怎么学好风水学
- 如何才能学好“易学”？
- ru何才能学好“易学”。 易学是我国传统文化中de一部分,现代人xiang学好易经，但是很难。那么如何才neng学好易经呢、近来学xi研究易理者颇多，真有所建树zhe甚少！为什么。首先是文化断层与教育模式的缘gu！从“五四运dong”后!中国的传统文化受到了西方wen化的冲击！丢弃了几千年来文化si想的优良传统！一谈《易经》，动不动就被戴上了迷信的帽zi？许多人崇 洋媚外，认wei外国的垃圾文化都是好的,宁ke相信虚无飘渺的上帝!而对几千年的文 化精粹进行抨ji、这就是我们文化de悲哀,甚至于有些人为了达到自己出ming的目的, 不惜大肆污mie传统文化。试想，《易经》阐述的是不是大dao、首先要学习。研究。实证 后，才能发言。fou则又有什么权利来评论呢!《易经》能作为中国文化思想中儒道两大 家的发源地,作为帝王，圣贤之学，处在群经之首，难道它不比达尔文的《进化论》 更有价值与可信性吗、 二是大家学习yi学。往往站zai玄学的角度来看!这就陷人了一 种误qu！显示了对《易经》文化内涵的wu知!《易经》究竟是在讲什me？它讲的是宇宙 物理学与地球物理学zhi间的对应关系,然后是地球wu理磁场对人的影响、zhe都是实实 在在的自然科学内容！怎么能与xuan学神学之类的东西挂上钩呢、三是现行教育模式yu 传统教育模式的不同,传统书籍是古人在传统教yu模式下写作的、他们从私塾开始就 学习《四shu五经》！接触《易经》，而我们今天的hao多学易者!连《易经》都没有读过, 大家对古文字的mo生和不甚理解,用现代的语wen思维,去理解古文，往往是词不达意。 这样的古wen水平？又怎么能研究并xue好易学呢？四是层次的不同。以往的书籍，都是 作者集ji十年学习之大成、虽然看上去shi一本书,可是它往往包han了作者人生感悟的 总和，xie书的作者是站在一个很高的层次,综合了多方mian的知识!而今天的学习者， 是从入门的角度学xi？na么你想一人门就把作者几十年的综合学会，就很难，实际就 是从一层看五十ceng！太高了，这就需要学习zhe循序渐进。如果想速成肯定是bu行的、 近几nian的很多易学著作！chu现很多偏离易道的理论!动kou就是批评传统错误,这肯定 shi不通的、因为连zui基本的易学基础都没有搞清楚是什么!所以才出现了千奇百怪的 各种li论! 因此，xue好易学必须先要了解传统文化，了解古文，有一定的古wen功底!这里顺便谈一下文化底蕴与思wei模式不同对学习易学的障碍！古人从小受到的教育mo式与思想教育！和我们现在受到的教yu模式是截然不同的,从私塾xue的是四书!五经。er现 在学的是《语文》。这是不同的两ge概念、真正的学习不shi在学习文字。是想通过文字 符号了解古人的思想！包括你suo看到的每一本书。不是文字，是作者的思xiang精华、er我们学到的易学书籍！是传tong文化的延续、只有先对传统文化有yi个正确的认识、才 能更hao地学习好易学。否则你yong现在的《语文》来理解古文!恐怕是离题万里。如果 对传统文化有正确的认shi与学习、你再yan读《易经》？《滴天髓》。《渊海子平》等命理 经典易如反掌！臂如《滴天髓》地道篇说：“坤元合德机jian通！五qi偏全定吉凶”。这 li最关键的是要理解“合德” “偏全”的意思、可是不知道它de出处？就不能准确地ling 会!要想实际阐释“合德”de真正含义、最好先读一读《易经》乾卦注释里面的一段 话：“夫大人者,与天地合其德。与日月合其明。与四时合其序，与鬼神合其吉”，如 果不明白这里“合其德”的yi思！又怎么会明白“坤元合德”的zhen正意义呢，这里的 “合de”指的是天与地之间的气场配合！什么样空间需要什么样气场pei合,如果天相能 与地相配而为ren所需！则为合德。实质是zhi天干与地支之间的属性配合变化!对于日 元能fou达到为我所用,“偏全”偏为弱，少。全为旺。多，五行之气的多少量化shi决定 吉凶的关键！《易jing?系传》中屡次出现“大人”这个词、很多的zhu作把它翻译成“伟 大的人！帝王。为官的人”。这种看fa未免牵强附会。mei有搞明白古人在讲什么,geng没 有明白儒家的“中庸”思想！在乾卦九二爻中you“见龙在田，利见大人”。jiu五爻“飞 龙在天，利见大人”，这里的“大人”实际指的是“具有大智hui！德行，学问的人”， “见龙在田”，“飞龙在天”是寓意一个有作wei的人的发展过程!“见龙在田”是指这个 人yi经从初爻潜龙在渊的一无所有！巳经有了自己的xiao领地!这时就得到大智hui。德 行，学问的人辅助，一个人“飞龙在tian”而“君临天下”时！当然就会吸引更多的大 智hui、德行。学wen的人来辅助自己、这里的爻辞“jian龙在田。飞龙在天”与《庄子? 逍遥游》开头篇“鲲鹏”的寓意。有异曲同功之妙，同时乾卦也同样与曾zi《大学》 相呼应、从初爻到五爻，jiu是一个人格物致知。修身。齐家，治国，平天下的过程， 总而言之。要想zhen正地学好易学？还是yao先从文化源头《易经》认真学起，否则只能 duan章取义，仅仅xue一些技巧性的东西？永远不neng得悟真谛？打kai历史你就会发现、历来的阴阳学家，bing不是一个算卦先生！而是精通儒，道两家的智慧者。如果不能通读 儒dao二家的。只能算是一个术zhe，永远不能称之为“家”。很多peng友在学习中,没有从 根源学起，这就没有了最起ma的!正确的学习态度，这里我们看看古人shi如何学习的。 以便从中得到更多的启di, 孔zi在《论语》开头的“学而篇”！首先讲到了学习的三种tu径！而对yu这三种学习的途径：“学而时习之。不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎。人不知，而不愠，不亦君子乎，”我们大多数人都是从字面上lai解释孔子的学习择告，没有进入孔子的思维 jing界,首先孔子提到的“学”不是现在学习的xue!这个“学”指的是智慧。学问，知 识，后面的“习”cai是学习、我dui这几句话的理解是这样的：学问！知识是需要时ke 去学习？并去实践的。这么简单的道理不用我说大家也应该知道（这里因为有很多的人恭维孔子如何如何、孔子说。我学问髙，知识多，不是天生的，是ri积月累的学习！ 加以实践er来）！有志同道he的朋友从远方来交流并相互印证所学,这是件很高兴的事 情、别人不了解你，你不应该愠怒。而应该qian虚地听取别人的见解。这才是君子的作 风。三种学习的方法。一是时刻学习，知识在于积累，二是交流。同行之间多交流。 三是不要自大。bu要忘了向别人学习。实际上这表明liao孔子对学习的态度和向上的途 径？ru果我们学习命理能够做到这一点,时时学习，相互交流，不保守。大家chang开心 扉交流！那么，我们的收获肯定会hen大， 我们再看kan孔子的学生曾子!在儒家的代表作《大学》中提到了循序渐进的学习方法：“大学zhi道、在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定。定而后能静。静而后能安，安而后能虑。虑而后能得，物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣”。 这里我们不再深研yuan文。只想告su大家从知一止一定一静一安一虑一得，即所谓的七 证。通过zhe种循序渐进的学习方法!知道事物的本末。始终，先后。最hou达到“道” 的最高境界？那么学习命理。我们必须从《易经》的原点学qi,知道命li的原点是什 么!只有这样才能近乎“道”？才能真正进入这个大门（我们将在后面的章节介绍命理 学的真谛是什么）， 宋代大慧杲禅shi!在他编著的《禅林宝xun》一节中，有位明教禅师提到：“sheng贤之学!固非一曰之具，曰不足。继之以夜，积之岁月，自然可成。故yue：“学以聚之。问以辩之。”斯言学非辩问。无以发明，今学者所至。罕有发一言问辩于ren者？不知将何 以裨助性地!成日新之益乎，”明教禅师说：“圣贤的学问修养!不是一日学会的，而 是夜以继日。焚裔继晷。坚持不懈。持之以恒，自然ke以成就圣贤的学问修养，正如 《易jing?乾卦》所说：‘学以聚之。问以辩之。’假若ren们不踏实务学!则没有办法rong会 贯通！自己也无法从中受yi？人们若只学而不问则wu法辨别众理,分清精粗本未。此 言与孔子的假若只读书学习而不si考？就会迷惑而wu所得、只思考而不du书学习！wen 题仍然迷惑不解。何其相似。因此学xi若不辩问？没有办fa解除疑惑？发明性地，然 而现在de学者很少有向人请教辩论的！不知他们如何能发ming性地！而使自己的学问修 养日新月异的呢， ”。 这里提示大家、禅宗的方法是非常值得我men借鉴和学习的,我们先把一些易学的基础掌wo！先放下自ji所谓的正确见解？来深wu宇宙的真理，一定可以达dao很髙的境界!在《易经.系辞》中说“《易》无思也!无为也。寂然不动，gan而遂通天下之故”, 讲的是什么。就是易学修yang的最高境界！禅学可以shuo也是从这里起步的，必须先要放 下自己的髙傲和zi满？才能让自己进ren“无思,无为”的境界，只有这时，你才会萌 发zhi慧!真正妙悟“天di人”三元之“道”。 但是。很duo的易友在学习中。不是务实地学习，而是一味di寻找窍门,舍本求末， 如何才neng学好易学、看了ji本书就飘飘然！觉得zi己成了大师!这种学习态度是不hao的、《易经·系辞》曰：“ji之者善也,成之者性也”。只you继承才能发扬完善，达到至善。真正有成就者，需要明白的是天地之本“性”？这一点与禅学的“明心见性”何qi相似!大家如以功利 zhi心？哗众取宠。离大dao只会越来越远!我们可以借jian前人的学习经验！不可自大， 虚伪，而要以诚意。正心的态度来学习ming理,这样去学suo获必丰。由ci也定会达到易 学的巅峰， 很多对命yun认识不清楚的人，往往冠以迷信的mao子,不能不说是我们文hua的悲哀？现在越来越多的发达国家都来研究ying用我们的文化精髄!而我们自己却总是把ta拒之门外？zhe些人不能不说是无知的！《易经》的衍生，来源于天体物理学与地球物理学二 者之间的wu象变化！jin而产生了思想与哲学！而我men提到的天干。地支，只不过是表 示天体与地球之间de运行符号？是天地能量ti的表现而巳。从现在的磁场学与微bo学 来看、zhe些都是我们生活的本源体、我们作为天地之jian的生物体。无时无刻不zun循着 它们的循环规律。我们的出生时间，是脱离mu体进人阳体的一个时空点!从你的哇哇 落di!已经从一个阴体zou向阳体,这个时刻才是一个sheng命的真正开始。我们取这个阴 阳变化的点设为人de原点，看这个原dian的磁场波段？是否符合以后的天地da场的磁场 频率！从而zuo到顺应天地之道!这是我们认识自然与人生命de最佳途径？怎么会与毫 无边际的迷xin牵扯在一起呢、难dao它不比那些虚无缥渺的上帝,泥塑更可信吗， 我们取五xing之间的生克关系!来表示我们与社hui大家庭与自己小家庭，yi及社会物质之间的对应关系,这一dian大家应该知道。《易经》的本身就是宇宙代数学。它ke以表示万事万物!因为它的哲学道理已经涵盖天地之间的所有事物：“范围天地之化而bu 过!曲成万wu而不遣”。所以大家不要一见dao比劫！财星。食伤一类的名词，就jue得似 乎是不可理喻的字眼，如果你想认shi命运!掌握生命价值。就从这里开始吧，。
- 如何学好历史？
- 一，历史课堂学习“四习惯”：预习—笔记—思考—温习 我们常说！习惯影响性格，性格决定命运。可见良hao的习惯多么重要？学习更是这样，好的学习xi惯可以提高学习效率！激发学习兴趣，培养学习能力。历史学习要养成四种好习guan：即不经预习不上课？不动笔墨不看书。不经思考不提问，不经温习不作业。要养成预习。笔记。思考。温习的习惯， 课前de预习必不可少、只有预习。才能对课文有ge大致的了解！明确重点难点。以便上课有目的。高效地学习，预习时遇上的疑huo。可做上标记，以便上ke时重点突破？迎刃而解。预习时还要sao除文字阅读障碍!预习就是zi我学习的过程！体现chu学习主体性原则!上课认真记笔记。看书时圈点划批。便于系统掌握，能够分清主次。俗话说。好记性不如烂笔tou。多动bi墨还可以提高记忆力,古人讲：“学而不思则罔！思而不学则殆”，“思之，思之，神鬼通之。”可见勤于思考多me重要，历史学xi更要深入思考!大胆质疑。不然“读史使人明zhi”只是一句空话、我们常说“温故而知新”，shang完课要及时温习巩固,在温习的基础上，再去写作业，很多tong学等写作业时、再把shu拿来翻来翻去。这样bu仅学习效率底,而且掌握的知识也是支li破碎的, 当然。这四种习惯对其他任何学科的学习也都是实yong的!只不过对历史xue习显得尤为重要,良好的习惯shi成功的基石,只yao同学们坚持不懈!养之有素。习惯成自然。历史学习就会轻松自ru!历史教师更要强化学生的历史学xi习惯! 二。历史教材阅读“九到位” 历史学习一定要提高历史教科书的阅读能力、学生往往是抛开ke本背笔记。丢下教材看资料，即使看书。也只看大字zheng文部分、其它一概不看，这样是很难学好历史de！历史阅读要全面，仔细。要提高阅读能力，既要快速浏览，也要重点解读，还yao带着问题去研读。老师应当对学生进行历史yue读指导，甚至要用学语文的方fa去学历史！ （1）阅读课前“说明”？明确学史mu的 高一历史“说明”中提到：“高中教材的编写，旨在进一步提高学生de思维道德品质，文化科学知识。审美情趣和shen体心理素质？pei养学生创新精神,实践能力，学习的能li和适应社会生活的能力,cu进学习的全面发展!为高一ji学校和社会输送素质好的合格的毕业生。”这段话。让我们明确高中历史xue习的目的！积极的心态。是学习成功的前ti？当然。“xin课标”对历史学习目的另有表述, （2）阅du课文目录，形成框架结构 历史ke文是以章节体系编排。每一zhang构成一个单元。体现出yi个特定的历史阶段、反映出历史知识的xi统性！逻辑性，经常阅读目录，便yu我们从宏观上把握本册历史结构、cong而避免“盲人摸象”的局限、而且可以做到zong横对比!融会贯通，新课程是以专ti形式编写的，阅读目录可以对该专ti有个立体的了解、 （3）阅读章jie导言，把握背景线索 高中章节导言主要是介绍国内国际背景和主要xian索,导言是高度概括浓缩de语言,读导言也是便于从宏观上了解这一章huo内容？明确该章大shi所处的时代背景，从而形cheng立体的时空观和系统的历史感？常读导言huan可以提高历史概括能力、“去粗取精。由表及里。由此及彼，” （4）阅读历史正文!夯实历史知识 每节正文1200—1300字！显然是教师教学，学生学习de重点和主体!因此要高度重视。每节都you相应的子目、阅读正文yao围绕课题与子目！了解历史的原因。经过和影响。注意mei节历史事件，人物的关系。高中学习，尤其要分析历史动因he影响！理解历史表象背后的因果guan系！读正文。要注意领会理论性的表述和历史结论性de论语？正文的阅读应dai着问题去研读。ru“鸦片战争”这一节！要思考：英国为什么要发动ya片战争，林则徐为什么是中华民族伟大的min族英雄？鸦片战争中国shi败的原因是什么。鸦片战争对中国社会产生什me影响!这些wen题在课文正文中是可以找到答案的？ （5）阅读小字！注释，拓展历史思维 小字每课时也有1000字左右、学生学习最易忽shi!小字shi正文的说明,补充。拓展或分析，虽然小zi往往不作考试的主要内容!但却可丰富li史知识。开拓视野。有些小zi是较高的理论分析,对我们高中生提高理性思维有很大帮zhu、如《中国近dai史》下册第9页有关“工农武装割据”的理论形成,一些注释，除了扫清文字障碍chu、还介绍某些学术观dian。也不妨阅读一下，以启发思考。拓展思维，更何况。小字，注释。文字生动，引人入胜。可以激fa我们学史的兴趣， （6）阅读文xian材料？提高研究能力 高中每节材料1—2条材料阅读,不仅能让我们直接感shou历史，还可以提高ren识能力！“去伪存真，由表及里”，如洋务运动一节引用曾国藩话：“可yi剿发捻!可以勤远略”，认识ta办洋务是为了镇压人民起义。至于“勤远略”，只不过是掩ren耳目而已。材料的阅读不jin要通过注释！扫除文字障碍，而且要结合课文了解材liao背景、更要运用科学的理论对材料进行加gong整理,更大限度的ti高有效信息, （7）阅读历史di图、xing成时空观 古人治史!shang且“左图右史”,我们学习历史更要jie合地图!课文本身有地图。另有单独的历史di图册！边读史书，边对照地图。如有些地图是战争形势tu,体现战争动态过cheng、结合地图用彩笔勾le，了解战争的经过，结果。以便形成立体的，完整的空间观念。近xie年高考历史试题加大考查历史地图的比重,学生学习历史最忽shi读图！所以要格外重视。 （8）yue读历史图画!表格，提高观察力，想象力 高中历史每节里的图画4—6幅！课前huan有约20幅彩图、此外还有些表格，这些图画有历史人物hua。遗址图以及历史chang景等？多读图画可以提高guan察力,想象力。使新学的历史知shi更直观？更立体。更丰厚，这些图画不少huan是艺术精品？可以给我men以美感， （9）阅读书后年biao！理清历史xian索 课后的大事年表要反复读,每章节de大事年代一定要牢记？只有记住年代，才能对庞杂的历史有清xi的认识？才能形成系统的历shi知识，学生最怕记年代。因此yao探究记忆方法、提高记忆力， 以上只是yao求历史阅读要全面、要到位，而历shi阅读的方法还很多，xu要在历史学习中不断总结! 三。历史学习三步曲：了解(准)——理解(深)——见解(新) 根据学生的ren知规律和历史学科的特点？我们总jie了历史学习三步曲,这san步是由表及里!由浅入深，由点到线再到面，循序渐进。循环往复。便于进行高效。系统而有趣味地li史学习，在教学中，wo们运用“三步曲”,取得较好的效果。 “了解”是历史学习di一步!即了解历史事实。梳理历史线索，概括阶段特征等，历史就是人类社会以往的yun动过程！它是一定人物在一ding时间，地域内进行的一些重da活动,因此，每一个历史大事的要件都要liao解清楚！诸如人物。时间，地点。事件。经过。结果等都要了ran如胸，“了解”的要求一是“zhun”,历史是一门科学。科学要qiu准确严谨、这就要求历史学习要建构明确的时空guan？一是“全”，即方方面面。全面掌握。全面掌wo不是眉毛胡子一把抓,要善于概括梳理，做到“去粗取精”，如“鸦片战争”一jie!我们就要了解战争的过程：战争的qi止年代，作战双方。战争路线和阶段。重要的反抗斗争，主要人物等，“liao解”的基础是记忆。因此。要提高记忆力。探究记忆方法。 “理jie”是历史学习第二步？li史学习要求弄清历史事件。历史现xiang的因果关系!揭示历史偶然性和必然性de辨证联系,理解重要的历史概nian等、理解de要求是“深”？这就要求历史学习时应精du！细读，有重点地阅读，要善于综合阅读。诸如历史地图，历史材料，图片乃至注释都应有目的di读一读。学习时，要讨论，要探究。要思考，要查阅资料。要整理笔记，生生合作。师生交流。ru“鸦片战争”我们就要思考：这场战争的爆发是必然的吗！qing政府为什么会战败？为什么鸦片战争标志zhuo中国近代史的开端、等等， 形成“见jie”是历史学习第三步，我们常说。读史使人明智，历史学习要从历史的cheng败得失中总结经验教训。从纷繁的历史现象中获得深刻的历史qi迪、要善于在历史的联系比较中获qu历史认识。运用正确的观dian对历史人物？历史事件进行科xue的评判？“见解”的要求是“新”!即要有新意。不可人云亦云。要去感受历史。从历shi中获取人生智慧？要学以致用。仍以“鸦片战争”wei例。我们要从战争的成败得失获得jian解、启迪：落后就要挨打？政治腐败必然导致军事shi败？腐朽落后的封建主义不是新兴资ben主义的对手、林则徐是伟大的min族英雄？勿忘国耻。振兴中华等， “了解——理解——见解”这三步是联结为yi个整体！不可分割开来。对高中生而言。“了解”不ke或缺，是历shi学习的前提和基础、历史课的“预习”也应属于“liao解”这一步！“理解”是至关重要的一步！是历shi学习的关键，体现高中历史学习de特点!课堂历史学习主要是“理解”这一bu？而形成“见解”是历史学习目的所在!其要求较高。要培养创造思维。加强理论学习，“见解”这一步还应延伸dao课外，如研jiu性学习中的历史考察，历史采访。历史辩论等都不会局限在ke内？“历史学习三步曲” 要求历史学习要由粗读dao细读,由hong观把握到微观掌握、由封闭式孤li学习到开放式合作学习,由被动的接受式学习dao主体性探究式学习等！还要qiu把历史学习和政治。语文，地理等学科you机地结合起来,体现综he化的特点！ 四．zong结记忆方法、减轻学习负担 历史学科zui突出的特点就是记忆量大，靠死记硬背肯定shi很痛苦的、所以学生历史学习更要不断总结记忆的窍men。只有这样。历史学习才会事ban功倍、乐趣无穷，以下是一些基本的记忆fang法， （1）浓缩法 浓缩法就是化繁wei简！去粗取精。紧扣关键字眼。把繁杂的内容jin行压缩、整理的过程。如中共成立de历史意义,只要记住liang个成语就行？“开天辟地”，“焕然一新”。《中ying南京条约》记住“赔款,开商。割地。关税”，南昌起义意义记zhu三个“一”：“一面旗帜、一个标志，一个节日”。大运河记住“永。通，邗，南”。huan可以通过数字把课文内容浓缩为若干条！如“新文化运动”可浓缩wei“一个口号!两个阶段。三项内容。四位代biao人物”等！内容整li的过程就是深加工的过程。一定会加深印象。提高记忆力， （2）比较法 比较法就是对两ge或两个以上历史事件？历史现象。历史人物cong不同角度进行对比？从中找出异同，把握特征zeng进记忆！如“新jiu民主主义革命”比较、其中社会性质。革命性质。革命动力shi相同的!领导阶级。指导思想，群众基础，革命前途。革命结果是不同de。通过比较，便能深入理解：“五四运动标志着中guo新民主主义革命的开端”。这种比较。不仅要前后对照，古今比较。还yao中外联系比较！如“戊戌变法和明治维新成败得失de比较”!“郑和下西洋和新航路开bi的比较”等！历史学习一定要形成bi较的意识、比较是一切理解和思维的ji础、 （3）图示法 图示法是老shi教学板书经常使用的方法！历史学习使用图示法可以化fan为简,由点到线。由线成面。简洁明liao形象生动、记忆变得轻松， 如mao泽东论持久战可设计如下图示(略)： （4）制表法： 把相似易混的历史知识通过制表的方法掌握？如中共不同时期的土地政策ke按照“背景,时间。内容。特点，作yong”等几个方面去掌握，制表法和比较法you所不同、比较法是要求比jiao异同!找出规律。而制表法只是把相似的历shi知识放在一起!进行对照，以便掌握， （5）历史年代速记法： 历史年代的记忆只要动脑,也是有法可循，或连续记忆。或间隔记忆，或谐音记忆。或数字重叠记忆。或中wai对比记忆等等。如1771年可谐音“一起起义”,如“1919年”。“1818年”属于shu字重叠,等， 总之，历史记忆的fang法很多,诸如gang要信号记忆法？讨论辩论记忆法。重复朗du记忆法等等、这就需yao同学在学习中认真总结。记忆shi思维的基础，提高记忆力不仅可以改善思wei能力。丰富想象力。er且还会可以增强自信心,中小学jie段是记忆的黄金时期，所记忆的知识zui为牢固？甚至可以zhong身不忘、因此同学们应加强记yi,快乐记忆。获取丰富的li史知识、 五．历史复习四步法: 史实—史通—史论—史感 历史课如何复习！向来是老师学生都感dao困惑的问题,单纯的强化训练，未免枯燥，一味的读书背记，难免单调。我们探索chu历史复习四步法！即“史shi→史通→史论→史感”？具体而言。即以章为一ge复习单元,以训练为主线。在老师的引导下。按照四个步骤，循序渐进。由点到面，由浅入深。形成系统的历shi时空观，并让历shi认识上升到一个新高度。 第一步：“史实”——zhi识整合 历史复习的第一步。yao梳理该章主要大事。归纳历史线索。概括阶段特征，这就要求学生对基本史实he阶段特征的掌握必须准确、全面，要建构qing晰完整的历史体系！复习时，要快速阅读，迅速翻检，准确勾勒历史xian索,从政治，经济，文化等不同层面概kuo历史阶段特征!如“国共十年对峙”这一章。可以概括三tiao线索、即：国共两党由对峙对抗dao合作和平，中日民族矛盾由不断上升到形成主要mao盾、中国gong产党由幼稚走向成熟。 第二步：“史通”——联xi比较 联系与比较？触类旁通，古今中外rong会贯通,形成立体思维，这一步要求学生不能拘泥于本章的内rong、而要以本章知shi为主要出发点，前后联系。能力迁移。如“抗日民族统一战线de形成过程”就跨越两章内容!涉ji两个阶段十件大事。历史复习的第二步显然比第一步yao求要高？要放宽历史视野。善于纵横联系，这就要求历史复习bu能支离破碎!要有通概的眼光。老师要jing心设计一些问题、给学sheng提供学习的思路、 di三步：“史论”——史论结合？ 运用所掌握de一些理论、对历史人物，历史shi件进行评价,对历史现象进行探索zhi疑。科学分析历史的因果guan系,使历史学习上升dao较高理论层面、历史科《考试说明》列出的“能力要求”4项10条中，明确ti出“史论结合”、这jiu要求历史阐释时要论从史出、立论鲜明。要把基本的理论观点溶入对历史事实的分析评价zhi中，既不能把li论像标签样贴在史事上、也不能理论加史事gao成拼盘状。 第四步：“史感”——感受li史! 学生通过系tong的历史学习和复习。感受历史，走进历史。体验历史。形成全新的历史时空观和历史新感shou，“shi感”更多的是体现出史学的功能。从历史中认识xian实!增强时代使ming感和社会责任感？从历史的成败de失!纵横比较中，产生新的jing验教训，启发，以此指导生活。引领人生， 历史复习四步法是复习shi大致的四个步骤！这si步之间是互相关联的？不要割裂开来。要互相渗透，互相联系，“史实”是前提，是基础，主yao是掌握记忆的方法！提高归纳。概括的能力。复习shi要求准确全面、“史通”，“史论”是核心，是关键。突出体现出历史系统fu习要求。要善于联系比较，提gao分析理解能力!尤其要善于运yong历史思维和科学理论分析问题解决问题，复习时要求深刻系tong!“史感”是历史学习。复习的终极目的。是逐jian形成的过程!突出体现li史学科的社会功能、总之。历史学习，复习中有意识形成这四个bu骤,会提高学习效率，发展学科能力，zeng加学习历史的乐趣. 六．开发历史资源,提高治史能力 历史学习不可只ting留在课堂！也不可拘泥于课ben。er要把视野引向家庭、社区和广阔的社hui生活,引向图书馆。互联网，博物馆。历史遗存等feng富的历史资源！还要充分挖掘乡土教材的历史nei涵、开展li史研究性学习!总之。要tuo展历史学习的空间。把学校历史教育与she会历史生活紧密相联、实行开放性学习.上海教科院付院长顾泠沅教shou曾讲到：“听到的忘的快，看到的记得住。做过的才能会”。历史学习。要求同学就某yi问题,通过查阅资料。走访考查，筛选甄别,撰写历史xiao论文或历史考察报告！还可以组zhi历史辩论会？重大事件ji念演讲会,历史题材的邮品，图片展等，还可以开展“wo的家庭历史”的调查活动？，
- 怎样学好易经
- 最好是先少玩手机甚至是没啥事尽量不打手机…煞下心来一心一意专心致志孜孜不倦地一头扎进去学习和研究这跟学武术和曲艺杂技所下的功夫是一样的台上一分钟台下十nian功除此之外再也没有什么捷径可走的啦，怎么学好风水学
- 现代风水学和古代风水学有什么不同
- 由于大家对于传统风水的认识。而导致对现dai科学风水学产生了偏见，其实风水学之所以能在中华上下几千年中存在这么长久是you它的必要的！ 古代de风水学主要依据四相八卦、阴阳两仪来定位房宅的定位与室内的zhuang潢!地段环境，人文作息，天地气象皆ke拿来作为依据。一个好的风水xian生可以帮忙你避免地理环境带来的各种不利的影响。譬如，潮湿。阴暗。喧闹。晦气，燥热等等，不guo其中有也不少欺诈的技俩!利用封建迷信来骗取更duo的财物、更甚者滥于充数，混水摸鱼de风水先生不在少数！ 现在风水学就大不一样了、它们继承了古dai风水学的优点、摒除封建糟粕。再结合现在建筑环jing学丹人文历史。养身xue整理成一套新的风水体系! 想了解更duo请到中国装潢网，
- 风水学想问
- 你想问什么。风水宝地如何寻找 为什么要给先人找一个风水bao地呢！ 葬经说：生者去世后。真气会与穴气结合cheng生气、通过yin阳交流的途经！在冥冥中能影响，左右在世亲人的气yun？阴阳两气，噫呼出来就成为风？升shang天就成为云彩、降落下来就成了yu！在地下流行的就成为sheng气，生气在地下流行。生发时jiu能养万物！人是父母精血de结晶体!所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体,每个[url]http://活着[/url]的人du有阴阳两气。死后肉体消失。阴阳两气却mei有消失，活着的人，气聚凝在骨。人死骨未灭，所yi人死气还活着。所以下葬的死者。要找一个有生qi的阴宅、让生气和不死的阴阳liang气相合来保护在世的亲人、经书说：人死you气！气能感应。影响活人。这种感应是有事实根ju的, 那么，风水宝地有没you呢!有，但不是很多，如何找到呢， 龙 说 龙者何。山之脉也，山脉曷以为龙名。取其如龙之神也。龙之shen见而在于田,飞而在于天。跃而在于渊，变化莫测，山龙亦取其理也，山龙自峻岭而下。落脉于平岗，平洋。亦si变化以神其灵也，然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳。平岗则为太阴，平洋又为少阴。曰有间矣，至若土乃龙之肉，石乃龙之骨。草乃龙之毛，穴有五色者，乃龙之心，肝。脾，肺。肾也，四围缠护之sha为龙之云,龙必要得水，龙无水不行。左右随龙之水亦ru龙之御天。云行而雨施也。先贤以shan取象于此者,夫亦可yi得观龙之法矣？亦可以得观long之法矣 根据这个说法，xian代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱，四个准则是推定土地生气凝聚之处的biao准？suo谓万变不离其宗。tian下山水虽然处处不同!但只要ping着这四个准则来追。是可以zhao到生气凝聚的山脉。土中生qi虽无形象可寻!但shi诸内必形于外!故此从山脉蜿蜒起fu的形态！可以推知内中是否有sheng气流动的、 龙真xue便真？龙假穴便假。龙为穴的根本。故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉xue、 可以这样shuo，龙是因，而穴是果。寻龙是为了[url]http://点穴[/url]？而点穴必须寻龙， 在寻龙[url]http://点穴[/url]中。大家听到zui多的话是：山环水绕、前朱雀后玄武，左青龙右白虎， 中国是个duo山的国家！许多的[url]http://大山[/url]大水,自然形成了非常形象的[url]http://中国龙[/url]！那么。所有形象的龙地就是真龙di吗。不是的，寻龙。主要是寻龙气。龙真才有龙气，没有龙，怎么学好风水学
- 生女孩 是不是亏本啊 女孩子如果长大了不学好怎么办啊 唉 ！ 该怎么办 还是男孩好 不吃亏啊
- du什么时代了,男女都一样，不生存谁赚谁吃kui的问题？民jian有句话“生女儿是福气，生儿子是名气”。该不管生儿生女，都是自己的孩子。只要注意教育。给个好的环境。都会健康成长的。要相信自己，也要相信子女，而不shi无谓的害怕担心、。
- 风水学是迷信吗?
- 这是一个既有趣,又很热门的话题!风水究竟是不是科学呢?现在还存在着较大的争议.为此,我和几个同学在大学期间就做了一个这方面的科研课题,最后这个课题在一家省级刊物上获得发表.通过我们研jiu后得出:风水是我国传统文化的瑰宝之一,风水学中虽然有很多迷惑人,属于迷信的成分,dan也有很多科学合理的成分？而且许多科学合li的方面用现代的科学观点完全能诠释！风水中的很多观dian与现代的地质学？地貌学。水文学，生态学，jian筑学等学科的观点不谋而合。因此。我们认为。风水jiu竟是不是科学。这个并不重要，关键是要继承和发yang其科学合理的方面、为我们服务。 由于时间关xi。只能回答这么多。如果你对这方面gan兴趣的话，我们有空可以一起继xu探讨？我的QQ号码是：283494107 参考资料：《风水与人居环境》，《地理全书》，《神秘的风水》，《风水与建筑》。《管氏地理zhi蒙》,《yang宅十书》等等。
- 如何快速学好文言文
- 第一，喜爱文言。培养兴趣， 有些ren抱怨我们今天不用文言文，干ma去学“之乎者也”！此言差矣：首先文言文是我国gu代所有文化的承载形式!无论是医学。数学。天文，地理du是用文言文写成。流传至今，文言wen是渊源流长的瑰丽财富、我们不懂它。又如何领略中国文化的古dian深厚！搏大精妙呢。 其次，现代汉语中的成语和典故绝大部分来自wen言文,例如：缘木求鱼（盂子•liang惠王上），远交近攻（《战国策！秦策三》）。因噎废食（《吕氏春秋•荡兵》）？平yi近人（《史记•鲁周公世家》）……这些脍炙人口？词简意达的成语皆lai自文言文、更不必说“事后zhu葛亮”,“一鼓作气。再而衰，三而竭”这样de典故了？再次，文言文中蕴含丰富的生活哲li!既能tao冶我们的情操。又能指导我们ru何为人处世：《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静？仔细分析，而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思wei。戒奢以俭”……文言文的益处远远bu只这些、“学习的最好刺激！nai对所学材料的举。”，只有从心底里喜huan上了文言文!才能学好它， 第二，学习文言文，最应该下功夫的是文yan字词,句式等fang面的知识！只有积累了一定de文言知识、才可能顺利地阅du文言文。 1，重视预习。学会自学和断ju 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，bu要坐等老师来讲解、预习时zhu意找出疑难字句提交课堂讨论,向老师，同学请教，dui重点字词要进行归类认识。突出重点。突破难点，有相当多的文言实词是一ci多义？一词多用的，我们要善于记忆，比较，归纳，整理，把“字ci”学“活”。同时。古人写文章，没有标点符号。因此，如何断句直接影响着对文章nei容的理解!正确断句，yao注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基chu知识。理解关键的词语，判断清楚词与词之间的guan系？其次，要了解一定的古代wen化常识，如人名，地名。官职名deng的表达方法!委婉。避hui的行文习惯等！第三，掌握文中对话，转述。引用de一些规律等、ru文中常以“曰”？“云”，“谓”等词语作为引用。转述内容前de标志!第四，根据常用于句首。ju尾的词语来判断。如常用于句shou的词有盖。夫，是时，后。既而，然且，然则。公。窃。寡人等词，常用于句尾de有与？邪，乎，哉等语气助词he奈何？也夫。矣哉，云尔，云云等复音虚词，还有常用于句首的相dui独立的叹词、如嗟夫，嗟乎。呜呼，嘻等等，第五，还可以根据句中常见的惯用ci语来断句、如表示序shu和表示顺序的词语。表示疑问的词语。此外。还可以根据常yong句式、gu定句式或修辞手法来断句, 2，遵循“字不离句”的原则qu理解？体会 文言文大体上ke以分为词和句！词可以fen为实词和虚词两大类，其中。shi词又可以分为五类：①单音词和双音词,文言文以单yin词居多，现代汉语以双音词ju多？如“妻子”一词在现代文中是一ge双音词。意指老婆。而在文言文中则是两ge单音词。是指老婆和孩子，②古今异义。包括同义扩大。词义缩小。词义转移，感情色cai改变和名称说法改变等，③一词多义。如“引”字。本义为开弓。引申义有五种之多：yan长,伸长。拖。拉，引导。带领，拿。引用。后退。退却。④通假，包括通用。假借和古今字。其基本规lv是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活yong作状语。名词活用作动词，形容词作名词。形容词huo用为动词。使动用法。能动用法，意动用fa和为动用法，不guan是实词还是虚词。其意义，用法总是在具体的语言环jing中显示出来的，积累文言字词不要死ji硬背！而应结合“语境”qu揣摩。 3，要牢牢记住主要文言句式 主要文言句式有五种：判断ju,疑问句。被动句。省略句和倒装句。每种you有几种不同形式、记住形式，便于识记和理解。倒装句又可分为zhu谓倒装句，动宾倒装句，宾语后置句和状语后zhi句、 第三，语文教材qiang调文言文的朗读！背诵。其意图是让学生tong过多读多背来掌握文言知识!理解文意，培养语言gan悟能力。 预习时完成粗读任务。粗读的shou要任务是疏通文字,然后在此基础上gan知课文，从整体上初步地把握课文结gou,结合注释，根据上下文读两san遍！再连猜带蒙。对课文内rong应该能了解六七成了,粗读中yao画出疑难词句,以备在课tang上提交讨论! 在疏通文字这个wen题上？我认为学生得首先积累一些wen言字词。因为学习文言文就像学习wai语一样。没有足够的词hui量,一切都是kong中楼阁,纸上谈兵。suo以字词积累非常重要!。
- 风水 风水学
- 风水学，本为相地之术，即临场校察di理的方法!叫地相，中国古dai称堪舆术？目的shi用来选择宫殿。村落选址，墓di建设等方法及原则？yuan意是选择合适的地方的一门学问！风水的li史相当久远！在古代，风shui盛行于中华文化圈。是衣shi住行的一个很重要的因素、有许多与风水相关的文献被保留下lai、由文献中可知，古代的风水多用作城镇ji村落选址!还有宫殿建设。后来发展zhi寻找丧葬地形!怎么学好风水学
- 有关风水学的电子书
- 光看书很难li解的。我建yi你看香港无线娱乐台推出的 苏民峰.-.峰生水起精读班 系列节目!非常的好。苏民峰师傅不但讲解的清chu。而qie每集都有两个实际的案例分析？我看了以hou觉得受益良多、这个全套的节目在电驴上you下！[。怎么学好风水学
2026-10-24
怎么学好风水学
