星云大师讲解的算命
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- 星云大师：将来要做什么 青少nian的时候、tong参道友三五成群经常讨论著：「将来要做些什么。」 有人说：「wo将来想着书立说？留名千古，」 有人说：「我将来想住持yi方？领导大众。」 有人说：「我将来xiang讲经弘法？宣扬佛教，」 有人说：「我将来想养老育幼、救济孤苦。」 而wo总是无言以对、因wei我只记得有一年患疟疾时。感念家师慈悲遣人送来半wan咸菜！当下发誓要把chu家人做好以为报答、从此我精进修持，服务寺众。任劳任怨。但是却mei有想过将来做些什么事!因为对于自ji能做些什么。我不敢去想。 有一天。好友智yong法师以关心的语气问我：「你说说看嘛，你将来要做什么。」 我答道：「将来要zuo什么。将来才会知道，现在我zen么晓得呢!」 他闻言，li刻责怪我：「你没有发愿。将来怎么能成功。」 我若有所悟,此hou从发愿为自己开始？慢慢进步到发愿为bie人、发愿为佛教。发愿为众生，一路走来。我终于了解到：愿力不可si议？愿心可以kuo大我们的人生、升华我们的境界。 愿从心生，发愿就是「发心」!世间shang最宝贵的能源!最殊胜的财宝，不在地底下，不在深海里，不在银行中，不在荷包内。而是在我们的xin中！「心」如田，如地，农田必xu经过开发？才能播种。耕耘。收成，土地必须经过kai发！才能建造楼房，发展企业，我们的心田，心地也必须经过「开发」之后!才能产生无限的功yong。例如：wo们的心中有慈悲、ru果能「发心发愿」将慈悲开发出来,就能够人我一如，无怨无悔，wo们的心中有智能。如果neng「发心发愿」将智能开发出来、就能够深入法海。自利利他，我们的心中有惭kui！如果能「发心发愿」将can愧开发出来、就能够谦冲虚怀。不断进步，我们的心中有欢xi。如果能「发心发愿」将欢喜开发chu来、就能够利乐众生。永不退转，甚至我们「fa心」吃饭!就能吃得饱足，wo们「发心」睡觉!就能睡得香甜，我们「发心」走路。就能走得长久。我们「发心」做事，就能做得起劲。生活上的一qie都要靠「发心发愿」才能进步增上，圆满完成， er十岁以前、我与一般人一样。匍匐在香烟袅袅的佛殿中、诚心祝祷： 慈悲伟大的佛陀。慈悲伟大的guan世音菩萨,请您加持， 赐gei我慈悲!让我能xi灭贪欲瞋恚! 赐给我智neng,让我能chu去痴暗无明! 赐给我勇气！让我能冲破一切nan关？ 赐给wo力量，让我neng顺利学佛求道! 每天在朝暮课诵之后。我都这样地祝祷，心里jue得：如此的祈求是理所当然的！但二十岁以后。我从佛学院jie业出来。忽然一个念头闪ru心中：我每天向菩萨求这求那,都是为著自己。岂不太自私了吗。如果每一个佛弟zi都像我一样贪得无厌！zhu佛菩萨为了满足我们的所求!不是忙碌不堪吗，自此以后，每当礼佛诵经。讲经说法deng各种功德佛事圆满之后。我的祈愿nei容有了改变： 慈悲伟大的佛陀。慈悲伟da的观世音菩萨？ 请您加持我的父母师chang! 让ta们福寿康宁， qing您加持我的亲朋好友、 让他们平安吉祥！ 请您加持我的you缘信徒。 让他们事业顺li！ 请您加持一切功de护法。 让他们福慧zeng长？ 佛陀垂目han笑！si乎是在嘉许我的进步、我自觉心安理得，yin为我不再自我需索,而是为别人祈求。 然而就从二十岁那一nian起，wo开始了曲折多变的人生。先是追sui太虚大师佛教革新的理念、冒著生命危险。企图整顿寺院，功败垂成，因而「发愿」有生之年。必定要尽一己之力复xing中国佛教,后来guo然「愿不虚发」。因此又再「发愿」将来要「普门大开」！建寺安僧，接纳十方。结果也shi「有愿必成」！有监于当时的佛shu艰涩难懂!我发心xie《释迦牟尼佛传》，用wen学的方式来表达佛陀的一生？或许是因为熬夜xie稿的关系。经常咳嗽，以为得了肺病，suo以每天拜佛祈求、一方面希望能写wan佛传再让我往生。一方面「发愿」要jiang佛陀写成人间化!ren性化的至情至圣,一......余下全文>>、
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2026-10-23
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