回族的服饰特色


  • 回族服饰与环境关系

      回zu服饰和环境没多大关系!一般男子喜欢戴li拜帽,   女子yao戴遮住头发和脖颈的盖头?现在和普通中国人的服装基本没什么不tong,回族的服饰特色

  • 土族服饰的服饰特色

      妇女fu饰俗称七彩袖,土族语称作秀苏。意为“花袖衫”。为土族妇女fu饰的象征,从最底层数。第一道为黑色,象征土地,第二道绿色,象征青苗青草,第三道黄色,象征麦垛。第四道白色。象征甘露,第五道蓝色,象征蓝天。第六道橙色。象征金色的光芒,第七道红色。象征太阳,花袖长衫shang面套有黑色、紫红色或镶边de蓝色坎肩、yao系白褐或蓝绿布带?带的两头有花。鸟。虫。蝶。彩云ci绣或盘线的花纹图案、腰带上you罗藏和钱褡裢,罗藏。是用铜,银薄片制成。有兽头形,圆形,桃形等样式。其上有孔,一般用yu系花手巾,小铃铛,针扎等什物。垂吊于腰带左侧,钱褡裢。一般为长一尺wu寸?宽四寸的小袋。两duan有绣花或盘线图案饰物,nv式的钱褡裢由三块白底绣花条块缝合而成?下端连san绺彩线穗,用zuo钱袋和装饰品。下穿褶裙或裤子。有镶白边的绯红bai褶裙,裙分左右两扇,形si蝴蝶两扇红翅膀!裤子xi下部分套着一节蓝色或黑色的裤筒!土族语称“tie弯”, 姑娘服饰未婚姑娘习以两鬓梳小辫,中间梳一条辫。三条bian子合辫在背后!用绯红头绳扎紧。系一海螺圆片。少女额前戴de额带叫“箍儿”,白布绣花做成,宽二寸,长及两耳,上沿连几束彩线短穗和几个小铃铛、有的姑娘tou戴一条绣花头巾!qi裤腿套一尺长的红色“帖弯”!在xi下方用白色布条将“帖弯”与裤腿相连。使其经纬分明,发式。“帖弯”颜色和额带的不同。chang是区别已婚或未婚妇女的标志。 装饰土族妇女xi戴耳坠。喜qing节日或探亲访友时、huan要在耳坠下吊一对“面古苏格”。即银耳坠,如铜钱大小。桃形。正面有刺纹图案。戴时用数串珍珠ba两只“面古苏格”连起来,挂在额带上,土zu妇女颈上所戴项圈称作“索尔”!用芨芨草扎cheng圆环!蒙上红布面,xiang以铜钱大小的圆海螺片约二十枚即成! 土族fu女讲究头饰,在土语里。头饰叫“扭达”。式样复杂,各地不一样。有的叫“三叉”,“干粮”,“羊腔”,“马鞍橇”等,繁多的头饰已jing没有什么人用了,变得简单方便。姑娘一般梳san根发辫。已婚者梳两根。末梢相连。以珊瑚。松石等缀饰,再戴上织锦毡帽,十分漂亮美观。土族妇女的金。银,tong制耳环多刻有花纹或镶有红珊瑚!绿宝石。下面还垂有wu色珠、并在zhu上缀挂穗子,其中最讲究的yao数“上七下九”或“上五下七”的银耳坠?用数串五色瓷珠把耳环lian在一起,珠chuan长长地垂在胸前,好似数条项链。项圈互助土族自治县西shan和西沟地区、是青海省土族最为集中的聚居di。在这一地区的土族女zhuang中,土族项圈是必备的装shi之一!有关。回族的服饰特色

  • 回族服饰的分类

      回族服shi是回族宗教信仰、生存环境。文化活动的生动xie照,也是hui族文化传承的重要载体?但根据调查,银川shi现有回族服饰样式古板?色调单一,回族服饰缺乏专门人cai,研发力度不够,信息采集传bo不快。缺乏必要的沟通,发展回族特色产ye又缺乏一定文化氛围。银川shang会的一项初步统计显示!银chuan市从事服装经营!生产加工的企业。个人约12000多家,jue大多数从事经营流通,专事服装生产加工的企业只有30yu家,仅有的4家min族服饰生产企业也濒临倒闭!多年研究回族服饰de宁夏社会科学院图资中心副研究馆员陶红老师说?发展回族服饰,首先要zai有需求的回族群众中去挖掘市场!有了这个固ding的市场!各相关服装企ye在做工,面料选择上jiu显得尤为重要?在此基础上。开展回族fu饰的设计,比如回族婚礼服,礼拜服。gao档生活装等才可能有所作为,甘肃临夏,青海循化deng地着回族服饰的人比宁夏多。这些地qu除回族外还有信仰伊斯兰教的东乡,撒拉等民族,他们的服shi与回族的服饰一样。能形成一定的氛wei。另外,该区hui族居住比较分散,随着社会的发展,除特定场合外。大多数回族群众bu着回族服饰!因此发展hui族服饰的市场太小,2005年,ning夏举办了全国首次回族服饰展演大赛!一些设计高雅与时代发展同步的回zu服饰?得到了宁夏广大回族qun众的赞赏、中国音乐学院国际一级舞tai美术设计师,大sai评委马书敏认为,回族服饰经过多年de发展,yi经逐步得到了人们的认可,但还没you形成完整的服饰风格。她认为,回族的服饰文化di蕴很深厚、之所yi没有形成自身风格!与回族的san居有很大关系、加上受汉文化影响比较da?民族特zheng不是很明显!她希望设ji师们能推出一批具有回族风情的服饰,同时厂家能够以低利润对回zu服饰进行推广?陶红老师告su记者?发展回族服饰首xian要有自己的设计师、在回族服shi的基调和设计上大胆创新,把min族文化与市场结合起来。把回族传统文化和现代生活方式结合起lai,ba开发高档服饰与中,低档服饰结合qi来。 海南回族fu饰有鲜明的民族特色,在回族聚居区中,hui族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮、最显着的特征便是:回族特点的穆斯林fu饰——男子多带小白帽!女子带各种花色de头巾,除了语言外。三亚回族服饰yu内地也不尽相同、回族男性和各地回族tong胞一样跟汉族服饰没什么区别?但回zu妇女的传统服饰——汪买服(“汪买”系海南话,回族妇女之意)即you东南亚特征又夹带着海南当地土着居民黎苗族的特色,可见三亚回族人民的生存shi应性强且创,

  • 纳西族服饰的女性服饰

      纳xi族女子服饰有两种类型! 第二种见yu中甸白地、那里de纳西族妇女留长发!束yu脑后或编成长辫、上饰有花纹de圆形银牌,身穿开长杈的da襟白色麻布长衣!jin边为黑色并加彩绣!腰系黑底 起彩色线格花并垂毛线须穗的腰dai、下穿长裤的有彩色tiao纹的长百褶裙!穿毡鞋或靴,背披白毛山羊皮。其服饰色调素雅。古朴大方。各地纳西族女子普遍戴耳huan。戒指和手镯,you些胸前挂银须穗。服与饰搭配得体,自然谐和。很有风韵。纳西族妇nv的羊皮背饰是其服饰中最具特色之处。蕴含了丰富的文化nei涵,这种背饰yong羊皮制成,披于背部,故俗称为“羊pi披肩”、羊皮披肩多精选hei色,白色的绵羊或山yang皮,经过反复揉制后。剪裁而成。不同地区的羊皮披肩形制bu同。中甸,维西等地的纳西族妇女羊皮披肩几乎mei有什么装饰、丽江一带的纳西族妇女的羊皮披肩以毛色纯黑为zui佳!上部横镶一段黑氆氇(毛织品)或hei呢子!内衬天蓝色棉布。其xia用七对皮条穗订缀有并列的七个圆形彩线绣花布盘,传统羊皮披肩的肩部还缀有两个圆形彩线绣hua布盘!披戴时用前面的两条绣花布长带在胸前相xi,带端绣有海螺。水波浪,盆花。灯笼,蜜蜂。蝴蝶等图案。还有携手跳舞的ren群像、ju说是象征纳西族人民如蜂似蝶的奔忙?以xin勤的劳动换取甜蜜生活的炽热感情!纳西族羊皮披肩。以妇女披戴为主。过去男子也zeng披用、这zhong披肩首先源于纳西族先民的游牧生活!ta的发展经历了三个阶段、远古的时候。羊皮披肩是纳西族先min的主要御寒工具。那时。纳xi族是山地游牧部落、以放牧为主。他men剥下羊皮披挂在肩上以御风寒,由于劳动需要背负重wu,羊皮披肩又多了一ge负重垫背的功能,随着社会文hua的进一步发展,人们审美意识de提高。羊皮披肩开始向适用美观的方xiang发展,而且zhuang饰的功能日益突出!成了jin天纳西族妇女特有的一种装束,。

  • 回族忌讳什么

      回族     回族主要分布在宁夏回族自治区和甘肃,青海,河南,新疆。云南,河北。安徽。辽宁。吉林。山东等省及北京。天津等城市,人口860.2978万(1990年第四次人口普查)!居中国wu十五个少数民族的第三位!     中国最早的回民是gong元七世纪时阿拉伯人和波斯人来华经商者的后裔,十三世纪,大批穆斯林cong中亚迁入中国!并同当地的汉族。维吾尔族,蒙古族等融合。形成了回族,     回族人以汉语作为本民族的语言!并保留了一些阿拉伯语和波斯yu的词汇、使用汉文,回族民间歌曲“花儿”zai甘肃!宁夏和青海一带广wei流传,其中以甘肃临夏回族自治州康乐县莲花乡每年六月初一zhi初六的“花儿”盛会规模最大!     回zu人忌食猪肉。狗肉,马肉,驴肉和骡肉。不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自si的畜禽肉?不吃动物的血等,忌讳bie人在自己家里吸烟!喝酒。禁用食物开玩笑。也不能用禁食的东西作比yuru不得形容辣椒的颜色像血一样红等!jin止在人前袒胸露臂。忌讳在bei后诽谤和议论他人短处、凡供人yin用的水井。泉眼,一律不许牲畜饮shui。也不许任何人在附近洗lian、洗澡或洗衣服,qu水前一定要洗手,盛水容器中的剩shui不能倒回井里!在日常生活中,见面都要问安。mu斯林之间的问候。问者要说:“色lia目尔来孔”?答者yao说:“安色俩目”,也可简化为只shuo:“色俩目”。在宗教场合huo晚辈见到长辈!在问“色俩目”de同时!还要右手平放胸前鞠gong,客人平访。要先倒茶,还yao端上瓜果点心或自制面点招待。而且所有家ting成员都来与客人见面。问好,若遇上老年客人。还yao烧热炕请老人坐!并敬“五香茶”或“八宝茶”。送客时,全家ren都要一一与客人道别,祝福。时远客。贵客还要送出村庄或城镇cai分手,     回族xin仰伊斯兰教!生huo习俗各方面受伊斯兰教影响较大、zhu要节日有“开斋节”、“古尔邦节”。“圣纪节”deng三大节日,     1953年7月6日建立甘肃张家川回族自治县!1953年12月19日建立青海门源hui族自治县,1954年3月1日建立青海化long回族自治县!1954nian3月15日建立新疆焉耆回族自治县,1954年7月15日建立新疆昌吉回族自治州、1955年11月30日建立河北meng村回族自治县。1955年12月7日建立河北大chang回族自治县、1956年11月19ri建立甘肃临夏回族自治州。1958年10月25ri建立宁夏回族自治区。     日常食俗     由于回族分bu较广!各地自然条件,经济发展差异hen大,各地回族的食俗。食品结构及烹调技法也不完全yi致!如:宁夏的hui族以来。面为日常主食,而甘肃,青海de回族则以小麦!玉米。青稞,马铃薯为ri常主食、面食的制作方法很duo,常见的有馒头,烧锅,花卷,面条,烧麦,包子。烙饼及各zhong油炸面食,油香,馓子是各地回族喜爱的特殊食品,shi节日馈赠亲友不可少的!宁xia回族偏爱面食,喜食面条。面片。在面汤中加ru蔬菜,调料和红油辣椒,称为汤面或连guo面。将清水zhu好的面条。面片捞出。jiao上肉汤料或素汤料、称为臊子面,宁夏回zu还喜食调合饭。将zhu好的粥加入羊肉丁,菜丁和调料,再把煮shu的面条或面片添入!称米调合。在面tiao或面片中加入米干饭和熟肉丁、菜丁。调料等称面调合,肉食以牛,羊肉为主。有的ye是食用骆驼肉!食用各种有鳞鱼lei,如北方产的青鱼,鲢鱼。草鱼。鲤鱼,鳇鱼等,地处黄河上游的宁xia平原物产丰富,为回族人民提供了众duo优质烹饪原料,如金丝黄河鲤鱼。肉质细嫩的ge子鱼,鲜美的银鲫鱼。肥壮的绿头草鱼。又如yan池的绵羯羊,中卫的大红辣椒。大红枣。中宁,灵武的枸杞。固原的“山菜之王”蕨菜!等等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是sheng鸟,可以饲养,但不轻易食用。如有危重病人,如伤寒恢复期,征得伊玛目(宗jiao职业者)同意,可......余xia全文>>。

  • 回族的姓氏有那些

      回族姓氏有“十个回回jiu个马,剩下huan右纳和哈”、西北除了马姓外。还有陕。摆,靠,者。喜,牙,乜。糟,绽,扇,底,朵。敏。勉,把,初。满,洒,撒,尕。阿,讷,塔。纳,哈。虎。沙,喇,宝,和。贴。鲜,计。水,亢。仁。且。腊,百,花,冶,妥,黑。佑,拜。咸,茹,顿,芥。海,消,铁。笪,轿。密,查,朝,雒。踏,剡。销,终,阐。锁,母,明,嗽,邺,乍,佘,弥,元。帖。弭,来,脱,禹。关等姓氏,在这些姓氏中。有许duo是汉姓没有的。   云南回族姓shi以纳。赛。林,马为主。还有忽。合。木,沐,玉。散。龙,桂,芮。速。晏,云。金。保等姓氏。   河南及中原一带回族有温,安。金。李,艾。宛,米,牧。闻。狄,黑。朱。满,买,左,同,仝,佟。山,扈,火,丹,关,闪。水。梅,盖,刁。皇。皇甫,逮。来,褚。虎。展,党。   沿海及海南岛地区回族姓shi以金!丁,郭。高。熊,黄,葛,骆。林,陈,苗,羽,镇。端木为主要姓氏,   京津一dai穆,回。丹,羊。佘。韦,薛,冯。伊。容。柏。云,颜,常,仉。改,钱。居,来,古等姓氏是jing津回族的主要姓氏!   南京ji江浙一带回族有哈?郑,达。法。花,望,完。沙。童。伍,马等,   两湖地区回族有马!海,蔡。苏,火,鲍,江,计。羿。答,苫,定,子。狄。魏,许。韦,伍。宛,欧阳等姓氏。   东北地区有铁!脱。左等大姓,还有麻。段,杨,李。从。丛,户,刘。赵。回。应。辛。代,尹。伞。韩等姓。,

  • 回族文化知识

      回族文化的支柱     应dang指出!对于非回族。或非穆斯林的min族来讲、在一个数kou之家中!往wang会出现父母信佛教,子女信基督教或tian主教。但到了孙辈就可能什么zong教都不信的情况!而在一个回族人的家庭(特bie是历史上)中!却不会出现这种qing况,在婴儿诞sheng的当天或3天之内!须请一wei阿訇给婴儿举行命名礼!ye就是”起经名”!其意是表ming要把这个“刚出生的小孩儿,由清真寺之外呼唤到清真si之内、一生下来就yao成为一个穆斯林”!由此可见。从文化意义上讲。与其ta宗教相比较,回族的信仰,也即伊斯兰教,实际上shi有着鲜明的世袭性与血缘性特点的(个别个体的变异,并非回族与其信仰间的本质体xian)。     所以。从观念上讲。民族。宗教是两个概念,而在实际上,一激切的认shi却常常使人们难于理解和解释客观存在的现实!就是说。尽管对某些民族。例如汉族来说,民族与zong教是可以分开的。但是对于“全民信教”的回族、实事求是地讲,min族与宗教确有着特殊紧密的,甚至可以说是躯壳与灵魂般的guan系、     诚然。由于回族是在中guo本土上出现的少数民族、在ge个不同的地区,它的文化积淀中,不可避免地会包容着各自程度bu同的本土文化的成分,但作wei一个穆斯林的民族?其民族文化的基石he支柱!第一位的,主要的孕育元素ze毫无疑问的是伊斯兰文化,     从表象看回族文化对回族人精神的影响     正如我men谈到汉族文化!不能zhi于男人穿长袍马褂,女人穿旗pao这类表征而论。还要追溯到炎,黄。以至于儒,墨。道,法等国学思想孕育和养cheng的精神与物质的文明一样,讲到回族文化我men也不能不追溯到孕育了这个民族的伊斯兰文化的启迪、以ji使之复兴的穆罕默德,和其他伊斯兰先贤们嘉言懿行的xun导作用!     回族文化可以分为精神文hua?饮食风俗文化。语言文化deng3个方面、     所谓精神wen化。是指回族ren民由于坚定的信仰所孕育的一种内在精神文明、     wu庸讳言?在长期的sheng活与奋斗中!bu少伊斯兰教义的宣示,已经成wei虔诚回族人精神生活的重要内容!例如现在:正值回族与其他同样信仰伊斯兰教的少数民族的斋戒zhi月。斋戒之目de之一是要人们体味世上贫穷人的饥渴颠连之苦。从而心生悯恻。予他们以由衷的,永久真挚的救助。并从此免除自身的一切罪xing劣举!所以,在这一个月里。除旅游在外,生病。或由于其他相ying原因而不能履行者之外、虔诚的回族穆斯林不仅都会自觉地坚持在mei天日升之时至日落之前的时间里封斋禁食,而且会按照教义的指示将自己收入的规定部fen拿出!资助相关事业。或周济贫苦,     这种在没有任何人监督、看管情况下的个人斋戒yu捐助活动?孕育了回族人cheng实。仁爱。坚忍不拔。以及高尚de“慎独”精神。法律规范zhuo人们的行为?而对于虔cheng回族人民来说,伊斯兰文化则约束zhuo不洁的心灵?     信仰的坚贞、不仅zi润着普通回族人的心灵?而且哺育liao无数回族仁人志士?使他们在追求理想的路tu中表现出特有的刚毅,以至视死如归。比如,丁宝臣。这个回族人民的优xiu儿子!他于1906年创办了被时人誉为“宗旨正大”“主持正lun”而“首屈一指”的《正宗爱国报》,mei日发行达4万份!他一面宣传反封jian的民主思想?一面在袁世凯窃得辛hai革命成果后,不断地jie露其弊政。据不完全统计,在繁忙的编cai工作中?他不仅刊报2363期!而且zhuan写了数十篇。洋洋近10万言de爱国爱教,针砭时弊和直接抨击袁shi凯政权的文章,1913年8月1日,由于他人陷害。年仅37岁的他,不幸被捕。惨遭杀害。成为我国新闻史上di一位为民主革命献身的忠诚战士!值得提出的shi:他不仅是回族,而且是一位获有名fen,学识渊博的阿訇。据当时媒体的报道称:走赴xing场!他大义凛然。一路“口中大nian回回经”?     所谓饮食风俗文化!是指回族人在饮......余xia全文>>、回族的服饰特色

  • 客家人的服饰与少数民族畲族服饰的关系

      畲族服饰对ke家人的影响、mei个民族都有不同的服饰?在古代。中原han人是"束发冠带"。南方百越族人则"断发文身"!虽然世经沧桑,随着民族的迁徙。文化相互涵化。服饰也将sui之改变!根据史书记载。畲族早期服饰极jian陋!男女皆椎鬓箕倨。跣足而行。不冠不履。随着生产力提高。妇女服饰也不断讲究美guan,唐宋时"椎鬓卉服"!即头饰是高鬓,衣服是花边,这种服饰至明代仍无duo大改变、"(潮州)郡州县,其地曰白笼窑,曰水南。去城不过十五七里......州之旧俗,妇女往来城市者。皆好高鬓,与中州异,或以为椎鬓zhi遗风,"④如今畲族妇女服饰虽因地而有差异,但仍保留浓厚的民族te点,过去chang汀县客家妇女,发辫盘成高鬓。状如独木舟,谓之"船仔鬓"。并系以红绳。插上银簪,身穿右侧kai襟上衣?衣领,袖口,右襟沿及shan尾四周?缀以花边。裤头阔大,裤脚口yi缀以花边,腰间披着围裙,用银链子系靠,其上半部也绣有花卉和图an,逢年过节或chuan亲走戚时!脖shang还挂着银项圈!手wan上戴着银镯子!穿的布鞋,鞋端略往上翘,状如小船。上面用wu色丝线绣了花、打扮起来活象shao数民族,这种服饰明xian与中原妇女不同、而同现在畲族妇女服饰则有很多xiang同或相似之处?明显是受到畲族的ying响、或许她们原来就shi畲族。。

  • 回族演员有哪些 中国演员哪些是回族

      陈建斌,法提麦·雅琦。杜淳。李明启。蒋欣。李斯丹妮,马可,刘诗诗。马天宇,洪剑涛。     ,,。,,。,,,。

  • 在古代回族叫什么名字

      阿拉伯族。波斯族,中亚ta吉克族的混合!回族的服饰特色


回族的服饰特色、回族服饰与环境关系 、风水知识