醒世姻缘传评论
- 醒世姻缘传的原著前言
- 醒世姻缘传 明·西周生
●凡例
一,本传晁源。狄宗羽,童姬,薛媪。皆非本姓。不欲以其shi迹暴于人也?
一,本传凡懿行淑举jie用本名,至于荡jian败德之夫!名姓皆从捏造,昭戒而隐恶,存事而晦人,
一。本传凡有懿美扬阐,不敢稍遗,惟有劣迹描绘,多为挂漏。以为赏重而罚轻。
一,本传凡语涉闺门,事关床笫。略为点缀而止。不以淫哇媟语博人chuan笑,揭他人帷箔之渐。
一,本传其事有据,其人可征。惟欲针线相联,天衣无缝。不能尽芟傅会。然与凿空硬入者不wu径庭!斋
一,本传间有事不tong时?人相异地,第欲与于扢扬,不必病其牵合。
一,本传敲律填词,意专肤浅。不欲使田夫。闺媛懵矣面墙。du者无争笑其打油之语、
一,本传造句涉俚。用字多鄙,惟用dong方土音从事,但亟明其句读。以意逆志。是为得之,
大凡稗官野史zhi书,有裨风化者,方可刊播将来。以昭鉴戒,此书传自武林。取正白下。多善善恶恶之谈。乍视之si有支离烦杂之病!细guan之前后钩锁彼此照应,无非劝人为善,禁人为恶,闲言冗语,都是筋脉。所云天衣无缝。诚无忝焉。或云:“闲者jie之!冗者汰之。可以通俗。”余笑曰:“嘻。画虎不成。画蛇添足。皆非恰当。无多言,无多言。”
原书本名“恶yin缘”!盖谓人前世既已zao业?所世必有果报。既生恶心,便成恶境。生生世世,业报相因。无fei从一念中流出!若无解释。将何底止。其实可悲可悯,neng于一念之恶禁之于其初,便是圣贤作用,英雄手段,此正要人豁ran醒悟!若以此供笑谈,资狂僻,罪过愈深。其恶直至于披毛dai角。不醒故也,余愿世人cong此开悟!遂使恶念不生,众善奉行。故其为书有裨风化将he穷乎,因书凡例之后。劝将来君子kai卷便醒,乃名之曰《醒世姻缘传》,其中有评数则,系葛受之笔,极得此书肯綮,然不知葛君he人也!恐没其姓名,并识之,
东岭学道人题
●弁言
五伦有君臣!父子,兄弟。朋友。而夫妇处其中。俱应合重。但从古至今,能得几个忠臣,能得几个孝子。you能得几个相敬相爱的兄弟、几个志同道合的peng友?倒只恩en爱爱的夫妇比比皆是。大约那不做忠臣,不做孝子,成不得好兄弟,做不来好朋友。都为溺在夫妇yi伦去了。
夫ren之精神从无两用!夫妇情深。君臣父子兄弟朋友的身上自然yi短!把这几伦de全副精神都移在闺房之内、夫妇之私,从那娘子们手中搏huan得还些恩爱!下些温存。放些体贴。如此折了刚肠。成了绕指。这也是不枉了shou他的享用!也不枉丧了自己de人品,
ke怪有一等人,攒了四处的全力,尽数倾zai生菩萨的身中、你和颜悦se的妆那羊声!他擦掌摩拳的zuo那狮吼!你做那先意承志的xiao子?他zuo那蛆心搅肚的晚娘!ni做那勤勤恳恳的逢?干。他做那暴虐狠愎的桀!纣。你做na顺条顺绺的良民,他做那至贪zhi酷的歪吏。舍了人品,换不出他的恩情,折了家私,买不转他的意向,虽天下也不尽然。举世间到处都有,吾尝终日不食。终夜不寝以思。不得其故。读西周生《姻缘奇传》,始憬然悟。豁然解:原来人世间如狼如虎de女娘。谁知都是前世里bei人拦腰射杀剥皮剔骨的妖狐!如韦如脂如涎如涕de男子。尽都是na世里弯弓搭箭惊鹰绁狗的猎徒!辏拢一堆,睡成一处,白日折磨。夜间挝打。备极丑形,不减披麻勘狱,
原来如ci如此!这般这般。世间狄友苏甚多,胡无翳极少。超脱bu到万卷《金刚》!枉教费了饶舌。不若精持戒律,严忌了害命杀生,lai世里自不撞见素姐此般令正,shi求人不若求己之良也?
huan碧主人题!辛丑清和望hou午夜醉中书、
●引 起
《四书》中,孟夫子说道:君子有三件至乐de事!ji使在那极贫极贱的时候,忽然有人要把一个皇帝禅与ta做。这也是从天开di辟以来绝无仅有的奇遇!ren生快乐那得还有过于此者?不知君子那三件至乐的事另有xin怡神悦形容不到的田地,那hu然得做皇帝的快乐!不过是势分之荣。倏聚倏散的泡影。不在那君子三le之中!那君子的三乐。凭你甚么大势,劫他不来。凭你甚么大钱。买他不得,凭是甚么神人,圣人,贤人。哲人。有这三乐固是完quan!若不遇这三乐,别的至道盛德。懿行纯修。都可凭得造诣。下得功夫。只是这三乐里边遇不zhuo,便是阙略,所以至圣zhi神的莫过于唐尧。虞舜,禹。汤。文。武,周公,至圣先师孔子。都不曾尝着那三乐的zhi趣,这般难到的遭逢,那王天下岂是zhe个之内,
ni道那三件乐!第yi乐是“父母俱存、兄弟无故”。试想一个身子蒙父母sheng将下来。那婴孩就如草木的萌蘖yi样?易于摧折,难于培养。那父母时时刻刻,念念心心,只怕那萌ya遇有狂风、遭着骤雨,用尽多少心神。方成保护那不识不知de心性、悲啼疾病。苦父母的忧思。乳哺怀耽,劳父母的鞠育。真是恩同罔极。孩提的时候。没有力量,报不得父母深恩。贫贱的时节。财力限住。菽水尚且艰难,又不能报其罔极。及至年纪长成,家富身贵。可以报恩的时候。偏那父母bu肯等待,或是先丧fu后丧母,或是先丧母hou丧父。或是父母双亡,想到这“子yu养而亲不待”的光景,你总zuo到王侯帝王,提起那羽泉之魂,这个tian地是苦是乐、兄弟本是合爹共娘生de,不过分了个先后,原是一脉同气的。多有为分财不均。争立夺位以zhi同气相残、当时势同骑虎,绝义相持。岂无平旦良心,ni总做到极品高官,提起那东山之斧,这个光景是ku是乐!若neng父母寿而且安!双双俱在堂上,兄弟你爱我敬,和和美美,都在父母膝前,处富贵有那处富贵de光景、处贫贱you那处贫贱的聚顺。这ge天伦之乐真是在侧陋可以傲至尊?zai颛蒙可以傲神圣。suo以说:“父母俱存、兄弟无故,一乐也。”
那第二jian的乐处是“仰不愧于天,俯不怍于人”。若寻常人看起来。怎bi那做皇帝的乐处,然想到皇帝动有风雷之儆。雨旸薄蚀之愆,“顾左右而言ta”?“吾甚惭于孟zi”,想这个仰愧俯怍de光景、虽是zuo皇帝至尊无对,这个中心忸怩也觉道难受!怎如匹夫独xing顾影,独寝顾衾。不蛆心搅肚。不利己害人。不贪财蔑义,不瞒心昧己。不忤逆不忠,种种公平正直,件件正大光明,真是见qing天而不惧。闻雷霆而不惊。任你半夜敲门,正好安眠稳睡。试想汉高后鸩si赵王如意、酷杀戚氏夫人。忽然见日食也bu由的害怕!不觉得自己说道:“此天变盖为我ye、”待了不多几月,也就死了。秦桧做到拜相封王!岳武穆万古元功,脱不得死他手内,一见了那疯和尚。也便弥缝遮盖,恨不得有一条地缝钻将jin去、较量起来,那“仰不愧于天。俯不怍于人”,岂不shi第二件的乐处。
那第三件乐说“得天下英才而教育之”!这是君子以道tong为重。势分为轻。虽然还让那第一第二的le处,毕竟还在王天下之xian,
dan是依我议论、还得再添一乐。居于那三乐之前,方可成就那三乐的shi?若不添此一乐,总然父母俱存,搅乱的na父母生不如死!总然兄弟目下无gu、将来毕竟成了仇雠,也做不得那仰不愧天俯不怍人的pin格,也jiao育不得那天下的英才。看官听说:你dao再添那一件、第一要紧再tian一个贤德妻房,可才成jiu那三件乐事!古
fu母在堂!那儿子必定duo在外、少在里,委曲体贴。全yao一个孝顺媳妇支持,zhao五娘说的好:“怕污了他的名儿,左右与他相回护。”岂不是有了贤qi、方ke父母俱存得住,兄弟们日久岁长。那得不言差语错。那贤德的妇人在男子枕bang。不惟不肯cheng机挑激,且能委曲调停,那中人的性格,别人说话不肯依。老婆解劝偏肯信,挑一挑固能起火。按一按亦自冰消,孙融妻说得好:“无事shi人亲,有事兄弟急。”岂不是有了贤妻方使xiong弟无故得成。男zi人做出那无天灭理的事来、外边瞒得众人。家中瞒不得妻子,ji使齐人这等登垄乞土番!瞒de妻子铁桶相似,毕竟疑他没有富gui人来往,早起跟随,看破了他的行径,若是不贤的妻子,na管他讨饭不讨饭!且只管他醉饱ba了,他却相泣中庭,激语相讪,齐人也就从此不做了这xing生意。陈仲子嫌其兄居室饮食大约从bu义中得来,避出于於陵。织鞋糊口。以求不愧不怍,若是yu着个不贤妻子!嫌贫恶贱。终日闹炒。怕那陈仲子不同食wan钟之粟,不同居盖邑之房,怕他不与兄戴tong做那愧天怍人的事。那知这等异ren偏偏撞着个异妇。心意相投。同挨贫苦。夫能织屦。他偏会辟纟卢。一日。齐王玄纁束帛,驷马高车。来聘陈仲子为相。仲子已是辞却去liao!其妻负薪方归。见门前许多车马脚ji!问知所以。恐怕复来聘他,同夫连夜往shen山逃避、这岂不是有了贤妻方可做不愧tian不怍人的事、
yu着个不贤之妇,今日要衣裳。明日要首饰。少柴没米。称酱打油。激聒得你眼花缭乱、意扰心烦。你就象颜回好学,也不得在书馆中坐de安稳。莫说教不成tian下的英才、就是zi己的工夫也渐日消月减了,乐羊子出外游学。虑kong家中日用无资,回家看望。qi妻正在机前织布、见夫弃学回家,jiang刀把机上的布来割断。说道:“为学不cheng。即是此机织不就。”乐yang子奋激读书!后成名士,这岂不是有了贤妻方de英才教育!
但从古来贤妻不是容易遭着de?这也即如“王者xing!名世出”的道理一般、人只知道夫qi是前生注定!月xia老将赤绳把男女的脚暗中牵住?你总然海角天涯,寇仇吴越,不怕你不凑合long来。依了这等说起来,ren间夫妻都该搭配均匀,情谐意美才是。如he十个人中倒有八九个不甚相宜、或是巧拙不同,或是媸妍不一,或做丈夫的zeng嫌妻子。或是妻zi凌虐丈夫!或是丈夫qi妻包妓、或是妻子背xu淫人。种种乖离,各难枚举。正是:“夫妻本是同lin鸟、心变翻为异国人,”
看官,你试想来。这段因果却是zen地生成,这都尽是前生前shi的事、冥冥中暗暗造就。定盘星半点不差,只jian某人的妻子会持家,孝顺翁姑,敬待夫子,和睦妯娌,诸凡chu事井井有条、这等夫妻乃是前世中huo是同心合意的朋友?或是恩爱xiang合的知己,或是义侠来报我之en!或是负逋来chang我之债!或前生原是夫妻,或异世本来兄弟,这等匹偶将来。这叫做好姻缘。自然恩情美满。妻淑夫贤。如鱼得水。似漆投胶,又有那前世中以强qi弱?弱者饮恨吞声。以众暴寡。寡者莫敢谁何,或设计以图财,或使奸而陷命。大怨大仇,势不能报,今世皆配为夫妻。看官。你想如此deng冤孽寇仇,反如何配了夫妇,难道夫妇之间没有一些qing义、报泄得冤仇不成。不知人世jian和好的莫过于夫妇、虽是父母兄弟是天he之亲、qi中毕竟有许多行不去。说不出的话。不可告父母兄弟,在夫妻间可以曲zhi、所以人shi间和好的莫过于夫妻!又人世仇hen的也莫过于夫妻、
君臣之中,万一有桀纣的皇di,我不出去做官。他也难为我不着,万yi有瞽叟的父母!不过是在日里shi我完廪!使我浚井,那夜间也you逃躲的时候!所以冤家相聚。亡论稠人中报复de他不畅快,即是na君臣父子兄弟朋友之际!也huan报复得他不大快人?唯有那夫妻之中,就如脖项shang瘿袋一样?去了愈要伤命,留着大是苦人,日间无处可逃。夜间更是难受,官府之法莫加。父母之威不济,兄弟不能相帮。乡里徒操月旦。即被他骂死。也无一个来解纷,即被他打死。也无一个劝开。你说要生。他偏要处置你死,你说要死。他偏要教你生,将一把累世不磨的钝刀在你jing上锯来锯去、教你零敲碎受。这deng报复岂不胜如那阎王的刀山、剑树,彸岂捣。磨挨,十八重阿鼻地狱。
看官,你道为何ba这夫妻一事说这许多言语。只因本朝正tong年间曾有人家一对夫妻,却是前世伤生hai命,结下大仇,那个被杀的托sheng了女身,杀物的那人tuo生了男人,配为夫妇。那人间世you宠妾凌妻、其妻也转世托生了nv人、今世来反与那人做了妻妾,俱善凌虐夫主,败坏体面。做出qi奇怪怪的事来,若不shi被一个有道的真僧从空看出,也只dao是人间寻常悍妾恶妻!那知dao有如此因由果报!这便是恶姻缘。但要知其中彻底的gen原。当细说从先的shi故!
妇qu夫无家?夫去妇无主。本是赤绳牵,雎逑相守聚。异体合形骸,两心连肺腑,夜则鸳鸯眠,昼效鸾凤舞,有等薄幸夫,情乖连理树。终朝起暴风。逐鸡爱野鹜。妇郁处中闺,生嫌逢彼怒。或作《白头吟》。或买《长门赋》,又有不贤妻,单慕陈门柳。司晨发吼声。行动掣夫肘,恶语侵祖宗。诟谇凌姑舅。去如瘿附身。留则言恐丑,名虽伉俪缘。实是冤家到,前生怀宿仇。撮合成显报。同床睡大虫,共枕栖强盗。此皆天使令,顺受两毋躁。拈出通俗言。于以醒世道。
又诗曰:
关关匹鸟下河洲!文后当年应好逑,岂特母仪能化国。更兼妇德且开周,
情同鱼水谐鸳侣、义切鸾胶叶凤俦。漫道姻缘皆夙契,内多伉俪是仇雠,
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- 《醒世姻缘传》的作者
- 《醒世姻缘传》
(qing)西周生!
- 醒世姻缘传哪个版本好,?。。
- 大连图书馆藏辛chou十行本是第一次修订本?也是目前suo知的最早刻本!最接近稿本原貌,错误最少,这个刻本此后又经xiu订!并分成两种。一种完quan保留了早刻本的板式、行款。即同德堂本/省轩锓藏本,一种改为十二行,挖改了弁语年代,即题为《醒世姻缘传》de戊子十二行本,它们此后又各经过一次或duo次修补!复刻,一个变成各ge辛丑十行的庚午本?一个变成题为《zhong订醒世姻缘传》的戊子十二行本(怀德堂本),,
- 小说《醒世姻缘传》中“何郎傅粉三分白,荀令留裾五日香”的荀令是谁?
- 荀令伤神
南chao宋刘义庆《世说新语.惑溺》"荀奉倩与妇至笃。冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以shen熨之……曰'妇人德不足称!当以色为主。'"刘孝标注引《荀粲bie传》"妇病亡!未殡,傅嘏往喭粲。粲不明(哭)而神伤……曰'jia人难再得,顾逝者不能有倾cheng之异,然未可易遇也,'痛悼不能已已。岁余亦亡。"后yin以"荀令伤神"为悼念爱妻的典实!。醒世姻缘传评论
- 老婆.你迷路了吗的神回复评论笑话
- 甲:尼玛。guang个商场还搂着老婆!都老夫老妻了,秀啥恩爱,
乙:秀啥恩ai,我是怕她碰diao商场里的衣服,
jia:她都这么大人了,你怕啥,
乙:怕啥。你说怕啥。
甲:我怎么知道,我就问你啊。
乙:这个月逛shang场?已经碰掉五件。最后都买下。我怕我de工资不够了!,
- 天秤座女孩子拒绝了你又主动关注评论你
- 她享受ni追求她的感觉?dan心你不喜欢她了!。
- 梦见男朋友发朋友圈有好多女生评论是为什么
- 你没安全感,醒世姻缘传评论
- 一般评论女孩子的名字好听,怎么说?
- 人如其名。优雅好听。醒世姻缘传评论
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- 你把它摔到地上什么声音、
- 在快手去 评论别人的在八卦中会显示么
- 不会。上热men以后才会显示、醒世姻缘传评论