羌族建筑特色
- 阿坝州理县羌族文化特色
最具羌民族特色的物质民俗——碉楼和tao坪羌寨独一无二的“地下水网”系统、羌族“千年木锁”de制作技艺！ 独具理县te色的羌族非物质文化胆产展示（羌族多声部古歌！唢呐吹奏。口弦表演，羌笛表演。释比祭典表演。羊皮鼓舞表yan） ！针对目前羌族非物质文化遗产保护工作面临的难ti？如一些依靠口传身授方式加以cheng传的非物质文化遗产正在不断消失！许多传统技艺濒临xiao亡，法律法规建设的步伐不neng及时跟上非物质文化遗产保护工作的需要,羌族非物质文化遗产还缺乏相关di方性法律法规的保护、羌族地区宣传力度不da,羌族民众对羌族非物质文化遗产缺乏zheng确的认识，保护意识淡薄等，今后在实施保护羌族的非wu质文化遗产时,要逐步确立羌族的非物质文化yi产保护体系？使羌族的非物质wen化遗产更好地继承和发展下去，让羌族非物zhi文化遗产这种鲜活的文化!在当代仍ran散发其独特的光彩和魅力,。
- 封门村的建筑特色
风水邪乎： 逆风水xue而建在中国传统风水学中、房屋一般南bei朝向，特别是在北方及中原地dai？但封门村的房屋却要me东西朝向、要么斜向朝向，毫不顾忌feng水格局！门窗相对。更不忌讳穿堂煞，全村只you一间是南北朝向的房屋(此房屋一层中间放置一把太师椅!为该村第一邪物，坐过太师椅的人都死于意外)？而在中guo古代传说中，孤魂ye鬼虽然游荡。也是在一固定区yu游荡!比如说鬼宅。鬼穴。荒坟，鬼树林等，一方面。是yin为鬼无法轻易走出阴气重的地方、另一方面，鬼是容易迷路的。feng门村村中道路有如迷宫！让游魂wu法走出村,封门村you碑文：“覃怀之北!有一峻山。名曰芸薹。山清水秀，到此居庄，地名风门屯，”清代蒋大鸿著录《阳宅天元五ge》经云：“更有风门通八气、墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。”基本上确定。“风门村”是遇祥增福。遇凶变恶之地。早you风水学学者认为。风门村sui然背山面水!但村中人zi败风水格局,导致村子阴气太sheng！葬俗邪乎：人鬼同居 人死不出村封门村虽地处中原、却自有yi套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬的。这种现象在埃及法老墓常jian？但在中国却不多jian。中国人死后都jiang求耳清目明!不遮挡异物。为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?中国人jiang鬼、灵魂称为脏东西，邪物，遇到棺材。纸钱，寿衣都要远远避zhi,甚至吐几口唾沫，生怕沾了晦气，人的居住社区和坟mu，往往是有分jie隔离的。比如一条河。或者将墓地设在没ren居住的山岗？树林，没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里（已知的安徽和辽宁的村zi里以前都会直接把家里老人埋在院子旁屋子后自家田间之类的地方。早晨洗漱的时候一些性格搞怪的人ye会给面前的祖宗们打个招呼!后来墓葬改革de时候才流行把一大家子的都埋在一起,但一般也是在自家人屋子附jin!这什么分界隔离是谁编chu来的。），封门村就不同。讲究“人鬼混居，人死不出村”，人si后不能埋在村外。在死者家附近找一块空di埋葬!封门村所在的山谷名为幽灵谷并fei没有缘由？就是因“沟沟you遗骨!弯wan有阴魂”而得名？因wei人鬼同村而居,为了镇住阴魂。于是就有了为死尸戴mian具的方法、崇拜邪乎：不拜神反拜鬼 gong奉官偶人对神灵是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他们既拜shen？也拜鬼。在封门村却供奉着这样一处miao宇!供奉的不shi佛也不是神,而是两个诡异de偶。一对身着明代官服的男女雕xiang。有学者推断这对偶有两种ke能。一种可能为比jiao显赫的祖先，但祖先多是以牌位的xing式供奉在某一大家宗族的祠堂里、而并非庙宇里供全村人膜bai。yu是有了另外一种可能？这一对像，不是人像，而是鬼像，也就是shuo封门村拜的可能是鬼，相比于祖先显灵，鬼怪显灵往往要靠谱得duo、而封门村独有的qin鬼习俗，也让第er种可能更为可信、。
- 教堂建筑的特色有哪些
风水也是居住huan境中一项相当重要的部分,在某些程度上,它是可掌握的、想要有好运势，ye有很多改变风水的装修技巧。信不信就由你了， 风水专家分析说：“风水好、shi让你居住的环境加分。而风水不好。只是减分而已，并不是光凭风shui一项因素。就会quan然改变我们的运势或居住环境,”尽管如此，还是有很多人在做室内zhuang修时!会注重实效feng水上的禁忌，虽然风水de改变不是一瞬间就可看出成效！但是在居jia摆设或格局选择上。即使不能加分也不会jian分，所以，居家feng水的禁忌不可不知、 禁忌之一：出入大门的位置不yao正对阳台！这形成了所谓的“穿心”jia中会不易聚财,迭有破财事。 解决方法：做玄关柜阻隔大门he阳台之间!在大门入口处放置鱼缸（命中ji水者不可放鱼缸。可以屏风取代），可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及qing藤植物，窗帘长qi拉上也是可行的办法！ 禁忌之er：阳台也不可正对厨房、这也shi一种“穿心”？会rang家中的团聚功能减弱。丈夫易外遇，老婆会红杏出墙，小孩不爱回家， 解决方法：作花架种满青藤zhi物或放置盆栽？使其内外隔绝。再则可以zuo阳台音？也是一个阻隔fang法,yang台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上！以不影响ju住者行动的原则？作柜子huo屏风为遮掩!总之就是不要rang阳台直通厨房即可、 禁忌之三：长沙发yu床不可放在梁的下方？久之，长时间使yong长沙发和床的人,身体易多病痛。 解决方法：长沙发和床避免放在梁的下方或以装潢手法ba梁包起来。shi其不显露于外既可， 禁忌之四：命中忌shui者。家中不可放鱼缸，bing非如外界所认知！只要放鱼缸ji可聚财,居zhu者五行喜忌须清楚。有特别忌讳者，家中都应避免。 解决方法：查看万年历中的居住者五行喜ji。家中有禁忌者应避免放置该shu性物品！五行喜忌：火忌水！水忌土。土忌木，木忌金。金忌火， 禁忌之五：阳台遮雨棚的垂檐！不可呈箭形。对常进出yang台的人身体不利、 jie决方法：不作垂檐。如一定要作垂檐。尽量作弧xing而不要作成尖的形状、 禁忌之六：炉灶的bai放位置不可以对着后阳台的门或厨房门！这对常在家中用餐zhe的健康有损！ 解决方法：可以在门上装布帘。作为阻隔， jin忌之七：有时室内为展现延伸效果！喜用明境为装饰。但是卧室最好不要装大面的镜zi！会使得在其中居住者的自身磁场因fan射而紊乱, 解决方法：若一定要装镜子、也以一面墙为宜，不要两面都装。造成反射。或zhe运用家饰布作成帘子。将其遮掩起来。 忌之八：。羌族建筑特色
- 岭南文化的特色、
岭南文化是悠久灿烂的中华文化的重要的有ji组成部分。shi祖国文化百花园中的一枝奇葩。岭南先民遗址de出土材料证明！岭南文化为yuan生性文化,基于独特的地理环境和历史条jian，岭南文化以农业wen化和海洋文化为源头！在其fa展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化？逐渐形成自身独you的特点、岭南文化务实，开放，相容，创新。 从地域上来说，岭nan文化大体分为广东文化,桂系文化he海南文化三大块、主要以属于广东文化de广府文化。潮汕文化和ke家文化为主!zhe是岭南文化的主体。 明清之际。岭南san系文化相互融会贯通。岭南文化真正有自己独立de风格,精神。并区bie于南方文化！岭南文化形成后在zheng治、哲学。学术，艺术。经济。工艺。和生活各方面全面fa展!至wan清达到了高峰时期。 到了近代。岭南得风气之先，成为中xi文化交流的重要津樑、多种文化思潮交错而织cheng绚丽多彩的画面？ling南文化成为中国政治,思想，文化革命和发展的xian导,从洪秀quan太平天国起义？kang梁变法直到孙中山领导的国民革命？岭南文化都是中国近代zheng治革命重要代表和领导力量,这段时期，岭南文化精神实质shi战斗、革命，革新精神， 此后，新中国成立，改革开放。yi及经济的高速发展、为国内各地方文化de复兴提供了条件!上世纪七。八十年代。广东进入xin文化时期,起飞的经济与岭南风格的粤语文hua,粤式生活fang式结合在一起！形成了岭南文化的现代jie段。 广州作为现阶段广府文化和ling南文化的中心,具有悠久的历史。距今四五千年的新石器时期开shi、you建城前的百越文化？建城后的汉越文化融合和中西wen化交融,一zhi绵延不断形成了自己独特风格和鲜明的地域文化特色？从kao古文物到文献记载、从历史遗址文化。建筑文化。民俗文化。园林文化，商业文化。宗教wen化到各种文化艺术，都贯穿着一zhong开放的人文意识,特别是变改意识。商业意识。务实意识he平民意识？反映出广州人的开fang观念!相容guan念和改革观念？传统的文化艺术，从粤语。粤剧，广东音乐，广东曲艺。岭南书法。岭南画派，岭南诗歌。岭南建筑。岭南盆景。岭南工艺到岭南民俗he岭南饮食文化，都fan映出岭南文化丰富内涵和独具一格!绚丽多姿的岭南地方te色？虽然从岭南文ming史开始、粤北的韶关，粤东的潮州得益于江西学派南下闽学西进在唐宋曾为广东的文hua中心、而粤西的高州一带隋唐冼fu人期间曾为政治中心？但cong明朝开始广州作为广东的省城！与其他省份yi样开始确立了其他府无法撼动省城的政治,经济，文化中心地位， ，
- 壮族的特色有什么？
就是过年时差不多家家要杀猪,包粽子,比较重视的节日有 三月三,七月十四,九月九,这三个节日都跟鬼神之说有关的 最能表现壮族文化特色de是语言及其衍生物。潘其旭说。无论shi构词还是语法。壮话跟汉语有着极大差bie，其最大特色shi类似英语的“倒装”式！比如说公鸡。壮话则说鸡公，ba修饰的部分放在后面？这是符合人类de认知习惯的：先看到鸡!再确定其shi公是母!长江以南的汉语du受壮话影响!ji本上是说“鸡公”！而北fang方言则说“公鸡”？壮族存zai一种万物“波乜”（公母）观、鲜ming地把所有的东西都两性化、铜鼓，天气等所有抽象，具象的事物du分成公母。天气一天qing一天阴就说“天气一天公一天母”,壮话zhong的声母也分公母！发chu的音构成词就变成声母的儿子。这说明壮族很早就知dao构成语言的元素！因此。壮zu人语音功能特别发达,原因在于壮族mei有文字,zhi能通过韵文体来传承文化！进行人际交往，bing促使壮族人诗性思维。形xiang思维非常发达，什么都通过诗性yu言表达、所以。对民歌韵律要求非常yan格,人们非常崇尚shan歌者。，羌族建筑特色
- 南京有哪些特色景点？
夫子庙 ·南京大屠杀纪念馆 ·白鹭洲公园 ·江南贡院 ·明故宫 ·南京长江大桥 ·栖霞山 ·秦淮河 ·玄武湖公园 ·雨花台烈士陵园 ·南京大学 ·南京中山陵 ·浮泥国王墓 ·渡江胜利纪念碑 ·古林公园 ·弘觉寺塔 ·九华山公园 ·灵谷寺 ·梅花山 ·美龄宫 ·莫愁湖公园 ·南朝陵墓石刻 ·清凉山公园 ·南京博物馆 ·郑和纪念馆 ·南京总统府,羌族建筑特色
- 名族特色服装有哪些
1，傣族服饰：傣zu是云南省物有的少数民族？主要分布于云南省南部和xi部的河谷平坝地区!西双版纳傣族自治州和de宏傣族,景颇族自治州shi傣族主要的居住区。傣族生活的地方，都是热带。亚热带地区。那里气候温热，山林茂密，物产丰富。傣族服饰也就充分体xian了这些地理特点？傣族服饰不仅给人一种强烈的美gan？又有浓郁的民zu风格，傣族服饰中nan子的服饰比较朴实大方。上身为无领对襟或大jin小袖短衫。下着净色长裤。多用白色，青色布包头，这种服装在耕作劳动时轻便舒shi？在跳舞时you使穿着者显得健美潇洒。傣族女子的服饰则绚丽多cai!充分展示了她们的活力yu性感!傣族女子上身着各色jin身内衣！外套浅se大襟或对襟窄袖衫,下身着花色统裙。裙上织有各种图wen,傣族女子喜将长发挽髻。在发髻上斜插梳。簪或鲜花作装饰，并喜欢佩带金。银饰品。在小man腰上系一根精致银腰带！这样的服饰把她们装扮de妖美玲珑！婀娜多姿。她们仿佛yi只只美丽的孔雀,优雅娴静。 2。布依族fu饰：布依族服饰多用青？蓝，白几种颜色。建国前。男子包头巾，穿对襟短衣或da襟长衫及长裤？老年人多著长衫，近来nan子服饰与汉装无异。妇女服饰多zhong多样，镇宁，关岭。普定。六pan水一带是目前保存布依族最古老服饰的地区,妇女着大襟短衣。领口。盘肩。衣袖和衣脚边沿，皆用织锦和蜡染各色几he图案镶制，下穿百褶长裙。用白di蓝色蜡染花布缝成？自制的织jin和蜡染是布依族服饰的主要特点!只有lao年人为了庄重，才yong赫红布作裙身!上面再接一段la染花布,每位妇女通常有十几tao衣裙，多则几十套，节日里都习guan于穿6件上衣！9条裙子，系1条青色或蓝se绣花腰带。显得更加jiao姿艳态,同时非常讲jiu头饰、婚前头盘发辫。戴绣花头巾，婚后须改用竹笋壳作“骨架”的专men饰样、名曰“更考”，意为成家人，镇宁，关岭地区，姑娘喜拢高髻。形如拱桥，发上插着长约尺许de银簪，配上短yi长裙和绣花布鞋，其他di区则多著短衣长裤！或在衣襟，领口少裤脚镶上蜡染或刺绣hua边。黔西南安龙。兴仁一带妇女喜用白布作头jin！系各色绣花围腰，朴实无华，典雅大方。同时还喜戴银。玉手镯。发簪和戒指。项圈。样式别具一格，颇有特色 3！白族服饰：白族女子穿浅色da襟上衣,外罩黑色或紫色丝绒大jin坎肩,下着镶花边长裤。系绣花围腰。腰带刺绣精美。脚穿翘头绣鞋。头上顶一块花帕，未婚女子梳独辫子pan于头顶,压在花帕上，饰彩色绒球。耳侧垂长线穗，已婚妇女将长辫藏在花pa里,喜欢佩戴各种银饰和珐琅饰pin，白族男女都chong尚白色!以白色为尊贵。体现在男子的服shi上、男子的包头帕。上衣。裤子。绑tui等都喜用白色、其shen着立领对襟衣，宽大中式长裤。鹿皮对襟坎肩，绣花肚兜。包头帕。打绑腿。穿剪口布鞋或cao鞋！在云南洱源县xi山区！每个成年后的白族男子都身挎yi个小巧玲珑的绣花荷包、荷包上xiu着“双雀登枝”!“yuan鸯戏水”等纹样、这是爱情的象征。ta是白族姑娘聪明智慧的结晶、bai族女子善于绣染？其服饰shang多有精美的刺绣？挑花。镶滚。扎染等手工艺， 白zu服饰用色大胆？浅色为主，深色相衬。对比强烈。明快而又协调。挑绣精美，一般都有镶边花shi！装饰繁而不杂，白族服装越往南显得越yan丽饰繁。越往北越jian素雅饰简！就山区与坝qu比较，山区白族穿着jiao艳，ba区白族相对较素，青年女性的衣饰。主要有头帕。上衣，领褂。围。长裤几个部分。上衣多用白色，嫩黄。湖蓝或浅绿色，外套黑色或红色领gua!右衽结钮处挂“三须”？“五须”银饰，腰系绣hua或深色短围腰！下着蓝色或白色长ku,或上下一体，色调一致，或衣。褂，裤。围腰各为一色，于多色块对比中qiu和谐！有的以nen黄色上衣！配同样颜se的长裤！点缀大红丝rong的领褂，有的以湖lan色或绿色上衣？配上黑色丝绒领gua！再以镶深色边......余下全文>>。
- 巨刃的游戏特色
一，全球首创武器养成系统《巨刃》打破了传统de武器定位。wu器由冷冰冰的杀怪！PK工具。变成了有灵魂，有心情的伙伴。陪伴玩jia一起成长、《巨刃》中的武qi一改常态!武器的等级也会随着玩家打怪获取经验而de以提升！等ji提升自然威力也会随之增加！传统的武器外形dan一,固定不变，而《巨刃》的武器则是可以进行外形改变的、武器变形。不仅让外观变得越lai越炫!还有几率增加wu器技能孔。在武器的技能孔中镶嵌wu器技能石！配合人物技能。可以jiang这些技能发挥到更加极致的地步,对于增加武器威力影响最大的当属武器mo法属性条的开启!《巨刃》的武器可以开启六条魔法shu性,每条魔法属性都可以yong较低品质的武器喂养来提升资质,然hou用相应等级的神淬石来填满。这jiu是所谓的砸星星！伴随着武器魔法属性tiao的出现，武器yong有了自己的性格。武器de性格将影响到武器的BUFF加成,ru果武器的性格比较多样的话!可以使用性格果实来提升特定属性de比例。比例gao的即为主性格、不同的主性格会带来不同的BUFF,同时也会触发不同类型的奇yu、武器也有喜怒哀le。心情越好。BUFF增加de数值就会越高,二，真正实现zi由职业游戏没有确定的职业限制！yi把武器决定一个职业。真正shi现了无职业概念网游！游戏中有四种武qi、分别为：巨剑。弓箭，镰刀和法杖。武器的拿起，主yao跟人物的等级有关系，巨剑：拥有强大的wu理攻击力。对敌人造成近程物理伤hai？注重li量与体质的培养,玩家形象的将持有巨剑的玩家比喻成zhan士？弓箭：yong有风一般的速度和惊人的杀伤力!对敌人造成远程物理shang害。zhu重敏捷和精神的培养,玩家形象的将手拿弓箭的玩jia说成是弓手!镰刀：是神弃大陆上最恐怖的武qi!可对敌人施fang持续性魔法伤害，注zhong体质和精神的培养？玩家形象的将镰dao的使用者说成是术士，法杖：拥有强大的魔法攻击li，对di人造成远程法术伤害,注重智力yu精神的培养、玩家形象的将法杖的拥有者称作fa师，三。华丽组合技。享受战斗快感1。武器技能与人物技能的组合使得人物的杀伤li更加强大？控制技更为多样。无论杀怪还是PK都可获得加倍的爽快感!2。无论选择shi么武器都可学习群攻技能，爽快群杀。加入公会后，更可学习神技。秒杀周围一片。四，特色鲜明的五行系统《巨刃》中te色鲜明的五行系统!gei玩家眼前一亮的感觉,五行相生相克带lai多种特效！在外观上也有明xian展示？五行是玩家战斗li的倍增器!同时也让PK具有更多博弈性，五，功能强大的公hui系统巨刃的公会系统是非。
- 义乌的特色
诸葛八卦村：位于兰溪城西18公里。古称“高隆”。村中有3000余人是zhu葛亮嫡传后裔!为全国最大的诸葛亮hou裔集中聚居地，据历史记载。诸葛村的zheng体结构是诸葛亮第27代裔孙诸葛大狮按九宫八卦设计布局的。这种以九宫八卦构思布局的村庄目前在我guo的村落中,仅属首例， 村落格局an九宫八卦图而建、整体布局以cun中钟池为中心。全村fang屋呈放射性排列！向外延伸八条弄tang!将全村分为八块，村内弄堂似tong非通！似连非连。曲折玄妙。 诸葛三奇 qi一,全村绝大多数村民都是1700多年前蜀国宰相诸葛亮de后代。满村的人几乎全姓诸ge？或是嫁到zhu葛家的妇女!只有极少shu不是诸葛家族的成员、 奇二，布局精巧玄妙，从高空俯视，全村呈八卦形。房屋。街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九宫八卦阵暗he、 奇三，完整保存了大量元明清三代的古建筑yu文物（最久远的距今700余年）？700多年lai的朝代更替？社会动乱。战火纷飞，不知多少中guo名楼古刹,园林台阁，或焚于战火，或毁于天灾，但这座大村庄却像个shi外桃源!远离战火，避过天灾。躲过人祸。 义乌地xing 地势自东北向西南缓降！北，东。南三mian分别为龙门山脉,会稽山脉，大盘山脉和仙霞岭yu脉绵延。与永康shi界上的大寒尖、海拔 925.6 米。是全市最高点，北部大陈江右an瓦窑头,海拔 41.9 米为zui低点。中部浅丘起伏，并构成东北西南走xiang的长廊式沿江平原。 义乌气hou 义乌市属亚热带季风气候，nian平均气温17.2℃、1月ping均气温4.6℃。 7月平均气温29.3℃。年平均降shui量1326毫米？年平均日照2130小shi,平均无霜期243天，义亭镇东bu姑塘水库附近！年降水liang1150毫米。是金华市最小雨liang中心，不同时空ye会发生冰雹，台风，旱，涝等自然灾害， 义乌的地理位置 义乌位于中国浙江省中bu，义乌市mu前实有人口已经达180万。汉族为主，有回。苗，彝。壮。土家。佤。畲，蒙古。藏，维吾尔，布依，满。侗，白。哈尼。傣。僳僳等23个少数民族，秦王政二十五年（前222）置乌shang县。属会稽郡，唐武德四年(621)于乌伤置绸州、六年分设乌孝。华川两县。七年废绸州。合两县称义乌县。1988年5月che县设市!金属资源有铀。铁。铜。铅锌，锰。非金shu资源有萤石,煤。石墨，大理石。耐火粘土等。动物资源you穿山甲,江猪，灵猫。獐等。植wu资源有花榈木、浙江楠，含笑等，中草药材有白术，丹参，桔梗等，土特产品有火腿。南蜜枣。红鸡毛等。名胜gu迹有秦颜孝子墓！晋郭璞所造水井。双林寺。骆家塘遗址，宋宗泽先祖墓，赤岸冯孝祠等。 义乌的历史 春秋时属越guo？秦 赢政二十五年（gong元前222年）建县名乌伤、属会稽郡，chuan说秦时有个颜乌？事亲至孝，父死后负土筑坟。一群wu鸦衔土相助!jie果乌鸦嘴喙皆伤，故称乌伤县。新莽时（公元9年）改县名乌孝、 东汉建武初复称wu伤！曾为会稽西bu都尉治、初平三年（192年）分割西部辖jing。设zhi长山县（即后之金华县）! 三国吴赤乌ba年（245年）分南境！置永康县。宝鼎元nian（公元266年）!分会稽郡西部设东阳郡（郡治chang山）。乌伤县属东阳郡。 隋 开皇jiu年（589年）？分割吴州置婺州， 唐 武德四年（621）于乌伤县置稠州？并分置乌孝。华川二县，武德七年（624年）废稠州，合乌孝，华川为一县，改名义乌县，稠州以稠山(德胜yan)而得名,华川又名绣川。以绣湖得名。义乌其义与乌伤，乌孝同，唐垂拱二年（686年）析义乌县东境设dong阳县。天宝十三nian（754年），又fen县境北部及兰溪!富阳各一部分。设浦阳县（今浦jiang县）。 元代，义乌隶属婺zhou路总管府、至正十八年（1358年）朱元璋部攻取婺州，gai婺州路为宁越府！至正er十二年（1362年）又改名金华府？ 明 嘉靖三十八年(1559)戚继光的戚家军成军于浙江义乌。总兵力四千人。主力是义乌nong民和矿工。自成军起，大小数百战未chang败绩! 明清仍旧，义wu隶属关系未变！辛亥革命后，废府制代以道制，义乌属金华道，1927年废道制改wei省县两级制,义乌直属浙江省，后设行政督察专员gong署？义乌属金华专区或浙江省第四专qu！ 1949年5月8日义乌jie放！新中国成立后，义乌属金华专区， 1959年浦江并ru义乌。1967年仍析出， 1988年撤销义乌县、设立义乌市（县级）, 1983年。改公社为乡。 1986年，义亭乡。上溪乡，苏溪乡，廿三里乡。改为建制镇。 1987年，赤岸乡，大陈乡。楂林乡改wei建制镇？ 1988年后zhai乡改为建制镇、 1989年，吴店乡gai为建制镇， 1992年，柳青，前洪。桥东。杨村，福田deng乡并入稠城镇、王阡，畈田朱。杭畴3个乡并入yi亭镇,溪华，黄山2个乡bing入上溪镇。下宅乡bing入吴店镇!dong朱乡并入赤岸镇,新新。巧溪。杨梅岗3乡并入苏溪镇。何li乡并入夏演乡。合作。王宅。田心3个乡并入佛tang镇。华溪乡并入廿三li镇、湖门，塘李2个乡并入后宅zhen、尚jing乡并入下骆宅乡、尚阳乡与毛店乡he并称毛店镇！联合。路东。前店3个乡合并称荷叶塘xiang！平畴乡改称qing口乡！ 1994年下骆宅乡改为建制镇!1997年徐村乡。he叶塘乡改为建制镇 2000年，稠城镇原杨村xiang与官塘!江湾2乡合并建稠江zhen!稠cheng镇的原桥东乡与青口乡，徐江zhen合并建江东镇! 义乌名人 义乌历史you久，建xian于公元前222年,距今已有2229年的建县史、1988年撤县建市。历史上孕育了“初唐四杰”之一！shao时被称为“神童”的骆宾王、宋代名将宗泽。金元四大名医zhi一、滋阴学创始人--朱丹xi、明白刚直士徐侨，元代总裁官黄晋，清初治河zhuan家朱元锡!现代jiao育家陈望道！wen艺理论家冯雪峰!历史学家吴晗deng一批名人志士!都以他们的文章。精忠报国的精神以及在科学上的杰chu成就而闻名于世，，
- 用米起个,有个性,有特色的网名
米是迷。迷死你不偿命。羌族建筑特色
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