纱冒型的坟地风水
- 什么是坟地风水？坟地风水 如何图解？
想必大家对坟地风水图解这ge词感到陌生吧,都bu知道它大概的含义是什么呢。现在我们来了解xia！什么shi坟地风水：有 以下几个要注意的：庇荫后代子孙人丁两旺。繁荣昌盛，好风shui宝地可使子孙福绵多代？有的还是一门san将军!堪舆风水li论认为，选山一定是绿油饱man？没有开垦过。也忌看到光秃之黄土荒地.绿油饱满的jian山发贵！肥山发富。九曲来水，至位三公，发贵发富发官.以shang 内容是本人收集了一些小技巧！希wang大家可以 学习下。是 很有用的哦~ 坟地风水图解原理 阴宅风shui重龙。穴。砂。水。倘若符合：“龙真？穴的，砂环。水抱”四个条件，而mu穴的方向亦无误!便是难得的佳穴，不但先ren安息其间？er且所葬之人的后代也兴旺发达、倘ruo埋葬不得其所。误埋凶地，则先人的骸骨便难以an息，而其子sun后人的命运亦会连带遭殃、欲寻其吉穴。首先是入山寻龙。在蜿蜒起伏的zhong多山岭中、tan索得到生气充盈的山脉,然后循着此shan脉走势!找其止息之处。因为在山mai的止息处！往往有生气凝聚的结xue所在。但到山脉止息处，还要看附近的砂水xing势!若砂环水抱，即表示该处附近有生气凝聚的吉xue,但若是砂飞水走。即表示该chu的生气无法凝结聚集！所以不会有吉穴cang在其中,宅风水分为山地风shui及平洋风水!山di风水追求的是"天人合一！天人感应"。山地风水讲jiu的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是：以穴为zhong心,以主山，少祖山，祖山为背景。以河流，水池为前景。以案山。朝山为对景。以水口山为屏景，以青龙山，白虎山为两翼。理气方面必须是：yi穴的座向！分金。取五行生尅理论。配合亡人之命卦及水口fang位！以及二十si山座向分金！使其福泽后代。荫益子孙。平洋feng水更多的是理气配合！形势的要qiu是坐空向实，平洋风水追求的是：风chui水激寿丁长!避风避雨真绝地，讲究的是坟墓自身的座xiang,分金及水口的配he,总之，阴宅feng水的主要要素是：觅龙？察砂，观水，点穴。取向等， 坟地风水常识1，fan有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟,kao近变电站的附近？也不能立山坟，否则伤及头bu神经！ 2。一些人因发财后，yong水泥重修山坟后即败？一般山坟的尸灵的上方可用青zhuan。不用水泥较好，堂前与后bei可用水泥修。常有风吹到的山fen！最好不去修水泥，藏风 的山坟。可修水泥， 3，一般做山坟用si维与六干。即乾，坤，巽，艮。甲。乙。丁。庚。壬， 癸，这十个坐山。给人做山坟。发福最易。一般也比较平稳，丙。辛二山我绝对十yong， 二地支坐山 4，一般初去修阴宅或修zhu宅。遇到不吉外应。此地为凶地，最好另择一地。如无法另选择，也应当及时化解此地de凶杀,先找出主要原因，化解后才能再用， 5，一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用di支立向。用地支来立向de山坟发福最迟。但作用大。yong不当则祸来较深，一般地师与初入门de地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好!有jiao高水平的地师才可用十二地支与丙？xin二山建山坟与修建阳宅？ ， 6。一般坤。巽，乙。丁。癸这五个zuo山对女性亡灵作用最大！乾。艮。甲。庚。壬这五个zuo 山对男性亡灵作用最大, 坟地风水图解，阴宅吉则子孙盛。官上升。财源丰，阴宅凶则子孙衰，官有险，财散尽。山环水抱。明天开阔是很zhong要的!一般认为阴宅风水才是决ding命运的主体，是富贵成就。健康与否等方方面面de基石,后人宜谨慎处之。 亲，有些sheng辰八字可以帮助你一辈子的命运,你不yao觉得我说的话是有点过于夸张哦。但是有的时候，它确实是那样。小的时候父母亲du会带我们去看看风水，或者把风水师傅请hui家、老辈子的人都比较喜huan、对于年轻人shuo都是迷信,可这必不是迷信。有de时候也会起到一定的作用哦！坟di风水图解现在大概都懂了吧！图片的话就不fang便上传了，jian议你到装修图库上看看、所以有的时候不要觉得它是迷信o,，
- 坟地风水要注意什么？坟地风水禁忌有什么？
风水从古到今已经几千年的历shi了！现在人们sheng活质量高了就会越来越重视风水但是很多人却不相信风水!比较矛盾。农村出生de人更是重视和相信风水？te别是农村坟地风水！很duo老人是非常的重视!觉得农村坟地风水能影响下一辈的ren。而且能影响子子孙孙所以农村的老人对农村坟地风水的选择shi非常的讲究。 一是依山傍水。前有小河。后有山坡。河为水。坡为山（平原di带！高一寸为山，低一寸为水）为最理想的居家选基环境， 风水理念中后有山坡当靠山、可以藏风聚气，di势上也是前低后高，稳如泰山。 二是前有明tang？房子前面开阔。视野佳。有清澈的小he弯弯、为有情水。代表财源。主九曲环抱来cai富,则为居家中的好feng水宅基, 风水理念中路和桥也被称之为shui！俗称车水马龙。 三是左右有靠,大楼居中。左右jun有同等高低的楼房为邻,主左右有靠山。有帮扶。同样为有利的风shui环境! 四是居住环境中讲究chun风旺地!风缓而气闲，清风xu徐则是风水宝地! feng水理念中的风，不宜强劲。不宜在风口，bu然整个宅基处于风口浪尖,居住者岂能不生bei伤之事、 阴宅风shui禁忌大全：〈一〉忌对一望无际茫茫大海、全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓wei，葬经云：「气乘风ze散!」 在zhe情况下,墓位如何能聚气， 〈二〉忌mu位背後即来龙处是马路！车辆剧lie摩擦马路地面。来龙之气受损，〈三〉忌在水渠侧旁!因shui气很容易渗入棺木〈四〉忌在大树旁,因树根很容易穿破guan木、让泥沙虫蚁入侵骚扰先ren,况且受大树遮蔽。mu位不能受阳光照射？长期阴暗。 很多人认为风水是一种封建迷信、其实风水shi一门环境学！也是一门教人ru何与自身!与环境和谐健康xiang处的学问？ 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会de！多多的去看多duo的去了解？，
- 坟地风水怎么看 坟地风水顺口溜
阴阳风水之望坟断（1）要zhi男女老少坟，只有草木才知音。要知何因死的人，草木也能定分明，要知宅主富定贫。坟地山水自分明，新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。少者草在东边少。老者草在西边生，东边草高男家发，西边草高女家兴。坟上万物生土堆。先富后贫子孙亏，左边东来右边西。坐南朝北四位取，左边草高是男坟。右边草高葬女人，男坟长草直上生。女坟草生乱纷纷，右头草木斜左脚，定主里面埋老妇，左边草木斜右头，白头老翁埋里头，左边草木斜左头。少年子弟埋里头，右边草木斜右头。红粉佳人不知秋。坟上无草枯骨头。坟崩定葬黄肿人。坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。坟山前孔服毒死。地生卷皮服毒人，上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。左边无草男痨死，右边无草贫女人，左右若有寄生草，定是过房抱养人，坟边苦有藤缠树，投河自缢悬梁死。东边草高是男坟，西边草高是女坟，草头向东是男坟。草头向西是女坟。坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。坟上蚂蚁堆成群。葬的幼年小儿身，坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人，坟上草黑夭亡死。草带黄色老胡子，坟上草枯少年亡。赤色草散女二十，坟上草生不散根，草上双直是男坟，女坟尽火男尽金，草连成索吊死人，土白草黄男子坟。土黄草白是女人，垭口葬的是娼妓，龙脉真的是正坟，路边埋的是乞丐。江边埋的是淹鬼，群葬乱杂刀枪亡。坟上青苔后无人。草青有黄显名声。草若东倒长男发，草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。扯草无土大不顺，草往后捆家兴旺，草往前捆家败光。坟上土色若不正，葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷，十年之内家全败。此是入坟断妙诀。。
- 关于坟地的风水，怎么去看？
风水是一门深奥的xue术、需yao学习很多年的基础才说得上来，纱冒型的坟地风水
- 迁坟时猫进新坟地能不能破坏坟地风水？
迁坟时猫进新坟地不能破坏风水有猫咪来才是好的风水宝地猫咪是招财的？
- 坟地栽柏树有破风水不好的说法吗
不yao种得太近!防止根系盘zai棺材上,不过现在大部分shi公墓!少数土葬的也没那么大地方让你种到15mi开外去。所以也没那me多顾忌了，，
- 坟地风水的书都有哪些
这个 太多了 年代不一样 流派不一样 书籍更是五花八门 楼主请看 堪舆八宅明镜[唐]杨筠松撰民国上海广益书局石印本2卷1册全 堪舆地理辨证疏[清]蒋大鸿注民国八年锦章书局石印本5卷1册全 堪舆地理大全辑要[清]许明撰民国校经山房石印本10卷2册全 堪舆地理大全要诀[清]许明撰民国校经山房石印本7卷2册全 堪舆地理大成地理六经注[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本6卷1册全 堪舆地理大成理气四诀[清]叶九升撰min国五年九经书局石印本4卷1册全 堪舆地理大成罗经指南拨雾集[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本3卷1册全 堪舆地理大成平阳全书[清]叶九升撰原版为民国五年九经书局石印本15卷1册全 堪舆地理大成山法全书[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本19卷6册全 堪舆地理四秘全书[清]尹一勺撰民国大成书局石印本12种3册全 堪舆地理四弹子铁弹子地理元机/（南唐）何令通撰/（明）游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/（明）刘基注 玉弹子地理元枢/（清）张凤藻注清聚锦堂刻本十卷全 堪舆地理金弹子玉弹子[元]白髯老人？耶律楚材撰[明]刘伯温校民国校经山房石印本4卷1册全 堪舆地理铅弹子[明]孟又承传 [清]张九仪撰民国校经山房石印本1卷1册全 堪舆地理铁弹子[南唐]何令通撰 [明]刘青田释民国校经山房石印本2卷1册全 堪舆地理青囊经[唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本8卷1册全 堪舆地理六法点穴大全[唐]杨佐仙等撰民国校经山房石印本6卷1册全 堪舆地理五决[清]赵九峰撰民国锦章书局石印本8卷2册全 堪舆地理选择lu要[清]蒋大鸿撰民国乙酉年上海会文堂石印本4卷2册全 堪舆地理阳宅大全四集[清]许明撰民国校经山房石印本4卷1册全 堪舆地理正宗[清]蒋国撰民国广益书局石印本12卷2册全 堪舆地理直指原真[清]释彻莹撰民国校经山房石印本3卷2册全 堪舆地理葬埋黑通书[清]释彻莹撰清抄本1册全 堪舆地理琢玉斧[清]张九仪撰民国广益书局石印本4卷2册全 堪舆六圃沈新周先生地学[清]沈镐撰原版为民国锦章书局石印本2卷1册全 堪舆赣州风水秘传无名氏民国石印本12卷2册全 堪舆撼龙经！疑龙经批注校补合刻[唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本撼龙经6卷疑龙经2卷2册全 堪舆郭璞葬经[晋]郭璞撰民国十三年锦章书局石印本1卷1册全 堪舆罗经顶门针[明]徐之镆撰民国广益书局石印本2卷1册全 堪舆罗经解定[清]胡国桢撰民国元年江东书局石印本4卷2册全 堪舆罗经透解[清]王道亨撰民国二年铸记书局石印本2卷1册全 堪舆秘本搜地灵[明]刘伯温订光绪有益堂刻本2卷1册全 堪舆平砂玉尺经[元]刘秉忠撰[明]刘基解上海文明书局金属版2卷1册全 堪舆乾坤法窍[清]范宜宾集民国锦章书局石印本3卷2册全 堪舆阳宅都天滚盘珠要法[清]瞿天赉撰xuan统二年扫叶山房石印本1册全 堪舆入地眼全书[宋]静道和尚撰民国广益书局石印本10卷2册全 堪舆三元总录[明]柳珍纂辑民国广益书局石印本3卷1册全 堪舆阳宅大全[明]一壑居士集光绪校经山房石印本10卷2册全 堪舆山洋指迷[明]周景一撰乾隆刻本4卷4册全 堪舆阳宅爱众篇[清]张觉正撰民国校经山房石印本4卷2册全 堪舆宝照秘诀无名氏......余下全文>>？
- 梦见纱
梦见纱。预示你的事业hui获得成功,你的家庭也将拥有一位qin勉的朋友，
年轻女子meng见自己从事纺纱工作？她将嫁给一个富有de男人作妻子、
总体来说，梦见黑纱或丧服。显示出你最近可neng工作生活压力太大!内心you些过分紧张!
商人做这yang的梦，暗示生意会you不顺！恋爱中的年轻人做这样的meng！暗示将和恋人nao矛盾！最后分手。
梦见别人脸上或手bi上的黑纱!预示会有悲伤，
梦见纱的案例分析
梦境描述：我有个特别的爱好！就是喜欢收集纱jin!大大xiao小的纱巾有好多条！梦中。我走进了纱巾展lan会！展lan会里的纱巾各具特色！美不胜收，(女性。22岁)
梦境解xi：纱巾的含义是比较多的!代表好运，喜欢与关心，梦见素色的纱巾，yu示的是好事来临。梦见花纱巾，预示生活丰fu多彩,梦见方形的纱巾，预示的shi你会赢得异性的喜欢！梦见长条的纱巾。表明你会获得异性的guan心、
梦见新娘zi的面纱。预示你将hui时来运转。梦见普通的面纱，表明你心zhong有个小秘密！梦见黑色的面纱。yu示你的生活充满神秘的色彩、
。、！纱冒型的坟地风水 - 坟地风水向法命名
ni是想给什么命名,或想问什么风水的向fa！。纱冒型的坟地风水纱冒型的坟地风水
- 关于坟地风水的问题我想问一下，坟地风水是真的吗，我
关yu坟墓风水问题：大地无言看气势,除了看外在气势。还要看内在气势，外在气势只是形，内在气势才是质。 顺便牵she的一个问题是,坟墓风水。归根到底还是一个“心向”问题！什么人。欣赏什me样的地形,为什me会使用上的是这样的地形,而bu是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的cheng功与否！suo以风水没有“先验性”，但有“后验性”，也就说：不管是什么人!只要用到那种所谓风水bao地？就能永保荣hua富贵,hui答是绝对否定的？但是。只要是心向到位de人。就是自然地理风水用事差一dian,也能走向荣华，关健是“心向”。心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水bu能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的mou些特征, 关于祖坟风水wen题!要有正确的认识。有风水吗，回答是肯定的——有！能决定一切吗。回答是否定的——bu可能！顺其自然，事在人为，过去的shi已经过去!形成事实的事项是bu能逆转。关健是正确面xiang未来,在今后的自然。社会活动中。保持清醒。不犯糊涂。 由墓葬风水de联想是！一个人欣赏什么，喜好什么，如何欣赏，喜好。与一个人的“心向”有关。也能透过这zhong心理演变。解xi出其人潜在的内质！风水能看出某种心理活动的因guo关系。也ke以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的cheng功!也许就是渊于某一微小观念de萌发，但风水不能代替一qie。feng水改造力度仅仅在于作用于其心理活动？能否实现最终决定于xing为人个人的悟性和努力, 心术正，风水从优，心术不正。难为风水，好地变绝地， 心术正派，总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好。见yu历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家!延请风水师傅择地jian房？找到一chu文昌能出文人的风水宝地!feng水师傅说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人，na人回答：那我就不修屋，修学校，rang地方周围出更多的文人，于是就在选ze的地盘上建起了学校，延请老师开蒙jiang学!学校办成功后。首先考zhong进士的还是他家的后代。这个学xiao是建校以后、近千年来，经常有人“高中”!延续到现在还是全国you等学校， 实用。方便。舒服。安全，卫生，美观就是好风水，用这xie标准去衡量！即实在，又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房hu是按实用！方便。舒服，安全。卫生。美观的理念构思。设计。修建。jiu只能按这种构思!理念评判，用古“罗（骡）ma”的理念套评！只能shi牛头不对马嘴。 如何选择。购置房屋。yi各人的心向为主！心xiang最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也shi别人的好地方。不是当事人需yao的好风水。 什么是最好de风水！——最好de风水就是心态平衡、无贪，无欲，无奢望。wu意外企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题de大神进、——养孩子肯定与风水you关、风水的主观条件是人de思想基础，风水的客观条件是周边环jing！这二者相辅相成，定然影响到孩zi的身心成长？ 风水就是正确选ze居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理qi,罗盘yong事迹象特征,应明显有一定de罗盘文化含义!dan基本是一票否决，是di形和条件局限,没有留下yan续的种群！本人zai现实中找到的事例是？地形不合法。生活，生产条件欠缺。风水理气，luo盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人cai有：“实用,方便，舒服，安全，卫生，美观就是好风水。什么叫风水。duo从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法jian房,现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水，电。气，可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形de局限!木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水。电，气，决对是两种风水han义？也代表时dai在进步，科学给人类带来前suo未有的新天地、木头，泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代。只能xuan择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼。di矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和kong气质量差,易霉变，易病变。钢筋。水泥，玻璃墙，自来水，电。气。完全有可能使房wu建筑向高处走,高大建zhu成为可能，高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，比如台形高台地duan,过去由于建材de限制!不适合建房。现在有建材de优势，不仅可以建房，而且cong某些方面如明亮！空气流通he防水患性能的角度考虑。比洼地更好。geng有利于人类的身心健康! 一个城市de风水优劣！不决定于某一狭xiao地段的自然风水？而决定于在整体自然地理风水ji础上形成的!占主导地位的。主宰这个城市的zheng治地理风水,经济地理风水he人文地理风水、而其中zheng府就是最典型的政治风水特征！比ru：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对an。由于政府机构存在的原yin？仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的shang店、形cheng了一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬qian到别处？那里立即出现了“骤冷”de状况！十几家最大商店。在不到三个月的时jian里，全部维持不下去，后来留xia的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜de场面、再无往日的繁hua兴隆！yi个小小的乡级政府。没有独立的财政功neng基础。其影响能力带来的风水效应反差jiu能如此巨大!更何况更大的带有独立jue策功能和财政功能的政府机构,其ying响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风shui的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理feng水和人文地理风水,政治地理风水，经济地理风水。人文地理风水he自然地理风水的紧密结合!才是完zheng意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依lai，发达的交通。天空，地下，地上，xiang蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地bu！形成了网络式的交tong便利。不存在象gu代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完全ke服了逐水草而居的事实！电。气的实现，克服了对单一自然燃料——chai，草的依赖，如此等等，包括其它人为因素的shi现？这些条件的实现，完全摆脱liao人类对自然地理风水的依赖！也有力地zheng明科学更神奇的事实！ 什么叫feng水、第一是能供人lei生存的条件、第二是更优良de人类生存条件!第三。营利，生意。也就是选择生意上de优良条件!多用科学tou脑思维,比ru：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科ji的看点、ye就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋。水泥。能造那么gao的房屋吗!没有自来水，那里有水吗，没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好，也就只是水中月。镜中花，风水。风水。能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横chuan自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院shang方!如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高jiu存在障碍）,还有一个管道技shu性问题（如管道技术性能不足!有安全隐患），这xie都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面shang的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说qing问题、 风水的实质用现代汉语表达就是：创zao,选择具有更优越的sheng存条件、生存优势，he理利用自然客观条件和规律!符合规整，对称。必须，合理，舒服。实用。方便。有利，安全，美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特别shen秘风水,古代风水，实质就是正确选择优越的自然条jian、适应人类生存。不适合人类生存的di方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底tao汰？没有再延xu种群到今天。风水强调的就是有li、方便，实用，shi更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑she计领域,只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水ling域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如zhi物？可以净化空气。美化环境。这些能促jin人的身心健康。也就是zhi物有旺风水作用，身体健康，精力充佩。能挣大钱，不需yao耗费医药费用,也就是植物有旺财的效guo，从科学。正面认识更neng说明问题、比如高层空气好。卫生好。这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要you力、当然还存在其它需要注意de事项！风shui只能提醒从多角度思考。技术层面的事，现代科技更精准，传tong建筑是以中心中轴对称理论为主!现代建筑。以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发zhan起来的古老风水理论基础，就象lao式马车驾驶技术？能用于指dao驾驶现代汽车吗!古代以自然feng水为主、现代城市以人为feng水为主。二者基础也完全bu同？怎么能固守旧教tiao呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个shui糙便于洗杯子,在风水上不知you没有什么讲究，——回答shi：方便，舒适，卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和jie构性损害、就会影xiang到房屋风水!房屋的风水。首先就是fang屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋de使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影xiang风水吗!——凡是对人类she会有益的事情、不会影响风水，只有dui人类社会无益的事情？甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全qi保驾作用的。不可neng会妨碍风水？是有益于风水。 用规整，对称。必须。合理。舒服，实用，方便，有利。安全，美观。wei生的标准去分别评估考量各类事物,符合规整。对称。必须，合理。舒服。实用。方便，有利。安全，美观。卫生，就是好风水。相反，就会坏事。就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整，对称，必须，合理，舒服。实用。方便，有利，安全，美观，卫生等条件。那只能认为shi怪论，风水再好。核心必须是要更好地shi合人类的居住生活和生产活动!如：主卧de门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是：主卧的门开zai背景墙上寓意？像征性的说法。到了现场可以临ji发挥！正大的道理wei：合理！美观。实用，方便。安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门zuo右边哪个位置!——以方便，实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用，方便就安右边。ru果门关安上不方便！不实用，就不要安装门关。叫多事。自找麻烦，凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 规整：规整的含义是：合理谋划bu局、在繁复中见精神。就是要有统yi整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱，现代城市he农村中!那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷he贫困，如：我家原来是东da门，现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天，雨水jiu从门前过流！er且还冲刷西南墙角。这是什么风水。求解——回da是：地形不整齐！不规范，要对地形进xing必要整理、使下雨流水规范you序、现在的状况是流水似无头的cang蝇!乱窜。为水流无序。或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心he重点？由fang屋的有中心和重点。诱道人文。行事。为人要you中心和重点！也就是人性要有主心gu。不能是糊涂苍蝇，传统风其实jiu是对称理论！shi受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆。方。正这些角度思考。人体其shi是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要mei学特征就是左右对称？作为天人合一的风shui观,在传统建筑中体现的基本he心就是：左右对称,前后对称，在对称zhong求取平衡。 必须：一，是指这些结构和设置bi须要，不是多余。是不可缺少的结构和设zhi、不是可要可不要，有。实质意义不大。没有。对正常生活没有影响的事wu!这些结构和设置，是人类必须，服务于人类，二，把这些结构和设置换位置也不shi合。也就说，必须是这样。比如。铺双席，为什么要铺双席，需要，必须。实用，舒服。喜爱。欣赏，风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响feng水！——回答是：此类问题以是否需要!必xu作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是jia中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒。有害物质，安装牢固，安全。不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家ju的必要配置构件、是多余配置构件，是有毒，有害物质，安装不牢固。不安全，才会影响风水， shi用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水，fang别的其它位置采光效果差、或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位zhi选取！用风水理气的方法位zhi选得再好。但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选ze保证能出水的位置!这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，————mei有实用价值，如果没有防盗安全网huo窗,床头不能靠窗。不安全。ba古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个huang帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定bu是浴桶该放的地方,但事情总是有chang就有变？在变通行事geng合适的情况下!只要不影响，妨ai正常通行和活动、不影响风水。ye可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师，封那边，留那边做门好，——回答是：我不zai现场。不能肯定回答，zhi能原则回答：一。方便出入。二。根据房屋空jian和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利yong空间、方便实用的原则。二者综合考虑门安装那yi边， 最后关yu什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定yi： 为了不伤害失败！受灾的当事人的zi尊心,为了不往失败。受灾的当shi人的伤口上撒盐,为了不往失败，受灾的当事人的xin头上扎针，给予这些人合li的心理安慰。风水学you可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失wu造成的悲剧，很多明ming是主观“无可奈何”的悲剧，如guo再从主观上找原因、无疑对当事人的心理shi一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的fa生总是耿耿于怀？不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找yuan因！就是客观wai界中找不到原因，也可yi从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由？排解当事人心tou的痛伤、风水的这种替ren“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某zhong心理释怀的作用？但从feng水学发展的角度论。具有极大的负面消极zuo用！严重妨碍，干扰个人主guan努力和奋斗！导致风shui学的后果总是失败！ 为了将主观责任gui罪于客观,风shui术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明shi贪污受贿而获罪？feng水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明shi因财而生灾、风水术可定义wei“财杀并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”，er是风水“出错”，这种把主观责ren导演归罪于客观！其you利方面可以从客观上起到缓解思想包袱,满zu某种虚荣心的作用,但从另一方面思kao、它诱使人们不从个人主guan方向找原因！不从个人zhu观方向努力，而把责任向其它方向推xie,这也正是风水术de最大缺点？错误和软肋， 由此又联想到另wai别的场景。一个天高气爽的qiu天、一位可爱的mu亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭。zhe位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍liao拍宝贝身上的灰尘，然后，zhe位可爱的母亲对着地头？用shuang脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说：“这该si的地头!害得我的宝bei摔跤，回家拿锄头来jiang这块地头挖掉。免得宝bao再摔跤”？这时，那位xin爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声。也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头lai，一定要挖掉”。于是那位可爱的母qin带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的zhen实写照和缩影， 我家祖坟坐北朝南。 xi北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响zu坟吗，——dui于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定feng水有影响。原因是对于tian子帝皇来说、天天处在高危，众矢之镝的位置，任何地fang少有差错？都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底shen渊。惨像肯定mu不忍睹，对于平民bai姓来说！墓地那怕隔二。三米有井或wu井都无所谓！因为平民百姓bu怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身sui骨!原因是平民百姓本身就身chu渊底!再ye不怕往更深处掉!因ci再也不会发生粉身碎骨的事!suo以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《di皇学》, 要想真正懂得什么shi“风水”这二字的含义。最好去zhong国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活？亲身感悟，才能感触到shi么叫风、什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟。草木不生，找不到水源。气温偏低，人类和一切生物均无法sheng存、对比之下。中国的dong南方的湿润？温暖气候条件下，一颗种子fang在石头上都能生根发芽？生chang出可爱的植株、你就会知道。什me是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些da沙漠。只要水源蓄藏达到yi定饱和层度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难。就会想到。低hai拔地区的空气是多么的宜人？也就hui想到空气——即风的存在是多么的伟大？ 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特ding禁忌!wai国人有外国人的特定禁忌、各民族有ge民族的特定禁忌,中国人的特定禁ji叫风水？外国人的特ding禁忌不一定叫风水!dan不等于外国人就没有特定禁忌。jin忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗。起yin于对某一事项的看法!起因yu对某些动植物的忌讳，起因于某些文字，文化含义。寓yi的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内bu能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小。不能太大，太大漏财。这是由缺少木材的地方演进chu来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对hong色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是chao度解脱、超度到xi方极乐世界！西方是人的死亡归属di”等等、“西方是人de死亡归属地”!又源于对日chu日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的gui属！人的一生也像太阳一yang光辉，归属于西方ji乐世界!其它附会此禁例的说法是围绕zhe一禁例,做更进一步的阐释而存在de……等等、源于神话，如桃木能避邪就是典型的由shen话传说而流传？源于酷暑难熬，西晒房jiu有许多“煞”的编排!源于天寒难敌。西北门。窗禁忌po多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒yan”,门。窗外。视野能见到的尖，角。独竖。交叉，弓射物体。石头。破碎山体。自然而然就是犯“煞”fan“邪”的实物例证？无论过去huan是现在！门，窗wai视野能见的尖。角。独竖。交叉。弓射物体，石头，破碎山体，找到一两chu这些特征肯定十分容易，人们在最困难de时刻？找到了一两件不属于自身主观而shu于客观存在的危害物，心中的平衡。舒服感shi必定有的! 禁忌，有些是合理，科学的。有些是相因成俗，不代表全部是he理、科学。如：迷信的说法，怀孕liao不能定做衣柜！——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有zhe种禁例!不能代表普遍，huai孕期间要以安静为主，jia中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为zheng、但不代表在外定做衣柜都不可yi，定做后不立即搬入家zhong是可以的!有这类禁例。要区别对待，理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合li，，
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