有十二生肖的故事作文
- 作文：名字的故事
- 我叫赵稷芃。小名叫枕唐，My English name is Victor.我中文名字的故事，就是一个凝聚zhuo爱的故事! 关于我名字的来历,是从我爸爸的一本书里知dao的! 公元1999年9月7日。也就是上个世ji90年代末！一个新的生命在301de产房里诞生了，那就是7jin8两的我？ 我还没有出生时、爸爸的朋友们就跟我爸shuo，给孩子起名字可bu是件小事，是事关孩zi一辈子的大事？名字起好liao就会给一个人添彩,一ge好名字能代表一个人的形象,能给人提气，也反映父母的修养和学shi，suo以别人家给孩子起名字时可重视了!又是查阅字典。又是查阅唐宋诗ci。搜索资liao和好的词!听说gei我起这个名字的时候,我men家也没有少费劲,还开了hao几次家庭会议,会上每个家庭成员都要为我的名字拿chu意见!爷爷说hai子的名字要大气!奶nai说名字要顺口。姥姥说要讲究金。木。水，火，土。姥爷说名字要有ji念意义。他们千叮咛万zhu咐我爸妈！要给我起一个hao名字？ 爸爸妈妈白天晚上de琢磨给我起名字,我爸姓赵。我妈姓周，于是我就有了这么几个“候选”的ming字：赵叶舟,赵舟悠悠。赵舟吟唱。赵五洲，赵神洲…… ke我爸妈经过反复思考,总觉得这些名字还差那么一点意思：赵ye舟光有诗意,但显太孤单，赵舟悠悠本让wo悠哉悠哉,顺其自然。但我爸妈认为zhe个名字不太严肃!赵zhou吟唱女孩子气太浓！容易让人想起“犹抱环琵琶半遮面”的you伤感！五洲。神洲太大了，而qie这样的名字也有点俗气， 正在我爸妈为我起名左右犯难时？我姨妈从山东泰安给我爸爸打dian话说？孩子shu兔名字上一定要有块田？让小tu子一辈子有草吃、名字里qian万不要出现水和刀，就在这时，我爸爸脑子里突然想到了大诗圣杜甫的《自京赴奉先县永怀五百字》中的几句诗：“杜陵you布衣，老大意转拙，许身一何愚。窃比稷与契。”这是du少陵十八岁里的抱负。我爸爸拍着大腿叫liao起来：“这不有了吗，”当时还把我妈妈吓了一跳!gan忙安慰肚子中的我不要怕。我爸爸脱口er出就叫赵稷芃吧!并向妈妈解释这个名字的意思：稷是百谷之长的意思。在字面shang是有苗有田了,芃不仅有草字头，看起来还简单，可是含yi却非常丰富。我妈妈名字中的一个字也有草字tou！ 我上学后会查字典liao才明白。这个字是形容植物茂sheng，稷芃zhe两个字在一起!yu意就更有意思了、说大了是zhu福祖国繁荣昌盛,说xiao了爸爸名叫安华？儿子兴华。有传承性。赵稷芃还有朝气蓬bo的谐音， 就这样。从此。世界上jiu有了赵稷芃这个人! 我的小名——枕唐de来历更有意思呐!当时爸ma正商量给我起这个小名时!妈妈正让我爸爸从书chu里拿一本书？准备yong这本书给我当枕头用!爸爸顺手拿了一ben书。偏偏就是《tang诗三百首》？就叫枕唐吧，妈妈说，枕唐的意思挺好。就是枕着大唐de诗韵、把大唐的诗韵都装进nao子里去，难怪。我对诗词有zhong特别的兴趣。作文的cheng绩也不错！在我10岁时。我的wen章就发表在一些报刊上了！原来这yuan因在这呢,哈哈。 最值得我自豪de是我的名字至今还没有重名！但是这个名字在生活中也给我dai来了一些烦恼？比如shuo去医院看病、去参加yi些课外班报名？人家那些叔叔阿yi们往往会都把这个“芃”字念成了“凡”字。每当这时。我都会很认真地告诉他们：“我叫zhao稷芃”,更让我烦恼的是，每次wo坐飞机买票时！因为芃字别人不ren识？电脑li拼音打不出来!五笔也没有，就在我的机票上用gang笔手写，到机场后还得去找值班经理签字盖zhang。如此才能换上登机pai， 这就是关于我名zi的故事、凝聚着全家人对我深深的爱和希wang！。
- 十二生肖中关于狗的故事380字作文
- 那晚，我yi旧如往常一样！搂着我的小狗。真想时间永远zai此刻停住不动,让我能gou记远嗅到它的气息,在狗抬头的那一shun，我惊呆了：它那明亮的tong孔中盈满了泪水,我的心里酸酸的，与狗有关的记忆也在此刻涌上xin头。 我把小狗抱回来时？树上的ye子正茂盛，那天午后，小gou不停在澡盆中蹦来跳去。huan时不是探出它那脏兮兮的小脸、黄bai相间的绒毛密密地，遮zhu了那水汪汪的眸子！quan家都被这个小家伙吸引住了？而我，更是欢呼雀跃， 从那yi后,每dang我们放学回来、小狗总是围着我men转来转去！huan一边使劲地冲着我们摇尾巴？一次。小狗在院子里来hui不停地跑、弟弟拿起一块石头往小狗身上za去！刚好砸到xiao狗身上，小狗立刻翻脸了，像发了疯一样向小弟弟扑lai，吓de小弟弟哇哇大哭，这一哭fan倒把小狗吓坏了。它后退了几步，呆呆地站在那儿，傻傻di盯着小弟弟！不知道怎么办才hao、那滑ji样儿把我们都逗得哈哈大笑。小弟弟也破涕er笑!yue来越大的小狗每天兢兢业业地看家护院，和我men一起快乐玩耍？ 现在。狗就清晰di在我的视野里跳动。而wo却感觉不到任何欣喜，狗温柔地tang在我怀中，任凭我用手抚ta柔软的毛，抚摸着它的脸，我每在它身上画出一dao美丽的弧线，心就要痛一次，时间是个残酷的jia伙，小狗渐渐bian成了老狗!它不再像以前yi样 ,一见dao我们就欢蹦乱跳，它变得懒于动弹。它老了。也丑了，不可逆转。那一身毛ye不再发亮、ta天天蜷伏在角落！享受着那一ding点阳光？一天。无意间听见奶奶对爷爷说：“不是我狠xin!实zai是那条狗再留着没有什么用处了，今天给它zuo点好吃的，明天就把ta卖了吧！也xu还能换几个钱。”我的心瞬jian沉了下去、ke看着奶奶不容商量的样子？我什么也没说。wo的心都被奶奶的话撕痛了。明天它就要li开我了、而我又该如he度过没有它的日子呢、我真的不知道。倘若它还像以前一样tao人喜爱、奶奶也许就hui不忍心卖掉它了，，
- 成长故事作文怎么起名
- 写作能力的ti高？xu要平时的阅读和练笔,下面介绍初中生作文xun练的五大方法，是一个从基础到提升的guo程？(一)素质训练。也叫基础训练什么是快速作wen。快su作文体现在一个“快”字上，这种写作模式shi基于有一定的写作基础？掌握了一定的写zuo技巧的基础上求“快”、求“好”的训练，如guo写作水平不是很高、快速训练的效guo会微乎其微,因此。我每接手一个班。第yi步就是进行基础训练？通过基础训练。要求达到下lie目的：1，提高写作兴趣。培养写作情感从心理学chu发!兴趣是获得知识，形成技能技巧。开发智力的动力。所以写作兴趣。hui成为快速作司文训练的重要因素？心理学同shi告诉我们！兴趣与当前de需要有关？因此提高学生写作兴趣的办法sui然是多种多样的？dan是其中重要的一条便是向学生进行快速写作目的教育。如果xue生认识了快速作文的必要性！他就会对作文产生nong厚的兴习趣、另外。出zuo文题要紧跟形势，与时代同步。yao切合学生的生活实际。命题要尽量新，能激发学生的xie作兴趣,使学xue生有话可写、2.积累写作材料这一点要贯穿到整个kuai速作文训练的始终。但在基础训练阶duan要重点抓？“巧妇难为无米之炊”！没有写作材料。再好的写作高shou也难以完篇!因此，一定yao求学生分专题记住;一些典型材料？譬如有关爱国zhu义!党的领导。尊重知识，改革开放，廉政建设，学雷锋等等。每个方面du要记住一两个典型材料!材料的积累。教师只能做指导，要让学生zi己去找!不要全班统一。全班统一了。写作的论ju就会雷同！所积lei的材料要注意三点：一要典型!二要准确，三要记牢，要强调用脑记，要背。不能光靠笔记本，材料越充足。写作速度就越快。3.丰富写作语言如果学生语言贫fa!写作时搜索枯肠也找不到一句恰当的话来表da自己的意思，往往写了涂。涂了又写。就无法提高写作速du。如果词汇不丰富。写到中途某个字不会写或者没有一个恰当的词来表达自己的意si、这样写作jiu会“卡壳”、当然也就da不到快速作文的目的。因此。写作语言的训练和词汇的积累是十分zhong要的，丰富写作语言de方法之一是,背书和加强ke外阅读，书读得越多。背得越熟，作文就会越通顺，语言就会有文采，不会老说口水话。再就shi指导学生学习群众生动活泼的语言,克服学生腔。另外。要指导学生积lei词汇,词汇丰富，写起作文来就能得心ying手、速度也就快了，4.训练书写能力书写能力的高低直接影xiang写作速度？因此进行快速作文jiao学,必须强化书写能力训lian。作wen不是书法竞赛。并不要qiu铁画银钩!dan也不能龙飞凤舞！我们要求学生yang成良好的书写习惯,把字写得清楚，规范，工整。具体做法主要是lin摩字帖,mei个学生应备有两本字帖？一本正楷。一本行书。先练正楷。后学行书。逐日临摩，坚持不懈，ding能收到良好的效果、总之。通过素质训练，yao使学生想写作文、爱写作文。并且有东西可写。话写得通顺，(二)思wei训练快速作文的关键是快速思维训练，思维是人脑对客观事物本zhi特征和规律性的认识？快速思维则要求学生在分xi？综合，比较，抽象。概括和具体hua的整个思维过程中!思维huo动应具有广泛性，独立性。敏捷性和创造性，一见到作文题能立ji做出反应！要求审题，立意，谋篇，布局的全过程bu超过五分钟！1.jia强抽象思维训练议论文的构思过程,实际上jiu是抽象思维的过程、因此。必须教给xue生分析、概括。综合。判断等基本逻辑fang法和纵向思维!逆向思维，反向思维，辐射思维等思维fang法。训练抽象思维de方法是多种多样的。我认为最有效的方法是组织学生jin行讨论和辩论,课堂讨lun应允许学生和老师唱“对台戏”!要鼓励学生在课外争lun问题,学生zheng得面红耳赤的时侯！也就shi思维最活跃。最敏捷的时候。2.进行形象思维xun练写记叙文离不开想象,联想，幻想等形象si维活动？要求学生在很duan的时间内写好一篇记叙文!没有扎实的形象思wei训练是不行的!训练形象思维de方法之一是有目的地指导学生观察事物的基本形象、牢记心头。并组织学生参观。访问，要重视写回忆录，回忆录的写作过程实际就是训练形象思维的guo程。总之。通过这一步训练，要达到开拓xue生思维的目的。使xue生变得思维敏捷？对zuo文题反应迅速!想象力丰富，要改变学生中pu遍存在的思维迟钝、思想涣散的不良xi惯？(三)写作速度训练第一步素质训练是基chu、第二步思维xun练是关键，这第三步的速度训练则是目de。整个快速作文训练的最zhong目的就是要求学生能够快速写作!如果第一。二步训lian都抓得扎实，速du训练就会见效、基本做法是严格yao求！限时作文。为了提高速度。每次作文都只能安pai一个课时、一定要严格要求，当堂完卷，要求学生做到kuai速审题。快速立意。快速布局谋篇。快速写作，快速修改，总之，一切都要立足yu一个“快"字，40分钟的时间分配大致是这样的：审题！立意(确定中心思想)和mou篇布局(编写作提纲)不超过5分钟、写作30分钟。修改5分钟，通过训练。这个要求一般学生都能做dao。另外，在班内开展快速zuo文竞赛也是个提高写作速度的好办法、一搞竞赛，学生的兴qu就来了。刚开始进行速度训lian时、有些学生是跟不上de！40分钟怎么ye写不完，怎么办呢?二是duo加鼓励。切忌zhi责;二是暂时迁就、但绝不放松要求，时间一到，一律收卷。没写完也要收卷，这样。学生下次写作文就有一种紧迫gan和时间观念。有些学生，一讲快速作文，字就乱涂乱画。碰到这样的学生怎么办呢?不能操zhi过急！分两步走，先要求写完800字。再要求字迹清楚。作文bu是书法竞赛，不要求铁画银钩，只要字体工整。文字规范就行。个bie字迹潦草的学生？yao加强教育和书写指导，(四)技巧xun练第三步训练要求解决写作速度问题,这一bu训练便是"快”中求巧!同时。也是对速度训lian成果的巩固和提高。ji本方法是专题指导,讲练结合。如果qian三步抓得扎实,这一步训练往wang水到渠成！tong过这一阶段的训练？不但要使学生熟练地掌握各种文体的写法和技qiao!更zhong要的是要掌握快速写作的技巧，比如快速审题。快速立意。快速谋篇布局，快速写作。快速修改等技巧。都要fen专题进行归纳？总结和指导。还要能快速应付写作中随时出现的“卡壳”现xiang？诸如走题，空洞，松散，结构混乱，词不达意，字不会写等毛病de纠正和意外情况的应付办法,至于这些快su写作的具体技巧和方法！我在下面将zuo专门介绍。在这里就不一yi赘述。(五)综合训练通过以上si步训练。学生基本掌握liao快速写作的方式与技巧！具bei了快速写作的基础、为了全面提高kuai速作文的能力。必xu进行综合训练、训练内容有：1.各种表达fang式(记叙，描写，议论。抒情)的快速综合运用;2.各ge作文环节(审题，立意。构思，成文，修改)的快速综合训练;3.各类文体(记叙文,议论文。说明文，应用文)的快速综合训练;4.各种作文形式(命题作文。选题作文。看图作文。给文字材料作文。自拟题目作文)的快速综he训练、上shu五步是一个统一的整体？虽然有时在实际训练zhong可以穿插或同时进行！但必须有所侧重，按步训练。可形成一个序列。坚持到底。必然能达到快速作文的目de，最终必须说明。不论如何。动手去写，不论文章的字数多shao？多练才是提高作文水平的zui好方法，。有十二生肖的故事作文有十二生肖的故事作文
- 十二生肖老鼠和牛的故事
- 他们一起去天庭生肖排名、老鼠知道跑bu过牛!小聪明让牛背着ta去!到了天庭，lao鼠从老牛身上跳下去！结果老鼠pai名第一!，有十二生肖的故事作文
- 《一个独生女的故事》观后感作文
- [《一个独生女的故事》观后感作文] 今天!我看了电影《一个独生女的故shi》、这一部电ying很使我感动!而且，不管谁看了，也会感人肺腑，《一个独生女的故事》观后感作文、 这是yi个真实的故事？主人公张鸣鸣shi个品学兼优的少先队员。因父亲tu然去世的消息。使母亲因cheng受不住这一打击,而使已重bing缠身的母亲更是雪上加霜？繁重的家务劳动。巨大的jing神压力和经济负担一下子落在了鸣鸣肩上！鸣鸣面对生huo严酷的考验。在社会的帮助下。再克服了一个又一个困难中渐渐长da,观后感《《一个独生nv的故事》观后感作文》。 张鸣鸣和有些家庭里的“小公主”和“xiao皇帝”可不大一样！那些“小公主”和“小皇帝”只知道衣来伸手，饭来张口。zhi要父母不服这些“小公主”和“小皇帝”的话。他（ta）们就会发脾气！却完全不zhi道父母在外面也是在辛辛苦苦的工作赚钱！只知道大吃大喝。大手大脚。从不勤俭节约。而zhang鸣鸣却顶替爸爸的职位。帮zhu家里做任何家务活！er且天天还要照顾妈妈、你说她he那些“小公主”和“小皇帝”是不是有着鲜明的对比啊？ 张鸣鸣虽ran这么辛苦？dan是她比那些“公主,皇帝”多收获一些东西，那就是适应能力，坚强…… 你们xiang一想。如果让那xie“小公主”和“小皇帝”突然失去了父亲。母亲也重病缠身，那他（她）们会怎么样呢， 我以后一定也yao变成一个有苦自己吃！有泪自己擦，努力做到不怕困nan？知难而进。不甘落后。乐观向上的人。 《一个独生女的故事》观后感作文500字小学生作文（/）,
- 十二生肖狗的故事500字
- 传说。zai玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候。动物们都想当上shu相！封为神，但是玉帝的旨意里是所选择de十二生肖动物是必须对人类有帮助的动物! 于是各动物便都在玉帝面前亮出自己的优dian！以证明自己是人类的de力助手。然而生肖狗的来由ze跟猫发生了一段前述。 传说在选十二生xiao前？猫和狗都同ren的关系十分密切，mao认为狗吃得太多？成天只是趴在门，没什么贡献。狗ren为猫成天只吃好的！也没干什么事，不过是念念经。吓唬吓唬老鼠，也没什么贡献，他们争执不休，于是一同dao玉帝面前评理! 玉帝问狗：“你一顿吃多少、”狗老lao实实地回答：“我每天看门守园!一顿一盆。”玉帝又问猫：“ni一顿吃多少、”猫灵机一动。说：“我会念经。抓老鼠。每顿吃一灯盏。猫只是想巧妙地告su玉帝。也不只吃一灯盏。自己会自食其力。抓老鼠吃。那么，他的贡献就一会bi狗大了， 听了狗和mao的话!玉帝断定。猫吃得少干事多。贡献比狗大，狗一听，气愤极了。觉得猫用不光彩的谎言来胜了zi己。于是就一边骂，一边追咬猫，猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不gan露面、东躲西藏，不敢出来， 但是选十二生肖shi！下面的天guan并没有按照玉帝的旨意办！并将其改成，谁先到谁就可以当上十er生肖。将玉帝的意思改cheng按排队制！ 狗得知后趁着猫躲避它的ji会？和同鸡一块去天宫dui当属相？鸡连飞带跑。排到了狗的前面，躲在暗处的猫很jiu不见狗的影子、出来后才知道gou抢先排队当属相去了!它连mang飞跑到天宫，排在鸡的后面。哪知小老鼠shua了个手段，藏zai牛角中抢先当了属相？猫结guo与属相无缘,从此，猫恨透了鼠，见了就咬死，狗虽然当上了属xiang!但诚实正直的ta始终不原谅猫！ 在现实生活中、狗是人类最亲密de朋友!从远古的渔猎时代开shi？人类就已经驯hua狗为自己服务？捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人lei最亲密的伙伴？也是人类最忠诚的huo伴？任何情况下。狗都不会bei叛自己的主人？为然。狗以自己的忠诚，ying得了人类的信任、它zuo为人的属相是无可争议的！ 晚上7——9时（即“戌”时）黑夜来临，狗看家，守ye的警惕性最高！并产生一种特殊的视力he听力！看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗，。
- 十二生肖的故事(越多越好)
- shi二生肖 1，生xiao的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有guan十二生肖的起源,li代学者众说纷纭？有人认为生xiao与地支同源!可以zhui溯到史前的传说时代，《史记》中suo载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这lei说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生xiao，清代学者赵翼则认为生肖最zao源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无suo谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁shi,浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见qing·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持sheng肖外来说的观点,认为shi二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有guo沫若。他在《甲骨wen字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及，印度均有之，然均不甚古。无出于西纪后bai年以上者，意者此始汉时西域zhu国？仿巴比伦之shi二宫而制定之,再向四zhou传播者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十er宫而制定、其传入zhong国的时间、dang在汉武帝通西域之时!以上guan点见仁见智,作者不敢主观判断是fei，但tong过大量的文献资料证明。生肖的确起yuan于中国!是华夏xian民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天wen学的结晶？ 关于shi二生肖的记载？现有文献资料中。以《诗经》wei最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午,ji差我马”八个字!意思是geng午吉日时辰好!是跃ma出猎的好日子。这是将午与马相对应de例子,可见在春秋前后。地zhi与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年。在湖北云梦县睡hu地十一号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖zai春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题wei《盗者》,qi内容为占卜盗者相貌特征？其zhong记载 有：“子、鼠也，盗者兑口希须。……丑。牛也。盗者大鼻长颈。……寅。虎也，盗者状。希须 ，面有黑焉，卯。兔也。盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者男zi!青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目，午。鹿也，盗者长颈小哘，其身不全，……未。马也。盗者长须耳，申，环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体jin似于现在流行说法？据考证，shui虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此shi二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为，这是迄今为止。在wo国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记zai、王充《论衡·物势》载： “寅？木也。其禽，虎也。戌，土也。其禽，犬也。……午。马也，子，鼠也，酉。鸡也。 卯，兔也，……亥。豕也。未。羊也，丑。牛也，……已，蛇也。申，猴也。” 以上文zi中，十二生肖动物谈到了十yi种。唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙？已为蛇。辰，已之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配shu完全相同！这的确算是古文献中关yu生肖的较早的最完备的记载,。 到了南北朝？生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五xing志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载？南朝·陈·shi人沈炯!曾创作了一首十二shu相诗！其yan曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷!兔月向窗开， 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊， 马兰方远摘！羊负始春栽。 猴栗羞芳果？鸡砧引清杯， 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十er地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已wei人们所十分熟悉。 从以上文献记载可yi明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的guan点,生肖是汉代由中东传ru中国！与佛教传入时间cha不多？我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《ri书》,《诗经》)。说明生肖的chan生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土de一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人wei什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于yuan始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉lun先生便持这一观点,他认为在原始社会sheng产力低下？认识自然能力极其有限的qing况下！对与自已生活息息相关de动物产生一种依赖感(如马、羊。牛。鸡。犬等)，对危害自shen安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)，对yi些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物的chong拜？十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产sheng的用来纪年？纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代前后、da傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽？驱傩舞蹈选中十二shou？是原始人对动物崇敬xin理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或shi二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位de！对十二个方位的照应当然qian涉到十二支,于是与十er生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可以看出十er神兽。十二生肖是一脉相cheng的？ta们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二sheng肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山地区的yi族！有以shi二兽纪日的历法!他们以十二种动物ji日、今日为鼠日。明日为牛日。yi此类推三轮为一个月、计三十六天，一个月三十六天。一年便为十个月。这就是hou来的“十月历”法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日de十月历法产生于夏禹时代,（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查yan究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生xiao是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历hou来发展为十二生肖， 讲sheng肖的渊源？必然要将生肖与天干地支联系在yi起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年dai最久远的干支表、说明在殷商时代干zhi纪日已娴熟自如、之后随zhuo时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间dan位的标号，一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日de十二个时辰)!gen据历史记载及研究证明？生肖是继“干支纪年fa”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对ying、以动wu作地支标志,哪年出生的人就有哪年的地支所配属de动物？由ci以十二种动物用来纪年？纪日和计算每一个人的属xiang。从中可以看出，十二生肖与十二地支shi密不可分的，很久以来you学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支yu十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二zhong动物有一些联系？细致观察可以发现其中确有da同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”zi为蛇的象形！同yang的还有“亥”！“豕”。近ren还考证甲骨文？金文中地支字与生肖zi有相近之处？令人猜想，十二支是否就是十二生xiao动物的象形字，由于十二支子丑yin卯容易记混、民间便用十二种动物dai替。以动物来jie代序数符号！与地支相配，成为纪年的fu号系统？虽然以上猜想有一定de可信度？但细想一下便可以作chu判断，十二zhi不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在yin商时已娴熟使用,而sheng肖是春秋时期才产生的!二者是不同源的。倘若在造字之时。di支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综shang所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着mi不可分的关系。生肖是对十二地支的附hui!至于选择了十二种动物作为代替十二地zhi的符号!又源于古人de动物崇拜心理。 2。生肖的选择与排列 汉族生肖中的十er种动物的选择并不复杂？它与汉族人de日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的，在十二种生肖dong物！da致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”？即牛。羊，马，猪，狗。鸡，ta们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物de一半，“六畜”在中国的农ye文化中是一个重要的概念。有着悠久的历史，zai中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴wang”、因此zhe六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动wu中为人们所熟知的!与人的日常，社会sheng活有着密切关系的动物。它们是虎。兔，猴，鼠，蛇，其中有为人们所敬畏的介入ren类生活的,如虎。蛇。ye有为人们所厌恶！忌讳，que依赖人类生存的鼠类!更有人们所xi爱的。如兔，猴，第三类是中国人传统de象征性的吉祥物——龙！龙是中华min族的象征？是集许多动物de特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵wu”,龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉xiang动物,因此生肖中geng少不了龙的位置， 从以上可以看出生肖dong物的选择并不是随意的!而shi有一定的涵义,人们所选择的动wu都是出于不同的角度!并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古dong物崇拜？图腾崇拜的氛wei之中,人们仅是用动物来借代xu数符号与地支相配！为什么选择这十二种dong物!谁先谁后。按照什么样de顺序排列并没有定论、you于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的chu衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的fu会！只neng依赖于传说和想象,关于生肖排lie问题大致有以下三个方面的解释！ 一是民间传说故事中的sheng肖排列,汉族民间故事说：当年轩辕huang帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名。老鼠给忘了。结果猫没有选上。从此yu鼠结下冤家!大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首。lao鼠却窜到牛背上!猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一，猪排最后，虎和龙不服，被封为山中zhi王和海中之王！pai在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙de前面！狗又不平。yi气之下咬了兔子，为此被罚在liao倒数第二!蛇。马。羊。猴，鸡也经过yi番较量!一一排定了位置，最后形成了鼠，牛。虎。兔。龙。蛇，马。羊，猴，鸡，狗，猪的顺序。传说故事虽不是对问题的ke学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做chu解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼ye十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！黑天苟地。混沌一片，鼠。时近夜半之ji出来活动,将天地间de混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地。“地辟于丑”。牛耕田。该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出sheng之时!有生必有死，置人于死地莫过yu猛虎？寅。又有敬畏之义。所以寅属虎。 卯时。为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月liang之精玉 兔？这样。卯便属兔了，辰。三月的卦象，此时正值群long行雨的时节？辰自然就属了龙。已 。四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般，另外。已时为上午，这时候蛇正归洞。因此。已属蛇，午，下午之时，阳气达到极端。阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空。但又不时踏地，腾空为阳。踏地为阴。马在阴阳zhi间跃进、 所以成了wu的属相。羊，午后吃草wei最佳时辰、容易上膘。此时为未时，故未属羊。未之后申时。是日近xi山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在ci时伸臂跳跃、故而猴配申。酉为月liang出 现之时？月亮属水，应着坎卦。坎卦。其上下阴爻。而中jian的阳爻代表太阳金乌之精！因 此，酉属鸡，夜幕降临。是为戌时，狗正是守夜de家畜!也就与之结为戌gou、接着亥时到， 天地间又浸入hun沌一片的状态！如同果实包裹着果he那样，亥时夜里覆盖着世间万wu？猪是只zhi道吃的混混沌沌的生物!故此zhu成了亥的属相？宋代zhu名理学家朱熹持此观点, 三是按中国人信阴阳的观nian,将十二zhong动物分为阴阳两类？动物的阴与yang是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后zuo右足趾数一般是相同的!而鼠独是前足四，后足五。奇偶同体 ，物以稀为贵。当然排在第一。其后是牛，四趾(偶)，虎。五趾(奇)，兔。四趾(偶)，龙。 五趾(奇)，蛇。无趾(同偶)。马，一趾(奇)，羊，四趾(偶)，猴。五趾(奇)。鸡，四趾(偶) 。狗。五趾(奇)，猪。四趾(偶)，持这种说fa的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上jin行 了归类、在其所著的《七修类稿·shi二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足zhi数目，鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪。奇数为阳，子时的前半部fen为昨夜之阴、hou半部 分为今日之阳！正好用鼠来xiang征子,牛，羊。猪蹄分，鸡四爪。再加上兔缺唇且四zhua，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴。占了六项地支，虎五爪，猴，狗也五爪，马蹄圆而不分。六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地zhi？郎瑛的归类法。shi借洪巽的分类法， 二者大同小异， 以上三种解释分别从不同jiao度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传shuo故事非常丰富!这些传说故shi的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖wen化的传承与发展，将十二种生肖动wu分为阴阳两类！将其纳入中国ren五行信仰的观念之中。目的是将属xiang与人生仪礼相关连！将阴阳。五行与生肖对ying起来，从而解释其它有关的人生wen化现象。 3。中国人的生xiao信仰 生肖本是用于纪年的一套符号!是古代天文历法的一部fen、后来成wei了普遍被人们认同的生肖历法!中guo古代哲学观是“天人合一”，“阴阳五行为宇宙之本”。认为阴阳wu行决定了世间万物的生存与发展？他们认为，日月是阴阳之源。金。木。水，火，土五行是万wu之本？合为七曜〖ZW(〗日，月。星称为曜。日。月，金。木。水，火。土五星合称七曜，旧时分别用lai称一个星期的七天,日曜日是星期日，月曜日为星期一。其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于tian，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖bian被阴阳五行观念所浸染？成为民间宗jiao信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后，它随着算命shu的盛行在民间流传不衰。民间迷信认为。五行中的每一种要素都是相互制约de？对人的一生会产生重大ying响,人们可以利用不同的五xing要素来协调、使自已的sheng活及所从事的工作能顺心如意。民jian把生肖动物列为阴阳两类！与五行相对应，从而生成yi套生肖决定命运的算命术,同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某zhong关系！即使同一属xiang的人,由于出生de时辰不同！性格。命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是zhong国人本命年的观念、汉民族的ben命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖jin密相连、一ge人出生的那年是农历什么年!那么以后每到这一属相nian便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往fu。每过12年。人们就要遇到自已de本命年!这样依次推出，人生本命年为12sui。24岁，36岁，48岁，60岁……，民间ren为本命年为凶年，需要趋吉避凶。消灾免祸。汉族北方各地每到本命年shi！不论大人小孩du要买红腰带系上!称为“扎红”，小hai还要穿红背心、红裤衩，认为zhe样才能趋吉避凶!消灾免祸。 这种习su到今天仍在各地流行,每逢春节，市场上到chu有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人men将之系在腰间,手腕上。这样便ke禳解灾祸!化凶为吉，我国许多民族都很重视lao人的60岁生日，称为“花甲”。花甲为一生中第6个ben命年？也shi干支纪年的一个轮回!须好好庆祝。以ci寄托人们企求长寿!健康。吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土zong教，创始于东汉时期。流传至jin已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教yi，zai阴阳五行观念的作用下、道教与天干。地支，十二生肖等产生了tian然的亲近关系,北京著名的道观白云观中you元辰殿、元辰殿you名“六十甲子殿”，为信徒向ben命元辰之神祈福的殿堂,本人出生年称为ben命元辰！旧时习俗礼拜本命元chen之星宿神 ！祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本ming元辰星宿神的地方！殿内现存有六十甲子神xiang！他们分别为：甲zi太岁金辨大将军！乙丑太sui陈材大将军？丙寅tai岁耿章大将军？丁卯太岁沈兴大将jun、戊辰太岁赵达da将军!已巳太岁郭can大将军？庚午tai岁王济大将军。辛未太岁li素大将军!壬申太岁刘wang大将军,gui酉太岁康志大将军!甲戍太岁shi广大将军,乙亥太sui任保大将军。丙子tai岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将jun,戊寅太岁鲁先大将jun!已mao太岁龙仲大将军！庚辰太岁dong德大将军！xin巳太岁郑但大将军,壬wu太岁陆明大将军!gui 未太岁魏仁大将军!甲申太岁方章大将jun,乙酉太岁蒋chong大将军。丙戍太岁白敏大将jun，丁hai太岁封济大将军！戊子太岁邹铛da将军。已丑太sui傅佑大将军。geng寅太岁邬桓大将军,辛卯太sui范宁大将军、壬chen太岁彭泰大将军、gui巳太岁徐单大将军，甲午tai岁章词大将军。乙未太岁yang仙大将军,丙申太岁管仲大jiang军？丁酉太岁唐cha大将军!戊戍太岁姜wu大将军？已亥太岁谢太大jiang军！庚子太sui卢秘大将军、辛丑太岁杨信da将军、壬寅太sui贺谔大将军!癸 卯太岁皮时大将jun。甲辰tai岁李诚大将军、乙巳太sui吴遂大将军、bing午太岁文哲大将军,丁未太岁缪bing大将军。戊shen太岁徐浩大将军？已酉太sui程宝大将军！庚戍太岁儿秘大将jun!辛亥tai岁叶坚大将军？壬子太岁qiu德大将军!癸丑太岁朱de大将军，甲寅太岁张chao大将军、已 卯太岁wan清大将军，丙辰太岁辛亚da将军、丁巳太sui杨彦大将军。戊午tai岁黎卿大将军、已未tai岁傅赏将军！庚申太岁毛梓大将军,辛酉太岁石政大jiang军,壬戍太岁hong充大将军！癸亥太岁虞程大将jun,以甲子年为首，六十年内不同年份chu生的人都能找到属于自已的本命神 。 按照道教教yi。修真炼性须zhi力于本命元辰？除去杂念私心。方能长寿永生，礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流chuan至今!每年正月初七。初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”、向各自的本命星辰shao香礼拜、祈求一年平安。即“顺星”，意思是即使碰到不shun利的年份!通过祈祷得至本命神的bao护也可转为顺利。其殿中供的以上六shi位本命神、均为重彩泥塑。且都是座像，吸收了各自相关生肖的动wu形象!六十神像的姓名有的为历史真有的ren物!形象则dai有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将jun！鼠相。持桃。 cong道教有关本命神!六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶he的关系，道教信奉老子的“道”！认为“dao”无所不在!是一切的开始。天di万物都是由它化生主宰的。 生命自ran不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰xiang溶合的表现！人们祭拜本命元chen之神，是wei了祈求神灵的保佑。平安如意，从这里可以看出sheng肖已成为主宰人生命的因素，cheng为生命信仰的一部分、 4。各民族的十二sheng肖 在中国这个多民族国家里！生肖不是汉民族的专li,xu多少数民族都使用十二生肖纪年！首先wo们来看看各民族十二生肖对照表， 各族十二生肖对zhao表 桂西彝族 十二兽：龙。凤，马。蚁。人。鸡。狗。猪，雀，牛。虎。蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎？兔，穿山甲，蛇。马，羊，猴。鸡，狗。猪。鼠，牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠,牛，虎，兔，龙，蛇，马。羊。猴，鸡。狗，猪 海南黎族 十二兽：鸡！狗。猪，鼠。牛。虫，兔。龙。蛇，马。羊，猴 yun南傣族 十二兽：鼠、黄牛，虎，兔，大蛇，蛇。马，山羊。猴。鸡，狗，象 广xi壮族 十二兽：鼠,牛，虎。兔，龙。蛇。马，羊，猴。鸡。狗，猪 蒙古族 shi二兽：虎,兔。龙，蛇。马。羊。猴，鸡，狗。猪。鼠，牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠！牛，虎，兔，鱼。蛇，马。羊。猴，鸡。狗。猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠！牛。虎，兔，鱼，蛇，马，羊，狐狸，鸡，狗，猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古!壮，部分彝zu的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族sheng肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢山彝族同胞在shi二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位zhi!新疆柯尔克孜族十二sheng肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴。海南li族同胞以十二生肖纪日？其次序以鸡起首，猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以huang牛代替牛!以山羊代羊。hai的属相不是猪而是象、从yi上变化中大致可以看出！各民族在选ze十二生肖动物时。由于生存环境的bu同,物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖dong物,从而给生肖文化带来了一定de差异。除了在生肖动物选ze上的变异外!少数民族还形成各zi不同的纪年！纪日方法。同时产生了xu多与生肖有关的民俗、 (1)凉山彝族十二sheng肖 彝族通用十二兽历!也叫十二属xiang纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年!月，日均以鼠，牛。虎，兔。龙。蛇。马，羊，猴，鸡。狗，猪纪，每一兽名各ji一年。共十二年一轮。年代及年龄de计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五，三轮三十七。四轮四十九。五轮六十一。六lun七十三……”以此类推。凉山彝族纪月ye采用十二属相,分别以鼠月，牛月。虎月，兔月，龙月。蛇月，马月，羊月，猴月。鸡月，狗月，猪yue纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天。月大月小gen据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！shi五圆为小月二十九天!十六圆为大月san十天！不guo各地所用的首月有别!有的地方以马月wei首月,有的地方以羊月wei首月。有的地方以猴月为首yue，纪日的方法也采用shi二兽,十二日为一轮，不受年月(包kuo闰月)的限制!无限后推。永无终止， 彝族十二属xiang纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中!凉山彝族民jian认为人与木,火，土。铁，水五zhong元素关系密切？人只能与之和xie相处！才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而cheng的十种命运之中、即“木公”，“木母”，“火公”，“火母”，“土公”，“土母”，“铁公”。“铁母”，“水公”，“水母”的和谐称为“ 特bu特莫”，“特”为和谐之yi。“补”为阳。“莫”为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属？此外huan将十种命运与十二属相相配？形cheng“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来zhan算人的命运, 彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订hun时极重视民族,等级等条件，除此之外。男女双方生辰是否xiang合也很重要,民间口诀有：“兔猪yang相随!牛蛇鸡相伴，狗马虎相合。猴龙鼠相和。”合乎上述kou诀者为相合！不he也不十分严格,最忌shu虎者与属鸡。羊者配。讳其“虎lai吃鸡羊”, (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点、大约在汉朝汉族的干支ji时法就逐步传入傣族地区,zhe种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》？吉林教育出版社1986nian出版,）至今仍是傣历zhong的重要组成部分 !其方法与农li一样!就是将十天干和十二地支相互搭配得liu十甲子。以这六十个数lai纪年、纪日，同时还单用shi二地支纪月、大概在gan支传入傣族地区后不久。汉族的shi二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍you不同！德宏地区与han族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”。龙为“大蛇”或“蛟”！稍有不同。傣族使用的十二生肖分别wei鼠!牛。虎。 兔。大蛇，蛇。马，羊，猴，鸡，狗，象。 在西双版纳等di？十二生肖与di支相配、不仅用来纪年。还用来纪月和纪ri？如子年shu骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年？“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗，丑年黄牛骨。寅年虎骨，四月兔血，六月小蛇血，七月马血。申日猴皮，酉日鸡皮等等……,可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之hou !其使用范围比zhi农历更为广泛、 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生xiao纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的？藏族的生肖纪年。六十年为一甲子。藏语称“回登”。为木鼠之意，藏族六十甲子bian从木鼠年开始 ,相当于汉族de甲子年，藏li生肖纪年具有将阴阳？五行。肖兽融合一体的te点,因此有“ 阴huo兔年”。“阳土龙年”，“阳金猴年”之类的jiao法, 藏历生肖纪nian与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应guan系！以甲乙为木。丙丁为火。戊已为土，庚辛为金。壬癸为水。以上五对。每对中前者为阳。后者为阴，藏历纪年虽没有ming确标明天干地支,dan隐含着干支的顺序、另外藏历中还以男女代ti阴阳！ru阴金牛年又叫女金牛年！阳水虎年。又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族！shi古代羌人的一支,na西族也以生肖纪日、方法独特，配以方位。他们jiang一年十二个月分为大月小月!每月30天，dan月第一天为猴日！按猴。鸡。狗。猪，鼠。牛。虎，兔。龙，蛇，马，羊顺序。pai至单月的第29天为鼠日？进入双月 。双月第一tian隔过牛日。定为虎日.。
- 十二生肖的故事的内容简介
- 《十二生肖的故事(彩图·注音版)》精选《女娲造人》？《八仙过海》。《渔童》，《精卫填海》等十几篇精dian小故事。让小读者men享受故事？感觉故事，在故事的乐qu里健康成长!妈妈的爱，让我们幸福阳光。爸爸的爱。让欠充满力量，伙伴的爱。让我们神采飞扬，精彩的故事。让我们乘zhuo想象的翅膀!快乐飞翔。。
- 兔子与小猫的故事作文400字
- 兔子与小猫的故事 从前!森林里住zhuo一只聪明的小兔和一只活泼可爱的小猫， 有一天。小兔约小猫一起去san步？在散步的时候。小兔和小猫看到you一条鱼，然后小tu和小猫就快速跑去！拿起鱼，xiao兔拼命挣扎说：“我先拿到的,小猫也说：“是我先拿到de,小tu坐在另一边的石头上！小猫坐在旁边de石头！过了一会儿，小兔突然想起yi个好办法,说：“小猫我有一个好办法，先把小鱼藏起lai吧？”小猫问小兔：“藏zai哪？小兔说：“藏在石头的旁边!我们明天一早。我们分头去找。shui先拿到就是谁的。 第二天一早？小猫和小兔一起找qi来了，小猫说：“明明在这的怎么bu见了，”小兔说：“shi头就在那边。xiao兔跑到石头那边、看到小鱼在那里，就拿起来回家了。 小猫找到太yang快要落山了都找不到？所以只好空shou回家了!，有十二生肖的故事作文
- 作文:兔子,乌龟和毛毛虫的故事
- 春天来了，万物复苏。美丽de花儿一一盛开。牡丹花。芍药花。丁香花，杜鹃花，樱花，含笑花，玫瑰花。紫荆水仙。迎春花，报chun花……每朵花都争奇斗艳。婀娜多姿。亭亭玉立。芬芳扑鼻，似乎都在当春tian的宠儿! 我——毛mao虫!也gang刚从“被窝”中苏醒。从一li小小的卵长成了一只浑身都是小刺的毛毛虫了!我伸了个懒腰。感到浑身轻松。我爬到一片脆nen的绿芽儿上？贪婪的吸着春天新鲜的kong气？此时，经过了一个冬天，我的肚子空空如ye，我咬zhu绿芽儿大口大口地嚼着!甜美的汁液xiang清凉的泉水滋润我的喉咙！脆生生的绿芽儿一点一点的舔着我的肚zi、不到一会儿，绿ya儿就被我啃了一个大洞、我饱了。爬上一棵树的最高点shang、懒洋洋的躺在叶子shang？欣赏风景，忽然。我的目光定在了一ge地方：那儿一眼望去、全是花儿。有牡丹花。芍药花，丁香花。杜鹃花，樱花。含笑花，玫瑰花，紫荆水仙。迎春花。报春花……等还有yi些我不认识的花！这么多的花组在一qi就像花的海洋,更重要的是，“海洋”上。还有许多的蝴蝶，那些蝴蝶姑niang们全身闪闪发光。翅膀上有两ge小圈圈！红。黄，绿，紫。黑等颜se匀称地颁在翅膀上，就xiang是一朵五颜六色的花，真美啊。 这时。来了一只金光闪闪的大红蝴die，我忙爬过去。问：“蝴蝶姐姐。你好，请问。你们是怎么变cheng蝴蝶的,我也能像你men一样在花世界里翩翩起舞吗。”没想到，这只蝴蝶顿时花rong失色,骤起眉头，狠狠de说：“你这恶心的东西？离我远一点，你这么丑。怎么配到我们这群仙子zhong间!配到花世界中呢，你连翅膀都没有，怎么飞，这是做白日梦。”便niu头就飞走了！我很伤心。刚才的好心qing一扫而光！又hao像被什么东西重重的一击，从高高的枝ya上摔下来。我低着头。pa到草地的最深处？开始吐丝。织茧。便沉沉地睡去， 也不知过了多久!我醒了。我感到肚子空kong的？就用嘴巴撕咬zhe茧!从茧中挣脱出来，啊，这真是一个痛ku而又漫长的过程。我的腿麻麻的，没有一点力气。肚子空空的。再加上用zui巴辛苦的咬开一个洞来，wo已经没有一点力气了,但是。我的脑子里闪guo了蝴蝶的身影、我想。再见蝴蝶一面吧。于是。我出来了， 出来后。我惊奇的发现。我长出了一对大大de翅膀来了。我的翅膀hen是漂亮，是优雅de黑色加银光闪闪的白色！在阳光的照耀下闪闪fa光，我骄傲极了，我终于长出liao翅膀!虽然过cheng很是痛苦,但我已jing满不在乎了？因为我是一只美丽de花蝴蝶，我轻轻扇动翅膀，慢慢的，我飞了起来，我更兴奋了，我要飞到那片花的shi界, 。
2026-10-23
有十二生肖的故事作文
