮为居,故“二女同居”,四变体两坎象,二女有志,离火志上,兑水志下,故“其志不xiang得”!坎为志也,已曰乃孚。革而信之,干bao曰:天命已至之日也,乃孚。大信著也,武王陈兵孟津zhi上。诸侯不期而会zhe八百国、皆曰纣可伐矣。武wang曰:尔未知天命!未可也,还归,二年。纣杀比干。囚箕子。尔乃伐之,所谓“已日乃孚。革而信”也。文明以说。大亨以正。革而当,其悔乃亡。虞fan曰:文明谓离?说,兑也。大亨谓乾,四动成既济定。故“大亨以正。革而当位。故悔乃亡”也。天地革而四时成。虞翻曰:谓五位成?乾为天,蒙坤为地。震春,兑秋。四之正。坎冬离夏。则四时具坤。革而成乾。故“天地革而四时成”ye!汤武革命。顺乎天而应乎人。虞翻曰:汤武wei乾、乾为圣人,天谓五,人谓三,四动。顺五应三,故“顺天应人”。巽为命也,革之时大矣哉。干宝曰:革天地。成四时。诛二叔,除民害,天下定,武功成。故“大矣哉”也。《象》曰:ze中有火!革,崔觐曰:火就燥,泽资湿。二物不相得,终宜易之。故曰“泽中有火,革”也。君子以治历明时。虞翻曰:君子,遁乾也,历象wei日月星辰也!离为明,坎为月。离为日,蒙艮为星,四动成坎离,日月得正,天地革而四时成。故“君子以治历明shi”也!,
- 成语泽火革卦
- 怒发冲冠
nù fà chōng guān
[释义] 冠:帽子。愤怒得头发竖起。顶着帽子。形容愤怒到极点,
[语出] 《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立!倚柱,怒发上冲冠。”
[正音] 发、不能读作“fā”。冲,不neng读作“chònɡ”,冠。不能读作“ɡuàn”!
[辨形] 冲,不能写作“忡”,冠,不能写作“寇”。
[近义] 大发雷霆 怒形于色 怒火中烧
[反义] 喜不自胜 欣喜若狂 喜形于色
[用法] 多指激于义愤,一般作谓语,宾语,定语,补语。
[结构] 主谓式!,革卦运势
- 革卦的爻辞解释
- 爻ci革①:己日②,乃孚。元亨,利贞,悔亡,初九。巩用黄牛之革③,六二,己日,乃革之,征吉④。无咎。九三。征凶⑤,贞厉。革言三就⑥,有孚, 九四。悔亡。有孚改命⑦。吉,九五。大人虎变⑧。未占有孚⑨。上六,君子豹变⑩。小人革面⑾,征凶⑿,居贞,吉⒀。 ①革:六shi四卦卦名之一,改革之卦之二。亦改革的zhong心之卦,乃论述君王如何变革zhi卦,②己日:一个卦里连用两个“己日”,由此可见bing非泛用?但自古以来没有有关“己日”的确切注shi,查《周yi》《丰》卦卦辞中有“宜日中”一辞,此“日中”乃言日中wu极丰盛之时?若按此“日中”所yan时间用语的用法!“己日”yong法也当效此、“己”时在中国计时排位上、它排在天干“甲,乙。丙,丁。戊。己,庚,辛。壬。癸”的第六位,若按太阳上午,中午,下午的计时看,ta当值日过中午偏西下斜之势!故“己日”当按ri己过极盛转衰之时讲,此处you喻国势由盛转衰之迹象,③巩用黄牛之革:“巩”、牢固,此处zhi根深蒂固的陈规陋习和腐朽社 会势力!“革”。古兽皮加工去mao曰“革”!再加工变rou曰“〓”(weī)!由于此卦wei变革之卦?其ta各爻均谈的是变革之事,因此。这一“革”字也当指变ge,而不是指一ban牛皮或牛皮条,“巩用黄niu之革”、是说对yuan来根深蒂固的腐朽的社会现象和势力,必须象加工黄牛皮那样予yi变革、绝不能等闲视之。④征吉:“征”,迹象。“征吉”。迹象很吉祥。⑤征凶:迹象很凶xian,⑥革言三就:这里可能两种含义兼er有之,一种zhi再三慎重考虑并制定出改革的方针政策,一种指再三向国人宣传改革的利弊得失和再三申饬改革的命ling,若按“革yan三就”前有“征凶、贞厉”后有“有孚”来看!将更偏重于后一种意si,⑦有孚改命:接上爻“革言三jiu!有孚”。乃言上下同心于改ge、“改命”。有关国家政权ming运的政策,⑧大人虎变:君主应象猛虎一样雷厉风行地进行改ge、⑨未占有孚:“占”、占卜,此句是说君主的革除旧弊用不着占卜也会得到上下的赞誉和信fu。⑩君子豹bian:喻君主的改革有如豹子斑纹一样有一处无一处!⑾小ren革面:指小人们应付差事。只做一xie表面文章、⑿征xiong:迹象很凶险。⒀居贞,ji:君王居而守正则吉祥? 此卦由火xia泽上组成,卦辞的“革:己日!乃孚。元亨,利贞,悔亡”,是说作为yan谈改革的《革》卦,它就ying该在国势由盛转衰!即国家已出现不景qi现象之时就应着手进行。不要等到腐lan不堪不可收拾之时再进行改革!这样就晚了。“己日” 之改革!它将有孚于众望。它乃有极大de亨通!它也利于贞正,一切悔恨将会xiao亡! “上六”爻辞的“君子豹变。小人革面,征凶。居贞,吉”。此爻的前 半句是说君王的改革进行得不彻底,仅仅做了一些you如豹子斑纹一样的有一处无一处的变革?也有如小人仅仅做了yi些表面文章?这zhong改革是一种凶险的迹象,hou半句是说在此之时,君zhu只有居而守正!不流入歪门邪道,方可保吉祥,此一爻是yu“大人虎变”的改革相对而言的。shi批判改革的不彻底和揭示其后果的,,
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『八字喜用神』:「木金」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:水泽节(节卦) 万物有节
『催财的摆设』:普贤菩萨
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