文财神范蠡


  在我国,掌管钱财利市的除了鼎鼎有名的赵公元帅以外,还有招财童子、利市仙官一类职位较低、名头较小的神明。

  在旧时的财神像上,往往总要绘上利市仙官,人们对这位小财神也同样是礼奉有加。据记载,利市仙官是大财神赵公元帅的徒弟,叫姚少司,被姜子牙封为迎祥纳福的利市仙官。所谓利市,意思是走运、吉利;专就钱财而言,则指做买卖所得的利润。

  利市仙官的信仰、崇拜在宋代民间就已流行。《通俗编》引述夏文彦《图绘宝鉴》说:“宋嘉禾好为利市仙官,骨骼态度,俗工莫及。”到元代,民间也奉祀利市仙官的配偶神“利市仙婆”,《通俗编》引《虞裕谈撰》说:“江湖间多祀一姥,曰利市婆官。”利市仙官为民间所奉,更为商家所虔诚供奉。《破除迷信全书》记述近世民间对他的信仰和崇拜说:“俗传利市仙官是一种使人发财的神,我国北方,每届新年,必将利市仙官的像,贴在门上,以求吉利,商人更是如此。

  范蠡——生财有道的陶朱公

  范蠡也是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家。

  范蠡范蠡,字少伯,天资聪颖,少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士大夫。越国兵败于吴国,范蠡与越王一同去屈事吴王夫差。回国后又辅佐越王富国强兵,终于打败了吴国。

  灭吴之后,越国君臣设宴庆功,群臣皆乐,唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末,立识大端:越王为争国土,不惜群臣之死,而今如愿以偿,便不想归功于臣下。于是,范蠡毅然向越王辞官隐退,带领家属随从,架扁舟,泛东海,来到齐国。

  范蠡父子在齐国海边耕种土地,勤奋治产不久,就积累家产数十万金。范蠡父子靠种地、养牲畜,做生意又积累了数万家财,成为陶地的大富翁,后又两家分财于百姓,天下人都赞美陶朱公,拜其为财神。陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰,于是有许多经营致富术托与陶朱公名下。

  如《经商十八忌》:生意要勤快,切忌懒惰;价格要订明,切忌含糊;用度要节俭,切忌奢华;赊账要认人,切忌滥出;货物要面验,切忌滥入;出入要谨慎,切忌潦草;用人要方正,切忌歪邪;优劣要细分,切忌混淆;货物要修整,切忌散漫;期限要约定,切忌马虎;买卖要适时,切忌拖误;钱财要明慎,切忌糊涂;临事要尽责,切忌妄托;账目要稽查,切忌懒怠;接纳要谦和,切忌暴躁;

  立心要安静,切忌粗糙;说话要规矩,切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈,托名陶朱公,由此可见,他作为财神在民间商人心目中的智慧形象。范蠡一生艰苦创业,积金数万;善于经营,善于理财,又能广散钱财,故称其为文财神也..就理所当然了。  







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