斜角房子风水好不好


  • 如何看房子的风水,有斜角的房子可以吗

      有斜角肯定比方正实yong性差一点。   实用。方便。舒服,安全。卫生,美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则。是基础。在此基础上才可以进一步探讨更shen层次的风水,用这xie标准去衡量,即实在。又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的fang户是按实用!方便。舒服。安全,卫生,美观的理念构思。设计。修建。就只能an这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套ping!只neng是牛头不对马嘴?   如何选择,购置房屋。以各人的心向wei主。心向最zhong要的标志就是“喜好”!各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再hao也是别人的好地方!不是当事人需yao的好风水,上班族以选jiao通方便为主!照顾小孩上学。以选学校近为主。老年人居住。以选kao近公园为主!购物方便。以选靠近商chang为主,   客厅门鲁班尺测liang的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办。-----好看。美观必吉利,只有xiang反才不吉利。任he数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!为什么只从yi个方向思考?是人的精神世jie和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想。而不是这样想,不同思维方式未来的结guo必然是多种!   什么shi最好的风水?——最好的feng水就是心态平衡!无贪,无欲。无奢望,无意外企求就是好风shui,   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩zi肯定与风水有关。风水的主guan条件是人的思想基础,风水的客观条件是周边huan境。这二者相辅相成。ding然影响到孩子的身心成长、   风水就是正确选择ju住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有feng水理气。罗盘用事迹象te征。应明显有yi定的罗盘文化含义,但基ben是一票否决,是地形和tiao件局限,没有留下延xu的种群,本人在现shi中找到的事例是,地形不合法。生活。生产条件欠缺。风水理气。罗pan用事如同儿戏。毫无意义,所以本人cai有:“实用!方便,舒服,安全。卫生。美观就是好风水,什么叫风水,多从科学角du思考更有益”的结论!过去很多地段无法建fang?现在有钢筋,水泥,玻璃,自来水。电,气,可建。可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质di形的局限?木头。泥土,纸糊窗。提水吊水挑水,茅草,松木火光和钢筋,水泥,玻璃墙,自来水。电。气。决对是两种feng水含义。也代表时dai在进步。科学给人类带来前所wei有的新天地?木头。泥土,纸糊窗。提水吊水挑水,茅草,松木火光的时代。只neng选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高,只能矮,低洼。低矮有一基本缺陷jiu是昏暗潮湿!通风条件差。潮湿而gan燥性能差和空气质量差、易霉变,易病变。钢筋。水泥,玻璃墙,自来水。电。气。完全有可能使房屋建筑向高chu走?高da建筑成为可能!高大。高处明显明亮。通风干燥性能好,比如tai形高台地段,过去由于建材de限制、不适合建房,现在有建cai的优势!不仅可以建房。而且从某些方面如ming亮,空气流通和防水患性能的角du考虑、比洼地更好。更有利yu人类的身心健康?   一个城市的风水优劣!不决ding于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上xing成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地理feng水。经济地理风水和ren文地理风水!而其中政府就是zui典型的政治风水特征!比如:上世纪的八十年代、在mou地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政fu机构存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是zui大的商店、形成了一条xiao小的热闹街市?由于种种原因,乡级zheng府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店。在bu到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留xia的三家小店,每jia的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日de繁华兴隆!一个小小的乡ji政府,没有独立de财政功能基础。其ying响能力带来的风水效应反差就能如此巨大?更何况更大的带有独立决ce功能和财政功能的政府机构,其影xiang力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地li风水,经济地理风水和ren文地理风水。政治地理风水。经济地理风水,人文地理风水和zi然地理风水的紧密结合,才是完整意yi上的风水!   城市。明显在更大层度shang已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通。天空。地下,地上。像蜘蛛网一样mi布的道路!已dao了无所不及的地步?形成了网络式的交tong便利。bu存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现,完全克服了逐水草er居的事实、电,气的实现。克服liao对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等。包括其它人为yin素的实现!这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依lai。也有力地证明科xue更神奇的事实!   什么叫风shui!第一是能供人类生存的条jian,第二是更优liang的人类生存条件、第三,营利,生意,也就是选择生yi上的优良条件?多yong科学头脑思维?比如:惠州嘉逸yuan风水如何,——回答是:就是现代科技的kan点、也就是现代ke学技术的风水、比如:没有钢筋,水泥。能造那么高de房屋吗,没有自来水,那里有水吗,没有水。那里能住人吗,没有水,风水再好。也就只是水中月。镜中花,风水。风水。能满足人的生存,生活条件是关健。又比ru:有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是:有管道横穿自家宅院shang方。如果处理不合理。影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造jia高就存在障碍)!还you一个管道技术性问题(如管道技术性能不足、有安全隐患),zhe些都是属于影响到风水的一种因素?其它意义层面上的feng水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说qing问题。   风水的实质用现代汉语表达就是:chuang造!选择具有更优越de生存条件。生存优势,he理利用自然客观条件和规律、符合规整,对称。必须,合理,舒服。实用,方便。有利。安全。美观,卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水。bu存在令人费解的特别神秘风水,古代风水。实质就是正确选择优越的zi然条件、适应人类生存,不适合人类生cun的地方?本人从见过的shang百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有zai延续种群到今天、feng水强调的就是有利。方便。实用,是geng好地适合人类生存和生活,用传统风水理论,切入现代建筑设ji领域?只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入chuan统风水领域应游刃有余!对风水要有zheng确认识:比如植物!可以净化空气,美化环境,这xie能促进人的身心健康,也jiu是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩,能挣大钱。不需yao耗费医药费用、也就是植物有wang财的效果!从科学。正mian认识更能说明问题,比如高层空气好。卫生好,这是主要的,顶层。防渗漏。防雷击的cuo施要有力,当然还存在其它需要注意的事xiang、风水只能ti醒从多角度思考!技术层面的事。现代科技更精准。传统建zhu是以中心中轴对称理论为主、现代建筑,以实用,功能为主,二者基础不同,打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的gu老风水理论基础、就象老式马车jia驶技术?能用于指导驾驶xian代汽车吗!古代yi自然风水为主!现代城市以ren为风水为主!二者基础也wan全不同!怎么能固守旧jiao条呢!如:fu装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知you没有什么讲究!——回答是:方便,舒适,卫生,安全就是好风水。反之就是坏风水,   又如:过门砖断裂ying响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响dao房屋风水,房屋的风水,首先就是房屋的实yong性、耐用性和安全性,也jiu是房屋的使用寿命!   阳台前放消防水箱会ying响风水吗,——凡是对人类社会有益的shi情,不会影响风水,只有对人类she会无益的事情!甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动。shi对房屋安全起保驾作用的、不可能hui妨碍风水!是有益于风水。   用规整,对称,必须。合理。舒服,实用。方便。有利。安全。美观,卫生的标准去分别评估考量ge类事物!符合规整,对称。必须。合理。舒服。实用。方便。有利,安全,美观,卫生。就是好风水,相反。就会坏事。就是坏风水,风水布局再合理。谈不上规整,对称,必须。合理,舒服。实用,方便,有利,安全,美观。卫生等条件。那只能认为是guai论!风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活he生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水shang有什么说法,——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法。dao了现场可以临机发挥!正大的道理为:合li、美观,实用,方便。安全是正大道理,反之为邪门歪道。又如:风水学。门关应该安men左右边哪个位置,——以方便,实用为准。如果左边实用,方便就安左边。右边实用。方便就安右边,如果门关安shang不方便!不实用,就不要安装门关,叫多事。自找麻烦,凡是不方便,不实用,碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌,   规整:gui整的含义是:合理谋划布局!在繁复中见精神,就是要有统一整齐规fan标准、整齐划一。不能七零八乱,现代城市he农村中!那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论。零乱无序。从事实上看。哪里存在更多贫qiong和贫困、如:我家原来是东大门?现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天。yu水就从门前过流。而且还chong刷西南墙角。这是什么风水,求解——回da是:地形不整齐,不规范,要对地形进xing必要整理、使下雨流水规fan有序?现在de状况是流水似无头的苍蝇,乱窜,为水流无序,或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中xin和重点!由房屋的有中心he重点,诱道人文。行事,为ren要有中心和重点?ye就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是dui称理论!是受自然和人体美的启发而建立qi来的一种风水美学观,从圆,方。正这些角度思考。人体qi实是一不规则的凹凸形体。但ren体有一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水guan,在传统建筑中体现的基本核心jiu是:左右对称,前后对称。zai对称中求取平衡,   必须:一,是指这些结构和设置必须yao!不是多余,是不可缺少的结gou和设置、不是可要可不要。有,实质意义不大,没有。对正chang生活没有影响的事物、这些结构和设置,是人类必须。服务于人类,二。把这些结构和设置换位置也不shi合、也就说。必须是这样,比如。铺双席。为什么要铺双席。需要,必须。实用,舒服。喜爱。欣赏,风水必好。   家中磨砂玻璃ge两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以shi否需要,必须作为衡量风水优劣的标zhun!家中磨砂玻璃是家zhong房屋和家具的必要配置构件!不是有毒。有害物质。安装牢固。安全。不影响风水,只有磨砂玻璃不是家中房屋和jia具的必要配置构件?是多余配置构件。是有毒,有害物质。安装不牢固。不安全。才会影响风水,   实用:比ru窗户只能在哪里,采光效果好。就是好风水。放别的其它位zhi采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井水井位置xuan取,用风水理气的方法位置xuan得再好!但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义,因此打井必须首xian选择保证能出水的位置。这就是实用,又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗。————没有实用jia值、如果没有防盗an全网或窗!床头不能靠窗。不安全。把gu今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上。安装防盗安全窗,可抵除挂yi万个皇帝的风水钱?又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答shi:物品能放在它应该放的地方!肯定最好,卧室内放个浴桶,肯ding不是浴桶该放的地方!但事qing总是有常就有变。在变tong行事更合适的情况下,只要不影响,fang碍正常通行和活动。不影响风水。也可yi放在卧室内?又如:坐北向南de两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门,请教大师。封那边,留那边做门好。——回答是:我不zai现场,不能肯定回答。只能原则回da:一,方便出入,二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)?本着合理利用空jian?方便实用的原则。er者综合考虑门安装那一边,   zui后关于什么叫风水、还可以从其它不tong的方向去理解和定义:   为了不伤害失败,受灾的当事ren的自尊心、为了不往失败,受zai的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败。受灾的当事人的心tou上扎针!给予这些人合li的心理安慰。风水学又可称为“退步台jie学”?hen多明显是主观失误造成的悲剧?很多明明是主观“无可nai何”的悲剧!如果zai从主观上找原因!无疑对当事人的心理是一种再次伤haier悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀?不能释疑,这时风水术总是会导引人们cong客观外界找原因?就是ke观外界中找不到原因?也可以从“无形的风水术语”定义中找到合li的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理you,pai解当事人心头的痛伤。风shui的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估。ye可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用!但从风水学发展的jiao度论!ju有极大的负面消极作用?严重妨碍,gan扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是shi败,   为了将zhu观责任归罪于客观、feng水术又可以称为“泼皮无奈术”?如明明是tan污受贿而获罪?风水术可以定义为“财星犯刑冲而dai天罗”,明ming是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并jian而遇鬼”,总之,当事人“无过”。而是风水“出错”!这种把主观责任导演归罪于ke观,其有利方面可以从客观上起dao缓解思想包袱?man足某种虚荣心的作用!但从另yi方面思考?它诱使人们不从个人zhu观方向找原因,不从个人主观方xiang努力?而把责ren向其它方向推卸?这也正是风水术的zui大缺点?错误和软肋。   由此又联想到另wai别的场景、一个天gao气爽的秋天、一位可爱de母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速jiang宝贝扶起来?心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝shen上的灰尘!然后,这位可爱的母亲dui着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了shu次、边蹬边说:“这gai死的地头、害得我的宝贝shuai跤。回家拿锄头来将这块地头挖diao!免得宝宝再摔跤”?这时,那位心爱的宝bei睁开泪眼、抽气了几声。也答话了。bian哭边说:“快回家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母qin带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水de某些作法的真实写照和缩影!   我家祖坟坐bei朝南、 西北方十米内有kou井中间有条路 ! 这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝huang”的风水宝地,墓地西北十米远有井ken定风水有影响!原yin是对于天子帝皇来说。天天处在高危。众矢之镝的位置。任何di方少有差错!都会万箭穿心。掉入万shi不竭的无底深渊!can像肯定目不忍睹,对于平民百姓lai说,墓地那怕隔二,三米有井或无井都无suo谓、因为平民百xing不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身sui骨?原因shi平民百姓本身就身处渊底?再也不怕往更深处diao?因ci再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝huang学》、   要想真正dong得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠he高原去亲身体验一段生活。亲身感悟。才能感触到什么jiao风。什么叫水。西北大沙漠,千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法sheng存、对比之下,中国de东南方的湿润?温暖气候条件下。一颗zhong子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的zhi株,你就会知道,什么是生命成活的真正dong力——那只有水!现zai的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一ding饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难。就会想到。低海拔地区的kong气是多么的宜人!ye就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。   风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特ding禁忌。外国人you外国人的特定禁忌。各民族有各min族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风shuiwai国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外guo人就没有特定禁忌。禁忌的起因shi由多方面的因素形成、起因于习俗,起因于对某一事xiang的看法,起因于dui某些动植物的忌讳。起因于某些文字,文化含义,寓意的ji讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”jiu是典型的戏说。门窗要小。不能太大,太大漏财,这shi由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过lai的禁例,床头不能向西。源于佛,道文hua的“人死是超度解脱!chao度到西方极乐世界,西方是人的死wang归属地”等等,“西fang是人的死亡归属地”?又源yu对日出日落的现象的演译思考!ji然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像tai阳一样光辉、gui属于西方极乐世界?其它附会此禁例de说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等deng。源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传shuo而流传!源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的bian排,源于天寒难敌,西北门。窗禁忌颇多……如此deng等!为了能更好地“从客观外部”找原yin和答案,而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”,门。窗外。视野能见到的尖。角,独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体。自ran而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还shi现在?门,窗wai视野能见的尖?角。独竖。交叉,弓射物体,石头。破碎山体,找到一两chu这些特征肯定十分容易、ren们在最困难的时刻。找到了一两jian不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡,舒服感是bi定有的?   禁忌。有些是合理。科学的,有些是相因成俗,不dai表全部是合理,科学。如:迷信的说法。怀孕了不能定zuo衣柜?——这种习俗。只能认为在极少数di方和人群中有这种禁例、不能代表普遍,怀孕期间要以an静为主,家中不宜搬动物件和进行修建deng!是有现shi实例为证。但不代表在外定zuo衣柜都不可以,定做后不立即搬ru家中是可以的,有这类禁例。要区别对待。理智处理,用现代科学知识和日常生活chang识去思考和解释更合理,。

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